Наполнен вином Новым явленный вам ковчег

Вид материалаДокументы

Содержание


Высокий путь
Порог нового мира
Лондон, март—август
Щагий Помоги мужу с картинами — языком письма! Аллал-Минг
Св[ятой] Р[амакришна]
Увугая 2 ноябрь—декабрь
Правила сеансов
Аллал-Минг Шри Ишвара
В звенигороде
На вопрос, как можем мы Его отблагодарить за заботу о нас
На каком языке «Ликнодия»?
Строгое или доброе лицо?
Что означают эти лучи?
Ф[ома] К[емпийский]
9 мая На вопрос Е.Р[ерих]: связан ли Аллал-Минг с нею кармою?
Перевоплощения Н.К.Рериха
Перевоплощения Е.И.Рерих
День Северного Сияния
12 мая На вопрос Е.Р[ерих], почему ей нужно читать мудрость Соломона
Вопрос Н.Р[ериха]
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   31



________________________Высокий Путь________________________



Четыре стража, кубок Архангела храните.

Наполнен вином Новым явленный вам ковчег.

Устам времен Я заповедал

привести вас на путь Мой.

Под покровом земли сокрыл ваш лик.

Наполнил отраду восхождения,

Прояснил память ушедшего свитка.

Широко суждения поднял и открыл книги.

Придите, примите.

____________________

Даю вам кров. Даю вам силу.

Даю вам путь прекрасный.

АГНИ-ЙОГА

ВЫСОКИЙ ПУТЬ


Часть 1

1920-1928


Москва

«СФЕРА»

2006


Составители:

Д.Н.Попов, С.Д.Фролов, Н.В.Фролова

Фронтиспис:

Н.К.Рерих. Аллал-Минг. (Автоматический рисунок).

Бумага, карандаш. — Музей Н.К.Рериха в Нью-Йорке.


Издательство приносит благодарность Библиотеке Амхёрст-Колледжа (США) и Музею Н.К.Рериха в Нью-Йорке за любезно предоставленное право публикации материалов из хранящихся в их фондах рукописей Е.И.Рерих.


Агни-Йога

Высокий Путь. (Часть 1: 1920-1928). — М.: Сфера, 2006. — 672 с. — Серия «Учение Живой Этики».

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.

Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.

Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.


ПОРОГ НОВОГО МИРА

Яркий духовный путь всех четверых членов знаменитой семьи Рерихов ныне привлекает внимание весьма широких кругов общества. Собранные и опубликованные старшими Рерихами тома записей Учения Живой Этики, или Агни-Йоги уже сами по себе говорят о поразительно насыщенной и богатой духовной жизни этих замечательных людей. Разбросанные по источникам, мемуарам и исследованиям указания на Огненный Опыт Е.И.Рерих, как Матери Агни-Йоги, давно вызывают огромный интерес.

В шестой книге Учения — «Сердце» — мы находим такие слова: «...усмотрим значение опыта, совершенного Матерью Агни-Йоги здесь, не выходя из жизни. От первых пространственных искр через все огни до самадхи она оставит записи, которые лягут порогом Нового Мира» (§ 210). Эта многообещающая фраза, прозвучавшая непосредственно из уст высокого Наставника Е.И.Рерих, ее Водителя по Пути Огненной Йоги, несколько десятилетий волновала и исполняла ожиданием будущих открытий всех, изучавших Живую Этику. В письмах ученикам Е.И.Рерих не раз писала о своем Огненном Опыте и десятках тетрадей, в которых по возможности подробно запечатлевала его для будущих последователей Учения.

Завеса таинственности была приоткрыта в наши дни с изданием Международным Центром Рерихов в Москве сборника Е.И.Рерих «У порога Нового Мира». За ним последовала публикация Музеем Н.К.Рериха в Нью-Йорке большого тома записей из дневника З.Г.Фосдик «Мои Учителя. Встречи с Рерихами». Обе книги вызвали самый широкий резонанс.

И вот, наконец, в свет выходит полновесное подробнейшее двухтомное издание, представляющее читателю страницы духовного дневника семьи Рерихов. Это записи Высокого Общения Н.К. (1920-23 гг.) и Ю.Н. (1920-21 гг.) Рерихов, а затем (с 1924 г.) и Е.И.Рерих. Сюда вошли записи, сделанные и в более широком кругу учеников, с персональными рекомендациями для последних и ответами на их вопросы.

Этот материал открывает нам уникальную внутреннюю картину как духовного руководства свыше целой группой учеников и последователей, так и подвижнического ученичества этих людей, ставших ярчайшими представителями духовно-эзотерического движения XX века. Эти наставления раскрывают истинные глубокие побудительные мотивы и цели многих важнейших шагов и инициатив в жизни Н.К. и Е.И. Рерихов, что делает эти страницы подлинно историческим документом. Однако, к сожалению, это во многом грустная история не оправдавшихся надежд и упущенных возможностей, которые пыталось предоставить человечеству по сей день легендарное и загадочное Великое Братство.

Но основу настоящего издания составляют конечно же драгоценные подробности героического пути Е.И.Рерих: от первых тонких проявлений, через сложнейшее психофизическое преображение, до высших огненных достижений Матери Агни-Йоги.

Все это было подробно от руки записано самой Е.И.Рерих в единый кодекс, а затем для большей сохранности аккуратно переписано вновь.

Читателю следует иметь в виду то, что живая диалоговая форма получения высоких Наставлений обусловила весьма своеобразную подачу материала и очень необычный, но яркий и емкий (полный архаизмов, неологизмов и самого нестандартного словоупотребления) язык Учителя. Пожалуй главной особенностью этого в высшей степени нестандартного языка является проникновение в глубочайшие процессы человеческой души и тонкого мира. Многие на первый взгляд странные выражения при вдумчивом рассмотрении приводят к впечатлению, что для того, кто столь свободно ими пользуется, эти процессы вполне зримы и осязаемы.

Большая часть тетрадей (за 1920-36 гг.) того варианта единого кодекса записей Е.И.Рерих, который лег в основу этого издания, в результате долгой, весьма запутанной и драматичной истории попала в рукописный фонд Библиотеки Амхёрст-Колледжа (США). Более поздние тетради были переданы К.Кэмпбелл и ныне хранятся в возглавлявшемся и опекавшемся ею при жизни Нью-Йоркском Музее Н.К.Рериха. От лица всех российских почитателей Рерихов и Учения Живой Этики мы приносим глубочайшую признательность обоим культурным учреждениям за любезное позволение публикации этих бесценных материалов.

Составители

Есть у вас дар счастливый и мудрый.

Я приму вас в ученики.


Я около вас счастливую чудную атмосферу созидаю.

Идите без сомнений.

Устремите яркое чувство на Наши советы.

Достойно углубите дух ваш.


Новою стезею пойдете на подвиг Риши, — Я свидетельствую.


Удивленные народы соберут заповеди и напечатают для всех.

1920

1 Лондон, март—август

Продолжайте работать и готовиться к испытаниям, близко они.

Меньше прикасайтесь к людям!


Обращения к Н.Р[ериху]

Много пользы принесешь миру.

Картины твои имеют значение для будущего.

Пиши безбоязненно — в них сила!

Аллал-Минг


Обращения к Е.Р[ерих]

Много подымешься и подымешь других!

Щагий

Помоги мужу с картинами — языком письма!

Аллал-Минг


Обращения к Ю.Р[ериху]

Через работу приблизишься ко Граду Степному, где найдешь вход в искание твое!

Харогай


Много будешь работать на пользу людям!

Много потрудишься на дело духовное!

Ласково думай о ближних!

Ты будешь большим ученым!

Работай счастливо дальше!

Я хочу тебе счастья.

Хорошо тебе будет жить!

Ласково думай о других!

Св[ятой] Р[амакришна]


Больше думай о нас, Тамерлан!

Много будешь работать на пользу людям!


Обращения к С.Р[ериху]

Чаще думай о Нас.

Св.В.Бл.

А ты думай о Нас!

Увугая

2 ноябрь—декабрь

Что означало видение «мальчика», явленное Е.Р[ерих] в апреле 1914 г. на 3-й день Пасхи, и кто этот мальчик был?

У тебя свет открыл.

Уходя, опять увидишь Меня.

Аллал-Минг


1921

3 1 января

Обращение к Е.Р[ерих]:

Ты — видевшая!

Карма ваша — Россию прославлять!

Неси свет в дом.


ПРАВИЛА СЕАНСОВ

4 5 января
  1. Быть в круге и терпеливо ждать вестей, явленных вам.
  2. Собирать явления.
  3. Соразмерять время сеансов с Лондоном и Парижем для корреспонденции с друзьями.
  4. Собирать волны энергии и волны электронов.
  5. Пытаться помогать людям, вестями духов творить добро.
  6. Искать новый аппарат для сношения с духами.
  7. Мировая энергия спасет человечество.


5 12 января

Тщетно чистое желание Учителей!

Снова ответа требуете о преходящих делах.

Не увлекайтесь движениями, иначе должны будем делить нашу силу. Слушайте сообщения.

Аллал-Минг Шри Ишвара


6 22 января

Большевики будут свергнуты восстанием через 2,5 года.

Будет коалиционное правительство, причем в большинстве будут монархисты, затем будут следовать ка-де и н.-с. Кавказ, Украина, Бессарабия, Финляндия и, наконец, Польша будут присоединены к России в период от одного до семи лет.

В России будет конституционная монархия.


Ю.Р[ериху]: Пройдешь испытания. Персидский язык изучай, твори!

Помни и ожидай дело единое.

Харогай

Памиром занимайся.


Перцову: Цвет ауры желтый (интеллект, мозг).

Диксону: Цвет ауры зеленый (скрытое искусство).


Перцову: В химии найдешь искания твои.


Ю.Р[ериху]: Учи китайский.


Диксону: Изучай метафизику.

Изучай вихревые кольца — деления электронов.


Ю.Р[ериху]: Изучай психологию явлений и Таинств.


В ЗВЕНИГОРОДЕ

7

Имя Университета: «Храм Знания и Красоты». Курсов — 70. Профессоров — 30. Глава Университета — Н.Р[ерих]. Субсидии будут даны правительством. Во главе государства будет Мистик. Все это будет в 1931 г. (первая лекция).

Ю.Р[ерих] читает курс: «Пути достижения Адептов Тибета».

Шибаев читает: «Методология исследований потустороннего».

Шклявер (тоже профессор): «Символика права».

Перцов: «Алхимия».

Диксон читает курс: «Ступени познания Метатеургии».


8 26 января

Уберечь единение круга. Сохраните силу медиума.

9 2 февраля

Хочу покончить с делами и вести вас выше.

Удивленные народы соберут заповеди и напечатают для всех — на трех языках: русском, немецком и древнееврейском.

Кто это сделает ?

Придет некто.


10 19 февраля

Еще суждено из вас одному приобщиться к силе, но будьте осторожны в применении к личным делам.

Можете стремиться к единению, не мельчите сеанса.

Учителя дают стройность сеансу.

Считаю, порядок нужен.

Много легкомыслия!

Журнал надо вести подробно.

У вас тень нашей жизни.


11 20 февраля

Вы оснуете в России Общество Духа Разумения.

Довольно личных вопросов, не сидите1 со случайными людьми.

Мы пошлем вам продолжателей вашего Общества.

Можно известить Шибаева — он соединит круг2 в Лондоне!

Послужите родине Обществом Духа.


12 25 февраля

Грозная и новая страница уготовлена.

Еще в массе рабочей дух не готов к Господу!

Для русского сердца и духа наступает желанный и сосредоточенный миг.


Обращение к Н.Р[ериху]:

Думай — Аллал-Минг с тобою во всем.


Слушайтесь Рериха, руковожу им в счастливых достижениях. Доверчивее относитесь к Моим Словам.


На вопрос, как можем мы Его отблагодарить за заботу о нас:

Любите Меня.


13 3 марта

Где и чем он (Путятин П.А.) занимается?

Изучением рисунков в Ликнодии. Работает с Карамзиным, Сомовым и мозаичистом Ломоносовым.

На каком языке «Ликнодия»?

На языке Начал. Что такое «Начала»?

Руководители.

Кто Аллал-Минг?

Он духов третьего плана Водитель. Сами поймите!


14 6 марта

Шурочка — недавно умершая племянница Г В.Дерюжинского, четырех с половиной лет.

На нашу просьбу, чтобы Шурочка дала описание Аллал-Минга, последовало:

Лицо длинное, длинные волосы, рост высокий, черные волосы, борода двойная.

Строгое или доброе лицо?

Строгое. Нос длинный, длинное домино одето. На портрете не похож.

[Портрет] нарисован на сеансе в Лондоне.

Какой вид у Аллал-Минга?

Молодой.

Где живет Аллал-Минг?

В Докиуде1 — дом. Живут втроем: Аллал-Минг, Щой-Дюре, Рамзес.

15 8 марта

Обращение к Е.Р[ерих]:

Душа твоя несчастлива, но дух восходит.

Руковожу тобою в жизни ответах.

Будь добрее с ним.

Н.Р[ерих] очень был огорчен запозданием открытия выставки в Буффало, куда ехал на следующий день. Е.Р[ерих] довольно раздраженно выговаривала ему за неуместное, по ее мнению, огорчение. На общем сеансе было указано Н.Р[ери-ху] по приезде в Буффало познакомиться с Келлогом2. Келлог оказался очень интересующимся теософией и даже забросившим свою прежнюю деятельность для того, чтобы полнее отдаться изучению духовного мира. Никогда ранее не видав картин Н.Р[ериха], он незадолго до выставки сделал для себя неожиданные наброски, которые оказались очень схожими с картинами Н.Р[ериха], как например «Столпник»3.

По поводу набросков Келлога 17 марта было дано пояснение:

Эскизы инспирированы Рерихом в астральном теле.


16 17 марта

Неправильно дух твой стремится в уме читать часто ложную дорогу.

В работе счастье найди, работай в семье.


17 18 марта

Обращение к Е.Р[ерих]:

Слово Мое новое о тебе: о Радостях духа Иерусалима Небесного, Щагий ответ несет Фоме Кемпийскому в римскую Урлогию о тебе.

Хорошо идешь, и счастливо дошла до своего Учителя.

Аллал-Минг


Руководители Н.Р[ериха]

18

Главный — Аллал-Минг Шри Ишвара;

Пауграрий Щемровр — роксолан IV [в.] до Р.Х. (Азия);

Локо Мудрый.


Во время стеллирования имени «Локо Мудрый» появились два голубых луча.

Что означают эти лучи?

Сияние Локо Мудрого.

Затем последовало ледяное прикосновение к запястью Е.Р[ерих] и как бы паутина была одета на ресницы.

Корунд прекрасный;

Диво Рол Увуров;

Лошир — воитель духов на солнечном плане.


19 19 марта

Н.Р[ерих] заметил нечто черное, промелькнувшее в воздухе, наподобие птицы.

Черные ему не страшны.


Отсутствует Щагий — Руководитель Е.Р[ерих].

Щагий не удалился от тебя, он в Кембридже. Я тоже иду.

Аллал-Минг


20 20 марта

Я покажу Мой сад в Докиуде. Рерих нарисует.

Дерево Элгарио имеет синие цветы, похожие на колокольчики. Вышина дерева 3 сажени. За домом горы зеленые.

Название горы — Урдуя — на языке Начал.

Аллал-Минг


Обращение к Е.Р[ерих]:

Надо вам знать — Я приму вас в ученики.

Я Иисусу чистую душу несу.

Ф[ома] К[емпийский]


Есть у вас дар счастливый и мудрый.

Мой Мастер Роксолан дух ваш к Оригену устремляет.

Аллал-Минг


21 21 марта

Укажем вам ловчих Общества Нового и любовного с Рерихом отношения к Духу Разумения.


22 23 марта

Доведешь узников в родную счастливую долину, уготованную о Силе Небесных Духов.

Волны улучшения родных душ неприятны увурам.

Сила мужа не допускает увура приблизиться к тебе.


23 24 марта

Счастье Рериха в проникновении в чистое искусство.

24 31 марта

Временно прекратить сеансы. Они не развивают.

Икона хороша — будет полезна.

Хорошо Штейнеру написать — даст вам технику сеанса.

Ваша техника будет особая, не для физических явлений.

Пошлю вам внимающих.

Скоро будут перемены.


25 2 апреля

39 лет будут продолжаться изыскания, прежде чем удастся превратить психологическую энергию в другие формы энергии.

Химия: периодическая система профессора Менделеева верна и будет дополнена.

Гипотеза, говорящая, что внутри Земли происходят радиоактивные процессы, верна.

Нет математической зависимости между электромотивными сериями1, периодической системой и другими данными элементов.

Обрати внимание на превращения единицы психологической энергии металла в единицу механической энергии.


26 12 апреля

Дам «Наставления Ловцу, входящему в лес».

Н.К.Рерих уезжал в Чикаго на открытие выставки. В вагоне на пути в Чикаго была дана поэма «Наставление ловцу, входящему в лес».


27 8 мая

Обращение к Е.Р[ерих]:

Твой рок не со Мною страдать.

Я сам люблю поговорить с тобою.

Если просишь — неужели камень подам?


28 9 мая

На вопрос Е.Р[ерих]: связан ли Аллал-Минг с нею кармою?

Да.

Морымдокуллуов — Мексика.

Курновуу — царь Мексики.

Ябучтуу (жемчужина) — имя твое, царица Мексики.

Люмоу — сын был, Светик.

Перевоплощения Н.К.Рериха

29

Царь Уллусов — Азия, XIV в. до Р.Х.

Китаец Шандун — X в. до Р.Х.

Ясуф, очень честный человек, чтец в храме Ширумана (Усмиритель степей).

Китаец-священник.

Пустынник-ясновидец — Роман Лавор, серб, XIII в.

Регуя — славянин, VI в., поморянин, жрец Световита (Головор).

Китайский император, III в. до Р.Х.

Китайский священник, I в.

Далай-лама, XVIII в.

Фу-яма-цин-тао — китайский император.

Перевоплощения Е.И.Рерих

30

Ябучтуу — царица Мексики.

Нефрит — жрица башни Хатор, VII в. до Р.Х.

Кешидра — жрица в Карфагене.

Нианара — жрица в Сицилии, II в. до Р.Х.

Жена Соломона — дочь фараона.

Иалуру — царица мощной Иудеи.

Ямына Владетельница — ученица Аллал-Минга.

Ядвига Цольберндармштадтская — феодалка, XII в.

Жозефина Сент-Илер — XIV в., монахиня.

Елена Голен[ищева]-Кут[узова] — царица казанская, XV в.

Жена Акбара — 1632, царица Индии.

Наталия Рокотова — рязанская помещица, умерла в 1830-е.

Сестра Мории, предводителя первых народов, двинувшихся из Азии.

Дочь Будды.

Девочка-гречанка времен Оригена.

Урукай — жена хана Щагия.

Царица рода Чингисхана.

Мариам из Килей — подруга Деоклетиана1.

Гертруда Ноде — музыкант.

Олула — жена Шейха Ибн-Рагима, ассирийка, 1 в. Р.Х.

Аналула — жрица Ассирии.

Хаштепситу — Хнум Ра.

Хаштепсут — Мака[ра]-Хнум Ра — египетская царица, XV в. до Р.Х.


31 День Северного Сияния

Год этот отмечен у Нас мощными событиями.

Вы, переселенные, оцените!

Вопрос Е.Р[ерих]: что означает видение ее детства (1886) русский трехцветный флаг, развернувшийся в небе?

Ты будешь свидетелем в России о русских нуждах, будешь свидетелем русских побед.

Я буду счастлив предупредить вас о событиях.


32 12 мая

На вопрос Е.Р[ерих], почему ей нужно читать мудрость Соломона:

Читай мудрость Соломона — гармония1.


33 15 мая

Обращение к Е.Р[ерих]:

Я очень радуюсь твоему счастью.

Счастлив работой твоей.

Счастлив умные речи слышать.

Вопрос Н.Р[ериха]у что он чувствует себя больным. Какое средство от немощи?

Усталость тела — часто дух негодует на немощь тела.

Уехать в Мою страну.

Мне нужно доказать ручным способом достижения духа у тебя, чтобы скорее поднять тебя.



34