«pr сект и современный антисектантский pr»

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• А Казахстана Казахстан, как и любое другое государство мира, не избавлено от различного, 512.87kb.
• Методическое разъяснение для государственных служащих Французской Республики относительно, 819.3kb.
• Новая научно-техническая революция и современный мир ань Цинянь, 201.47kb.
• Современный учитель должен быть прежде всего личностью! Ведь помимо предмета дети многое, 8904.34kb.
• Понятие и сущность маркетинга. Современный маркетинг, 54.88kb.
• Современный русский язык как предмет научного изучения. Объем понятия «современный, 255.94kb.
• Учебно-методический комплекс дисциплины Современный литературный процесс Специальность, 748.15kb.
• Положение о проведении конкурса «современный предприниматель» Г. Ельца, 70.42kb.
• Доклад Информационно-коммуникационные технологии в обучении, 107.22kb.
• Созерцая Божественный Глагол в его бесконечности, 1112.91kb.

Заключение

Мы провели огромную работу анализируя так называемый PR религиозных сект, а также антисектантский PR Церкви по поводу формирования плохого имиджа сект, имеющий своей целью прекратить их губительную деятельность. Надеемся, что этот материал будет полезен в искоренении тоталитарных сект из религиозного сообщества России.

Нужно ставить перед собой конкретную цель при каждом шаге в антисектантской деятельности и добиваться ее исполнения. Нужно изо всех сил стараться избегать громких заявлений и широковещательных угроз, которые сектанты могут с легкостью обратить на компрометацию своих противников и на пользу для себя.

Примером может послужить нашумевшее заявление генерала Лебедя (в его бытность секретарем Совета Безопасности РФ) о недопустимости деятельности сектантской «плесени» типа мормонов в нашей стране. В результате он должен был извиняться перед мормонами, а они получили широкую возможность для рекламы своей секты. Кстати сказать, знание одного-единственного факта сделало бы его позицию куда более крепкой: в то время мормоны, пользуясь недобросовестностью администрации средней школы, расположенной временно на территории Зачатьевского монастыря в Москве, устроили в ней свою миссию. Несомненно, если бы этот факт был доведен до общественности, ее сочувствие было бы не на стороне мормонов.

Но, прежде всего, необходимо твердо и последовательно предпринимать конкретные шаги, соразмеряя силы и возможности. А это будет возможно лишь после разработки единой политики Церкви в отношении каждого конкретного сектантского объединения.

Сектанты очень хорошо умеют делать работу их основателя диавола - вносить повсюду ссоры и разделения и, таким образом, поодиночке побеждать своих врагов. Лишь объединенным усилием всей Церкви возможно будет предотвратить эту угрозу, нависшую над народом, Отечеством и над всем миром.

Несмотря на кажущийся локальный характер сектантского воздействия (только на определенные психологические категории людей), для нас как государственных управленцев их деятельность должна быть причиной беспокойства и объектом пристального внимания.

Причина этого в следующем: по мнению большинства психологов и исследователей религий, в обществе всегда сохраняется определенный процент людей (обычно 10 – 15 %), которые так или иначе определяют религиозную структуру всего общества и государства (точно так же, как существует процент людей, определяющих политическую, эстетическую и др. ориентацию общества). Для этих людей религия является определяющим фактором их личностного развития, основным содержанием их жизни, а потому остальная часть общества, которая предпочитает быть в вопросах религии ведомой, принимает те религиозно-мировоззренческие ориентации, которые исповедуются наиболее одаренными в данной сфере.

В свете этого становится понятнее, какую страшную угрозу для нашего общества и жизнеспособности всего государства представляют тоталитарные секты. Ведь туда попадают не только маргинальные элементы, но и люди, определяющие религиозный выбор общества: секта предъявляет требование служить ей без остатка, что может выдержать далеко не каждый человек. Учитывая же огромное количество сект на территории нашей страны, можно догадаться, что российскому обществу грозит тотальная дезинтеграция в религиозно-мировоззренческой сфере¹⁰.

Ссылки на США, где уже не первый век существует большое количество разнообразных религиозных групп и движений, не оправдывают складывающуюся в России ситуацию. Факторы, интегрирующие общество, исторически не носили в США конфессионального характера. В нашей же стране религия тысячу лет играла и, несмотря на долгие годы атеистической пропаганды, продолжает играть одну из ключевых ролей в укреплении государства и сплочении общества, поэтому активная деятельность тоталитарных сект, использующих бесчестные манипулятивные методы по заманиванию и удержанию своих адептов представляет угрозу не только для отдельных индивидов или даже социальных страт, а для всего общества и государства в целом, для жизнеспособности этих важнейших институтов. Это и явилось главной причиной нашего столь пристального внимания к активной деятельности деструктивных культов на территории Российской Федерации.

Ввиду того, что проблема тоталитарного сектантства для нашей страны довольно нова, количество русскоязычных изданий о сектах, к сожалению, весьма невелико. Их основным недостатком является большое количество фактических ошибок и отсутствие четкой систематизации материала.

Наиболее серьезные исследования в данной сфере проводятся Информационно-консультативным центром священномученика Иринея Лионского, возглавляемым профессором Дворкиным А. Л. Результатом этой работы явилась книга Дворкина «Сектоведение. Тоталитарные секты», ставшая настольной для каждого, занимающегося в нашей стране этой проблемой.