И. Л. Морозов художественная литература ХХ века как информационная среда эволюции доктрин политического экстремизма каждый бунтарь стремится с помощью стиля навязать, миру свой закон

Вид материалаЛитература
На дальней точке фронтира
Подобный материал:
1   2   3

III.

НА ДАЛЬНЕЙ ТОЧКЕ ФРОНТИРА

Они чем-то похожи на волков, эти самонаводящиеся ракеты с новейшей интелектроникой, способной безошибочно находить цель на пересеченной местности, летящей на тепло человеческого тела, укрытого в пещере, на тусклый отблеск костра, мелькнувшего в горной расщелине. Они похожи на волков тем, что тоже любят сумрак и атакуют молча, ибо они сверхзвуковые.

…он разговаривал по спутниковому телефону, не отрывая взгляд от фосфорицирующей секундой стрелки наручных часов, так как подлет штурмовиков по наводке «летающего радара» «Авакс-Сентри», неуклюже замаскированного под русский самолет электронной разведки А-50 и круглосуточно барражирующего над небом мятежной республики, занимал не менее пятнадцати минут. А сказать надо было успеть многое – договориться о скрытном подвозе боеприпасов к осажденному еринским спецназом Бамуту, связаться с командирами Таманской дивизии – не поступил ли наконец условный сигнал ко всеобщему восстанию против спившегося трясущегося от страха синюшного алкоголика – мягкого воска в руках приставленного к нему Регрессора, под прикрытием этого дряблого старческого тела наконец-то утвердившего власть над великим огромным народом и сейчас безжалостно и расчетливо бросающего под кинжальный огонь замаскированных пулеметных точек одурманенную «озверином» молодежь – цвет русской нации…

- «Терек», здесь «Вайнах»! Что там у вас? Чего тянет столичный штаб?! Сколько еще продолжаться этой бойне?! Когда начинаете…

…Охххммм – а на противоположной точке планеты в далеком Форт-Детрике с противным скрежетом развернулась колоссальная параболическая антенна спутниковой связи, уловив кодовый сигнал системы глобальной навигации…

- «Терек» - «Вайнаху»! Берите две недели на координацию и выводите ваши штурмовые группы к Ханкале, авиатранспортов будет столько, что сможете запихать в них всю Южную группировку. Мы успеем взять контроль над центральным штабом ПВО обеспечим зеленой линией прямо до Москвы. Развернетесь в Тушино и совместно с кантемировцами рванете к «Логову Зверя».

…Охххммм – три спутника электронной разведки Агентства национальной безопасности США высоко в небе скрестили треугольник лучей лазерного пеленга, безошибочно выдав на центральный пульт координаты для расчета удара.

- … да, вся армия осатанела от этой кровавой бани, развязанной «Пьяным дирижером». Ручаюсь, когда он будет орать о помощи, ни один танк не выйдет за ворота военного городка.

- И все же ускорьте начало. Помните, что каждый день войны уносит сотни жизней моего и вашего народов. Мы уже платим слишком дорогую цену!

- Не мы с тобой начали эту войну, «Вайнах»! Но раз уж позволили им усадить своего человека в Кремль, придется захлебываться в крови, пока не выжжем эту нежить! Да и не только о Кремле сейчас уже речь.

- Да понимаю, что вы затеваете! Наверняка Чавес синхронно с нашим наступлением перекроет янкесам доступ к своей нефти, а партизаны Маркеса ударят по нефтебазам в Мексике! А саудовцы наверное…

- «Вайнах»! Это не для эфира, эти твои догадки…

Охххммм – электронный импульс со спутника активизировал интеллектуальный блок ракеты…

- …а то не понимаю, что мы лишь крайняя точка фронтира! Хотя приятно осознавать, что начало конца этой цивилизации, как раковая опухоль, пожирающей планету, мы наблюдаем на склонах Терека, а вот конец будет на Миссисипи, я думаю, через…

Оххммм - с тупым безмолвием из-за склона выскочило угрюмое рыло ракеты…

- «Терек», отбой связи. Мне надо еще успеть перебросить пару фраз Боровому, в очередной раз зас*** мозги этому ***** пускай думает, что финансирует антирусский сепаратизм…

УДАР! С точностью хирургического скальпеля ракета поразила точку работы спутникового телефона.

Как странно обостряется образная память, когда поврежденный человеческий мозг доживает последние минуты. Он на миг вновь ощутил себя за штурвалом стратегической «ТУшки», в патруле барражирующей над просторами Евразии… солнечный блик на ослепительно белом крыле… черт, почему они красят нас в ярко-белый цвет? Чтобы отражалось световое излучение от сброшенной атомной бомбы и не повредило самолет? … Детство…Одинокий истощенный скелет бредет по холодной степи Казахстана… Военное училище… Присяга… Еще присяга - в тайном Китеж-центре и страшные данные о сущности мировых процессов, которые он узнал там от страшного человека-мумии с вытекшими глазами и искусственной челюстью, доброго старика Клауса, чьи ожоги были подобны…

- Вайнах! Слышишь?! Ответь! – кто-то теребил его за плечо, кто то пытался перевязать пробитый затылок… с предельным напряжением сил он разомкнул окровавленные губы..

- Доведите… все … до… конца… не… позвольте… им… установить… власть… над… миром…

И к нему пришла смерть.


© Mongoose


Статья подготовлена для 7 тома: "Литература и реальность в ХХ в." (главный редактор тома - Е.Г. Местергази) многотомного коллективного труда "Теоретико-литературные итоги ХХ века", издаваемого Отделом теории и методологии литературоведения и искусствознания Института мировой литературы им. А.М. Горького РАН. Воспроизведение текста в других изданиях допускается с разрешения автора.

1 Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. С. 329.

2 В понятийном аппарате современной футурологии данный термин все более прочно закрепляется в как более удачный, чем «постиндустриальная стадия».

3 Вид политического экстремизма в авторской методике зависит от особенностей стратегии и тактики экстремистской деятельности и от целей, которые преследуют ее адепты (по видам политический экстремизм нами классифицируется как теоретико-творческий, протестно-активистский и террористический, в данной статье второй и третий виды вынесены за тематические рамки исследования). Направления политического экстремизма связаны с особенностями идеологии и могут быть представлены лево- и праворадикальными доктринами, религиозным фанатизмом и т.д. Один из основных индикаторов, позволяющих маркировать террористические движения, заключается в том, что другие экстремисты, при всех их агрессивных лозунгах, все же не осуществляют сознательной и планомерной физической ликвидации своих противников.

1 Под данным термином автор подразумевает концепцию, контуры которой можно заметить в ключевых работах К. Маркса и Ф. Энгельса, например: «Капитал», «Манифест коммунистической партии». В.И. Ленин, ориентируясь на практическое применение, подверг данную концепцию соответствующей трансформации. Потребители и проводники идеологических конструкций политического экстремизма практически всегда повышенно критичны к сторонникам более умеренных версий той же самой идеологии. Например, интеллектуалы из левотеррористической «Фракции Красной Армии» (У. Майнхоф, Г. Энслин) воспринимали ортодоксальных коммунистов едва ли не более серьезным противником, чем идеологов «буржуазного общества», хотя различие между ними заключалось даже не столько в глубине требуемых преобразований, сколько в радикализме предлагаемых методов их достижения.

2 И либеральные системы, и советский строй, и имевшие место в истории ХХ века иные тоталитарные социально-политические модели также подвергаются критике.

3 Небольшое объединение литераторов, сценаристов, режиссеров, публицистов из Западной Европы и США, возникшее в 50-х годах ХХ века и давшее теоретический импульс к развитию протестных, контркультурных направлений в искусстве. В 60-х годах теоретики «Ситуационистского интернационала» стремились к лидерству в молодежном движении протеста (т.н. «Студенческие революции»), приписывали себе роль идейных разработчиков и вдохновителей событий 1968 г. во Франции. Попытки бросить вызов обществу через творческую деятельность предпринимались в искусстве и ранее (дадаизм, затем сюрреализм), но лишь в ситуационизме этот проект реализуется с входом на практику.

1 Дебор Г. Общество спектакля. М., 2000. С. 9.

2 Социально-философский вектор рассматриваемого вида экстремизма отличается от художественно-философского и сценического тем, что авторы стараются подавать свои концепции как научно сконструированные категории, имеющие понятийный и методологический аппарат, систему обоснования и доказательства истинности своей концепции. Необходимо особо подчеркнуть, что рамки данного вида экстремизма также весьма условны. Это в том числе и сфера пересечения отдельных компонентов различных традиционных философских и политических концепций, взглядов, мнений.

3 Дебор Г. Указ. соч. С. 11.

1 Там же. С. 13.

2 Там же. С. 27-28.

3 Хофман Э. Сопри эту книгу. М., 2003. С. 14.

1 Там же. С. 14 – 29.

2 Дебор Г. Указ. соч. С. 125. «Комментарии к «Обществу спектакля» были написаны в 1988 году и отражали общий пессимизм автора по поводу того, что ситуационизм не сумел изменить ход истории запада и сам стал жертвой многих интриг, противоречий и расколов. Закономерным финалом признания поражения стало последующее самоубийство Ги Дебора.

3 Там же. С. 19.

4 См. напр.: Вангейм Р. Отрывки из «Содействия революционной борьбе» // Антология современного анархизма и левого радикализма. М., 2003. С. 173 – 182.

1 Дебор Г. Куаз. Соч. С. 133.

2 Нэбб К. Радость революции. М., 2003. С. 10.

3 Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. М., 2002. С. 245.

1 В обобщенном толковании политическая форма экстремизма включает в себя деятельность акторов социально-политического протеста, представляющих собой структурно оформленные и иерархически упорядоченные объединения, чьи усилия направлены на пропаганду идеи немедленного отстранения от власти действующей политической элиты с последующим проведением реформ, направленных на слом утвердившихся в государстве социальных, правовых и экономических отношений. Попытка представить альтернативное мироустройство обычно завершается теорией тоталитарной системы. Помимо агитационной работы, политические экстремистские организации могут проводить разнообразные показательные акции в форме митингов, демонстраций, которые переходят в уличные беспорядки, захват и удержание административных зданий. Подобными методами дестабилизируется обстановка в одном или нескольких районах страны.

2 Нэбб К. Указ. соч. С.107.

3 Там же. С. 19.

4 Там же. С. 41.

1 О сущности данных парадигм см.: Основы политической науки. Под ред. В.П. Пугачева. М., 1993. Ч. 1. С. 73 - 75. Общая теория парадигм см.: Кун Т. Структура научных революций. М., 2001.

2 Политический процесс: основные аспекты и способы анализа. Сборник учебных материалов. М., 2001. С. 31.

1 Юзвишин И.И. Основы информациологии. М., 2000.

2 Напр.: Лачинов В.М., Поляков А.О. Информодинамика или Путь к Миру открытых систем. СПб., 1999; Затуливетер Ю.С. Информационная природа социального антагонизма и пути перехода к информационному саморегулированию социума посредством компьютерной среды. – ссылка скрыта; Он же. Компьютерная революция в социальной перспективе - ссылка скрыта.

3 См. напр.: Информационное общество: Сборник. М., 2004.

4 Блауберг И.В. Системный подход: предпосылки, проблемы, трудности. М., 1969; Блауберг И.В., Юдин Э.Г. Становление и сущность системного подхода. М., 1973; Политический процесс: основные аспекты и способы анализа. М., 2001. С. 30 - 35.

5 См. о термине: Ильин В.В., Панарин А.С. Философия политики. М., 1994. С. 81 – 110.

6 «…система вообще – это множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, образующих определенную целостность, единство… это некая целостность, состоящая из взаимосвязанных элементов, каждый из которых вносит свой вклад в характеристики этой системы» (Дизлиев М.И., Урсул А.Д. Основы обеспечения безопасности России. М., 2003. С. 28.).

7 Володенков С.В. Модели динамики политических процессов в условиях переходного периода // Политические науки. 1999. № 6. С. 36 – 47.

8 Пантин В.И., Лапкин В.В. Эволюционное усложнение политических систем: проблемы методологии и исследования // Полис. 2002. № 2. С. 6 - 20.

1 Шеннон К. Современные достижения теории связи // Информационное общество: Сборник. М., 2004. С. 25.

2 Юзвишин И.И. Указ. Соч. С. 361.

3 Как справедливо замечает И.И. Юзвишин: «С философской точки зрения информация представлялась как отражение объектов материального мира» (Юзвишин И.И. Указ. соч. С. 31).

1 В частности, ряд российских особенностей указан в работе: Гутов В.А. Современная российская идеология как система и политическая реальность. Методологические аспекты // Полис. 2001. № 3. С. 72 – 82.

2 В соответствии с Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности» № 114-ФЗ от 25 июля 2002 года, экстремистские материалы определены как предназначенные для обнародования документы либо информация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления такой деятельности, в том числе труды руководителей национал-социалистской рабочей партии Германии, фашистской партии Италии, публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное уничтожение какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы. Туманность и недостаточность данной формулировки, открывающей потенциальную возможность манипулирования в рамках юридической системы, является предметом отдельной дискуссии.

3 По этому поводу уместно вспомнить судебный процесс над писателем Эдуардом Лимоновым.

4 Аналитическая философия: Избранные тексты. М., 1993.

5 См. напр.: Дридзе Т.М. Экоантропоцентрическая и семиосоциопсихологическая парадигмы для интеграции социогуманитарного научного знания в исследовательскую, социально-диагностическую и социально-проектную практику // Мир психологии. 2000. № 2. С. 10 – 25.

1 Там же. С. 19-21.

2 Поппер К. Предположения и опровержения: Рост научного знания. М., 2004. С. 401 – 413.

3 Могильнер М. Мифология «подпольного человека»: радикальный микрокосм в России начала ХХ века как предмет семиотического анализа. М., 1999. С. 5-6. Подобные процессы духовных метаний и рефлексий на рубеже ХIХ – ХХ веков в России характерны не только для классического революционного движения, но и для радикальных религиозных сект, чья деятельность имела выход на политику. Подробнее см.: Эткинд А. ХЛЫСТ (Секты, литература и революция). М., 1998.

4 Савинков Б.В. (В. Ропшин). То, чего не было: Роман, повести, рассказы, очерки, стихотворения. М., 1992.

1 Пожалуй, наиболее колоритно этот образ воплотился в деятельности французского писателя социально-протестного толка Жана Жене, бросавшего вызов западноевропейскому умиротворенному истеблишменту каждым шагом своей жизни: криминальная юность, тюрьма, выставляемая напоказ нетрадиционная сексуальная ориентация, постоянные декларации о поддержке сепаратистских движений, ведущих вооруженную борьбу с французской мировой колониальной системой и с глобальным влиянием западной цивилизации вообще, слухи о личном участии в акциях палестинских террористических группировок. Подробнее см. напр.: Лимонов Э. Священные монстры. М., 2004. С. 70-74. Своеобразным фетишем-модой современной контркультуры может служить и не менее скандальное творческое наследие Пьетро Паоло Пазолини.

2 Хлобустов О. Уроки РАФ: конец «красного» террора? // Власть. 2003. № 8. С. 41. Культурно-политические процессы, затрагивающие российский андеграунд, в целом повторяют западные аналогии, разумеется, с поправкой на местные особенности и со временным опозданием в 30 – 40 лет. Примером может выступать творчество музыкальной группы «Гражданская оборона» (Строгоff И. Революция сейчас! С-Пб., 2004. С. 147 – 156.)

1 Макдоналд Э. Дневник Тернера. М., 2003.

2 Информационный код (авторское определение) - смысловой локальный элемент общеидеологического ядра (в данном случае - экстремистского движения), выраженный, как правило, в простых ярких лозунгах, упрощенных тезисах, активирующих подсознательные инстинкты и архетипы человеческой психики, нацеленный на внедрение в массовое сознание населения в расчете побудить его к активным формам политического поведения, выгодного экстремистам. Основное содержание любой информационно-психологической войны, ставшей эпохальным оружием ХХI века, как раз и составляет обмен агрессивными информационными кодами между двумя конкурирующими между собой системами (политическими, цивилизационными, социальными и т.д.), в итоге одна из систем не выдерживает информационного противоборства и начинает разлагаться. Информационный код есть основа любой умелой политической акции и в современной России.

1 Международный терроризм и право. М., 2002. С. 16.

2 Поссе А. Путешествие в Агарту. М., 2004.

3 Ahnenerbe – «научно-исследовательская» структура в рамках СС, занимавшаяся в том числе попытками поиска в интересах Третьего Рейха древних мистических артефактов, осуществлявшая поиск возможности использования потусторонних сил в реальной военно-политической борьбе.

1 Поссе А. Ук. соч. С. 15.

2 Там же. С. 238.

3 Нестеров Д. Скины: Русь пробуждается. М., 2004.

1 Применительно к западногерманской террористической группе «Баадера – Майнхоф» данная стратегия хорошо описана в издании – Вэйг Т. Телемечтатели: Фракция Красной Армии: 1963-1993. – Гродно, 2004.

2 Дадиани Л.Я. О Правом и левом терроризме в современной России (Справочно-документальный очерк) / Терроризм в современном мире: истоки, сущность, направления и угрозы. – М., 2003. - С. 291.

1 За исключением религиозных фундаменталистских движений и тоталитарных секст.

2 Напр.: Витюк В.В., Эфиров С.А. «Левый» терроризм на Западе: история и современность. М., 1987. С. 9 - 34; История терроризма в России. Ростов-на-Дону, 1996. С. 25 - 63; 379 - 425.

3 Современный антиглобалистский текст, распространенный в Интернете анонимным автором.