Объявить конкурс сочинений «Мое Отечество». • Провести экскурсию на природу «По родному краю». Содержание классного часа

Вид материала

Конкурс

Содержание Р. Казакова Шефнер «Слова» Р. Казакова М. Цветаева Р. Казакова Ф. Тютчев Ход мероприятия Н.А. Некрасов Огромное небо Классный час Ход мероприятия

Подобный материал:

• Сценарий классного часа «Это удивительное Забайкалье», 116.43kb.
• Положение (проект) о краевом конкурсе моделей ученического и студенческого самоуправления, 50.39kb.
• «Наше Отечество, наша родина матушка Росcuя», 57.43kb.
• Тема урока: Кубань здравница России, 73.98kb.
• «Воспитание любви к родному краю» педагога первой категории Неустроевой Любови Яковевны, 148.55kb.
• Методика организации и проведения классного часа, 16.48kb.
• Методические рекомендации по проведению Единого Всекубанского классного часа, 33.75kb.
• Задачи конкурса: развитие творческого потенциала участников, направленного на формирование, 92.25kb.
• Конкурс -путешествие «По родному краю» (5 -7 классы), 46.73kb.
• План классного часа I. Проблемная ситуация. «Два плуга», 93.1kb.

Тематический классный час «Люблю Отчизну я »

Форма проведения: лирико-поэтическая композиция.

Цель: Затронуть сокровенные чувства в сердцах ребят, высветлить в их душевном мире искреннее гуман­ное отношение к святым понятиям: Мать, Родина-Мать, родное Отечество.

Подготовка

• Подобрать поэтический материал о Родине.
  
• Подготовить группу учащихся к выступлению.
  
• Объявить конкурс сочинений — «Мое Отечество».
  • Провести экскурсию на природу «По родному краю».
  

Содержание классного часа

Любовь к Родине начинается с семьи.

Ф. Бэкон

Учитель: Род человеческий развивался и творил новый культурный мир, вдохновляясь любовью к жен­щине-матери. Именно женщина-мать передает подрас­тающим поколениям не только свой собственный жизненный опыт, но и все лучшее из опыта прошлых поколений семьи, когда речь идет о духовном, нрав­ственном, эстетическом опыте. Для творчески-созидательной деятельности чело­века более важен именно духовно-нравственный опыт, вооружась которым и вырастает добродетельная и эс­тетически-творческая личность.

Мать всегда более внимательно следит за развитием ребенка и быстрее, а главное — точнее замечает происходящие в нем изменения и про­клевывающиеся дарования и задатки, опираясь на которые и можно в ребенке развить те или иные творческие способности. А в трудные моменты ста­новления и развития личности мать, как прави­ло, является более надежной опорой благодаря ма­теринской любви, не позволяющей ее сердцу ох­ладеть к ребенку, в какой бы ситуации он ни ока­зался.

1-й ученик:

Не помяну всех дней и ночек —

Тебя укором донимать...

Но будет бог в тебе, сыночек,

И этим богом будет мать.

В какую-то шальную полночь,

В какой-то полдень без тепла

Ты разговоры наши вспомнишь

И дом, где жизнь твоя текла.

И пусть обид немало было,

Ты, вдруг счастливым став навек,

Поймешь, что я тебя любила,

Ты был любимый человек!

Горюем — поделом и зряшно,

От одиночества скорбим ...

Но ничего тому не страшно,

Кто хоть однажды был любим!

Ты, как с огромного экрана,

Увидишь (память лет сильна) —

Идешь ты в школу рано-рано,

А я маячу у окна.

В тех сумерках московских вьюжных,

Почти невидимы, впотьмах —

О, поцелуя два воздушных,

Двух рук прощающихся взмах!

Ты будешь помнить, будешь помнить

Необъяснимый тот покой,

Которым можно жизнь наполнить

Лишь материнскою рукой.

И даже с той, кого полюбишь,

Познав любви восторг и скорбь,

Моей любовью мудр ты будешь,

Моей любовью будешь добр.

Болтаешь, думаешь, молчишь ли,

Загадываю наперед,

Как из любимого мальчишки

Мужчина любящий растет.

И от себя не отделяя,

Все, что мое еще пока,

Целую пред сном тебя я,

Целую — вдаль, издалека...

Р. Казакова

Учитель: В лихую годину жизни своей Родины, в тяжкие минуты люди вспоминают Родину-Мать и вместе с ней преодолевают все препятствия. Любовь к Родине-Матери сродни любви к женщи­не-матери, ей верность, ей все добрые дела, ей сердеч­ный жар и нежность. Замечательный современный поэт Николай Тряпкин пишет о Руси-Родине.

2-й ученик:

...Узнаю тебя, Русь.

И не буду в обиде,

И свой подвиг свершу как смогу.

И пускай той ракитой в осенней хламиде

Загрущу я в пустынном лугу.

И склонюсь под железом высокою рожью,

И сорокой скакну у ручья.

Ты — единый мой свет на моем раздорожье

И единая пристань моя...

Учитель: Для каждого гражданина своего Отече­ства есть священные слова.

3-й ученик:

Словом можно убить, словом можно спасти,

Словом можно полки за собой повести.

Словом можно продать, и предать, и купить,

Слово можно в разящий свинец перелить.

Но слова всем словам в языке у нас есть:

Слава, Родина, Верность, Свобода и Честь.

Б. Шефнер «Слова»

4-й ученик:

Душа моя спокойна и чиста,

Переболела, чем зазря белелось...

Смотрю на Кремль:

И правда — лепота!

И так смешна всей суеты нелепость.

Да, лиха я с лихвою испила,

Но жизнь все жаждет жить, не иссякая.

Какие надо мною купола!

Какое небо!

Родина какая...

Р. Казакова

5-й ученик:

Москва! Какой огромный Странноприимный дом!

Всяк на Руси — бездомный. Мы все к тебе придем.

И льется аллилуйя На смуглые поля, —

Я в грудь тебя целую, Московская земля!

М. Цветаева

6-й ученик:

О счастье мы всегда лишь вспоминаем,

А счастье всюду. Может быть, оно

Вот этот сад осенний за сараем

И чистый воздух, льющийся в окно.

В бездонном небе легким белым краем

Встает, сияет облако. Давно

Слежу за ним... Мы мало видим, знаем,

А счастье только знающим дано.

И. Бунин

7-й ученик

Отечество, работа и любовь —

Вот для чего и надобно родиться,

Вот три сосны, в которых — заблудиться

И, отыскавшись, — заблудиться вновь.

Р. Казакова

8-й ученик:

В годины праздных испытаний,

В годины мертвой суеты —

Затверденей алмазом брани

В перегоревших углях – Ты.

Восстань в сердцах, сердца исполни!

Произрастай, наш край родной,

Неопалимым блеском молний,

Неодолимой купиной.

Из моря слез, из моря муки

Судьба твоя — видна, ясна:

Ты простираешь ввысь, как руки,

Свои святые пламена —

Туда, в развалы грозной эры

И в визг космических стихий, —

Туда, в светлеющие сферы,

В грома летящих иерархий.

С. Белый

Заключение

Учитель:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить.

У ней особенная стать —

В Россию можно только верить.

Ф. Тютчев

Классный час

Гражданственность

Задачи: формирование гражданской направленности личности, ее активной жизненной позиции; воспитание чувства ответственности за судьбу своей страны и малой родины; ознакомление с работой властных структур; подготовка учащихся для дальнейшего воплощения своих гражданских мыслей и чувств в конкретные дела.

Подготовительная работа: работа классного руководителя и учащихся с дополнительной литературой; творческие задания учащихся (рисунки, песня); приглашение гостей; оснащение наглядным и демонстрационным материалом.

Участники: учащиеся; классный руководитель; представитель структур власти.

Ход мероприятия

...Поэтом можешь ты,не быть,

Но гражданином быть обязан.

Н.А. Некрасов

Классный руководитель. Самовоспитание — это прочный фундамент всего процесса воспитания личности. А настоящее са­мовоспитание начинается с той деятельности личности, в которой ярко выражена ее гражданская позиция. Человек, участвуя в жиз­ни общества, способствует его развитию, создает материальные ценности для людей, а в ходе этого процесса создает и себя.

Сознание человека, его поведение и поступки, его деятель­ность, позиция по отношению к обществу — все это зависит от его идейных побуждений.

Если чувство долга и ответственности находится на самой высокой отметке духовной жизни человека, если он отдает себя служению идеалу, если его идейные побуждения и деятельность направлены не только для обеспечения своего блага, а идут на пользу всего общества, в таком случае мы можем говорить о граж­данственности личности. Может, поэтому гражданственность на­зывают иногда страстью человеческого сердца.

Ребята, вы вступаете в пору отрочества, возможно в пору са­мой прекрасной части вашей жизни — юность. Это время вашего морального, идейного и гражданского самоутверждения. Что вы понимаете под гражданственностью?

Учащиеся:

— Я думаю, что прежде всего — это знание и осознание только своих прав, но и обязанностей по отношению!

государству.

— Со знанием прав дело обстоит лучше, мы знаем их и активно ими пользуемся:

Все лучшее, что в человеке есть:

Его права и жизнь его, и честь.

А жизнью пользуясь по праву,

Я гордо говорю: имею право!

Свободно жить под солнцем и луной

И восхищаться красотой земной.

Не быть рабом и пыток не терпеть,

И песню жизни вдохновенно петь.

А если причинят мне вред, урон,

Поможет Конституция, закон.

Перед законом, совестью равны

Живут народы всей моей страны.

Могу я погостить за рубежом,

Потом вернуться в свой любимый дом.

Свободу мысли, слова я имею,

Но совесть есть, другим грубить не cmею

А подрасту — поможет мне держава

Работу выбрать — имею право.

Ну, а пока я — просто ученик;

Учу уроки, подаю дневник...

Досугу — только час,

А школе — все внимание.

Использую я право

На образование.

Имеем право мы иметь права,

Но ведь моралью люди связаны.

Поэтому, чтобы достойно жить,

Мы очень многое обязаны.

А вот с обязанностями у многих граждан бывают сложности. Я, считаю, что, получив столько прав, человек обязан стать гражда­нином, достойным общества, давшим ему столько прав.

Классный руководитель. Вот о том, что мы обязаны де­лать и какими должны быть, чтобы стать настоящими граждана­ми, мы сейчас и поговорим.

Великий русский поэт Н.А. Некрасов сказал так:

А что такое гражданин?

Отечества достойный сын.

Кто же они и какие, эти «достойные сыны Отечества»?

Учащиеся: Считаю, что в наши дни уместно говорить и о достойных дочерях Отечества: это героини войны, космоса, науки, культуры и спорта; да и просто рядовые труженицы, чьими усилиями непосредственно создаются все те блага, кото­рыми владеет и пользуется человек в нашем государстве. Достойные граждане — это прежде всего хорошие труже­ники, не просто любящие свою Родину, а воплощающие свою любовь во блага для себя и других. Мое видение гражданственности я хотела бы передать в своих стихах:

Моя Россия, Родина моя,

Здесь родилась я, помню тебя с детства.

Но сколько б не глядела на тебя,

Любуясь, не могу я наглядеться.

Красиво Волги полноводное теченье,

Под ветерком полей твоих волненье,

Урал, Кавказ, рассветная пора,

Неповторимые в России вечера...

Я слышу, в пенье мощь звучит и слава.

Живи, дерзай, цвети, моя держава,

Единством славься, мудростью своей,

Трудом достойных сыновей и дочерей.

По мере чтения стихов художники класса могут демонстрировать свои рисунки по теме «Уголок России».

— Сыновьями мы просто рождаемся, а вот достойными надо еще стать. И станет таким тот, кто сможет воспитать в себе гражданственность. И в этом процессе самовоспитание за­нимает достойное место. Потому что такое качество, как гражданственность, воспитывается всей нашей жизнью. А самовоспитанием человек занимается тоже всю свою жизнь.

Мы часто думаем, что, обучаясь в школе, мы не обладаем тем полем деятельности, где бы можно было проявить такое высокое чувство, как гражданственность. Но нельзя забывать о том, что все большое и высокое начинается с малого и повседневного.

Давайте вспомним о том, кто и какую помощь оказал в уборке школьной территории;

Кто и как участвовал в лыжном кроссе, подготовке к походу, акциях милосердия. Если одни это делали осознанно, поднимаясь таким образом на более высокую ступеньку гражданской зрелос ти, то другие — нехотя, под нажимом. О какой гражданственности можно говорить в этом случае? Вот и получается, что некоторые из нас являются гражданами только на бумаге (т.е. по документам, а не по образу жизни).

— А я хочу сказать, что у гражданина должно присутствовать чувство ответственности не только за то, какой вклад он вносит в общее дело коллектива, но и за свой вклад в дело страны. А еще и за события, происходящие стране. Потому что каждый из нас, если он является достойным гражданином страны, не должен быть «к отчизне холоден душой».

— Да, мало быть просто созерцателем, «болельщиком», бесстрастным наблюдателем событий, так называемым «безвредным». Важно не пассивное наблюдение или ворчливое недовольство, необходим такой шаг гражданственности, как непосредственное, деятельное участие в процессах, происходящих в стране. И притом — положительное. Не ждать, когда за тебя что-то сделают другие, а самому, в меру своих сил (а иногда и больше), браться за решение вопросов, принимать участие в конкретных делах.

И не иди во стан безвредных,

когда полезным можешь стать.

Н.А. Некрасов

А полезными мы можем стать уже здесь и сейчас, проявляя любовь к своей «малой родине» — нашему городу (заботиться о чисто те и культуре проживания в нем). Вот оно, конкретное проявление гражданской позиции. И я посвятил нашему городу стихи.

Он родом из седых времен былинных,

Мой город, мое детство, мой причал.

И как бы далеко я, город, не уехал,

Ты ждал меня приветливо,

Приветливо встречал.

Всегда буду гордиться твоим прошлым,

У памятника тихо постою.

За все, что ты мне дал для мирной жизни, город,

В стихах тебя и в песнях я,

И в песнях воспою.

Мне с детства эти улицы знакомы,

И школа, и аллея за окном,

И та березка, что растет, растет у дома,

Согрета моей памятью,

Души моей теплом.

Город мой, город мой,

Ты совсем не большой,

Но я предан тебе и влюблен

В эту зелень садов, в эту память веков

И в осенний раскидистый клен!

- Мне бы хотелось сказать о том, что наше учение име­ет непосредственное отношение к проявлению граждан­ственности. Что значит мало знать или схватить что-то по верхам? Это значит в будущем стать плохим работником, а значит, и гражданином. К тому же ты не будешь в состо­янии осмысливать, осознавать все те процессы, которые происходят в мире, в твоей стране и даже вокруг и внут­ри тебя. В таком случае кем и каким ты станешь? Какими будут твои поступки? Гражданственность включает в себя проявление многих замечательных человеческих досто­инств. Через поступки отдельного человека они становят­ся достоянием всех людей и общества в целом. Классный руководитель. Таким образом, ребята, лич­ность начинает занимать активную жизненную позицию. Каким же образом она влияет на становление гражданственности?

Учащиеся. Активной личности всегда характерен поступок, действие, а также воздействие на себя (т.е. процесс самовоспита­ния), других людей и окружающую среду. При этом очень важны ценностные ориентации личности, выбор ее жизненных целей. 11оступки и действия достойных граждан социально полезны, про­грессивны, моральны, не наносят ущерба другим людям и обще­ству. Летчики не бросают самолеты на мирно спящий город, спасая свою жизнь, а голодавший в блокадном Ленинграде Шостакович пишет великую и незабываемую Седьмую симфонию.

(Ученики читают стихи Р. Рождественского «Огромное небо», посвященное подвигу летчиков-друзей в мирное время, или слушают эту песню в исполнении Э. Пьехи. Можно спеть самим под акком­панемент гитары.)

Огромное небо

Об этом, товарищ, не вспомнить нельзя.

В одной эскадрилье служили друзья.

И было на службе и в сердце у них

Огромное небо — одно на двоих.

Летали, дружили в небесной дали.

Рукою до звезд дотянуться могли.

Беда подступила, как слезы к глазам, -

Однажды в полете мотор отказал.

И надо бы прыгать — не вышел полет.

Но рухнет на город пустой самолет!

Пройдет, не оставив живого следа,

И тысячи жизней прервутся тогда.

Мелькают кварталы и прыгать нельзя!

Дотянем до леса, — решили друзья, —

Подальше от города смерть унесем.

Пускай мы погибнем, но город спасем...

Стрела самолета рванулась с небес!

И вздрогнул от взрыва березовый лес!..

Не скоро поляны травой зарастут...

А город подумал: Ученья идут...

В могиле лежат посреди тишины

Отличные парни отличной страны.

Светло и торжественно смотрит на них

Огромное небо — одно на двоих.

Учащиеся. Согласитесь, что есть люди, которые очень много трудятся и добиваются высоких результатов, но только для себя лично. Мы не можем утверждать, что у этих людей отсутствует ак­тивная жизненная позиция как таковая. Благодаря своему труду они воздействуют и на себя, и на других, и на окружающих.

Классный руководитель. Да, такие люди могут стать уче­ными, поэтами, мудрецами. Но как сказал поэт:

Пускай ты верен назначенью,

Но легче ль Родине твоей,

Где каждый предан поклоненью

Единой личности своей?

Поэтому такие люди никогда не становятся великими. История помнит и признает только тех, кто помог стать лучше и счастливее другим людям. (Приводятся примеры.)

И еще хочу добавить, что активность личности может иметь и другую направленность: она может быть во вред людям и наносить им как моральный, так и материальный ущерб. Такое, конечно, случается и в молодежной среде.

Учащиеся. Жить правильно — это не так просто. Я думаю, что этого хотелось бы многим, но где взять столько мужества? Гражданственность — это мужественность действия, поступка.

И не просто поступка, а поступка правильного, соответствующего нормам морали, полезного для людей и общества. У одних людей малодушие преобладает над мужеством. Другие не могут, а иногда просто не хотят понять того, сколь велики размеры материального и морального ущерба, который они наносят людям и обществу.

Классный руководитель. Да, ребята, все это относится и к молодежным организациям и группировкам деструктивного характера. Смысл жизни у молодых людей искажен, а ее актив­ность предполагает поступки жестокие, расположенные далеко за чертой общепринятой человеческой морали. Они, эти поступки, выливаются в нарушение общественного порядка, закона (рас­пространение порнографии, сутенерство, подделка денег, продел­ки хакеров, распространение экстремистской литературы и т.д.), а также хулиганские действия по отношению к гражданам других стран, национальностей, религий. Все это зачастую заканчивается печально. (Приводятся примеры.)

Учащиеся. То, что самое дорогое у человека — это жизнь,— истина общеизвестная. Те, кто на нее посягает, должны нести и несут заслуженное наказание. Но я думаю, что если человек с дет­ства приучен к делу, труду, он не будет уходить в мир безразличия к жизни или в мир насилия. Другое дело, что далеко не каждый и притом вовремя находит понимание в окружающей его среде или полезное для себя и будущей жизни дело, занятие. Мы знаем, что это еще далеко не разрешенные вопросы нашего общества, систе­мы образования, психологической службы и, конечно, семьи. Но это ни в коей мере не оправдывает противоправное удовлетворе­ние искаженных и аморальных интересов, потребностей и склон­ностей определенной группы подростков и молодежи. За таких «граждан» и стыдно, и больно.

Классный руководитель. Сейчас все больше говорится, что активная социализация подрастающего поколения есть необ­ходимый и существенный фактор его гражданского становления. Давайте разберемся в том, что мы понимаем под социализацией личности.

Учащиеся. Социализация личности — это процесс, в ходе которого человек с определенными биологическими задатками и психологическими предрасположенностями приобретает качест­ва, опыт, необходимые для жизнедеятельности в обществе.

Классный руководитель. В процессе социализации лич­ности большое значение имеет язык. Все, что накоплено поколе­ниями, весь социальный опыт наций и народов содержится в нем Уже с детских лет вы включаетесь в процесс социализации, т.к. вас окружают люди, носители национальной культуры. Этот про­цесс начинается в семье, а продолжается в системе образования, затем идет в процессе вашей трудовой деятельности. А сам про­цесс может быть и целенаправленным (формирование подлин­ной гражданственности), и стихийным. Стихийное воздействие на личность различных негативных обстоятельств и факторов приводит, как мы уже отмечали, к обратным и даже печальным результатам. Социально адаптированная личность должна быть реально ознакомлена с функционированием властных структур различных уровней.

Классный руководитель предоставляет слово гостю — пред­ставителю местной структуры власти, который знакомит ребят с ее работой и своим личным участием в этой работе. При этом могут быть показаны слайды, продемонстрированы определен­ные документы.

Гость привлекает внимание молодых людей к актуальным про­блемам города (района, микрорайона), говорит о необходимости формирования у молодежи чувства гражданской ответственности за социальную обстановку в своем городе (районе и т.д.); убеждает в необходимости участия молодых людей в решении актуальных социальных проблем; обещает помощь и поддержку органов влас­ти; говорит о жизненной необходимости такого взаимодействия.

Учащиеся:

• знакомят гостя с результатами работы по изучению родно­го края;
  
• демонстрируют школьную стенгазету по этой теме;
  
• показывают местные газеты, в которых напечатаны статьи и заметки о краеведческой работе учащихся;
  
• знакомят с библиотечкой литературы по вопросам мест­ной истории;
  
• слушают отрывки записей воспоминаний ветеранов мик­рорайона;
  
• демонстрируют «Книгу памяти» и «Летопись школы»;
  
• знакомят с документами, вещественными материалами, предметами духовной культуры, изготовленной наглядностью — экспонатами, которые были собраны и изготов­лены ими для школьного музея;
  
• рассказывают об участии в работе группы гидов школьно­го музея;
  

— демонстрируют видео- и фотоматериалы своих поездок, походов и экскурсий; оглашают конкретные результаты работы группы «Поиск»;

— сообщают о выявленных экологических проблемах ре­гиона.

Все собранные материалы переданы школьному музею. Директор школьного музея и заместитель директора школы по воспитательной работе проводят награждение ребят по резуль­татам работы.

Гость высоко оценивает проделанную ребятами работу; гово­рит о том, что достойные граждане не мыслят свою жизнь без под­линного интереса и знания прошлого и настоящего своего края, своей малой родины, не забывая при этом мировую историю и то, как события родной страны вплетаются в ход событий миро­вых. Гость предлагает провести встречу на следующем классном часе в расширенном составе: учащиеся и классный руководитель, представители администрации, властных структур, лесничества, учителя биологии, экологи и т.д., так как ребята подняли очень важный для региона вопрос: «Нравственный подход к природе».

Классный час

Честь и достоинство

Задачи: раскрыть моральную сущность чести и достоинств человека; воспитывать чувство ответственности за свои поступки; подвести ребят к мысли о необходимости жить, следуя нравствен­ным правилам жизни, сохраняя свою честь и достоинство; разви­вать творческие способности и умение вести дискуссию; пропа­гандировать литературу по теме.

Подготовительная работа: подбор литературы и задания по самообразованию; творческие задания; консультации по вы­ступлениям; оформление тематической выставки художествен- \ ной и популярной литературы по теме; выставка репродукций, рисунков, иллюстраций к произведениям по теме «Защита чести и достоинства».

Участники: классный руководитель; учащиеся; учитель ИЗО; библиотекарь.

Ход мероприятия

Честь — это бриллиант на руке у добродетели.

А. Вольтер

Честь и достоинство сильнее всего.

Ф. Достоевский

Классный руководитель. Наше время наполнено рит­мом и плотным графиком. Переполнено большим количеством контактов и забот. Создается впечатление, что все «бегут, бегут, бегут» по жизни смело, напористо и уж очень быстро. В такой су­матохе некогда думать о ближних, чувствах и настроениях других людей. Тут самому бы не споткнуться на жизненной дистанции, выдержать ритм современной гонки. И вот мы уже в плену своих забот, эгоизма и себялюбия. Значит, многие нормы морали уже не усматриваются. Но ведь человек призван прожить на земле, соб­людая все нравственные нормы и принципы, честно и достойно. Иначе можно ли рассчитывать на нормальное существование че­ловека и человечества вообще?

Честь и личное достоинство - основополагающие нравствен­ные качества, которые определяют нормальную жизнь человека в обществе других людей. В этих качествах отражается очень важ­ный вид отношений человека - его отношение к самому себе как к существу социально значимому.

Давайте послушаем, что говорят философы и психологи о чести и и достоинстве.

Учащиеся:

• «Честь — понятие морального сознания и категория этики, включающее в себя моменты осознания индивидом свое­го общественного значения и признания этого значения со стороны общества. По своему содержанию и природе
  отражаемого в ней морального отношения понятие чести аналогично понятию достоинства. Будучи формой про­явления индивида к самому себе и общества к индивиду, честь, как и достоинство, соответствующим образом регу­лирует поведение человека и отношение к нему со сторо­ны окружающих».
  
• «Достоинство — понятие морального сознания, выражаю­щее представление о ценности личности, категория эти­ки, отражающая моральное отношение человека к самому себе и общества к индивиду».
  

Классный руководитель. Ребята, а какой смысл вы вкла­дываете в понятия «честь» и «достоинство» личности?

Учащиеся зачитывают выдержки из домашних сочинений по теме «Как я понимаю честь и достоинство»:

• ... это достойное поведение даже в сложных ситуациях. Выйти с честью и достоинством из любой ситуации — та­
  ков мой жизненный девиз.
  
• Честь — это не только то, что должно властвовать в нашем уме, но в душе и сердце тоже. Благородство мыслей, сердца и поступков обеспечивает человеку чистую совесть. А она дает нам не только нравственное, но и физическое
  здоровье.
  

• Добросовестный труд для своего блага и общественного считаю делом чести. Моя бабушка всегда говорит: «Живи
  своим умом, а честь расти трудом».
  
• Для меня честь — это мое доброе имя, хорошая, незапят­нанная репутация. Я очень серьезно отношусь к этому
  вопросу (по отношению к себе и другим людям). Мой жиз­ненный девиз: «Береги честь смолоду».
  
• Не лгать, не обманывать, быть ответственным, держать данное слово, не проявлять малодушие в трудные минуты — вот что означает для меня быть человеком чести.
  

— Быть человеком чести — значит быть уважаемым. Каждого
из нас ценят не за то, что он умеет красиво говорить или много обещать. Наши благородные поступки (оказать по­мощь словом и делом, не подвести в трудной ситуации, оказать финансовую помощь и совсем не для того, чтобы о тебе написали или рассказали, не для повышения рейтин­га), наша порядочность в поведении и действиях, в отно­шениях с другими людьми — вот что обеспечивает челове­ку доброе имя, а значит — и честь. Вот когда можно смело идти по жизни и чувствовать, что ты ее достоин. Вот что должно сопровождать нас по жизни.

— Слово дал — сдержи его,
Обязался — выполняй.

И запомни, каков есть, Такова тебе и честь.

— Живи красиво и достойно,

И в мыслях, и в делах — пристойно, Тогда пойдет по свету весть: «Он сохраняет ум и честь!»

— Чувство чести — это глубокое моральное переживание. Это и огромная нравственная сила. Она помогает мне преодо­леть жизненные трудности и себя, укрепляя мое личное достоинство как человека.

Классный руководитель. Очень важно для человека осо­знавать свое собственное достоинство. Это одна из форм само­контроля личности. Человек предъявляет к себе определенные требования. Например, поступать так (исходя из норм морали), а не иначе, не унижая своего достоинства. Это возвышает человека, раскрывая его истинно благородный характер.

Тот, кто дошел до должного уровня понимания своего чело­веческого достоинства, уже не сможет вести себя безнравствен­но. Соблюдение норм морали становится его внутренней пот­ребностью.

Честь и достоинство имеют большое значение как базисные качества личности, так как их составными элементами являются честность и скромность, выполнение своего долга и ответствен­ность, самоуважение, гордость и т.д.

Учащиеся. Мы знаем, что гордость — это очень высокая степень сознания собственного достоинства. Но одно дело, если о человеке говорят, что он гордый, и совсем другое, когда кто-то слишком завышает свою оценку, преувеличивает мнение о себе и своих достоинствах. Это уже называется высокомерием, которое

никак нельзя назвать благородным качеством. «Гордец», «гордяч­ка» - эти слова люди обычно произносят с осуждением. А народ­на» мудрость гласит: «Дай бог тому честь, кто умеет ее снесть».

Классный руководитель. Бесчестных людей бывает много среди карьеристов. Притом таких, кто делает карьеру ради карь­еры и своего тщеславия, сметая все и вся на своем пути, попирая нес нравственные нормы и совершенно не задумываясь об этом.

Ребята, а какие прилагательные вы можете поставить рядом со словом бесчестный?

Учащиеся. Обманывающий, угодничающий, не держащий слово, льстивый, двуличный, недостойный, бессовестный, безответственный, малодушный, неблагородный, непорядочный, без­нравственный, тщеславный, недостойный и т.д.

Классный руководитель. Чтобы жить честно и достойно, необходимо осознать моральную сущность чести и достоинства. И не только понять, но и стремиться всегда поступать в соответствии с нравственными нормами. Сознание собственного достоинства находится в теснейшей связи с нашей совестью. А это и является одним из способов осознания человеком своего долга и ответственности, а значит — и достойной жизни. Что для вас значит жить достойно?

Учащиеся:

— Это значит жить по совести. О совести говорят обычно как о чувстве нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми и обществом в целом.

Однажды я совершенно случайно прочитал рассказ «Паром на быстрой реке». Автор В. Короткевич описывает в нем события далекого восстания 1863—1864гг. Велико было мое впечатление. Описание основывается на предании, которое передается в их роду из поколения в поколение.

Трагические события развернулись в ненастную августовс­кую ночь. К переправе спешит жена одного из руководителей повстанческих отрядов. Ее муж арестован и ждет казни. Но она везет документ о помиловании и очень спешит, потому что время казни неумолимо приближается. Царские генералы, выдав документ о помиловании, отдали в то же время приказ своим подчиненным сделать так, чтобы она опоздала и приговор был бы приведен в исполнение. У переправы дежурит отряд солдат и два офицера. Один из офицеров, Поро-Леонович, не разглашая приказа, ста­рается любыми способами задержать женщину, не позволяя ей переправляться и объясняя все непогодой. Напрасно она взывает к его милости. Другой офицер, Горов, при помощи солдата тайно! помогает женщине. Но все напрасно. Она опаздывает на 10 минут! (А ведь могла бы успеть! Как ей теперь жить с этим!). Леоновичу в присутствии Горова передают благодарность за содеянное. Горов шокирован. Он называет Леоновича подлецом и негодяем и вызывает его на дуэль. Горов стреляет не целясь. Он удивлен, когда видит, что Леонович падает, отбрасывая свой пистолет в болото Умирая, Леонович говорит: «Пистолет в болото... Спасибо вам.... Спасибо». Он все решил заранее (обставить дуэль как несчастный! случай) и сам решил свою участь, шагнув под пулю. Так человек! решил избавиться от угрызений совести и бесчестья. Человек, который говорил: «Есть мой мозг и моя рука, которая каждо-1 го может взять за глотку. С людьми любые средства хороши...* Предательство, отрава, донос, а потом нож, хлыст, тюрьма... И не! надо стыдиться. Я не стыжусь».

Даже такого жестокого и бесчестного человека одолел его! главный судья — совесть. (Здесь же можно посмотреть отрывок! и кинофильма «Воробьиная ночь», заключительная сцена — разговор Горова с женой казненного.)

— Совесть — высшая форма нашего морального самоконтроля. Это регулятор нашей человеческой жизни, наших мыслей и поступков. И думаю, что многие из нас хоть иногда испытывали эмоциональные переживания под названием «угрызения совести». Не делай того, что осужда­ет твоя совесть. Совесть — тысяча свидетелей, — говорил
Квинтилиан. Но это хорошо, когда такие совестливые свидетели у человека есть. Они замучат человека своим
беспристрастным допросом, и в следующий раз он, воз­можно, уже не решится на дурной поступок. Хуже, когда
совесть «непробиваема». А людей с таким видом совести становится, к сожалению, все больше.

— Совесть — взгляд твой на жизнь,

И оценка поступков,

Правда жизни и смысл, —

Говорил внуку дед.

Чистой совесть держи,

Береги сосуд хрупкий,

Уваженье людей

Ты заслужишь в ответ.

— Выполняя свой долг перед родными, близкими, обще­ством, перед собой, наконец, мы чувствуем, что живем

достойно. Мы не просто делаем что-то, а осознаем не­обходимость и последствия совершаемых поступков для себя лично, других людей и общества (например, наши успехи в учебе, получение высшего образования и про­фессии, а затем достойный труд). Таким образом, мы сознательно служим не только своим, но и чужим инте­ресам, способствуем осуществлению как личной, так и общей, значимой для всех цели.

Жить достойно — значит быть человеком ответственным. Я понимаю ответственность как необходимость, обязан­ность отвечать за свои дела и поступки. Думаю, что ответственность — это выполнение своего мо­рального долга, а также соблюдение правовых норм. Есть ответственность гражданская, административная и уго­ловная. Но самая важная — моральная. Это ответствен­ность перед самим собой и своей совестью за содеянное. Я уверен, что человек должен учиться жить достойно уже с детства. Если мы с малых лет осознаем, насколько поро­ки уродливы, то мы будем избегать их не только в делах, но даже в мыслях и во взрослой жизни, в какую бы форму они ни были облачены. Ведь в жизни так много соблаз­нов. А мостик между отрицательным поступком и совес­тью часто бывает очень шатким. Да и кто-то неведомый нам иногда нашептывает: «Сделай, это не так уж и плохо, как ты думаешь. Другие же так поступают, и ничего». Для меня обучение чести и достоинству началось с детских игр. Предпочитаю не лгать и идти по жизни прямой дорогой, хоть это не всегда просто. Но зато мне не бывает стыдно ни перед людьми, ни перед самим собой. Я испытываю отвращение к обману любого рода (правда, есть еще такое понятие, как ложь во благо; но я считаю, что это вопрос спорный, и о нем, думаю, следует поговорить отдельно). Жить достойно, с чувством ответственности меня учили родители с самого детства. Им всегда было интересно, что я думаю и чувствую. Они сочувствовали моим неудачам, поддерживали меня, советовали. Я не слышал окриков, оскорблений, ругательств и угроз. Мою детскую гордость всегда щадили. С первого года обучения в школе я всегда знал, что ответственность за выполнение домашних зада­ний лежит исключительно на мне. Мне говорили: «У тебя школа, а у нас — работа. Важно и то, и другое. Каждый должен быть занят своим делом». Мне всегда давали воз­можность выразить себя как личность, никогда не дави­ли с выбором какого-то занятия. Может, потому я и смог ясно и четко определиться со своей будущей профессией (чем я только ни увлекался в детстве, но родители отно­сились к этому без раздражения и с пониманием). И сей­час я с полной ответственностью отношусь к своему вы­бору, поэтому стараюсь учиться как можно лучше, чтобы осуществить свою мечту. Я хочу быть прежде всего чело­веком, а это значит «чувствовать свою ответственность» (А. де Сент-Экзюпери).

• У человека может быть достаточно хороших качеств. Но достойный этот человек или нет, мы узнаем только тогда,
  когда увидим, как эти хорошие качества применяются им на деле (хорошие качества ум и профессионализм, но если
  ими пользуется «хакер»?). Всегда надо помнить, что «чело­век есть не что иное, как ряд его поступков» (Г. Гегель).
  
• Человек есть частица общества, и он имеет право ува­жать себя только в том случае, если он полезен этому
  обществу. В противном случае его можно назвать просто тщеславным.
  

Классный руководитель. Соблюдение нравственных правил жизни поможет нам, конечно, сохранить свою честь и достоинство. Учитесь повелевать своей совестью, и она будет отслеживать и судить ваши поступки в течение всей жизни. Будьте прежде всего строги и требовательны к себе, а потом уже к другим. «Человек подобен дроби, где числитель — это то, что он действительно собой представляет, а знаменатель — то, что о себе воображает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь; а если знаменатель - бесконечность, то дробь равна нулю» (Л.Н. Толстой). А нуль — он и есть нуль, он не может иметь ни чести, ни достоинства. Никогда не забывайте о том, что мы - люди.

Итак, ребята, честь и достоинство — это...

Учащиеся:

• Хорошая общественная репутация.
  
• Доброе имя человека.
  

• Хорошая оценка и признание его достоинств другими
  людьми.
  
• Осознание человеком своего престижа в обществе и необ­ходимости его поддержания.
  

Достоинство — это...

- Нравственное качество, предполагающее осознание лич­
ностной самооценки и социальной значимости,

- Стремление к совершенствованию своих положительных
сторон.

- Проявление себя в положительных поступках,

- Положительная репутация и чувство самоуважения.

- Привычка вести себя достойным образом, которая пред­полагает умение защитить себя и других от хулиганских
действий, оскорблений; оказание помощи людям, попав­шим в беду.

Классный руководитель. Отстоять свою честь и достоин­ство человек может только благодаря собственным усилиям, т. е. своим поступкам.

Библиотекарь знакомит ребят с литературой по теме.

Учитель изобразительного искусства вместе с учащимися ос­матривает выставку репродукций, иллюстрации и рисунки уча­щихся. Учитель отвечает на вопросы, все делятся впечатлениями.