Мбоу «сош №34 с углубленным изучением отдельных предметов»

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

МБОУ «СОШ № 34

с углубленным изучением отдельных предметов»

МЕРОПРИЯТИЕ

ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ

В 8 КЛАССЕ

ТЕМА:

«КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ.

ПОРА БЫ, НАКОНЕЦ, ПОСТАВИТЬ ЗАПЯТУЮ»

Подготовил и провел:

Учитель истории

Прудских Сергей Борисович

Г. Старый Оскол

2011 г.

Актуальное мероприятие

по обществознанию

"Казнить нельзя помиловать.

Пора бы, наконец, поставить запятую"

Актуальность темы.

Вопрос об отмене смертной казни является актуальной проблемой не только в уголовном праве, но и в жизни вообще. Проблема смертной казни берет свое начало из самых глубоких корней нашей истории, эта тема продолжает развиваться и в настоящее время. На протяжении многих веков различные авторы высказывали свои точки зрения на этот вопрос, раскрывали свои аргументы, доказывая тем самым необходимость отмены или сохранения смертной казни. Тема смертной казни предоставляет большую почву для размышлений и касается каждого из нас.

Цели урока:

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ

Добиться усвоения учащимися основных понятий урока: МОРАТОРИЙ, ГУМАНИЗМ, ПРЕВЕНЦИЯ, ДИЛЕММА.
Способствовать формированию умений выделять главную мысль, устанавливать причинно-следственные связи, сравнивать, конструировать вопросы, делать выводы.
Способствовать формированию умений обобщать знания, полученные из разных источников.

ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ

Продолжать формировать у учащихся основы правовой культуры; учить их готовности к принятию на себя ответственности за совершаемые действия.
Продолжать содействовать воспитанию гражданственности, уважения к закону, социальным и правовым нормам.
Воспитывать активную жизненную позицию и гуманизм.

РАЗВИВАЮЩАЯ

Развивать у учащихся навыки решения практических задач, практической работы с Уголовным кодексом РФ, Конституцией РФ, законами, нормативными документами.
Развивать мотивацию к анализу чужих поступков и самоанализу
Развивать гуманистическое мировоззрение.

План изучения новой темы.

Формулировки пунктов плана охватывают содержание материалов выбранной рубрики, их названия носят проблемный характер, стимулируют познавательный интерес учащихся к новой теме, подразумевают деятельностный подход к изучению темы.

ПЛАН.

ГОРДИЕВ УЗЕЛ – КАЗНИТЬ ИЛИ ПОМИЛОВАТЬ. (Орг. момент).
“…SINE IRA ET STUDIO” (практикум с весами).
ЛИСТАЯ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ. (Исторический экскурс).
ПУСТЬ ГОВОРЯТ! (опрос общественного мнения).
ЗАПОВЕДЬ № 1.
ПОСПОРИМ С БУЛГАКОВЫМ (работа с документом, логическая операция сравнения).
ДИЛЕММА (сравнение смертной казни и пожизненного заключения).
ПОРА ПОСТАВИТЬ ЗАПЯТУЮ! (рефлексия).

Ход урока.

Пункт плана № 1. “ГОРДИЕВ УЗЕЛ – КАЗНИТЬ ИЛИ ПОМИЛОВАТЬ”

Учитель: В городе Гордии Александру Македонскому показали колесницу, на дышле которой фригийский царь Гордий завязал запутанный узел. Предсказание оракула гласило, что развязавший узел получит господство над миром. По преданию, Александр Македонский в 334 до н. э. в ответ на предложение распутать узел разрубил его мечом. С тех пор выражение “разрубить Гордиев узел” означает принять быстрое и смелое решение запутанного и сложного вопроса. Именно такой вопрос сегодня будет стоять перед нами.

Тема нашего урока звучит так : “КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ”.

Грамотна ли эта запись? (учащиеся отмечают, что в предложении не поставлена запятая, и от того, где мы её поставим, будет зависеть смысл выражения)

Записывая тему урока в тетрадь, подумайте, почему вопрос о постановке одной запятой иногда подобен загадке Гордиева узла. (Учащиеся записывают тему в тетрадь, сохраняя исходную пунктуацию, и отмечают, что проблема отмены или применения смертной казни очень сложная, многогранная; так же можно отметить, что в нашей стране еще пока не решен вопрос об окончательном отказе от сметной казни).

Пункт плана № 2. “…SINE IRA ET STUDIO” (практикум с весами)

Учитель: на сегодняшнем уроке речь пойдет о справедливости и гуманности, о правосудии и законности. Греки и римляне изображали богиню правосудия с весами и завязанными глазами (учитель показывает изображение на доске). Одни называли богиню Фемида, другие – Юстиция. И те и другие предполагали, что правосудие будет свершаться “…SINE IRA ET STUDIO” - без гнева и пристрастия, справедливо, без предвзятого мнения. Попробуем и мы взвесить “за” и “против”. Легко ли это?

Перед каждым из вас весы. Я буду задавать вам вопросы, а вы будете отвечать, опуская на чаши весов по одной фасоли. Если вы отвечаете “да”, кладите фасоль на левую чашу, если “нет” - на правую чашу. Начнем:

вопрос о смертной казни – это простой вопрос? (предполагаемый ответ – нет)
можно ли быть равнодушным, когда решается вопрос жизни и смерти? (нет)
преступность будет существовать вечно? (да)
легко ли победить преступность? (нет)
вы согласны, что волна преступности захлестнула страну? (да)
вы согласны, что проблема терроризма общемировая, глобальная? (да)
если человек бессилен защитить себя от нападений, на помощь должно приходить общество, государство? (да)
нравится ли вам формула кровной мести “око за око, зуб за зуб”? (нет предполагаемого ответа)
вы способны испытывать чувство сострадания к убийце? (нет предполагаемого ответа)
вы знаете о смертной казни достаточно много, чтобы объективно судить? (нет)

Пункт плана № 3. “ЛИСТАЯ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ”

Учитель: конечно, чтобы объективно судить, нужны знания. Сейчас прозвучит историческая справка на тему: “ История применения смертной казни в России”. Вам нужно не только внимательно слушать своих товарищей, но и выполнить задания теста.

Ученики получают тест и просматривают его

У доски выступают двое сильных учеников, используя ленту времени.

1 ученик:

В России смертная казнь как мера наказания упоминалась еще в Краткой Русской Правде в XI веке. Разрешалась законом и кровная месть, но ее можно было заменить вирой (штрафом).

Вора, застигнутого на месте преступления, можно было убить сразу, но убить можно только ночью, и нельзя было убить связанного вора.

А вот за убийство княжеского слуги при исполнении обязанностей, было разрешено убить преступника в любое время, прямо на месте.

Впервые в законах смертная казнь как наказание появилась в Двинской уставной грамоте 1347 года за кражу, совершенную в третий раз.

А в Псковской грамоте 1467 года было 5 случаев применения смертной казни: за кражу из церкви, государственную измену, поджог, троекратную кражу и конокрадство.

При Иване Грозном смертная казнь применялась уже в 12 случаях. Среди них были ложный донос, восстание против власти, похищение людей, взяточничество, богохульство.

Важно заметить, что смертная казнь применялась в зависимости от личности преступника, например, за убийство родителей смертная казнь назначалась беспощадно, а за убийство детей мерой наказания были тюрьма и церковное покаяние.

2 ученик:

Для усиления устрашающего эффекта, предусматривались разные виды казни: сожжение, повешение, отсечение головы, отравление, закапывание заживо, повешение за ребро на крюке, залитие горла расплавленным металлом и другие, но наибольшее число карманных краж совершалось на площадях в момент публичных казней: одних преступников казнили, а другие тем временем отрезали кошельки у зачарованных этим страшным зрелищем сограждан.

При Петре I смертная казнь назначалась в 101 случае.

Елизавета Петровна, напротив не подписала ни одного смертного приговора, в результате, тюрьмы были переполнены.

Екатерина II высказывалась против смертной казни, но в то же время говорила, что “Смертная казнь есть некоторое лекарство больного общества”. После восстания Пугачева было казнено 20 тысяч человек. Виселицы устраивали на плотах и пускали по течению Волги и Камы, чтобы их видело как можно больше людей.

За 25 лет правления Александра I смертная казнь применялась всего 24 раза, и то по решению военно-полевых судов в годы Отечественной войны 1812 года.

Николай I отметил свое вступление на престол казнью 5 человек (декабристы).

К смертной казни был приговорен и Достоевский, но его приговор заменили каторгой.

Николай II был гуманистом, и сократил применение смертной казни, но сам вместе с семьёй был расстрелян в 1918 году.

Ученики сдают тесты для проверки.

Учитель: а что же в XX веке…большевики отказались от использования смертной казни лишь в первые месяцы своей власти, а потом менее чем на полгода – после Гражданской войны. И даже Сталин – в 1947 году, заменил расстрельные статьи на 25 лет лагерей. Правда, в 1950 году можно было уже расстреливать шпионов, диверсантов, изменников Родины, а в 1954 году к ним добавились и преступники, совершившие умышленное убийство.

Выдающийся криминалист А. Ф Кистяковский, книга которого “Исследования о смертной казни” в 2000 году была опубликована в Туле, сказал так: “ Ни один вопрос уголовного права не пользуется такой известностью и таким свойством привлекать к себе дух исследования, как смертная казнь”.

Учитель: Я пыталась посчитать, сколько раз в России отменяли и вводили смертную казнь, но сбилась со счета. Посмотрите на картины художников, эта тема привлекала и их.

Примечание. На стенде картины В. И Сурикова “Утро стрелецкой казни”, И.Е. Репина “Святой Николай Мирликийский, спасающий трех невинных от казни”, гравюра “Ленский расстрел”, И.И.Бродский “Расстрел 26 бакинских комиссаров” и др.

Но почему же эта проблема особенно остро встала сейчас?

(Ученики отвечают, что в 1996 году в нашей стране введён мораторий на применение смертной казни, такова юридическая норма Совета Европы).

Учитель: что же такое МОРАТОРИЙ? (ученик по словарю иностранных слов зачитывает определение, а ученики записывают его в тетрадь).

Учитель: Почему в последнее время количество сторонников отмены моратория возросло? (дети высказывают своё мнение).

Учитель: Депутаты Тульской областной Думы обратились к Президенту России с призывом отменить мораторий.

Давайте прочитаем текст этого документа. Что является причиной такого обращения? (дети высказывают своё мнение, опираясь на текст документа)

Пункт плана № 4. ПУСТЬ ГОВОРЯТ! (итоги опроса общественного мнения)

Учитель: Действительно ли треть населения России – за увеличение статей Уголовного кодекса по применению смертной казни? Правда ли, что за полную и немедленную отмену смертной казни наберется не более 15 % опрошенных? Мы провели свой мини – опрос. Каковы его результаты?

Ученик: 21 февраля 2007 года 8 учеников класса в течение 30 минут проводили на улицах города опрос общественного мнения. Главная задача опроса – выяснить отношение наших земляков к проблеме отмены смертной казни. Всего мы успели опросить 137 человек. Отказались отвечать, ссылаясь на различные причины -10 человек. Смертную казнь как высшую меру наказания одобрили 92 человека. Против смертной казни высказались 35 человек, в основном верующие.

Учитель: ответьте на весах:

легко ли дать на этот вопрос однозначный ответ? (предполагаемый ответ- нет)
одобряет ли Библия смертную казнь? (нет)

Пункт плана № 5. “ЗАПОВЕДЬ № 1”.

Учитель: Действительно, церковь решительно выступает против смертной казни. Послушайте историю из жизни одного особо почитаемого в России святого.

Звучит церковное многоголосие. На экране телевизора появляется слайд картины И.Е.Репина “Святой Николай Мирликийский спасает трех невинных от казни”.

Учитель: Однажды правитель за денежное вознаграждение отправил на казнь трёх невиновных. Посмотрите, один их них – седой старец, другой – юноша, третий – мужчина средних лет. Вот уже палач занес свой меч над головой осужденного… и в последнее мгновение появился Николай Чудотворец и справедливость восторжествовала. Невинные были спасены, а правитель раскаялся.

Ученик показывает одноклассникам икону Николая Чудотворца.

Учитель: посмотрите в глаза Святого, задумайтесь о вечном. (Минуту звучит церковное многоголосие – релаксационная пауза)

Учитель: Судебные ошибки неизбежны, они всегда существовали и будут существовать. К примеру, американец Йаррис в ожидании смертной казни провел в тюрьме США 20 лет. Но обвинение и приговор были отменены, когда в сентябре 2003 года на основании теста ДНК была подтверждена его невиновность. Он стал 112 смертником, признанным невиновным с 1973 года. К сожалению, немало подобных приговоров приводят в исполнение, и жизнь человека обрывается вследствие неблагоприятного стечения обстоятельств, случайной, но непоправимой судейской ошибки. Здесь достаточно напомнить нашумевшее в свое время дело Чикатило.

Взвешиваем на весах ответы:

можно ли застраховаться от судебных ошибок? (нет);
можно ли исправить ошибку, если смертная казнь приведена в исполнение? (нет);
вы согласны, что страшнее казнить одного невиновного, чем оправдать десять виновных? (нет предполагаемого ответа);
считаете ли вы, что смертная казнь - гуманное наказание? (нет предполагаемого ответа).

Пункт плана № 6. “ПОСПОРИМ С БУЛГАКОВЫМ”

Учитель: сейчас вы познакомитесь с одним из мнений о смертной казни. Автор этого высказывания – Сергей Николаевич Булгаков.

Согласимся ли мы, что смертная казнь и убийство – это оно и тоже? Кто этот человек?

Ученик делает сообщение.

Сергей Николаевич Булгаков - русский философ и православный богослов, экономист, публицист, общественный деятель. Родился в семье потомственного священника в 1871 году. Учиться начал в Орловской духовной семинарии а завершил образование в Московском университете. В 1906 был избран депутатом 2-й Государственной думы. Октябрьская революция и гражданская война глубоко затронули душу этого человека. В 1922 отец Сергий включен в составленные по инициативе В. И. Ленина списки деятелей науки и культуры, подлежащих высылке за рубеж. Булгаков эмигрировал в Чехословакию, а затем во Францию.

В 1939 у Булгакова обнаружили рак горла, он перенес несколько операций, побывал на пороге смерти и в значительной степени утратил способность речи. Однако до последних дней жизни в оккупированном фашистами Париже продолжал служить литургию и читать лекции (что стоило ему огромных усилий), а также работать над новыми сочинениями. Умер отец Сергий в 1944, так и не дождавшись победы.

Вопросы и задания направлены на:

атрибуцию источника;
1. Кто автор этих слов? Что вы о нем знаете?
2. Сторонником какой точки зрения на проблему смертной казни является Булгаков?
логический анализ его информации;
1. Какие прилагательные использует автор высказывания, говоря о смертной казни?
2. Что Булгаков называет самым главным грехом?
локализацию содержащихся в нем сведений в пространстве и времени
1. Когда, по вашему мнению, и где могли быть написаны или сказаны эти слова?
критический анализ источника
1. Работа с таблицей
аксиологический (ценностный) анализ Текста
1. Можно ли не зная биографии Булгакова, предположить, кем мог быть этот человек?
2. К кому могли быть обращены эти слова?
3. Можно ли точку зрения Булгакова считать объективной?
праксеологический анализ источника
1. О чем вы задумались, читая эти слова?
2. Согласны ли вы со словами Булгакова?
3. В чем, на ваш взгляд, видел призвание своей жизни С.Н.Булгаков?

Учитель: перед вами в таблице линии сравнения. Проанализируйте таблицу и сделайте вывод.

Варианты выводов, сделанных учениками:

Со словами С. Н. Булгакова трудно согласиться. Ни одна линия сравнения не показывает, что убийство и смертная казнь –это одно и тоже.
Несмотря на объективность данных таблицы, фактически, приведение приговора в исполнение – это убийство. Пусть не изощренное и справедливое, но все же убийство. Даже маньяк и убийца тоже человек и имеет право на жизнь, гуманность и снисхождение.

Учитель: что же такое гуманность? Ответ нам даст словарь иностранных слов. (ученик читает определение гуманности)

Пункт плана № 7. “ДИЛЕММА”

Учитель: сторонники и противники смертной казни спорят о преимуществах и недостатках двух главных высших мер наказания. На самом деле здесь вам предстоит сделать выбор из двух равно неприятных возможностей. Такой выбор называют ДИЛЕММОЙ. Попробуем сравнить и выбрать мы.

Линии сравнения	Смертная казнь	Пожизненное лишение свободы.
Нравственные, религиозные и духовные аспекты
Принцип справедливости
Принцип гуманности.
Судебная ошибка
Превенция (предупреждение новых преступлений)
Политический аспект
Экономический аспект

В процессе обсуждения таблица заполняется короткими пояснениями типа:

Линии сравнения	Смертная казнь	Пожизненное лишение свободы.
Нравственные, религиозные и духовные аспекты	Не соответствует данным принципам	Соответствует данным принципам
Принцип справедливости	Основано на индивидуальных взглядах	Основано на индивидуальных взглядах
Принцип гуманности.	Не гуманна	Более гуманно
Судебная ошибка	Не исправима	Исправима
Превенция (предупреждение новых преступлений)	На динамику преступности практически не влияет	На динамику преступности практически не влияет
Политический аспект	Не играет роли	Не играет роли
Экономический аспект	Экономически неэффективна	Экономически намного эффективнее

Пункт плана № 8. “ПОРА ПОСТАВИТЬ ЗАПЯТУЮ!”
(обобщающая дискуссия и рефлексия)

Учитель: вникнув в суть дела, мы понимаем, почему вопрос о применении смертной казни называют Гордиевым узлом. У этой проблемы много аспектов.

Почему же споры вокруг этой проблемы не утихают на протяжении всей человеческой истории? Можно ли сказать, что эта тема всегда нова и неисчерпаема?
В связи с какими последними событиями дискуссия приобрела остроту? Почему общество не может быть равнодушным к этой проблеме?
Почему сторонники и противники сметной казни не могут прийти к компромиссу? Какие аргументы выдвигают они в своем споре?
Какую жизненную позицию по этому вопросу занимаете вы? Почему?
Считаете ли вы, что сегодняшний урок был полезен для вас? Почему?

Перед вами тема нашего урока: “КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ”.

Перед вами весы: если у вас перевесила чаша “да” - вы, скорее всего, сторонник смертной казни, если победила чаша “нет” - вы, вероятно, являетесь противником смертной казни. Примите ваше окончательное на этом уроке решение и поставьте запятую в соответствии с вашим внутренним убеждением.

Примечание. В классе ______ человек (_______ юношей и ______ девушки). Результат итогового голосования:

“КАЗНИТЬ, НЕЛЬЗЯ ПОМИЛОВАТЬ” - _____ УЧЕНИКОВ

“КАЗНИТЬ НЕЛЬЗЯ, ПОМИЛОВАТЬ” - _____УЧЕНИКОВ

Литература:

Э.Ф.Бутенко “Смертная казнь в законодательстве России XIXвека”, “История государства и права”, №8,2006 год
А.Ф.Кистяковский “Исследование о смертной казни”. Тула, 2000
Р.С.Нагорный “Смертная казнь: вопросы законодательства” // Российский следователь, серия публикаций 2006 года
“Смертная казнь: превентивная роль. Ужесточение наказания против неотвратимости наказания” // Российский следователь, серия публикаций 2006 года
“Смертная казнь: принципы гуманизма и справедливости” // Российский следователь, серия публикаций 2006 года
“Смертная казнь или пожизненное лишение свободы: за и против” // Российский следователь, серия публикаций 2006 года
С.Ф.Ширинский “Казнить нельзя – наказывать строго” // адвокат, 2002,№6
А.С.Никифоров “О смертной казни” // Государство и право. 2001, №4
И.Л.Петрухин “Еще раз о смертной казни”// Юридический мир. 2002. №4
В.Е.Квашис “Отмена моратория не защитит общество”, // Юридический мир. 2002. №7

МБОУ «СОШ № 34

с углубленным изучением отдельных предметов»

МЕРОПРИЯТИЕ

ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ

В 11 КЛАССЕ

ТЕМА:

«Анализ восприятия учащимися

понятия "свобода"»

Подготовил и провел:

Учитель истории

Прудских Сергей Борисович

Г. Старый Оскол

2011 г.

Анализ восприятия понятия "свобода"

“Нет слова, которое получило бы столько разнообразных значений и производило бы столь различное впечатление на умы, как слово “свобода”.

Ш.Монтескье

Одним из центральных понятий в курсе “Обществознание” является понятие “свобода’’.

Сложность и многозначность понятия “cвобода”, его связь с морально-этическими и правовыми

проблемами диктует необходимость изучения данной темы в старшей школе. Учитывая важность и разнообразие этой темы, сложность в усвоении, был предложен подход с ознакомлением учащихся с понятием ‘свобода” в 9 классе.

Целью занятий являлось ознакомление учащихся с понятием свобода посредством разъяснения условий сохранения морали, ознакомление с проблемами, встающими перед свободным человеком.

Для достижения поставленной цели на уроках решались следующие задачи
Разъяснить учащимся тот факт, что одним из условий сохранения свободы является соблюдение морали: раскрытие различия между целью и средствами достижения свободы
Ознакомить учащихся с проблемой, встающей перед свободным человеком - непонимание других людей, обострение отношений с обществом.

Методом анализа усвоения полученных знаний был выбран письменный опрос учащихся в форме небольшого эссе, предлагающего ученикам раскрыть одну из следующих тем:

Да здравствует, свобода!
Свобода и общественное мнение.
Составить синквей на тему “Свобода”.

Уже сами определения таких понятий, как “эссе”, “синквей” вызвали живой интерес у шестиклассников. Они были свободны не только в выборе вида индивидуальной работы, но и в желании попробовать свои силы в написании нового для них текста. Именно поэтому каждый ученик в классе попытался поразмыслить на тему “свобода”, а учителю, было достаточно легко понять, на какие аспекты этого сложного и многозначного понятия обратить в будущем внимание детей.

“ Да здравствует.свобода!”

Свобода позволяет человеку осуществлять активную деятельность в соответствии со своими желаниями и интересами, добиваться поставленных целей. Свобода позволяет человеку сделать выбор. Свобода и цель помогают человеку стать ученым, композитором, поэтом. Я считаю, что

Свобода- это здорово!”

1 ученик

“Свобода и общественное мнение””

Свобода одного человека позволяет этому человеку добиваться его главной цели в жизни, но способ достижения цели часто бывает не очень праведным и приятным и часто вредным для окружающих людей.

Цель одного человека может быть ограничена свободой другого. Общественное мнение может не соглашаться со свободными действиями человека и ограничивать его действия.

Свободному человеку бывает очень сложно высказать своё мнение, так как общество может не воспринять этого человека.

По этому очень многие умные мысли, цели, могут быть отвергнуты большинством.

2 ученик

Свобода и общественное мнение.

Свобода - это ты,
Свобода - это я,
Свобода - это жизнь
Твоя и моя.
Ведь жизнь без свободы
Тебе немила!
Свобода - это наличие выбора.
Но жаль, что свобода
Зависит от мнения,
От общества.
От общественного соглашения.
С одной стороны хорошо,
Потому что трудно проблему
Решить одному.
С другой стороны
Очень плохо!
Свободный боится
Быть непонятным многими.
Каждый поймет,
Что непонятым быть -
Душу в страданья свои погрузить!
Но! Человеку без общества жить нелегко!
Он будто от жизни совсем далеко.
Давайте мы вспомним же
Первых людей!
Изгнанья из общества
Боялись они,
Как углей!
Но если случилась случайно беда,
Закон выбора тебе нужен всегда.
Так знай, человек,
Что свободу всегда
Используй в намереньях добрых!
Тогда и совесть, и жизнь твоя будет чиста!

3 ученик

Свобода.
Огромная, могущественная.
Живёт, действует, выбирает.
Любой человек имеет право на свободу
Жизнь.

4 ученик

Анализ широты охвата учащимися заданной темы позволил убедиться, что степень понимания ими проблемы удовлетворительная. Ученики близко восприняли проблемы свободы и несвободы.

Следующим приемом анализа было задание дать несложные ответы на вопрос о проблемах свободного и несвободного человека через 5 месяцев после изучения материала. Целью исследования было оценить эффективность проведенного урока по созданию у учащихся представлений о свободе на основание сопереживания проблеме и временного интервала, позволившего оценить пройденный материал.

Для достижения поставленной цели были поставлены задачи анализа в сравнении со старшей группой учащихся. Задачи:

оценить качественные и количественные аспекты проблем свободного и несвободного человека в 6 классе

Провести сравнение восприятия проблемы у учащихся 6 классов и учащихся 10 классов, не изучавших данную тему.

Результаты исследования показали. Что по ширине и качеству оценок учащиеся классов превзошли старшеклассников.

Рис. 1. Восприятие проблем свободного и несвободного человека учащимися разных ступеней обучения

Рис. 1 показывает, что ученики 6 класса в среднем на 50% больше проблем называют для свободного и на 72% больше для несвободного человека. Не только количественное соотношение проблемных моментов привлекает внимание в сравнении ответов учащихся разных ступеней. Качественные характеристики, данные проблемам в 6 класса также намного разнообразнее (табл 1).

Таблица 1

	Проблемы, выделенные учащимися 6 класса	Проблемы, выделенные учащимися 10 класса
Проблемы свободного человека	Повышенная ответственность за свои поступки Проблема постоянного выбора Повышенный уровень опасности Ответственность перед законом право на принятие решения Появление обязательств проблемы жилья. образования	Проблемы с законом Излишняя избалованность Увеличение опасности от свободной жизни Повышенная ответственность за решения Уменьшение гарантий Проблемы с выбором
Проблемы несвободного человека	Пеобходимость постоянного подчинения Отсутствие собственных целей в жизни Работа по принуждению Страх перед отсутствием выбора Ограничение в общении и взаимоотношениях	Отсутствие полноценного общения Зависимость Стремление к свободе не всегда разумное

Обращает на себя внимание факт большей тревоги и негативной окраски понятия свобода у учеников 10 класса. Что позволяет предположить не только возможность, но и разумную необходимость переноса изучения понятия “свобода” в среднюю ступень обучения.

МБОУ «СОШ № 34

с углубленным изучением отдельных предметов»

МЕРОПРИЯТИЕ

ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ

В 8 КЛАССЕ

ТЕМА:

«Человек. Индивид. Личность»

Подготовил и провел:

Учитель истории

Прудских Сергей Борисович

Г. Старый Оскол

2011 г.

Мероприятие по теме:

"Человек. Индивид. Личность"

Модуль №1. Человек. Природное и социальное.

І. Человек выделился из природы. Его биологическое развитие как вида закончилось на стадии питекантропа, далее начинается развитие социальное.

Одна из самых интереснейших проблем человекознания, как соотносятся в человеке две его природы - животная и общественная.

Практическая работа:

Ситуация: повседневная жизнь, обычный день (заполните таблицу).

Инстинкты и эмоции	Разум и общественные нормы поведения.

Из людей неспособных контролировать свои эмоции, вырастают маньяки.

Определяющие факторы становления личности.

Общественное воспитание (социум) - это окружающие человека материальные условия.
Индивидуальные качества личности.

Социальные нормы, спасшие первобытный род от физического вырождения и вымирания:

Агамия - это абсолютный запрет (табу) на все половые отношения между членами данного рода. Агамия сопутствовала экзогамия - требование вступать в брак только с представителями других родов.
Талион - правило нравственности, регулирующее отношения между родами. Выражается в виде “око за око, зуб за зуб”.

Индивид - это особый вид сущего, живое телесное существо, субъект исторического развития общества.

Отличие индивида от других живых существ:

Социальное	Биологическое
А) Агамия, талион. Б) Индивидуальность.	А) Отсутствие клыков. Б) Большая свобода движений челюстей (основное условие членораздельной речи). В) Коэффициент цефализации - соотношение между массой тела и объемом мозга.

Модуль №2. Сущность человека.

Сущность человека - сложный философский вопрос. В разные исторические эпохи он трактовался по-своему.

Врожденные природные качества (гуманисты эпохи Возрождения).
Ансамбль общественных отношений (марксизм).
Образ и подобие Божие (религия).
Уникальность и неповторимость “Я” (Зигмунд Фрейд).

На человека “Я” с одной стороны давит сила инстинктов “ОНО” в диапазоне от инстинкта жизни “Эроса” - полового инстинкта, до инстинкта смерти “Танатоса”, а с другой стороны - тяжесть социальных ограничений: религиозные запреты, семейные обязанности и т.д.

Делема: подавлять инстинкты и страдать самому или давать им выход, причиняя страдания другим.

Каждому индивиду приходится искать золотую середину (управлять своими страстями).

Задание:

1) Я больше всего на свете люблю…..,

но это противоречит ….,

поэтому я вынужден……

Таким образом, как вы думаете, в чем различие понятий личность и индивидуальность?

Личность	Индивидуальность
Зависимость от воспитания, образования. Духовная уникальность и неповторимость каждого человека, его способность к рефлексии (самопознание).	Зависимость от природы. Мы индивиды, благодаря неповторимому сочетанию генов, уникальности ДНК отпечаткам пальцев радужной оболочке глаз Т е. это биологический дар природы.

Практическая работа по самопознанию проводится при помощи использования пособия И.В. Крушельницкого “О тебе и для тебя”. Определяется индивидуальный образ мышления (“художник” или “мыслитель”) и тип темперамента конкретной личности.

Итогом практической работы является характеристика отдельной личности и описание отдельного индивида.

Вывод: исторически личность возникает с разложением первобытнообщинного строя, где

талион (око за око…) регулирует отношения между родами, затем ему на смену приходит “золотое правило нравственности” в двух формах:

“Не делай человеку того, чего не пожелаешь себе”.
“Поступай по отношению к другим так, чтобы правило твоего поведения стало всеобщим”.

Модуль №3. Личность.

Под личностью понимается индивид, рассматриваемый как член той или иной социальной группы и взятый в совокупности своих качеств.

Когда речь идет о личности, то имеются в виду социально-культурные качества человека, которые не даны ему от рождения, а формируются в ходе активного включения в духовно-практическую деятельность. Личность - это социальное в человеке, его духовный мир.

Анализируя личность, мы пытаемся ответить на вопросы:

Что является сущностью человека?
В чем состоит смысл жизни?
Как определить человеческие качества?

ДУША

Разный смысл Добра: для мусульман многоженство - добро, а для христиан многоженство - прелюбодеяние, блуд.

Для мусульман вино - грех, а наркотик - норма; для европейцев …

Красота: африканские наряды пестрые, а европеец - гармония одежды (от связи с окружающим миром).

Особенности русской души:

Русский человек - человек противоречий (антиполий).
Тип человека - эсхатологический (встретил препятствие - конец света, поэтому, как следствие, большой процент самоубийств).
Самоуничижение.

Бердяев, характеризуя будущий век, говорил, что это век страданий для русского человека. При этом у русских сформируется качество, без которого не возможно дальнейшее развитие. Это качество - САМОСОЗНАНИЕ.

“По мере развития цивилизаций духовность свертывается”.

К XX веку человечество в кризисе:

а) экологический кризис: “нам осталось существовать 40-60 лет, если не изменим отношения к природе”. (Римский экологический клуб).

б) медицинский: сердечно-сосудистые заболевания, онкология.

Причины кризисов: состояние иммунной системы, а от душевного состояния зависит состояние иммунной системы человека.

РАЗУМ (интеллект) - устойчивая умственная способность. Это инструмент для ориентации живых существ в пространстве, во времени, в среде.

Различают четыре разновидности интеллекта:

Мировой разум - высший интеллект, существующий помимо нас.
Человеческий интеллект - производное от мирового разума (наиболее близок к мировому разуму детский интеллект до 7 лет, повторяется история развития человечества).
Компьютерный или машинный разум.
Инородный интеллект: ученые допускают, что помимо мирового разума , человечество испытывает влияние из вне.

Человеческий интеллект бывает:

а) личностный;

б) локальный - интеллект семьи, школы;

в) региональный, основанный на исторических корнях;

г) общественный, который имеет закон развития креотивно-стереотипный (созидание) волны.

Период волны 100 лет, верхняя точка - крео - 33 года, нижняя точка - 33 года.

Личностный интеллект имеет 7 типов: 1) язык; 2)логика; 3) пространственное отношение; 4) музыкальный; 5) мышечно-двигательный; 6) межличностный (коммуникативный); 7) самопознание. Все в сумме дают гармонично развитую личность.

Смысл жизни личности рассматривается в зависимости от понимания человеческой сущности.

При всей несхожести им свойственна одна общая черта: человек рассматривается в ней как противоречивая фигура.

І. Религиозные мыслители противопоставляют душу и тело. Душа - сущность человека, а смысл жизни заключается в спасении души, к которому ведет соблюдение правил поведения, данные человеку свыше. Телесные побуждения, если человек им поддается, заставляют отступать от Божественных предписаний. Т о. человек оказывается перед выбором между спасением души и голосом плоти.

ІІ. Рационалисты считают, что разум является не только главным инструментом познания мира и критерием истины, но и определяющим началом бытия человека, его сущностью. А смысл жизни состоит в том, чтобы во всех ситуациях следовать велению разума.

Декарт: “Достаточно правильно судить, чтобы хорошо поступать”.

Осмысленная жизнь предполагает такое поведение, за которое человека нельзя упрекнуть в неразумности. Добиться этого не очень просто, т к. у человека есть чувства, иногда подсказывающее ложное решение.

ІІІ. Марксисты. Личность имеет биологические характеристики (цвет кожи, темперамент) и социальные свойства (мораль, мировоззрение).

Социальные свойства являются результатом воздействия общества на человека и выражают его сущность. Смысл жизни в этом случае заключается в изменении окружающего мира.

ІV. Экзистенциалисты считают, что сущность человека заключается в уникальности его бытия как такового, видя смысл жизни в переходе от неподлинного существования к подлинному.

Заключается в обретении свободы, в прорыве к самому себе, к своей уникальности.

Система заданий-высказываний, рассчитанная на формирование мышления.

“ Как мало пройдено дорог,
Как много сделано ошибок”.

“Чтоб жизнь прожить
Знать надобно немало,
Два правила простых
Запомни для начала.
Ты лучше голодай,
Чем что попало есть.
Ты лучше будь один,
Чем вместе с кем попало”

Австрийский психолог XX в. В. Франкл писал: “ Смысл должен быть найден, но не должен быть создан”. Как вы понимаете это высказывание?

Древнегреческий поэт и философ Еврипид говорил: “Судьба всегда на стороне разумных”.

Согласны ли вы с ним?

Какая из концепций смысла жизни кажется Вам наиболее привлекательной? Почему?

Диагностика свойств личности

“Чтобы узнать человека, надо съесть с ним пуд соли”. Пуд - 16 кг, а ежедневное потребление соли человеком составляет около 20 г. Легко выяснить, сколько надо прожить с человеком, чтобы его узнать.

Каким способом можно определить человеческие качества?

Предложили астрологи (греч. astron - звезда, logos - слово).
Распространение письменности обусловило появление еще одного способа диагностики - графологического. Черты характера: уравновешенность, вспыльчивость, смелость, трусость отражаются в почерке человека.

Если строчки загибаются вверх, то человек храбр, честолюбив.

Если строчки падают вниз - человек безынициативен и пессимистичен.

Мелкие буквы говорят о том, что человек способен сосредотачиваться на одном деле, а крупные буквы говорят о стремлении его к лидерству.

Вывод по теме.

Детальное изучение данной темы, выполнение практических заданий по диагностике свойств личности, рассмотрение личности с позиции сущности и смысла жизни позволяет учащимся более правильно сориентироваться в вопросе о месте собственной личности в современном мире.

Blog