Данте Алигьери. Божественная комедия
Вид материала | Документы |
Песнь двадцать восьмая |
- Данте Алигьери. Божественная комедия, 6967.14kb.
- Данте Дуранте: так звучало имя деда Данте Алигьери, 192.22kb.
- Тесты для зачета, словарь терминов и определений. Учебник, 37.33kb.
- М. В. Ломоносов: «Ода на день восшествия на престол Елисаветы Петровны 1747 года»,, 8.48kb.
- 690 лет – «Божественная комедия» (1321) Данте Алигьери 285 лет, 77.14kb.
- «Божественная Комедия», 113.19kb.
- Тема: Любовные мотивы в лирике Данте, 21.32kb.
- 690 лет А. Данте «Божественная комедия», 146.85kb.
- Программа спектаклей: 1 октября начало в 20. 00 часов 2 октября начало в 15. 30 часов, 43.74kb.
- «Божественная комедия» Данте в 10 классе, 292.2kb.
ПЕСНЬ ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ
Круг восьмой. - Девятый ров. - Зачинщики раздора
1. Даже вольными словами - даже не стихами, а ничем не стесненной
прозой.
8. Пулийская... страна - Пулья (лат. - Апулия); здесь в значении: Южная
Италия.
10. От рук троян - в эпоху Самнитских войн (343-290 гг. до н. э.),
когда римляне, потомки легендарных троян, приплывших с Энеем, покоряли Южную
Италию.
10-12. В длительной войне - во время второй Пунической войны (218-201
гг. до н. э.). В 216 г. до н. э., после победы при Каннах, Ганнибал отослал
в Карфаген хлебную меру золотых перстней, снятых с убитых римских всадников,
как об этом пишет Тит Ливии, указывающий, что иные говорят даже о трех с
половиною хлебных мерах.
14. Руберт Гвискар - то есть Роберт Гвискар, изгнавший в XI в. из Южной
Италии арабов и византийцев, один из основателей норманнского государства на
юге полуострова и в Сицилии (Сицилийского королевства).
16-17. Чеперано - местечко на границе Неаполитанского королевства и
Церковной области, возле которого в 1266 г. пулийцы, то есть подданные
короля Манфреда, предательски открыли дорогу войскам Карла Анжуйского, что
повело к роковой для Манфреда битве при Беневенто (Ч., III, 103-145, и прим.
Ч., III, 112-113).
18. Тальякаццо - замок, возле которого в 1268 г. Карл I Анжуйский
разбил юного Конрадина (см. прим. Ч., XX, 68). Его победе помогла военная
хитрость, присоветованная старым рьщарем Аларом де Валери.
31. Магомет (ок. 570-632) - основатель ислама, новой религии,
появившейся после христианства и тем самым, в глазах правоверного католика,
внесшей в мир новый раскол.
32-33. Али - зять Магомета, убитый в 661 г. ударом сабли по черепу. Его
почитатели (шииты) образовали со временем особую секту. Рассматривая Али как
создателя раскола уже в самом исламе, Данте изображает его и в Аду с
рассеченной головой.
55. Дольчино Торниелли из города Новары (в Пьемонте) - глава
еретической секты "апостольских братьев", проповедывавшей братскую любовь и
бедность, общность имущества и скорое пришествие царства истинной
справедливости. Чтобы подавить это движение, враждебное феодальному строю и
официальной церкви и охватившее широкие крестьянские круги, папа Климент V
объявил против него крестовый поход. Дольчино стойко отбивался в
неприступных горах от папских войск, состоявших главным образом из жителей
Верчелли и Новары (ст. 59), но полное истощение припасов и суровость зимы
принудили его к сдаче в марте 1307 г. После страшных истязаний он был сожжен
на костре. Магомет желает успеха Дольчино, считая его таким же вождем
раскола, как и он.
73. Пьер да Медичина - представитель рода, владевшего городом Медичина,
к востоку от Болоньи, прославил себя как зачинщик раздоров среди влиятельных
болонских домов и среди романских феодалов.
74-75. От стен Верчелли, города в Пьемонте, до Маркабо, замка в устье
По, разрушенного в начале XIV в., лежит равнина Ломбардии, родина Пьера да
Медичина. 76-90. Пьер да Медичина предсказывает, что мессер Гвидо дель
Кассеро и Анджолелло да Кариньяно, наиболее влиятельные люди города Фано (на
Адриатическом море, южнее Римини), погибнут по вероломству злобного тирана,
Малатестино Одноглазого, синьора Римини (см. прим. А., XXVII, 46). Этот
кривоглазый изверг пригласит их якобы для переговоров в прибрежный городок
Каттолику, между Фано и Римини, и на пути туда его наемники сбросят их с
корабля, так что им уже не нужно будет творить молитвы и обеты у грозной
своими ветрами горы Фокары, ибо они до нее не доплывут. Устранив мессера
Гвидо и Анджолелло, Малатестино захватил власть над Фано.
86-87. Владетель мест, которых мой сосед хотел бы лучше не видать
вовеки - то есть Малатестино, владетель Римини, где римлянин Курион (см. ст.
96-102 и прим.), стоящий тут же рядом, когда-то произнес роковые слова, за
которые теперь расплачивается в Аду.
96-102. Вот он... - Это Гай Скрибоний Курион, народный трибун,
перешедший на сторону Цезаря в его борьбе с Помпеем (49 г. до н. э.). Данте
следует рассказу Лукана ("Фарсалия", I, 266-295), по которому Курион,
изгнанный из Рима, прибыл к Цезарю в Ариминум (Римини) и побудил его немедля
начать гражданскую войну.
103-108. И тут другой... - Моска деи Ламберти (умер в 1243 г.),
которого Данте хотел увидеть в Аду (А., VI, 81). Имя его связано с кровавым
эпизодом, послужившим, по преданию, началом разделения флорентийской знати
на гибеллинов и гвельфов. Это он, приведя поговорку: "Кто кончил - дело
справил", склонил своих родичей и друзей убить Буондельмонте (см. прим. Р.,
XVI, 136-141).
134-136. Бертрам (Бертран) де Борн, виконт Готфорский - знаменитый
провансальский трубадур второй половины XII в., много воевавший и с родным
братом, и с соседями и возбуждавший других к войне. Под его влиянием принц
Генрих (1155-1183), старший сын английского короля Генриха II, поднял мятеж
против своего отца, который еще при жизни короновал его (отсюда - титул:
"король"). Называя его Иоанном, Данте, вероятно, смешивал принца Генриха с
его младшим братом.
137-138. Ахитофел - в библейской легенде - советник царя Давида,
поощрявший его сына Авессалома, когда тот восстал против отца.