1. Понятие о формах и законах мышления
| Вид материала | Закон |
- Логика – как наука. История развития логики. Формы человеческого мышления, 467.32kb.
- Алгебра логики, 40.85kb.
- Владимиром Ильичем Лениным, приобрела в наши дни особую остроту отчет, 4220.02kb.
- Вопросы к экзамену по дисциплине «Логика», 15.87kb.
- 12. Основные подходы к пониманию и исследованию мышления в психологии. Характеристика, 132.4kb.
- Сознательно применять законы и формы мышления, усвоить основные принципы правильного, 114.48kb.
- Логика – наука о законах и формах мышления. Высказывание (суждение), 153.76kb.
- Название науки происходит от греческого слова Logos речь, мысль, разум, слово, 1549.2kb.
- Решение логических задач., 310.45kb.
- Учение аристотеля об истине и законах мышления, 161.04kb.
1. Понятие о формах и законах мышления.
Логика- науа о мышление, где мышление рассматривается как средство познания (не в физиологическом, психологическом или каком-либо другом смысле).
Мышление- это процесс активного опосредованного отражения действительности в обобщённых образах, неразрывно связанный с языком.
1.) абстрагирование от единичного,
2.) на основе имеющихся знаний,
3.) выраж. в сл. и предлож,
4.) нужно чел. и он стремится к примен. мышления.
Форма мышления- спрособ связи элементов мысли, её строение, благодаря кот. содержание существует и отражает действительность.
Поняие-ф.м., отраж. предметы в их существ. признаках, опред. связь существ. признаков предмета, абстрагирующая его от массива др. предметов, необлад. такими признаками. (S). Признак- то, в чём придметы сходны или отличны.
Суждение- ф.м., в кот. утвержд. или отр. связь межджу предметом и его признаком, отнош. между предметами, или факт существ. предм., (S-P), субьет-предмет, и предикат-признак, связь выраж. посредством утв. или отр. свойства предм. или предмета, с. может быть либо ист. либо ложным. Повествоват. предлож.. «Иванов- сотрудник милиции».
Умозаключени- ф.м., посредством кот. из одного или нескольких сужд. выводится новое. Сост. из посылок, заключения и вывода (лог. переход от посылок. к зак.). Необход. связь по содерж. между сужд.
В жизни не сущ. формы без содерж., но нам часто не интерестно содержание, т.к. важно изучить общие приёмы и способы лог. мышления и уже потом применять их к конкрет. содержанею.
Мышление чел. подченено лог. законам, но их некто не устанавливал, они первоначальны, естественны, качеств. опред., взаимообусловленны, существуют. независ. от воли людей, их нельзя умолить или незаметить.
Для уяснения данного вопроса неодход. уяснить, что мысль яв. ист., если она соотв. действит., не соотв.-ложна; но если не соблюдается лог. правильность рассуждений, то лож. вывод может быть получен из верных мыслей.
Зак. мышления или лог. зак- это необход. существ. связь мыслей в проц. рассуждения.
Закон тождества- всякая мысль в процессе рассуждения должна быть тождественна сама себе, т.е. не льзя отождествлять различные мысли (подмена понятий) и тождеств. мысли пренемать за нетождеств.. p→p.
Закон не противоречия- дваа несовместимых дрег с другом суждения не могут быть одновременно истинными, хотя бы одно из них ложно. не(p и не p), не p- любое высказывание, искл. p. Зак. действ. в отнош. всех несовместных сужд..
Закон искл. третьего- два протимворечащих сужд. не могут бытть одновременно ложными, одно из них необходимо истинно. a есть либо b, либо не b.
Закон достаточного основания- всякая мысль признаётся ист., если она имеет достаточное основание. Аргументация утверждения. a→b.
2. Логика как наука, её значение для юридической деятельности.
Логика- наука о мышление, где мышление рассматривается как средство познания (не в физиологическом, психологическом или каком-либо другом смысле).
Мышление- это процесс активного опосредованного отражения действительности в обобщённых образах, неразрывно связанный с языком.
1.) абстрагирование от единичного, 2.) на основе имеющихся знаний,
3.) выраж. в сл. и предлож, 4.) нужно чел. и он стремится к примен. мышления.
Никто не будет спорить, что навыки правильного мышления помогают человеку улутьшить чсвою жизнь.
Предметом логики яв. законы и формы, приёмы и опирации мышления, с помощью укот. чел. познаёт окруж. мир.
Логика ка наука возникла юолее 2300 лет назад. Её оснвоателем считают Аристотеля (дидукт.) и его труд «Органон». Он разработал теорию понятий и суждений, учение о силогизме. Логику развивали античные стоики, Средние века- схолистика, Ф.Бэккон (индукт.), Новое время- Декат, Лейбниц, Ломоносов, Радищев, Гегель.
В жизни не сущ. формы без содерж., но нам часто не интерестно содержание, т.к. важно изучить общие приёмы и способы лог. мышления и уже потом применять их к конкрет. содержанею.
Гегель говарил: «Логика учит мыслить, также как физиология учит переваривать», но оно несовсем точно и верно, так как правильное мышление мало зависит от физиологии, человек не раждается со всем багожом знаний, с логическим мышлением, он приобритает его в процессе развития, познавая мир, и курс логики нам в этом, надеюсь помог. Действительно, многие люди мыслят правильно, но изучать логику в ВУЗе просто неободимо, т.к. это повышает навыки этого самого правильного, логичного мышления, логика позволяет нам исправить потенциальные ошибки в рассуждениях
Задача логики- научить человека сознательно применать законы и формымышления, на основе этого логичнее мыслить, правильно познавать мир. Логикка повышает культуру мышления, вырабатывает новые навыки.
Знание логических законов, умение применять их на деле, навыки последовательных рассуждений и аргументации для юриста- необходимые для успешной раброты качества. Примером может послужить Шерлок Холс с его дидуктивным методом, многочисленная плеяда русских юристов, блещющих пламенными, хорошо аргументироваными речами, но это и рядовые труженники прокуратуры, организующие свои следственные будни в соответствие и с лог. зак., их способность построить следственную версию, раскрыть уловки приступника. Не надо забывать, что деятельность юристов связанна не редко с судьбами людей, их жизнями, и логическая ошибка может дорого стоить. В этой профессие требуется особая точность мышления.
3. Понятие как форма мышления.
Форма мышления- спрособ связи элементов мысли, её строение, благодаря кот. содержание существует и отражает действительность.
Поняие-ф.м., отраж. предметы в их существ. признаках, опред. связь существ. признаков предмета, абстрагирующая его от массива др. предметов, необлад. такими признаками. (S). Одна из основных форм науч. познания
Признак- то, в чём придметы сходны или отличны, любые свойства,черты, состояния, кот. так или иначе характеризуют предмет, выделяют его, помогают распознать, идентефицировать. Признак- это отсутств. или наличие свойства. Есть признаки еденичные (присущ. одному предм.), принадлеж. группе предм. и яв. общими. для опред. класса предм.. Сущнственные и несущественные- не выраж. сущности предм..
Отраж. сущность предмета, понят. не содерж. богатства индивид. признаков, сдесь оно беднее форм чувственного восприятия, но оно глубже позваляет проникнуть в деёствительность, сущность предмета, что бывает гораздо важней. Всему своё место.
Понятие отл. от форм чувств. познания, у них часто нет образов или опред. свойств, оно лишено наглядности. «Здание»- в нём отраж. необход. признаки всех строений. Понятию свойственна абстрактная форма.
Для образования понятий можно применить приёмы: сравнения, анализа (разчлинение), синтеза (соед. в единое целое), абстрагирования (от несуществ., выделение), обобщения (обьеденение). Т.о. уст. сходства и различия предметов.
Единство понят. и слова, но не совпадение, некотор. понят. выраж. словосочет., есть сл., обознач несколько понятий- омонимы- одинак., омофомы- пишутся по разному, синонимы- одно и тоже понят. разными словами.
4. Содержание и обьём понятий, логические опирации, обобщеине и ограничение понятий.
Поняие-ф.м., отраж. предметы в их существ. признаках, опред. связь существ. признаков предмета, абстрагирующая его от массива др. предметов, необлад. такими признаками. (S). Одна из основных форм науч. познания
Содержанием понятия наз. совокупность существ. признаков предмета, кот. мыслится в данном понятие. «Преступление»- обществ. опасн. характ., протовоправность, виновность, наказуемость и др..
Обьёмом понятия множество предметов, кот. мыслится в понятие.
Класс (множество)- преступление, подкласс (подмножество, AСB)- экономич. прест. Элементы класса (A€B)- это, предметы, вход. в класс.
Универс. класс- сост. из всех эл. исслед. обл., единич. класс- кл. из 1 эл., нулевой (пустым) кл.- без эл..
Содержание и обьём понят. тестно связ друг с другом. Закон обратного отношения между обьёмом и содерж. понятия. Увеличение содерж. понят. уменьшает обьём получившегося понятия и наоборот. «Государство»- «свременное гос.»- обьём сокр., содер. увеличивается, становится шире и богаче, информации о предмете больше . «ВУЗ»-«Учеб. завед.»- V увеличивается, но содержание понятие, колич. информ., отлич. признаков, свойств и черт уменьшается, понятие становится более широким, массив предметов, входящих в него увеличивается. Этот зак. лежит в основе лог. операций над понятиями.
Лог. опер. над понятиями наз. действие над этой формой мышления, в некоторой степени измен. её, с целью достижения какой-либо цели, результата.
Обобщение понятия- переход от понят. с меньшим V, но большим содерж. к понят. с большим V, но меньшим содерж. «Эк. прест.»- «Прест.», искл. видовых и индивид. признаков. Обобщить можно максимум до категории науки (материя, сознание, движение, свойство, отношение). Не имеют родового понятия.
Огранечение понятия- переход от понят с большим V, но меньшим содерж., к понят. с меньшим V, но большим содерж.. «Пест.»-«Эк. прест.». До еденичного понятия.
Изменение V ведёт к измен. содерж.. Уточнение и обобщение.
5. Закон обратнрого отношения между содержанием и обьёмом понятия.
Поняие-ф.м., отраж. предметы в их существ. признаках, опред. связь существ. признаков предмета, абстрагирующая его от массива др. предметов, необлад. такими признаками. (S). Одна из основных форм науч. познания
Содержанием понятия наз. совокупность существ. признаков предмета, кот. мыслится в данном понятие. «Преступление»- обществ. опасн. характ., протовоправность, виновность, наказуемость и др..
Обьёмом понятия множество предметов, кот. мыслится в понятие.
Содержание и обьём понят. тестно связ друг с другом. Закон обратного отношения между обьёмом и содерж. понятия. Увеличение содерж. понят. уменьшает обьём получившегося понятия и наоборот. «Государство»- «свременное гос.»- обьём сокр., содер. увеличивается, становится шире и богаче, информации о предмете больше. «ВУЗ»-«Учеб. завед.»- V увеличивается, но содержание понятие, колич. информ., отлич. признаков, свойств и черт уменьшается, понятие становится более широким, массив предметов, входящих в него увеличивается. Этот зак. лежит в основе лог. операций.
6. Виды понятий.
Поняие-ф.м., отраж. предметы в их существ. признаках, опред. связь существ. признаков предмета, абстрагирующая его от массива др. предметов, необлад. такими признаками. (S). Одна из основных форм науч. познания
Понятия принято делить на следующие виды:
1.) еденичные и общие- в завис. мыслится в них один эл.-Москва, РФ, Л.Н.Толстой, или множеситво эл.-Столица, Федерация, писатель,
а.) е. и о. понят. могут быть регистр.-поддоются учёту- Планета Солнич. сист., и нерегистр.- неподдаются-человек (всех не сосчитаешь, мыслятся все люди прош., наст., будущего), указ.
Общие бывают ещё уневерсальными (все предметы данной обл. знаний- числа), пустые- с нулевым V, пустое множество, кот. нет в природе- баба яга, вечный двигатель.
2.) собират.- понят., в кот. мыслятся признаки некотор. совокуп. эл., состав. единое целое, эти признаки пренадлеж. единому целому, но не каждому эл. массива по отдельности- полк, коллекив, и несобират.- понят, в кот. мыслятся признаки относ. к каждому его эл.-звезда, гос.. (собират. понят. могут быть общими-коллектив, полк, созвездие, и еденичными- коллекрив, наш. инст, 12- танковый полк, созвезд. больш. медвед.)
а.) в проц. рассуждения общ. понят. могут употреб в раздел.- если высказ. относ. к каждому эл. класса (студенты 1 курса изуч. лог.), или собират. смысле- ко всем эл. класса, взятым в единстве, не относ. к каждому эл. в отдельонсти (студ. 1 курса провели науч. конфир, всё в целом, а не пооддельности)
3.) в зависимости от того, что отраж. конкрет.- понят, в кот. мыслится предмет или совокуп. пердм. как нечто самостаят. существ. (кника, свидетель, гос.), и абстракт.- поняит, в кот. мыслится признак предмета или отнош. между предметами (белизна, смелость, ответственность). Общ. понят могут быть и конкр.-посредник, и абстракт- посредничество, еденич.- ООН (конкр.), мужество капит. Гастелло (абстракт.)
4.) в зависимрости от того, сост. ли их содержание свойства, присущие предмету или отсутствующие у него: положительные- содерж. кот. сост. свойства (грамотный, порядок, невинный, безделушка), и отрец.- указ. на отсутствие у предмета опред. свойств. (неграмонтый, безпорядок, не, без, аморальный, темнота, трезвый). Все без отр., за искл. некотор., положительные.
5.) в зависимости мыслется ли в них предметы, сущ. раздельно, либо в отношение с другими предметами: безотнос.- понят, отраж. предметы, сущ. раздельно и соотнос.- содержат признаки, указ. на отнош. понят. к другому предмету (родители, дети, подчинённый, часть, причина, брат.
Понятия можно классифицировать по V- 1.), и по содержанею- все оствльные. Пустые понятия не подлежат дальнейшему разбору, навернрое. Будте внимательны и осторожны в этом вопросе!!!
7. Виды отношений между понятипями.
Поняие-ф.м., отраж. предметы в их существ. признаках, опред. связь существ. признаков предмета, абстрагирующая его от массива др. предметов, необлад. такими признаками. (S). Одна из основных форм науч. познания
Рассматривая отнош. между понят., следует различать поянт. сравнимые- понят., имеющие некотор. признаки, позвол. сравнивать эти понят.- газеты и журналы, и несравнимые- не имеющие таких общих признаков и неподлеж. сравнению- пение и уголь.
Сравннимые делятся на совместимые- понят., V кот. полностью или частично совподают, и несовместимые- понят., V не совпад ни полнсотью ни частично.
Совместные существуют в трёх видах:
1.) равнообьёмность- в этом отнош. наход. понят, в кот мыслится один и тот же предмет, V полностью совпадают, хотя содержание различно (квадрат и паралеллограмм с равными сторонами.)
2.) пересичение- V одного понят частично входит в V другого понятия, содержние различно, (преподаватели и юристы, не все юристы преподаватели и не все преподаватели юристы, но есть ю.-п.)
3.) подчинение- Vодного понят. полностью входит в V другого, (учащийся и студент, подчиняющие- род, и подченённое- вид, впоть до индивида- мельчайшего еденич. понят., а все придыдущ. общие)
Несовместимые так же три вида:
1.) соподчинение- два или более непересикающихся понятия, подчинённые общему для них понятию (учащийся ВУЗа и учащийся школы, соподчинёные понятия).
2.) противоположность (контрасность)- два понятия, одно из кот. содержит признаки, несовместимые с признаками другого понят., вместе они сост. лишь часть V общего для них родового понятия, видами кот. они яв., но сущ. и др. виды (чёрный-белый, отличник-двоешник, но и троешник).
3.) паротиворечие- одно из понятий содержит признак, а другое его исключает, вмести они сост. весь V рода, видами кот. они яв. (Честный- нечестный).
8. Логическая опирация «определение понятия». Виды определений.
Поняие-ф.м., отраж. предметы в их существ. признаках, опред. связь существ. признаков предмета, абстрагирующая его от массива др. предметов, необлад. такими признаками. (S). Одна из основных форм науч. познания
Лог. опер. над понятиями наз. действие над этой формой мышления, в некоторой степени измен. её, с целью достижения какой-либо цели, результата.
Определение- лог. опирация, раскрывающая содержание понятия.
Дифиниция- суждение. раскрывающее содержание понятия.
Дифенируемое (опред.) понятие- то, кот. определяем.
Дифенирующие- понят., кот. опред. соредж. определяемого понятия, в нём содержится краткая, «сжатая» информация об определяемом понятие.
В лог. рассужд. частно возникает такая необходимость. Эта опирация позваляет раскрыть главное в предмете, отл. его отдругих предметов, идентифицировать. В этом её огромная ценность.
В любой науке всем основным понятиям даётся определение, формируется свой панятийный аппорат.
Определения делятся:
1.) на реальные- опред., раскрывающие существеные признаки предмета (улика-док. вин. обвин., право…) и номенальные- опред., по средствам кот.взамен описания каково-либо предметавводится новый термин, обясн. значение термина, его происхожд. (новая обл. науки, изуч. комплекс вопросов, связ. с осущ. космич. полётов наз. космонавтикой)
Вообщем преобразовываются одно в другое путём пеерстановки слов в предложение.
2.) по способы выявления содержания понятия опред. дел. на: явные- рыскрыв. сущ. признаки предмета, и неявные- опред. через отношения придмета к своей противоположности, контекстуальное (отрывок речи), остенсивное (демонстрация предмета) и др. виды опред.. Применяют
Наиболее распространены: явное опред. через род и видовое отл.- сост. из двух понятий- опред-мого и опред-щего, операц. включ. в себя два приёма: подвидение опред-мого понят под родовое понят. с более широким V и указание видового отл., признака, отл. данный предмет от других видов рода (чек-ценная бумага (род), обязывающая банк уплат. по перидьяв. чека указ. сумму (видовое отл.)). Признак не всегда один.
Генетическое определение- разновидоность последнего, указывает на происождение предмета, способ его образования (мураейник- постройка муравьёв).
Определение можно заменить сравнением, описанием, характеристикой и др.
9. Определение через род и видовое отличие, правила определения.
Поняие-ф.м., отраж. предметы в их существ. признаках, опред. связь существ. признаков предмета, абстрагирующая его от массива др. предметов, необлад. такими признаками. (S). Одна из основных форм науч. познания
Лог. опер. над понятиями наз. действие над этой формой мышления, в некоторой степени измен. её, с целью достижения какой-либо цели, результата.
Определение- лог. опирация, раскрывающая содержание понятия.
Дифиниция- суждение. раскрывающее содержание понятия.
Дифенируемое (опред.) понятие- то, кот. определяем.
Дифенирующие- понят., кот. опред. соредж. определяемого понятия, в нём содержится краткая, «сжатая» информация об определяемом понятие.
В лог. рассужд. частно возникает такая необходимость. Эта опирация позваляет раскрыть главное в предмете, отл. его отдругих предметов, идентифицировать. В этом её огромная ценность. Бывают реальные- опред. (право…) и номенальные- тоже самое, но наобарот.
По способу выявления содержания понятия опред. дел. на: явные- рыскрыв. сущ. признаки предмета, и неявные- опред. через отношения придмета к своей противоположности,контекстуальное, остенсивное и др виды опред..
Наиболее распространены: явное опред. через род и видовое отл.- сост. из двух понятий- опред-мого и опред-щего, операц. включ. в себя два приёма: подвидение опред-мого понят под родовое понят. с более широким V и указание видового отл., признака, отл. данный предмет от других видов рода (чек-ценная бумага (род), обязывающая банк уплат. по перидьяв. чека указ. сумму (видовое отл.)). Признак не всегда один. Это опред. наз. классическим. По больше от себя определений!!!
Генетическое определение- разновидоность последнего, указывает на происождение предмета, способ его образования (мураейник- постройка муравьёв).
Опред. должно быть ист. по содерж. им правильным по строению . Правила определения:
1. Опред. должно быть соразмарным, т.е. V опред-мого понят. был равен V опред-щего понят., они должны быть равнообьёмны, ни один V не должен привышать другой. (рецедивист- преступник, с множеством ходок, если просто прест, то это наруш, соразмерности, ошибка слишком широкого определения)
2. Опред. не должно заключ. в себе круга. Т.е. мы не должны прибегать к опред. через. понят., определяемое понят., кот нам нужно пределить (Вращение опред. как движение вокруг оси, ось.- прямая, вокруг кот. происходит вращ.). Разнавидность- тофталогия, определение через определяемое (идеалист- чел. с идеалистич. убеждениями).
3. Опред. должно быть ясным. Т.е. должно указывать на известные признаки, не нужд. в опред., ен содерж. двусмысленности. Ошибка определение X через Y (Индеменденты- противник левелеров)
4. Опред. не дололжно быть отрец.. Отрец. опред. не раскрывает опред. понят.. Указывает чем не яв. предмет, но не указывает, чем он яв.. (Бедность- не порок).
10. Логическая операция «деление понятий». Виды деления.
Поняие-ф.м., отраж. предметы в их существ. признаках, опред. связь существ. признаков предмета, абстрагирующая его от массива др. предметов, необлад. такими признаками. (S). Одна из основных форм науч. познания
Лог. опер. над понятиями наз. действие над этой формой мышления, в некоторой степени измен. её, с целью достижения какой-либо цели, результата.
При изуч. понят. часто возникает задача раскрыть его V, т.е. распределить предметы, кот. мыслятсмя в понятии, на отдельные группы (чтобы понять понят. «ист. пр.», необход рассмотреть все эти ист., матер. идиол., ю.).