Протест 73 динамики существования 74 глава 15: обесценивание [добавлено из почты Пилота] 80 глава 16

Вид материалаКнига
Глава 48:постулаты
48.1 Установка постулатов
48.3 Моделирование воздержания от установки постулата
48.4 Дополнительные упражнения по поводу моделирования постулатов
48.5 Остановка постулатов
48.6 Дополнительная информация
48.7 Продвинутое упражнение
Подобный материал:
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   53

ГЛАВА 48:
ПОСТУЛАТЫ


Главной способностью тэтана является способность создавать что-либо, просто постулируя существование каких-то вещей, или способность к их осуществлению на практике простым постулированием того, что это случается, происходит.

Это весьма похоже на желание того, чтобы вещи существовали в действительности. Но это скорее внешнее проявление, а не внутреннее. Это не надежда или очень сильное желание. Это действительное и активное проецирование мысли так, что она становится проявленной.

Чтобы постулат работал, он должен делаться без всяких соображений или каких-либо противонамерений и при полной ответственности за его косвенные проявления (побочные действия).

Очень легко сделать так, чтобы постулат работал с вашей собственной моделью или представлением.

Представьте себе дверь. Дверь находится здесь в вашем «воображении». Это постулат.

Теперь представьте открывающуюся дверь. Так как это ваша дверь в вашем собственном смоделированном пространстве, то откроется она без каких-либо проблем. Это постулат. Заметьте, что если вы просто сидите и высказываете пожелание, чтобы эта дверь открылась, то вы просто сидите и высказываете пожелание по поводу этой двери, которая остаётся закрытой. Вместо этого вы желаете, чтобы дверь открылась, и затем вы имеете её открытой. Это и есть действительное «иметь её открытой», что и является постулатом.

Когда вы пытаетесь создать постулат в «реальном мире», то здесь возникают некоторые трудности. Существуют другие люди, и мы все вместе делаем и удерживаем совместно согласованную реальность. Есть множество людей постулирующих и удерживающих вещи «в реальности» различными способами, даже если они уже не делают это сознательно. Существуют различные ответвления, определённые последовательности и противонамерения [на пути осуществления постулата].

На текущем этапе нашего развития мы настолько глубоко запутались в материальном мире и имеем такое большое количество соображений и противонамерений, спрятанных от наших глаз в глубинах подсознания, что из-за этого мы редко можем установить свой постулат в этом мире. И тем не менее, когда это происходит, это бывает невероятно легко.

Постулаты не делаются с использованием силы. Когда это случается, это происходит без усилий. Выполнение постулатов становится возможным при полном игнорировании физических законов.

[  Добродетель. Лао Цзы сказал так: «Высшая добродетель не является намеренной добродетелью – и поэтому это добродетель. Низшая добродетель не позволяет быть недобродетельным, поэтому это не добродетель. Высшая добродетель не использует силу, но всё, что надо, оказывается сделанным. Низшая добродетель использует силу, но ничего не достигает».]

Больше всего на наше постулирование влияют наши собственные соображения.

Так что давайте посмотрим, не сможем ли мы что-то с этим сделать.

48.1 Установка постулатов


А) По поводу какого постулата вы радовались от его установки?

Б) По поводу какого постулата вы сожалели о его установке?

48.2 Работа постулатов


А) Какой постулат сработал полностью?

Б) Какой постулат работал только частично?

В) Какой постулат, похоже, совсем не работал?

48.3 Моделирование воздержания от установки постулата


А) Представьте себе какой-нибудь способ удержать себя от установки постулата

Б) Представьте способ, которым вы могли бы удержать другого человека от установки постулата

В) Представьте способ, которым кто-то мог бы удержать вас от установки постулата

Г) Представьте способ, которым кто-то мог бы удержать другого человека от установки постулата

Д) Представьте способ, которым кто-то мог бы удержать себя от установки постулата

48.4 Дополнительные упражнения по поводу моделирования постулатов


Здесь приведён набор упражнений, которые вы можете выполнить с конкретным постулатом, который вы хотели бы установить.

Возьмите что-нибудь лёгкое, интересное и приятное, что не выходило бы слишком далеко за сферу возможного, и что не принесло бы вреда другим людям.

Попробуйте пройти по этому списку с какими-нибудь разными постулатами просто с целью посмотреть – какие соображения вы сможете выкопать во время установления постулата, и посмотрите, что из этого выйдет. Выполняйте это задание как некий эксперимент, и не разочаровывайтесь слишком сильно, если постулат не установится. [Здесь наша задача не установить постулат, а вскрыть то, что мешает его установке].

1а) Примите идею о постулате

1б) Примите идею о противоположном постулате

2а) Из какого места (находясь в каком месте) вы могли бы сделать постулат?

2б) Из какого места (находясь в каком месте) вы могли бы сделать противоположный постулат?

3а) Кто бы был готов или хотел создать идею о постулате?

3б) Кто бы был не готов или не хотел создать идею о постулате?

4а) Найдите какую-нибудь причину для создания постулата

4б) Найдите какую-нибудь причину для не создавания постулата

5а) Найдите желательную последовательность событий для создания постулата

5б) Найдите нежелательную последовательность событий для создания постулата

6а) Представьте какую-нибудь приемлемую (возможную) историю, ведущую к постулату

6б) Представьте какую-нибудь неприемлемую (невозможную) историю, ведущую к постулату

7а) Примите идею об установлении постулата

7б) Примите идею об удержании от установления постулата

8а) Кем вам нужно быть, чтобы сделать постулат?

8б) Кем вам не нужно быть, чтобы сделать постулат?

9а) Что вам нужно делать, чтобы создать постулат?

9б) Что вам не нужно делать, чтобы создать постулат?

10а) Что вам нужно иметь, чтобы сделать постулат?

10б) Что вам не нужно иметь, чтобы сделать постулат?

11а) Что должно произойти, чтобы сделать постулат

11б) Что не должно произойти, чтобы сделать постулат

12а) Найдите людей, которые могли бы согласиться с постулатом

13а) Найдите какой-нибудь случай, когда вы были не готовы или не хотели, чтобы другой человек сделал постулат

13б) Найдите какой-нибудь случай, когда вы были готовы или хотели, чтобы другой человек сделал постулат

14а) Какое соглашение препятствовало бы установке постулата?

14б) Как это могло бы быть урегулировано?

48.5 Остановка постулатов


Я полагаю, что в этом упражнении мы будем дублировать то, что делаем автоматически. Мы останавливаем свои постулаты из-за того, что постоянно останавливаем постулаты других людей.

Мы хотим чего-то для себя, будь то красивая девушка, или классный автомобиль, или большие деньги, но в глубине души мы обычно против того, чтобы это же имели другие люди. По крайней мере, это вполне могло быть весьма актуально в прошлом. Так как мы останавливаем других, то по привычке останавливаем и себя. Я даже не думаю, что мы эффективно останавливаем других, но так как мы постоянно пытаемся это делать, то мы успешно останавливаем самих себя.

Отсюда родилась идея следующего упражнения.

В этом упражнении вам нужно представить человека, создающего какой-то постулат. Но мне кажется, что более эффективно было бы, если бы вы пошли в какое-нибудь оживлённое место, выбирали там каких-то реальных людей, и воображали, как они делают какие-то постулаты.

Команды следует выполнять поочерёдно и по кругу.

А) Выдвиньте какой-нибудь постулат, что-нибудь вроде того, что бы вы хотели иметь, или чтобы что-то произошло

Б) Отмените (остановите, прекратите) этот постулат

В) Выберите (или представьте) какого-то человека и вообразите, что он выдвигает тот же самый постулат, что и вы (в команде А), но только для себя

Г) Отмените его постулат

Вероятно, разная старая зависть и ревность будут всплывать и лопаться как пузыри перед вашим взором. Заканчивайте упражнение, когда вы станете готовы позволять другим людям делать постулаты, которые вы раньше останавливали.

48.6 Дополнительная информация


Вы можете ходить с беззаботным отношением ко всему, просто создавать постулаты и смотреть, что из этого происходит.

Здесь бесполезны борьба или применение силы. Либо постулаты устанавливаются, либо нет. Если вы продолжаете возиться с постулатом, после того как он установлен, то обычно это только портит дело и редко помогает его установке. Так что просто проецируйте своё намерение, и всё – пусть будет, как будет.

Если есть для вас что-то важное, то время от времени производите постулирование этого из разных точек зрения с разных сторон, никогда не позволяя себе беспокоиться по поводу того, установился постулат, или нет.

Вы также можете находить свои соображения в этой области. И вы также можете обнаруживать противонамерения, препятствующие установке вашего постулата.

Даже всю эту книгу в какой-то степени можно рассматривать как изучение соображений и противонамерений, лежащих на дороге нашей жизни.

Так что фактор доступности играет здесь определённую роль. Вероятно, вы не сможете достичь глубинных соображений, которые предохраняют вас от случайного и последовательного нарушения законов физической вселенной. Но, тем не менее, вы иногда можете устанавливать свой постулат, проскальзывая сквозь предохраняющие и мешающие заторы и завалы сознания.

Наиболее легко устанавливаются постулаты, создаваемые скорее ради других, чем для себя. Даже очень эгоистичные и циничные люди будут натыкаться на глубинные (и, возможно, недостижимые) соображения, которые будут блокировать их излишне эгоистичные постулаты.

Для достижения наибольшей выгоды постулируйте что-нибудь для других людей, что в качестве побочного эффекта принесёт что-то нужное и вам.

Выход может быть найден скорее совместно, чем по одиночке проламываясь в темноте, когда каждый «сам за себя» [закон джунглей].

48.7 Продвинутое упражнение


Может быть лучше будет оставить это упражнение на второй проход через книгу.

Вы останавливаете множество своих постулатов, автоматически моделируя (представляя) противопостулаты.

Поэтому давайте попробуем представлять (моделировать) противоположные постулаты и затем ослаблять их.

Выберите какой-либо простой постулат, например, дотянуться и переместить карандаш. Сначала выполните это несколько раз, постулируя перемещение карандаша и передвигая его реально.

Потом постулируйте перемещение его, и сразу же [немедленно] меняйте свою мысль на противоположную и постулируйте его неподвижность, оставляя его там, где он есть.

После чего постулируйте одновременно обе идеи, перемещение и не перемещение карандаша. Удержите их на миг и расслабьтесь. Когда вы удерживаете одновременно два постулата, вы можете почувствовать некоторую массу или твёрдость, которые уйдут, когда вы ослабите (облегчите) обе мысли.

Продолжайте пробовать так до тех пор, пока не убедитесь, что на самом деле легко можете ослабить два своих противоположных постулата.

После всего этого вы можете посмотреть, не находятся ли какие-либо ваши постулаты в аналогичном напряжённом состоянии в настоящий момент (и, наверное, постоянно). Тогда выявите и расслабьте их, постулируя идею и контр-идею одновременно.

[Хаббард называет такое реализованное на практике состояние Пан-детерминизм, или Все-определённость. Вообще, весь Мост к свободе духа (Путь) схематично выглядит так: Ино-определённость  Само-определённость  Все-определённость ( Пустота?). И на каждом этапе происходит освобождение от каких-то «определённостей».]