Витяг з програми українського уряду "назустріч людям" размышления о единстве
| Вид материала | Документы |
- Витяг з програми українського уряду "назустріч людям" Корень Жизни, 454.38kb.
- Витяг з програми українського уряду "назустріч людям" отзывы друзей о киевском форуме, 437.62kb.
- Міністерство закордонних справ України за каденції Уряду Прем’єр-міністра Ю.І, 352.01kb.
- Програма діяльності кабінету міністрів україни "український прорив: для людей,, 1304.78kb.
- Програма діяльності кабінету міністрів україни «український прорив: для людей,, 1445.21kb.
- Програма діяльності кабінету міністрів україни «український прорив: для людей,, 1375.43kb.
- Про виконання на Рівненщині програми Віктора Ющенка „ Десять кроків назустріч людям, 889.79kb.
- Н. А. Позбавлення волі: адаптація українського закон, 143.68kb.
- Національний банк україни -фінансовий агент уряду, 617.47kb.
- Прийнятий: Затверджено: Постановою №6 Радою Українського Народу Установчих Зборів Українського, 368.33kb.
"ВЕСТНИК ЕДИНСТВА"
Выпуск № 7 (15). ИЮлЬ 2005.
СОДЕРЖАНИЕ
- СОВЕТ из книги перемен
- К 70-ЛЕТИЮ ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА ДАЛАЙ-ЛАМЫ XIV
- ВИТЯГ З ПРОГРАМИ УКРАЇНСЬКОГО УРЯДУ “НАЗУСТРІЧ ЛЮДЯМ”
- РАЗМЫШЛЕНИЯ О ЕДИНСТВЕ
- AD FONTEM
- ПРОКЛЯТЫЕ ВОПРОСЫ СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ
- осознанное родительство
- ЗАГАДОЧНОЕ ЯВЛЕНИЕ
- ПРИГЛАШЕНИЕ К УЧАСТИЮ В IX МЕЖДУНАРОДНОМ ФЕСТИВАЛЕ «ПЕДАГОГИКА XXI ВЕКА»
_________________________________________________________
СОВЕТ из книги перемен НА МОМЕНТ РАССЫЛКИ БЮЛЛЕТЕНЯ
Хоpошо, если Вы пpотяните дpугим pуку помощи, даже если у Вас самого дела идут не вполне гладко. Впоследствии Вы убедитесь, что такой обpаз действий очень выгоден. В данный пеpиод едва ли можно pассчитывать на пpизнание Ваших способностей и достижений начальством, что конечно, малопpиятно. Вы стpастно желаете, чтобы обстоятельства изменились, но вpемя сейчас не благопpиятствует этому. Скpомные ваши желания могут исполниться и тепеpь, а вот кpупные - нет. Как ни стpанно, нынешнее Ваше финансовое положение не так плохо…
________________________________________________________
ДАЛАЙ-ЛАМА: «Я БЫЛ ОЧЕНЬ ЛЕНИВЫМ»
В день своего 70-летия Его Святейшество далай-лама XIV дал интервью «Газете.Ru» и предложил нашим читателям выпить за его здоровье.
– Вы как-то сказали в одном из интервью, что, возможно, будете последним тибетским далай-ламой. Что вы имели в виду?
– Если я умру до того, как Тибет обретет независимость, пусть даже на правах автономии в составе Китая, то родится следующий далай-лама. Но если тибетцы смогут вернуться на родину и будут жить в демократическом государстве до моей смерти, то вполне возможно, что институт далай-лам как политических лидеров умрет вместе со мной. Именно поэтому я три года назад сложил с себя эти обязанности, и теперь главой тибетского правительства в изгнании является премьер-министр Самдонг Ринпоче.
– Но ведь речь идет не только о политике. Для тибетцев вы – живой Будда…
– "Живой Будда" – это неверный перевод с китайского. Так они перевели тибетское слово "лама", "учитель", то есть некто, обладающий большими знаниями и потому заслуживающий уважения. Иногда на Западе я встречаю объяснения, что далай-лама – Бог. Это абсолютно ошибочная точка зрения! Но в качестве таких учителей дхармы далай-ламы могут продолжить перевоплощаться. Правда, я думаю, что далеко не все инкарнации далай-лам были подлинными. Что касается меня, то я могу быть уверен лишь в одном – что являюсь воплощением пятого далай-ламы, так как в детстве у меня было очень много воспоминаний, связанных с этой прошлой жизнью.
| |   | |
Текст: Парк культуры Фото: Алексей Ган
Ну, а, кроме того, я был очень ленивым мальчиком, и тот факт, что многие философские тексты я знал не хуже моих учителей, можно объяснить только наличием памяти из прошлых жизней.
– Тем не менее в возрасте двух лет вы были признаны перевоплощением далай-ламы XIII. Фактически, этот выбор определил всю вашу судьбу. Вы когда-нибудь задумывались о том, что ваша жизнь могла сложиться иначе?
– Когда я был совсем юным, каждый год я должен был проводить три недели в уединении в Потале. Целый день я занимался с учителями, а затем, вечером, когда солнце опускалось за горизонт и пастухи возвращались со своими стадами домой, я смотрел на них в окно и мечтал оказаться одним из них. Но потом я осознал и принял возложенную на меня ответственность, хотя иногда она и превышает мои возможности. В одной из моих любимых молитв есть такие слова: "Пока существует пространство, пока чувствующие существа страдают и остаются в сансаре, я останусь с ними, чтобы служить им". И в этом смысл моей жизни.
– А вы можете рассказать о своем распорядке дня?
Я встаю в 3:30 утра. Медитирую, делаю простирания и затем умываюсь. Затем иду на прогулку и читаю мантры или продолжаю медитировать. В 5:15 я завтракаю и слушаю "Голос Америки" на тибетском языке. После завтрака снова медитирую или изучаю труды по буддийской философии. Иногда я также читаю перед завтраком журналы и газеты: Newsweek, Time. И обязательно слушаю в 7:30 новости BBC. У меня даже развилось что-то вроде зависимости от них. Когда я нахожусь за границей и по каким-то причинам не могу послушать BBC, я чувствую, что остался без информации об окружающем мире. Затем я работаю до 5:30 вечера, а в 6:00 пью чай. Как буддийский монах я не могу принимать пищу после полудня, но иногда позволяю себе пару печений. В это время я смотрю новости BBC по телевизору. Затем снова медитирую и в 8:30 ложусь спать. Сон – самая важная медитация для всех. Даже для птиц! Не для того чтобы попасть в нирвану, а для того чтобы выжить.
– В день рождения этот распорядок изменится?
– Я не отмечаю дни рождения. Мне кажется, что это пустая трата времени.
Для меня этот день ничем не отличается от других. В некотором роде каждый день – день рождения. Вы просыпаетесь утром, все свежо и ново, и главное, чтобы этот новый день принес вам что-то важное. Конечно, придут какие-то официальные лица и поздравят меня, но банкета не будет. Правда, мне очень приятно, когда о моем дне рождения помнят. Так что если хотите, выпейте за мое здоровье.
– Вы постоянно говорите о том, что современное человечество нуждается не в религиозной этике, а в секулярной, поскольку из шести миллиардов человек на Земле большинство редко руководствуется в своей жизни религиозными принципами. Но одна из главных проблем, которую фиксирует западная культура последних лет, как раз и заключается в том, что без веры человек оказывается не в состоянии совладать с обуревающими его негативными эмоциями или депрессией. Вы знаете, как решить эту проблему?
– Это очень хороший вопрос. Я не уверен, но мне кажется, что есть способ избавиться от тяжелых негативных эмоций или депрессии без помощи религии. У вас остается единственная возможность – думать. По-моему, это даже более эффективно, чем вера. Для начала я анализирую, какая польза от негативных эмоций. Гнев приносит лишь кратковременное облегчение и удовлетворение. Вот я разозлился, в гневе накричал на другого человека и испытал облегчение. Но проходит время, и мне становится неловко, я сожалею о произошедшем, мне стыдно. Кроме того, гнев не дает мне покоя. Я плохо сплю, теряю аппетит, у меня ухудшается здоровье.
Приносит ли мой гнев реальный ущерб врагу? Нет.
Очевидно, что мои негативные эмоции прежде всего разрушают мой организм и нарушают мое душевное равновесие. Я много общаюсь с западными учеными, нейрофизиологами и биологами, и даже они признают, что эмоции имеют огромное значение для нашего здоровья. Позитивные эмоции оказывают благоприятное воздействие на работу мозга, а негативные – затрудняют ее. Такой подход к решению эмоциональных проблем называется в буддизме аналитической медитацией, и я считаю его чрезвычайно эффективным.
– Россия, как и весь мир в последние годы столкнулась с проблемой террора. И вряд ли людям, у которых родственники погибли от взрывов, быстро помогут такие размышления. С точки зрения буддизма, как бороться с терроризмом, если агрессия и ненависть не помогают?
– С буддийской точки зрения, а также с точки зрения здравого смысла основная причина большинства наших проблем – неведение. Какую бы сферу человеческой жизни мы ни взяли – экономику, политику, – люди принимают ошибочные решения из-за недостатка знаний. Все вещи и явления в мире взаимосвязаны. Не существует такого события или явления, которое бы существовало или произошло само по себе.
Кроме того, действия человеческих существ зависят от мотивации. Когда речь идет о терроризме, есть кратковременная перспектива и долговременная. Кратковременные меры уже принимаются правительствами и спецслужбами всех стран, которых коснулась эта проблема, и здесь я им не судья. Но что касается долгосрочной перспективы, то я глубоко уверен, что верное решение лежит в сфере образования. Образование должно развивать в людях целостный взгляд на вещи, при котором вы не делите мир на себя и других, но осознаете глобальную взаимосвязь между белыми и черными, мусульманами и христианами. Люди должны осознать, что мир не может воцариться лишь от наших молитв. Он должен стать следствием нашей изменившейся мотивации.
Сегодня буддизм на Западе едва ли не самый модный метафизический блокбастер с голливудскими звездами в кастинге. Но когда мы узнаем, что Стивен Сигал был признан тулку, возникает вопрос, не является ли это пиар-компанией тибетского буддизма?
– Однажды я читал лекции в Америке, и ко мне подошел американец, который сказал, что он – Иисус Христос. Ну что ж, если кто-то признает его Иисусом и он сам придерживается такого мнения – ради бога.
Они имеют на это право. Мало быть признанным тулку. Одного звания недостаточно. Нужно обладать соответствующими знаниями, вести себя подобающим образом. И тибетцы всегда внимательны к таким вещам, даже когда речь идет о тибетских ламах. Чтобы отличить подлинного ламу от самозванца, вам потребуются ваши собственные знания.
- А как вы думаете, Запад повлияет на буддизм?
– Нет, не думаю. Дело в том, что буддизм работает с главными человеческими проблемами: старостью, страданием, болезнями. А эти вопросы мучают богатых и бедных, в Европе и в Африке, сегодня точно так же, как и тысячи лет назад. Когда речь идет о религии, мы должны понимать, что есть два аспекта: культурный и собственно религиозный. Культурные параметры могут меняться в зависимости от страны, и тогда появляются тибетский буддизм, японский, китайский, но основания учения остаются неизменными. Рано или поздно, конечно, появится западный буддизм, который будет отличаться какими-то культурными аспектами, но это не должно затрагивать сути. Нельзя путать аутентичные практики с Нью-Эйджем.
– Вы постоянно говорите, что вы всего лишь "простой монах". Вам не кажется, что в этом утверждении есть некоторая доля лукавства, особенно учитывая то, что тибетцы считают вас воплощением Бодхисатвы сострадания?
– Я – беженец. И поэтому я могу вести себя довольно неформально, в отличие от папы Римского или патриарха, которые вынуждены соответствовать занимаемой ими должности. Я могу позволить себе много смеяться (хохочет). В моей семье все любили и любят посмеяться, и мои братья, и сестры. Я часто думаю о том, что слишком строгий протокол и большое количество формальностей лишь создают дополнительные барьеры между людьми. Я стараюсь их избегать.
________________________________________________________
ВИТЯГ З ПРОГРАМИ УКРАЇНСЬКОГО УРЯДУ
“НАЗУСТРІЧ ЛЮДЯМ”
Дорогі друзі, ми наводимо в цьому випуску другий розділ Урядової програми “Назустріч людям” для того, щоб запропонувати кожному з нас зробити свій власний вибір: чи просто чекати, щоб йому побудували країну його мрії, чи може кожен з нас теж має можливість щось зробити разом зі своїми друзями, щоб наши спільні мрії здійснилися.
Напишіть нам, чи продовжити публікацію цієї програми.
ІІ. СПРАВЕДЛИВІСТЬ
Наріжним каменем урядової політики в усіх галузях повинен стати принцип справедливості. Держава перебуває на службі народу і людини. Кожний має бути рівний перед Законом. Демократичні цінності свободи та рівності, толерантності і взаємоповаги, плюралізму поглядів та інтересів, верховенства права в усіх сферах суспільного життя можуть набути реального змісту лише тоді, коли влада буде їх послідовно впроваджувати у своїй діяльності крізь призму справедливості. Це означає, що стрижнем кожної урядової ініціативи має бути усвідомлення того, що влада зобов’язана робити добро, чинити правильно, порядно, чесно і прозоро, піклуючись про кожну людину, але в спільних інтересах усього народу.
Правова політика
Головним завданням Уряду в правовій сфері є утвердження і реалізація прав та свобод людини, формування громадянського суспільства і побудови правової держави. З цією метою Уряд передбачає здійснити такі заходи:
зміцнення законності та правопорядку, посилення боротьби із злочинністю;
запровадження ефективних механізмів захисту свободи вільного висловлювання думки, вільної преси, вільних мирних зборів, мітингів і демонстрацій, вільного об’єднання у політичні партії і громадські організації;
встановлення чітких процесуальних норм захисту прав та свобод людини;
невідкладне припинення практики втручання державних органів в життя людини, реальне забезпечення недоторканності житла, збереження таємниці листування, телефонних розмов, телеграфної та іншої кореспонденції;
сприяння законодавчому визначенню прав опозиції; категоричне недопущення будь-яких форм політичних репресій;
посилення співпраці з міжнародними правоохоронними установами в боротьбі з торгівлею людьми;
запровадження ефективних механізмів протидії незаконній міграції з одночасним поширенням міжнародно-договірної бази на захист прав та інтересів громадян України, які працюють за кордоном;
недопущення використання території України для перевезення до сусідніх держав наркотиків чи контрабандних товарів;
запровадження чітких правових норм для захисту інтелектуальної власності з одночасним посиленням на міжнародному рівні механізмів захисту прав інтелектуальної власності суб’єктів господарювання України;
запровадження ефективних інституційних механізмів боротьби з криміналізацією національної економіки, вдосконалення законодавчої бази у сфері боротьби з відмиванням доходів, отриманих злочинним шляхом;
чітке визначення повноважень і функцій органів державної влади та органів місцевого самоврядування;
системне здійснення роботи, спрямованої на максимальне забезпечення гарантій захисту законних прав та інтересів осіб, що потерпіли від злочинів, реальне відшкодування заподіяної їм шкоди;
розвиток інституту громадянства, створення умов для реалізації положень Європейської конвенції з питань громадянства;
поновлення прав жертв політичних репресій, соціальний захист громадян України, які зазнали переслідувань за правозахисну діяльність у Союзі РСР;
створення відповідно до міжнародного права умов для утримання засуджених і ув'язнених.
Судова реформа
Незалежна та ефективна судова влада є однією із найфундаментальніших складових кожної демократичної держави.
Основним гарантом верховенства права є об’єктивний, неупереджений та незалежний суд.
Незважаючи на певний прогрес, судова реформа проводилася повільно та непослідовно, оскільки не була розроблена Концепція та не визначені системні підходи. Відсутність досконалої та справедливої судової системи в Україні унеможливлює досягнення правової визначеності у соціальних та економічних взаємовідносинах.
Уряд докладе всіх зусиль для того, щоб сприяти прискоренню побудові в Україні нової системи судочинства.
Для цього необхідно:
створити чітку систему судової юрисдикції;
з метою забезпечення захисту прав людини і громадянина, прав та законних інтересів юридичних осіб у відносинах з органами державної влади та органами місцевого самоврядування створити систему ефективного адміністративного судочинства;
ширше застосовувати принципи спеціалізації та територіальності судочинства;
ініціювати публічне обговорення питання доцільності існування військових судів;
затвердити нові процесуальні норми судочинства, які забезпечили б прозорість, неупередженість та всебічність судового процесу, незалежність судді у прийнятті рішення;
забезпечити належне фінансування судової влади;
з метою підвищення загальної кваліфікованості суддівського корпусу, а також престижності самої посади судді створити комплексну систему підготовки, перепідготовки та підвищення кваліфікації суддів;
запровадити відповідно до закону прозору процедуру добору суддів на конкурсній основі;
удосконалити систему дисциплінарної відповідальності суддів;
з метою звільнення судів від надмірної завантаженості спростити процедуру розв’язання деяких спорів та розгляду незначних правопорушень;
затвердити чіткі процесуальні правила, які б надавали громадянам можливість оскаржувати бездіяльність суддів, зокрема у випадках, коли незаконно приховуються заяви до суду, затягується розгляд справи чи підготовка судового рішення;
обмежити адміністративні повноваження голови суду;
розмежувати функції здійснення правосуддя від організаційного та матеріально-технічного забезпечення судового процесу;
запровадити надання безоплатної правової допомоги людям з низьким рівнем достатку;
забезпечити прозорість судових рішень шляхом запровадження механізму оприлюднення судових рішень через Інтернет та іншими засобами з дотриманням при цьому вимог статті 32 Конституції України;
зобов’язати Державну судову адміністрацію запровадити реєстр судових рішень із створенням відповідної бази даних та забезпеченням у встановленому законом порядку доступу до неї;
удосконалити систему виконання судових рішень.
Подолання корупції
Питання недопущення виникнення умов для корупції повинні стати предметом неухильної уваги Уряду у побудові відносин держави і бізнесу, людини, бізнесу та чиновництва. Кожний нормативно-правовий акт Уряду, кожен проект законодавчого акта проходитиме експертизу на предмет можливих зловживань. Це стосується передусім таких сфер діяльності, як державні закупівлі, приватизація, витрачання коштів державного та місцевих бюджетів, функціонування відповідних ринків, у тому числі монополізованих, умов оподаткування, та в цілому регуляторної політики, повноважень органів виконавчої влади та контролюючих органів на всіх рівнях. Прозорість і публічність діяльності Уряду та виконавчої влади в цілому, невідворотність виявлення зловживань та покарання має стати перепоною для корупційних проявів.
З метою подолання корупції Уряд передбачає здійснення таких заходів:
притягнення до відповідальності корумпованих державних службовців та звільнення їх у зв’язку з цим із займаних посад;
встановлення жорсткого контролю за витратами державних службовців, проведення їх аналізу та задекларованих доходів;
призначення в органи державної та місцевої виконавчої влади порядних та чесних професіоналів;
жорсткий публічний контроль використання бюджетних коштів;
скорочення зайвих, насамперед дублюючих управлінських структур;
створення державним службовцям належних умов праці та забезпечення їх гідною заробітною платою;
прийняття Кодексу честі державного службовця, забезпечення його неухильного дотримання;
запровадження механізму аналізу судових рішень щодо їх відповідності Конституції та законам України; забезпечення однакового застосування судами законів України, удосконалення законодавчого регулювання;
посилення ролі відповідних державних органів та органів суддівського самоврядування у запобіганні корупції в судах, здійснення заходів реагування на факти корупційних та інших діянь, пов’язаних з корупцією, притягнення до відповідальності суддів, які вчинили такі діяння;
забезпечення суддям гідної заробітної плати;
зміцнення правової бази діяльності державної виконавчої служби, зокрема з метою усунення законодавчих прогалин, які дають можливість боржникові уникати відповідальності за несвоєчасне виконання своїх зобов’язань;
удосконалення діяльності державних установ судової експертизи з метою усунення будь-якої можливості зовнішнього втручання в їх діяльність;
створення єдиної системи реєстрації права власності на всі види нерухомого майна.
________________________________________________________
РАЗМЫШЛЕНИЯ О ЕДИНСТВЕ
Невозможно отрицать, что в окружающем нас мире действуют две тенденции. Тенденция к разделению и тенденция к единству. В своей истории Человечество двигаясь по пути разделения прошло жестокие уроки мировых войн и стояло на грани последней самоубийственной для самого Человечества войны с применением ядерного оружия. Не начав этой последней войны, Человечество продемонстрировало достижение сознания того, что путь разделения – путь самоуничтожения. И хотя в окружающем нас мире ещё многое свидетельствует о разделённости (личностный эгоизм, корпоративный эгоизм, национализм, стремление к мировому господству одной страны) налицо поворот Человечества к пути единства.
Что же такое Единство? Для многих очевидность в том, что один человек отделён от другого, страны разделены границами и т.д. Но очевидность – не всегда истинна. Очевидность отходит от истины, если взгляд осмысливающего эту очевидность расширяется, включая не очевидную реальность. И вот индивидуальный мыслитель – человек и планетарный мыслитель – Человечество ищут то, во что внутренне верят, чего всей душой желают – мира, безопасности, свободы. Но это бесконфликтное состояние возможно только при признании равных прав и свобод как для себя, так и для ближнего своего. Нарушение же этого равновесия ведёт к конфликтам и характеризует устаревшее состояние разделённости, чреватое повторением пройденных жестоких уроков. Признание в ближнем своём равного – это и есть единство. Такое единство возможно и на уровне личностей, и на уровне стран, и в планетарном масштабе.
Суть единства в обнаружении и признании сходства и тождества в том, что мы раньше разделяли: отдельные люди, отдельные страны. Что же одинакового в людях? Нас объединяет жизнь – та энергия, которая определяет наше существование и бытие. Нас объединяет сознание – качество восприятия и способность включать в область видения не только «себя». Нас объединяет разум – способность творить могуществом мысли. Нас объединяет единомыслие. Нас объединяет сочувствие – способность сопереживать, сострадать и вместе радоваться. Всё это присуще человеку и Человечеству, и люди предназначены к тому, чтобы проявлять все эти характеристики рядом с другими царствами природы: животным, растительным, минеральным, духовным. Мы предназначены для проявления этого в единстве нашей планеты, вырастившей нас в своей колыбели и позволившей играть в разные, даже опасные для неё самой, игры.
Так что же делать? Просто найти в себе всё это светлое красивое, истинное и жить так. Ничего нового в этом нет. Это провозглашено Христом более 2000 лет назад: «царство Божье внутри вас». Но мы в течение всего этого длительного периода очень мало исполняли данный нам Новый завет. А ведь без его усвоения, без проявления объединяющей любви друг к другу, к животным, к растениям, к ангелам и планете в целом невозможно новое явление Христа, предсказанное им самим, многими пророками и священными писаниями. Без этого невозможно новое откровение и установление царства Божьего на земле.
Как же обратиться внутрь себя, к «Христу в нас, упованию славы»? Кто-то называет это обращение молитвой, кто-то размышлением, кто-то медитацией, кто-то призывом. Суть всех этих слов одна – нахождение божественной искры, души живой внутри себя. Эта искра источник нашего бытия и гарантия нашего единства с Богом.
Многие лучшие представители Человечества достигали высокого мастерства в обращении к Богу, были угодны Ему. В своих словах и писаниях они оставили нам свой опыт. Умная молитва в христианстве, сосредоточенное размышление в академической науке, медитация в йоге, наука призыва и отклика – всё это доступно нам, и при желании каждый может ознакомиться в литературе с этими методами обращения к Богу и практиковать их. Последней нам была дана возможность призыва, и выразилась она в Великом Призыве (молитве, формуле, технике) переведённом на множество языков и произносимом ежедневно множеством людей. Вот он.