Легализация короткоствольного оружия мониторинг интернета за период с 25 февраля 4 марта 2011 года
| Вид материала | Документы |
- Мониторинг Легализация огнестрельного оружия 26 марта 1 апреля 2011 года, 994.62kb.
- Мониторинг Легализация огнестрельного оружия 2 8 апреля 2011 года, 1234.48kb.
- Мониторинг по теме Легализация кс интернет 3-9 мая 2011, 701.87kb.
- Легализация огнестрельного оружия в россии, 449.73kb.
- Мониторинг по теме легализация оружия Интернет 05. 03., 1257.98kb.
- Мониторинг ведомственных сми на период с 1 по 15 февраля 2011 года, 240.41kb.
- Мониторинг ведомственных сми на период с 15 по 28 февраля 2011 года, 218.46kb.
- В сфере хозяйственной деятельности: Постановление Правительства РФ от 11 марта 2011, 106.04kb.
- Легализация огнестрельного оружия в россии, 870.41kb.
- Vooruzhen. Ru вооружен., 1806.32kb.
В Петербурге обстреляли из «травматики» маршрутный автобус
"Русская служба новостей"
27.02.2011
Об этом сообщает «Фонтанка.Ru». Инцидент произошел на улице Маршала Тухачевского. По автобусу марки «ЛИАЗ», следовавшему в крайнем правом ряду, несколько раз выстрелили из неустановленного автомобиля. В автобусе выбиты два боковых стекла. Никто из пассажиров не пострадал.
Стрельба в самом центре Екатеринбурга: водители снова делили дорогу при помощи оружия. Бонус: на соседней улице еще двое отстаивали право на проезд врукопашную. ВИДЕО
"Lenta.URA.Ru"
28.02.2011
Екатеринбургские водители в споре о праве на проезд снова применили крайнюю меру – оружие. Как сообщили "URA.Ru" в пресс-службе УВД уральской столицы, 25 февраля в самом центре города на проспекте Ленина, 99 владельцы Land Rover Freelander и Opel Astra, не поделив дорогу, устроили перебранку, которая завершилась стрельбой. Водитель внедорожника достал травматический пистолет и выстрелил 19-летнему оппоненту в грудь. Затем мужчина сел в свою машину и скрылся. Сейчас правоохранительные органы устанавливают личность водителя Land Rover и ведут его розыск. Оружие, из которого был произведен выстрел, также не установлено. Водитель Opel Astra доставлен на "скорой помощи" в больницу.
В тот же день на соседней улице Малышева в районе перекрестка с улицей Гагарина участники движения стали свидетелями рукопашной разборки между двумя водителями. По словам очевидцев, выложивших видео на портале YouTube, кто-то из водителей не уступил дорогу и отношения решили выяснить "без ножей и травматики – по-честному". Разнимать дерущихся пришлось другим водителям, которые из-за этого конфликта попали в пробку.
Отметим, что в последнее время применение травматического оружия в спорах между водителями на дорогах Екатеринбурга стало регулярным явлением. Так, в октябре прошлого года на улице Гагарина водитель Volkswagen Touareg, не поделив дорогу с Nissan, расстрелял лобовое стекло иномарки и скрылся. А 30 ноября 2010 года на улице Синяева водитель Infiniti Тимур Мусаев выстрелил в лицо владельцу и водителю снегоуборочной техники. В отношении Мусаева возбуждено уголовное дело по статье покушение на убийство, сейчас он находится в СИЗО №1 Екатеринбурга. 31 января на остановке "Автовокзал" стрельбой завершилось выяснение отношений между двумя нелегальными таксистами: они не поделили парковочное место, в результате применения оружия в больницу был доставлен Фарис Ибрагимов, в которого "коллега" выстрелил четыре раза.
Ссора в кафе в Москве закончилась стрельбой из травматики. Пострадали два человека
"Домострой"
28.02.2011
Ссора между тремя молодыми людьми, отдыхавшими в минувшие выходные в кафе на северо-западе Москвы, закончилась стрельбой, пострадали два человека, сообщил источник в правоохранительных органах столицы.
"Трое молодых людей отдыхали в кафе "Мир шашлыков" на Химкинском бульваре, когда между ними произошла ссора. Один из них достал травматический пистолет и два раза выстрелил в своих оппонентов. Оба получили ушибы, и после оказания помощи были отпущены домой", - сказал собеседник.
Решается вопрос о возбуждении уголовного дела, выясняются обстоятельства произошедшего, добавил он, передает РИА Новости.
В чужой монастырь не со своим законом
"Pravda.ru"
28.02.2011
Проблема мигрантов в крупных российских городах - одна из самых серьезных и в то же время тонких. Дабы хоть как-то уменьшить напряженность в обществе, власти призывают гастарбайтеров ассимилироваться, но призывы то ли игнорируются, то ли просто остаются незамеченными. Действительно ли влиться в другую культуру так сложно, или дело просто в нежелании?
Разговорам о том, как вести себя мигрантам в российских мегаполисах, не месяц и не два. Дискуссии то затухают, то вновь будоражат общество, но решения как не было так и нет. С одной стороны, Россия - страна многонациональная и многокультурная, а значит - мы должны уметь жить вместе и принимать особенности другого народа, а с другой, что уж греха таить, когда представители одной культуры массово переезжают к представителям другой, и тем и другим становится не по себе.
Как пример можно привести мусульманские праздники, когда оказываясь неподалеку от столичной станции метро "Проспект Мира", ты забываешь, что находишься в Москве.
В июне прошлого года председатель комитета межрегиональных связей и национальной политики Москвы Михаил Соломенцев говорил, что городские власти разрабатывают свод правил, который поможет освоиться приезжим, желающим остаться в столице для постоянного проживания.
"Пока существуют неписаные правила, которых обязаны придерживаться жители нашего города. Например, не резать барана во дворе, не жарить шашлык на балконе, не ходить по городу в национальной одежде, разговаривать по-русски", - сказал Соломенцев. Заявление, конечно, вызвало много споров и разговоров о притеснении, однако большинство москвичей инициативу поддержали.
К слову сказать, именно с русским языком у мигрантов больше всего проблем. По данным московского Центра миграционных исследований, лишь 50 процентов трудовых мигрантов владеют русским языком в достаточной степени, чтобы заполнить официальные документы, а 20 процентов не знают языка вовсе.
Совсем недавно депутат заксобрания Петербурга Елена Бабич, пройдясь по городу, обнаружила, что далеко не все проживающие в городе знакомы с русским языком. Культурный шок Бабич испытала на одном из рынков Северной столицы, увидев ценники со словами "ецо", "один дынь" и "сами вкусны памидор". Не меньше удивилась народная избранница и в маршрутных такси, которые возят пассажиров к станции метро "Василия Островского" ("Василеостровская"), на площадь "Иса Киевская" (Исаакиевская площадь) и на улицу "Академика Лебедеве" (Академика Лебедева). Еще одной "культурной особенностью", которая не раз уже приводила к серьезным последствиям, является любовь молодых кавказцев к лезгинке в центре города. Все бы ничего, если бы танцы не сопровождались выстрелами в воздух из "травматики" и руганью в адрес прохожих - как правило, жителей Ставрополя и Пятигорска.
Приезжая из маленьких селений с определенным укладом жизни и, зачастую, строгими нравами, мигранты теряют голову. Большой город, в котором тебя не осудят родня и друзья, полон соблазнов. Здесь можно и выпить, и с девушками себя "попроще" вести. Кому-то такая свобода на пользу совсем не идет.
Не так давно в московской подземке 36-летний гражданин Узбекистана, находясь в изрядном подпитии, накинулся на женщину-милиционера. Сотрудница правоохранительных органов попросила мужчину, который оскорблял других пассажиров и вообще вел себя неадекватно, пройти в комнату милиции.
В ответ на требование, гость столицы, находившийся в Москве без регистрации, накинулся на старшего сержанта с кулаками. Молодая женщина получила сотрясение мозга и ушибы мягких тканей лица.
К решению всех этих проблем намерена подключиться Русская Православная Церковь при помощи ФМС. В нескольких епархиях планируется открыть центры интеграции мигрантов. Их первоочередной задачей должно стать обучение иностранных граждан русскому языку.
"В этих центрах мы сможем обеспечить периодические консультации людей по вопросам применения законодательства", - сказала начальник Управления содействия интеграции ФМС России Татьяна Бажан.
Но захотят ли мигранты приходить в такие центры и интегрироваться вообще? Как ни крути, но помочь можно только тому человеку, который хочет, чтобы ему помогли. А желание это ни от ФМС, ни от РПЦ не зависит.