Geum.ru

Аполлион. Правитель Фурий, сеятелей бед, раздоров и войн

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

Айшма-дэв. Aeshma-dev. (Асмодей). Был известен у персов 3 тыс. лет назад

Аккарон. Местное божество филистимлян. К нему восходит Вельзевул

Актон. 24-й из 36-ти демонов - "мироправителей тьмы", властвующих над знаками Зодиака. Причиняет людям боль в ребрах и пояснице. Прогнать его можно, выгравировав на куске меди "Marmaraoth, Sabaoth, гоните Akton" и закрепив этот кусок на пояснице ("Завет Соломона").

Аластор. Демон 2-го порядка, один из самых жестоких духов Ада, Великий Палач преисподней. Другая его должность - Командующий Общественными Работами у Вира. Аластор был известен уже в Древней Греции как безжалостный демон возмездия, злой дух, вселяющийся в мстителя. Злые духи иногда вообще именовались аласторами.

Алат. 21-й из 36-ти духов-элементов, управляющих тьмой и знаками Зодиака ("Завет Соломона"). Он несет детям кашель и затрудненное дыхание. Если написать на листе бумаги:"Rorex, гони Alath" и закрепить его вокруг шеи ребенка, он сразу отступает.

Алгор. 8-й из 13-ти могущественных духов, подчиненных Йог-сотхотху. Алгор появляется в облике мухи. Он может поведать все тайны и доставить милость всех великих Князей и Королей.

Алдинах. Алринах. Низший демон египетского происхождения. Причиняет все природные бедствия: бури, землетрясения, ливни, штормы. Топит суда. Когда он является в видимой форме, принимает облик женщины.

Алефпенеаш. Гуригур. Великий принц (князь), «рожденный в небесах» от Асмодея и его супруги Лилит Алимта (она же Наама). Его лицо «горит, как бушующее пламя». Он правит восьмьюдесятью тысячами разрушительных демонов. Его называют «меч царя Асмодея». Основная задача Алефпенеаша - быть обвинителем против народа Израильского на Высшем Суде, а также чинить евреям всяческие козни, чтобы было потом, в чем их обвинить.

Аллеборит. 13-й из 36-ти духов "мироправителей тьмы". Он заставляет рыбные кости застревать в горле человека при еде. Чтобы прогнать его, следует взять в руку кость от рыбы и кашлять ("Завет Соломона").

Аллойен. (Аллоцер)

Аллоцен. (Аллоцер)

Аллоцер. Алоцер, Аллоцен, Аллоцес, Alloces, Алокас, Alocas, Аллойен, Alocer. 52-й из 72-х согласно "Lemegeton", которого описывали Макгрегор Матерс и Алистер Кроули в своем издании «Goetia». Там о нём сказано следующее: "Великий и могущественный Герцог, появляющийся в виде воина верхом на огромной лошади; его лицо напоминает львиное, ярко красное, с горящими глазами; речь хриплая и очень громкая; его обязанности - обучение астрономии и всем свободным наукам, он дает хороших знакомых (духов-помощников) и правит 36 легионами духов". Здесь же приводится его печать. Перечислен также у И. Вира. В современной черной магии Аллоцер - "воин, который может быть послан, чтобы отомстить тайным врагам".

Аллоцес. (Аллоцер)

Алокас. (Аллоцер)

Алоцер. (Аллоцер)

Алринах. (Алдинах)

Алука. Aloqua. Вампирический персонаж, аналогичный арабскому плотоядному гулу (который часто выступает в роли суккуба), называемому "aluk". Доводит мужчин до самоубийств. Упоминается в Библии. У Алуки две дочери: «давай, давай!» Три ненасытимых, и четыре, которые не скажут: «довольно!»

Альхена. Имеет Демонические свойства у современных Магов

Амаймон. Один из правящих духов преисподней. Согласно трактату "Lemegeton", Амаймон - Повелитель Востока, один из четырех великих владык, правящих четырьмя сторонами света, и имеющих в подчинении 72-х могущественных духов. Главный из князей царства Амаймона - Асмодей, ему подчинены также Сир, Гаап (последний при этом сам является Повелителем Юга) и другие. Смертные могут взывать к Амаймону с 9.00 до 12.00 и с 15.00 до 18.00, однако это следует делать лишь при исключительной необходимости (по словам известного оккультиста 19 в. МакГрегора Маттерса, "вызов в видимой форме таких ужасных сил как Амаймон, Эжим и Вельзевул, вероятно, кончился бы мгновенной смертью заклинателя, которая протекала бы с симптомами эпилепсии, апоплексического удара или удушения"). К Амаймону обращаются лишь в случае, если подвластный ему дух не является на вызов. В "Гримуаре папы Гонориуса", однако, Амаймон назван Королем Севера (в "Lemegeton" - Зиминар).

Аман. Aman, Amand. По всей видимости, с Амоном можно отождествить Амана (Aman, Amand), одного из бесов, овладевших в 1630 г. сестрой Жанной де Анж в Лудуне. Во время экзорсизма демон признал себя происходящим из небесного чина Властей.

Амана. Амон

Амдукиас. (Амдусциас)

Амдусей. (Амдусциас)

Амдусиас. (Амдусциас)

Амдусциас. Амдуциас, Амдуциус, Амдусей, Амдукиас, Amdukias, Амдусиас, Amdusias. Великий Герцог Ада, 67-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминающийся также у И. Вира Один из демонов ада, описываемых в «Goetia», одном из рукописных гримуаров, известных также под названием «Lemegeton» или «Lesser Key of Solomon». Он упоминается также И.Вирусом и Р.Скоттом. «Goetia» утверждает об этом демоне следующее: «Он князь, великий и могучий, появляющийся вначале в виде Единорога, но по требованию вызывающего он встает перед ним в виде человеческого существа, (по другой версии - человек с головой единорога). При этом, но не сразу, слышатся трубы и множество других музыкальных инструментов. Он также заставляет деревья кланяться и сгибаться по велению вызывающего. Он дает отличных «знакомцев» и управляет 29 легионами духов». Говорят, он также создает ужасную, режущую слух музыку (или вдохновляет смертных на ее создание). На иллюстрациях Коллена де Планси на голове Амдусиаса корона, чтобы показать, что он князь ада. Он изображен с конской головой, поскольку единороги обычно представляются в виде коня. Две трубы лежат на земле, а третья висит у него на плече. Его можно считать покровителем современной рок-музыки в стиле «хэви-метал» ибо он обладает способностью производить ужасную лязгающую музыку, и если это так, то надо признать, что он и по сей день хорошо справляется со своими обязанностями.

Амдуциас. (Амдусциас)

Амдуциус. (Амдусциас)

Ами. Amy. Авнас. Avnas. Великий Губернатор Адских регионов, 58-ой дух из 72-х согласно "Lemegeton". "Появляется сначала в виде жаркого пламени, но через некоторое время принимает форму человека. Его полномочия - наделять чудесным знанием астрологии и всех свободных наук. Он дает хороших знакомых (духов-помощников) и может доставать сокровища, которые охраняются духами. Командует 36 Легионами. И. Вир утверждает, что до падения Ами принадлежал сразу и чину Ангелов и чину Властей, а ныне надеется вернуться к 7-му Небесному Трону после 1200 лет, что, по мнению Вира, невероятно.

Аммит. Аmmit. Одним из наиболее ужасных египетских демонов является Аммит — чудовище с крупом бегемота, передней частью льва и головой крокодила. Египтяне очень боялись всех этих животных, потому что они поедали людей. Аммит — демон женского пола, известная как пожирательница мертвых и обитательница Аменты, места, где заходит солнце. Аментой египтяне называли свои кладбища на западном берегу Нила. Аммит, пожирательница мёртвых — ужасный демон Древнего Египта. Назначением Аммиты было дожидаться во Дворце справедливости, пока на Великих весах на одну чашу клали сердце недавно умершего человека, а на другую — перо Маат (Maat). Бог Тот записывал результат. Необходимо было, чтобы весы показали одинаковый вес, а стрелка весов легла горизонтально. Душе, чье сердце прошло испытание, давали приют на Поле подношений...

Аммон. (Амон)

ссылка скрыта. Аамон, Аммон, Amon. 7-й из 72 духов "Lemegeton". Он - Могущественный и самый Суровый Маркиз. Имя его происходит из Египта, хотя этот дух ни по своей внешности ни по функциям не имеет ничего общего с египетским Амоном - овноголовым богом. Амон египетский бог жизни и воспроизведения с головой барана Согласно описанию, Амон - Маркиз, наделенный великой властью и наибольшей силой. Появляется сначала подобно волку со змеиным хвостом, изрыгающему изо рта языки пламени, но по команде мага принимает форму человека, с собачьими зубами или с головой ворона (по некоторым версиям – совы). Он рассказывает о прошлом и будущем, обеспечивает любовь (покровительство) и улаживает споры, как между друзьями, так и между противниками. Правит 40 Легионами духов. И. Вир повторяет эту характеристику практически дословно, добавляя лишь, что Амон (Amon или Aamon) - "самый сильный князь из всех прочих" ("the strongest prince of all other"). В более поздних магических трактатах, таких как «Grand Grimoire» 17 в., Амон (в форме "Aamon") - командующий первым легионом Ада и один из трех главных духов, непосредственно подчиненных Великому Генералу Сатанакиа. По всей видимости, с Амоном можно отождествить Амана (Aman, Amand), одного из бесов, овладевших в 1630 г. сестрой Жанной де Анж в Лудуне. Во время экзорсизма демон признал себя происходящим из небесного чина Властей.

Аморфо. Безформенная. (Лилит). Одно из имён Лилит. Имя, применяемое при заговорах против Лилит

Амфибия. Относится к расе океанских глубоководных рыбовидных людей. Они поклоняются Дагону, равно как и Ктулху

Анабот. Согласно проклятой книге "Necronomicon", тринадцатый из тринадцати могущественных духов, служащих Йог-сотхотху. Он принимает облик желтой жабы. В его власти обучить заклинателя искусству некромантии, отогнать любого досаждающего ему демона и рассказать о странных и потаенных вещах.

Анамалех. (Анамелех)

Анамелех. Анамалех, Аномилех. Тёмный демон, которому доставляет удовольствие пророчить плохие известия. В Ветхом Завете упоминается (наряду с Андрамелехом) как Сепарваимское божество (Сабраим - в центральной Сирии), в жертву которому приносились младенцы ("Сепарваимцы сожигали сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам сепарваимским"); считается, что он служил олицетворением солнца, как Анамелех - луны. Ему, наряду с Адрамелехом, поклонялись в ассирийском городе Сепарваиме, сжигая в его честь младенцев. Его имя иногда переводится как "добрый царь"; у И. Вира - "уныние или возражение царя". Полагают, что это божество олицетворяло луну, в то время как Адрамелех - солнце. Анамелех появляется в обличье перепёлки. За кровавую жертву любого рода он готов дать мудрый совет, как избежать его зловещих прогнозов. Аввийцы сделали Нивхаза и Тартака, а Сепарваимцы сожигали сыновей своих в огне Адрамелеху и Анамелеху, богам Сепарваимским.

Анаразель. Один из демонов, которые охраняют подземные сокровища, перетаскивая их с одного места на другое, скрывая эти сокровища от человека.

Анат. (Аштарта). Она была одной из трех ханаанских богинь: Анат, Аштарта и Ашера. К Аштарте, возможно, взывали еврейские женщины во время родов.

Анаэль. Anael. Anaёl. Анисель. Анифель. Имя, крайне часто встречающееся в оккультных текстах. Обычно он трактуется как ангел, его называют одним из 7 ангелов Творения, князем Архангелов. Отождествление Аниселя с Анаэлем происходит из сопоставления гримуаров Чёрный Ворон и Spititi-Commando с немецкой книгой "Magiae Naturalis et Innaturalis", где Анаэль - один из семи "электоров", правящий планетой Венера. В магии Анаэль - один из трех властелинов Огня, князь саламадр. Его вызывают при освящении магического зеркала в начале первой четверти Луны, в течение первого часа после заката Солнца. Появляется в виде прекрасного ребенка. Благовоние Анаэля – шафран. В Theurgia Goetia Анаэль - ангел, правящий вторым часом дня (называемым Cevorym), в его подчинении - 20 старших и 100 младших Герцогов. Наиболее часто Анаэль рассматривается как ангел, управляющий Пятницей и планетой Венера в "Heptameron". В.Я.Брюсов в "Огненном ангеле" однозначно относит его к демонам и приводит древний латинский текст заклинания: "…devinco te, sis ubi velis, in alto vel abysso, in aqua vel in igne, in aere vel in terra, ut tu, daemon Anaёl, in momento coram me appareas in decora forma humana…" ("…понуждаю тебя, где бы ты ни был, на вершине или в бездне, в воде или в огне, в воздухе или на земле, чтобы ты, демон Анаэль, тотчас предстал передо мною в благовидной человеческой форме…").

Ангрихон. Согласно иудейской традиции, демон стоящий на третьем входе в Зал Тьмы (один из отделов иудейского ада). Его называют "князем лихорадки". Он управляет всеми болезнями, сжигающими тело, насылает высокую температуру и т.п.

Андрамалиус. (Андромалиус)

Андрас. Авдрас. Attoras. Демон-убийца. Великий Маркиз Ада. 63-й дух из 72-х согласно "Lemegeton", упоминается у И.Вира. В «Goetia» о демоне Андрасе говорится следующее «Он - великий маркиз, являющийся в виде ангела с головой черного ночного ворона, едущего на могучем Черном волке, подняв в руке острый, яркий меч. Его служба заключается в сеянии разногласий. Если вызывающий не будет осторожен, Атторас убьет и его, и остальных присутствующих. Он управляет 30 легионами духов». Чтобы понять это описание, небесполезными окажутся некоторые объяснения. Под ночным вороном подразумевается сова. Черные волки когда-то были достаточно распространены в Европе. И волк, и сова считаются животными, представляющими Зло. Маг, выполняющий вызов демона, в английском переводе «Goetia» назван «экзорсистом», как и в рукописном издании. В наши дни экзорсистом обозначается человек, выполняющий изгнание демонов из человека.

Андреальфус. Андроальфус. 65-й дух из 72-х согласно "Lemegeton". "Могущественный и великий Маркиз, появляется сначала с большим шумом в форме павлина, но впоследствии принимает человеческий облик. Обучает в совершенстве геометрии и всему, что связано с измерениями, включая астрономию. Он может делать людей весьма искусными в споре и хитрыми, а также придать человеку облик подобный птичьему. Управляет 30 Легионами духов". Упоминается также у И. Вира.

Андроальфус. (Андреальфус)

Андроген. Stanislas de Guaita. ссылка скрыта Paris: Librairie du Merveilleux, 1891. The androgyne casts the double in the light of gender indeterminacy.

Андромалиус. Андрамалиус. Andromalius. 72-ой дух из 72-х согласно "Lemegeton". "Великий и могущественный Граф, появляющийся в форме человека со огромной змеей в руке. Его обязанности - находить вора, и возвращать украденные товары; раскрывать все козни и устраивать сделки, наказывать воров и прочих злодеев, а также обнаруживать скрытые сокровища. Он управляет 36 Легионами духов". У Вира не упоминается.

Анигуэль. (Анифель)

Анизель. (Анифель)

Аниквелис. (Анифель)

Аниквель. (Анифель)

Анисель. (Азиабель). Анаэль. (Анифель) Отождествление Аниселя с Анаэлем происходит из сопоставления гримуаров Чёрный Ворон и Spititi-Commando с немецкой книгой "Magiae Naturalis et Innaturalis" (1505), где Анаэль - один из семи "электоров", правящий планетой Венера.

Анифель. Анигуэль, Анизель, Аниквель, Аниквелис, Анаэль. Анисель. Один из семи Великих Герцогов (Князей) Ада ("Черный Ворон", "Spiriti-commando"). Появляется в форме Эдемского Змия. Он дарует большие богатства и почести. В "Necronomicon" Антиквелис упоминается в ритуале изготовления магического ятагана. Отождествление Аниселя с Анаэлем происходит из сопоставления гримуаров Чёрный Ворон и Spititi-Commando с немецкой книгой "Magiae Naturalis et Innaturalis", где Анаэль - один из семи "электоров", правящий планетой Венера.

Аномилех. (Анамелех)

Аностер. Согласно "Завету Соломона", 29-й из 36-ти демонов - "мироправителей тьмы". Он порождает "бешенство матки" и боли в мочевом пузыре. Если истолочь в чистое масло три семени лавра и помазать им больное место, приговаривая: "Я изгоняю тебя, Anoster. Приди, Мармарао (Marmarao)", он отступает.

Антессер. Демон, покровительствующий шведским ведьмам, хозяин шабашей на горе Блокуле. Является в виде человека с большой рыжей бородой, одетого в серый кафтан, красные штаны с бантами, синие чулки и остроконечную шляпу. По свидетельству Б.Беккера ещё в конце 17 в. ведьмы и колдуны собирались возле глубокой и мрачной пещеры в области Эльфдален и трижды восклицали: «Антессер, приди и унеси нас на Блокулу!». Демон являлся вместе с толпой подручных бесов в козлином обличье и мгновенно переносил по воздуху всех собравшихся на гору. Антессер принимал участие в игрищах ведьм, хлеща их прутьями и весело хохоча, а иногда услаждал своих гостей игрой на арфе (М.А. Орлов).

Антисефирот. Молох

Антихрист. Antichrist. Архидьявол, согласно Ф. Баррету. Антихрист (от греческого antichristos: «противник Христа») упоминается в Библии в Первом и Втором послании Иоанна, где термин применяется к любому, кто «в последнее время» отрицает, что Иисус есть Спаситель, то есть Помазанник Божий. Антихриста стали рассматривать как единую духовную сущность, которая будет противостоять Иисусу во время апокалипсиса. Велиал трактуется как Антихрист. В Откровении Антихрист явно не упоминается, но нетрудно найти второго Зверя, упомянутого в Откровении 13:11-8, на которого ссылаются как на Антихриста. У второго Зверя было два рога, «подобные агнчим», и говорит как дракон. Он способен использовать силу первого Зверя низводить огонь с неба и творить чудеса, так что «земля и живущие на ней» поклоняются первому Зверю и воздвигают образ первого Зверя. Посредством второго Зверя образ первого Зверя обретает жизнь и убивает всякого, кто не будет поклоняться ему. Он наносит таинственное начертание на правую руку или чело всякого человека. Это начертание обычно понимается как число 666. Однако в Откровении первого Зверя опознают по трем признакам: по начертанию, по имени и числу имени Зверя. Согласно средневековой легенде, Антихрист должен родиться от девственницы и демона. В это верил Св. Иеремия. Магу Мерлину приписывали рождение именно от такого союза, он должен был стать Антихристом, но Судьба его предположительно изменилась, когда его крестили в младенческом возрасте. Другие отцы церкви, например, Св. Амброзий и Св. Августин, считали, что Антихристом будет смертный, рожденный обычным путем, но более испорченный, чем другие, своего рода демон во плоти. Из некоторых библейских намеков в прошлые века широко распространилось мнение, что Антихристом будет еврей племени Дан — предрассудок, который, несомненно, способствовал разжиганию антисемитских настроений в Европе. Эта вера была основана на словах Иакова, обращенных к своим сыновьям на предсмертном одре: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад». Как дополнительное свидетельство этому использовалось исключение в Откровении племени Дан из списка племен, у которых на лбу была печать Бога.

Анубис. Демон египетского происхождения. Почитался древними египтянами как бог - покровитель мертвых. Согласно немецкой народной книге о докторе Иоганне Фаусте (1587), Анубис - один из семи самых именитых советников и слуг Велиала, явившихся к чародею. Описывается как человек ростом в четыре локтя с собачьей головой (черной с белым: на черном - белые крапины, а на белом - черные) и собачьими лапами.

Ападиэль. (Азиабель). В немецкой книге "Magiae Naturalis et Innaturalis" (1505) Ападиэль - один из семи "Электоров" (правителей планет), связанный с Марсом.

Аписа. Серапис. Имя Серапис — сочетание имен Озириса и Аписа. Озирис был египетским богом мертвых, и греки ассоциировали его со своим правителем царства теней, Аидом.

ссылка скрыта. Apollyon, Абаддон, Аваддон, (Аббадон), (Аввадон). Греческий синоним Сатаны (Губитель). Архидьявол, согласно Ф. Баррету. Корнелий Агриппа приравнивал этого демона к Абаддону и считал его правителем нижней тени сферы планеты Венера, которая является сефирой Нецах на каббалистическом древе. «Седьмым домом владеют фурии, являющиеся силами зла, разногласий, войн и опустошений, чей князь в Откровениях называется по-гречески Аполлионом, на иврите — Аваддоном, то есть уничтожающим и опустошающим» (Оккультная философия). Агриппа цитирует библейские стихи (Откровение): «Царем над собою они имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион». Аполлион — греческий эквивалент этого слова. У Р. Силверберга. …Аполлион, изрыгающий пламя, покрытый рыбьей чешуей. За спиной у него крылья дракона, в медвежьих лапах зажат ключ от преисподней.

ссылка скрыта. Дьявол у Майя

Араил. (Ариэль)

Араквиэль. Арасиэль, Аркиэль, Аркас, Сараквуаэль. Один из предводителей падших ангелов ордена Наблюдателей, которые сожительствовали с "дочерьми человеческими". По свидетельству Книги Еноха, обучил людей "земным приметам". Согласно некоторым источникам, Араквиель - один из 5 ангелов, которые поведут человеческие души на Страшный Суд. Его имя приблизительно означает "осуществляющий господство над землей".

Арасиэль. (Араквиэль)

Аратосоэль. (Аротосаэль)

Араэль. (Ариэль)

Ардарель. Имеет Демонические свойства у современных Магов

Ардат Лили. От неё, а также от Лилиту и Лилу, шумерских демонов производят Лилит

Ареарос. (Армарос)

Ариадна. Имеет Демонические свойства у современных Магов

Ариаэль. (Ариэль)

Ариил. (Ариэль). В Ветхом Завете (Исход) Ариил (евр. "очаг бога") - название города («Горе Ариилу, Ариилу, городу, в котором жил Давид!»).

ссылка скрыта. Зороастрийский дьявол. Сотворил много дэвов и демонов, и творения Разрушителя поднялись для устрашения. Ормазд, который увидел творения Злого духа... счел их недостойными хвалы. Аристотель в первой книге "О философии" считает, что маги древнее, чем египтяне, что они признают два первоначала – доброго демона и злого демона и что первого зовут Зевс и Оромазд, а второго – Аид и Ариман, с этим согласны также Гермипп, Евдокс и Феомп

Ариок. (Ариох)

Ариох. Ариок. Демон возмездия, по функциям сходный с Аластором. Его вызывают для совершения мести. В Ветхом Завете Ариохом зовется начальник телохранителей вавилонского царя Навуходоносора. Ариох - один из ангелов, участвовавших в восстании Сатаны (Мильтон). В произведениях современного фантаста М.Моркока Ариох выступает как бог хаоса.