В России
| Вид материала | Документы |
- 4 баланс денежных доходов и расходов населения1, 715kb.
- 6 Системы обеспечения безопасности при реализации экономических и инфраструктурных, 88.57kb.
- Нициативе администрации Воронежской области пройдет Всероссийская конференция «Информационное, 16.95kb.
- Ю. Козенков. «Убийцы россии», 26466.78kb.
- 3. дгск мвд россии (В. Л. Кубышко), дт мвд россии (В. В. Лукьянову), Управлению мвд, 61.82kb.
- Спортивный туризм в россии, 67.31kb.
- План работы Управления Федеральной службы судебных приставов по Республике Калмыкия, 385.64kb.
- Разработана с учетом требований государственных стандартов, строительных норм и правил,, 382.61kb.
- Приказ мчс россии №859 от 30. 11. 2005 года. Осовершенствовании воспитательной работы, 262.57kb.
- 8-я Всероссийская научно-практическая конференция, 46.31kb.
Во время своего визита в Молдавию Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл дал интервью молдавским и румынским телеканалам. Его, в частности, спросили о его отношении к смертной казни.
Во время своего визита в Молдавию Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл дал интервью молдавским и румынским телеканалам. Его, в частности, спросили о его отношении к смертной казни. Святейший ответил:
«В Предании церковном нет порицания смертной казни. Церковь никогда не выступала против смертной казни, она выступала против применения смертной казни. Церковь печаловалась, как в то время говорили, о преступниках, она как бы брала их на поруки.
Я против смертной казни в современной России. Сегодня, чтобы устранить конкурента, заказывают киллера. При нынешнем состоянии наших судов, если будет применяться смертная казнь, по закону будут убирать людей. Суд должен быть неподкупным, суд должен быть авторитетным, следственные органы должны работать безукоризненно — с тем чтобы присутствие смертной казни в уголовном праве ни в коем случае не стало способом расправы с неудобными».
Юридически в нашей стране смертная казнь не отменена полностью: Россия лишь наложила мораторий на ее применение, взяв на себя соответствующие обязательства перед ЕС. Опросы показывают, что большинство населения выступает за возвращение смертной казни за особо тяжкие преступления (для серийных убийц, террористов и др.).
«Какова ваша позиция по вопросу о смертной казни? Считаете ли вы благом ее полную отмену, как в странах ЕС, или к ней в будущем следовало бы вернуться?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Настоятель храма святителя Митрофания Воронежского протоиерей Димитрий Смирнов выступает против смертной казни вообще.
«Для лиц, совершивших тяжкие и очень тяжкие преступления (к ним я отношу не только террористов и серийных убийц, но и всех наркоторговцев и все педофилов), лучшим наказанием, по-моему, были бы тяжелые каторжные работы. Для всех без исключения – тяжелый физический труд», - сказал он.
«Но я категорически против смертной казни, особенно если учесть то, о чем говорил Святейший - как работают наши суды и насколько велика возможность судебной ошибки. А так у человека появляется какая-то надежда на оправдательный приговор или исправление судебной ошибки», - сказал отец Димитрий.
«Вообще любой человек должен иметь возможность прийти к покаянию, должен иметь возможность исправиться. Лишать его этого шанса никто не вправе», - считает протоиерей.
Главный редактор журнала «Наследник», протоиерей Максим Первозванский согласен с патриархом Кириллом в том, что судебная система у нас далеко не идеальна: «Можно назвать целый ряд лиц, которые должны бы получить смертную казнь, но судебный процесс в их отношении шел не совсем объективно».
«Конечно, нынешний мораторий предотвращает вероятную казнь невиновных людей. Но при нормальной судебной системе этот вид наказания должен быть возвращен в практику. Это серьезный тормоз для многих людей, которые в нынешних условиях идут на тяжкие преступления, не думая о возможных последствиях и наказании. К тому же родственники пострадавших от рук преступника должны видеть, что справедливое возмездие существует», - говорит он.
«Но пока судебную систему не привели в порядок, мораторий должен быть сохранен. При этом полностью отказываться от применения смертной казни не стоит, при первой возможности ее следует вернуть», - подытожил отец Максим.
Игумен Гермоген (Ананьев), насельник Московского Данилова монастыря, считает, что долг христианина - быть против смертной казни.
«Ведь жизнь дается Господом. И насколько же порой искажается в нас образ Божий, насколько несовершенен мир сей, насколько он далек от божеского устроения, что в нем действительно иногда возникает представление о необходимости смертной казни!» - сказал он.
«В оценке состояния современной России относительно применения в ней смертной казни я полностью согласен с мнением патриарха. При той коррупции, которая есть в нашей государственной системе, в правоохранительных органах и судах, надеяться на объективность при вынесении смертного приговора не приходится. При этом нельзя забывать и о возможности судебной ошибки», - напомнил отец игумен.
«Поэтому я считаю, что в современной России отмена смертной казни была бы благом. У государства все-таки есть достаточно средств и возможностей, чтобы полностью изолировать от общества человека, совершившего тяжкое преступление. И прибегать к смертной казни как к крайней мере в современных условиях необязательно. Ведь смертная казнь - это тоже убийство, тоже грех, искажение евангельского учения. И кто может быть вправе лишить человека надежды на исправление и покаяние?!» - воскликнул он.
Священник Алексий Агапов, настоятель Михаило-Архангельской церкви г. Жуковского Московской области, поддержал мнение патриарха.
«Очень хорошо, что Святейший так четко выразил свое отношение к смертной казни. Для многих людей оно может стать своеобразным ориентиром. Действительно довольно много людей, выступающих за смертную казнь, упускают из виду состояние нашей судебной и правоохранительной системы. Уже один этот факт заставляет о многом задуматься. И обществу в целом стоило бы прислушаться к этому мнению», - сказал он.
«Вообще наличие в обществе христианских ориентиров и компонентов, а в более конкретном смысле - присутствие священников в больницах и тюрьмах, было бы только на пользу обществу. Отношение общества к смертной казни будет, конечно, меняться в зависимости от ситуации, но знание каких-то принципиальных моментов по этой проблеме с христианской церковной точки зрения обществу необходимо», - добавил священник.
Священник Илия Шугаев, настоятель храма Архангела Михаила города Талдома (Московская область) согласился, что в обществе, где не уверены в справедливости судов, смертную казнь применять нельзя.
«Вообще-то я считаю, что серьезные преступления могут караться смертной казнью - хотя Церковь и учит, что любой грешник может покаяться», - говорит священник.
«Но при этом смертная казнь может выступать мерой оценки серьезности преступления - и тем быть полезна педагогически. К примеру, в Китае за наркотики казнят, и это является сильнейшим уроком для других. Поэтому, мне кажется, есть грехи, которые действительно требуют высшей меры наказания», - заключил отец Илия.
Фатых-хазрат Гарифуллин, председатель Тюменского казыята Духовного управления мусульман Азиатской части России, напомнил, что ислам, в отличие от христианства, не учит подставлять другую щеку: «Мусульманин должен защитить свою честь, себя, членов своей семьи и имущество».
«Да, чтобы показаться благородными и гуманными, многие выступают за отмену смертной казни. Но если человек действительно заслужил смерти, то я согласен на ее применение. К тому же у нас люди сегодня близки к тому, чтобы вершить самосуд, так как судебная система не работает – все погрязло в коррупции», - говорит он.
«Я считаю, что педофилов, наркобаронов, террористов надо наказывать исключительно смертной казнью. А какого наказания заслуживают преступники подобные Чикатило или Битцевскому маньяку? Все они чувствуют свою безнаказанность, и коррупционеры в том числе. Только когда люди будут знать, что им грозит за совершение преступления, то уровень преступности снизится», - заключил Фатых-хазрат.
Ахмад-хазрат Ахметов, имам-мухтасиб северных районов Омской области, напомнил, что в Коране сказано, в каких случаях должна применяться смертная казнь: «Убийство должно наказываться убийством, за исключением только случаев, когда родственники прощают убийцу».
«Что касается правоохранительных органов и коррупции, то именно возвращение смертной казни позволит навести порядок, так как люди будут понимать, как именно их могут наказать. К примеру, коррумпированные судьи должны быть наказаны по особой статье. А при отмене смертной казни у нас только растет количество правонарушителей», - говорит он.
«Что касается возможного наказания невиновных людей, то разве мало их сегодня страдает в тюрьмах? За преднамеренное убийство человека должны лишать жизни, ведь если он убил однажды, то потом уже не остановится, а киллеры в нашей стране всегда нужны», - считает Ахмад-хазрат.
«Если же совсем отменить смертную казнь, то России придет конец, так как мы и сегодня имеем полный разгул преступности», - заключил имам-мухтасиб.
Ответственный секретарь Всемирного русского народного собора Олег Ефимов отметил, что некоторые судебные реформы только начаты, и система на сегодня далеко не благополучна.
«У нас только вводятся суды присяжных и народные судьи, но этот институт находится в становлении, и общество пока еще слишком разобщено. Поэтому нередки случаи, когда суд действительно является зависимым в той или иной мере от денег или власти. Но нельзя все сваливать именно на суд, так как само общество у нас больно», - говорит он.
«Как правило, люди, осужденные пожизненно, сами говорят, что смертная казнь для них была бы благом и облегчила бы их судьбу. Так что если сравнивать пожизненное заключение и смертную казнь, трудно сказать, что более гуманно. Очень важен общественный контроль и вообще участие общества в реформах судебной системы - в том числе, и участие Церкви, которая может выступать гарантом справедливости и милосердия», - убежден Олег Владимирович.
«Смертная казнь может быть и устрашающей мерой для страшных преступников, поскольку многие из них тюрьмы не боятся, но боятся смерти. Кстати, террористов же у нас устраняют без суда и следствия. Политики так их и называют – «нелюди», которых надо просто уничтожать - чем, собственно, спецслужбы и занимаются. То есть в нашей стране смертная казнь все же есть, правда в некоей специальной форме, - приводит он пример. - И однозначно смертная казнь должна быть введена в отношении педофилов. Практика показывает, что тюремное заключение их не пугает и не останавливает в дальнейшем. И лично я голосовал бы за высшую меру наказания для них».
ссылка скрыта
Надсудимые (Российская газета – Общероссийский выпуск, Газета, Москва, Владислав Куликов, 14-10-2011)