Помни, что самая большая помощь, которую ты можешь оказать людям - это пробудить их, напомнить им о том, Кто Они Есть На Самом Деле. Есть много способов делать это. Иногда немножко помочь; подтолкнуть, тронуть за плечо, или впихнуть куда-то... а иногда решив позволить им идти своей дорогой, следовать своим путем, шагать своей тропой, без какого-либо влияния или нажима с твоей стороны. (Все родители знают о существовании этого выбора и каждый день агонизируют по этому поводу.) То, что ты можешь сделать для менее счастливых, то, что у тебя есть для них - это возможность напомнить им и в-разум-ить их. То есть побудить их быть в Новом Разуме, то есть в новом сознании о самих себе.
И тебе тоже следует быть в Новом Разуме о них, ибо если ты воспринимаешь их как несчастных, то они такими и будут.
Величайшим даром Христа было то, что он видел каждого таким, какой он есть на самом деле. Он отказывался принимать людей по внешнему виду; он отказывался верить в то, во что верили другие относительно самих себя. Он всегда имел самую высокую мысль, и он всегда приглашал других присоединиться к ней.
Поэтому он всегда уважал то, кем другие выбирали быть. Он не требовал от них принять его высшую идею, а всего лишь предлагал ее как приглашение.
А также и действовал он с сочувствием, и если другие выбирали видеть себя как Существ, нуждающихся в помощи, он не отвергал их за их ошибочную оценку, а позволял им любить свою Реальность, и любя помогал им доиграть игру, которую они выбрали.
Ибо Иисус знал, что для некоторых из них самым быстрым путем к тому, Кто Они Есть был путь через то, Кто Они Не Есть.
Он не называл это несовершенным путем и поэтому не осуждал его. Просто он видел то же как "совершенство" и поэтому поддерживал каждого в том, чтобы тот был тем, кем он хотел быть.
Любой, кто просил помощи у Христа, получал ее.
Он никого не отрицал, однако всегда был очень осторожен и чувствителен к тому, чтобы его помощь, которую он предоставлял, поддерживала бы полное, глубокое и честное желание.
Если другие впрямь искали просветления, честно выражая готовность перейти на следующий уровень, Иисус давал им силу, смелость и мудрость сделать это. Сам он держался в стороне, и ведь верно, просто как пример, и поощрял людей, если они не могли больше ничего, кроме как верить в него. Он говорил, что не хотел бы сбить их с пути.
Многие уверовали в него, и по сей день он помогает тем, кто взывает к нему. Ибо его душа привержена подходить к тем, кто ищет полного пробуждения и того, чтобы безраздельно жить во Мне.
Поэтому Христос имел и проявлял милосердие к тем, кто не делал этого. Поэтому он отвергал свою правоту и так же, как делал его небесный Отец, не выносил никаких суждений. Никогда.
Идея Христа о Совершенной Любви была нацелена на то, чтобы даровать всем людям именно такую помощь, какую они просили после того, как было сказано, какой вид помощи они могут получить.
Он никогда никому не отказывал в помощи, и даже для самого последнего из всех он делал именно так, то есть будучи вне мысли - "ты сам постелил себе постель, теперь сам спи в ней".
Иисус знал, что если он давал людям ту помощь, какую они просили, вместо того, чтобы давать лишь такую помощь, которую он хотел бы им дать, он вдохновлял их переходить на уровень, на котором они были готовы получать вдохновение.
Это путь всех великих мастеров. Всех мастеров, которые приходили на вашу планету в прошлом, и тех, кто приходит сейчас.
Что-то я запутался. Когда предложение помощи является не вдохновляющим? Когда это мешает росту другого человека, вместо того, чтобы помогать ему расти?
Когда помощь, которую ты предлагаешь, создает длительную зависимость, вместо того, чтобы быстро приводить к независимости.
Когда ты из сострадания позволяешь другому человеку надеяться на тебя, вместо того, чтобы положиться на самого себя.
Это не сострадание, это - принуждение. У тебя есть сила принуждать. Помощь такого сорта в действительности рассеивает, разметает силу. Это определение сейчас может быть очень деликатным, так как иногда ты даже не замечаешь, что развеиваешь чью-то силу. Ты и впрямь веришь в то, что просто-напросто делаешь все возможное для того, чтобы помочь другому ... поэтому будь осмотрителен в том, чтобы не превращать это в незатейливый поиск своей значимости. Ибо насколько ты позволишь другим делать тебя ответственным за них, настолько же ты позволишь им сделать тебя сильнее. И это, безусловно, делает тебя значимым.
Оттого этот вид помощи является таким возбуждающим и сладострастным, поскольку он соблазняет и совращает слабых.
Целью является то, чтобы помочь слабому вырасти в сильного, а не то, чтобы позволить слабому стать еще слабее.
В этом проблема многих правительственных программ оказания помощи, ибо они часто делают второе, чем первое. Поток правительственных программ нескончаем. Объектом их внимания является любая мелочь, лишь бы оправдать их существование в качестве средства оказания помощи тем, кому она предназначается.
Если бы существовал предел, то есть лимит правительственной помощи, то люди получали бы ее только когда они действительно нуждались бы в ней, но не становились бы скованными этой помощью, и которая не подменяла бы собой надежду на собственные силы.
Правительства понимают, что помощь - это сила. Вот почему они предлагают как можно больше помощи и как можно большему количеству людей, ибо чем большему числу людей правительство помогает, тем больше людей помогает правительству.
