Морфология культуры религии: миф, искусство, философия и др. Религиозное сознание вера в сверхъестественное, чудо, непостижимое рациональным путем

Вид материала

Содержание

Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В.

Подобный материал:

 Неделя I:

     Морфология культуры религии: миф, искусство, философия и др. Религиозное сознание - вера в сверхъестественное, чудо, непостижимое рациональным путем. Анимизм, тотемизм, фетишизм и магия. Язычество - монотеизм - единобожие - создание мировых религий (буддизм).

 Неделя II:

Религиозные представления в древнем Китае.

Общая характеристика цивилизации. Трансформация религиозных представлений в Инь и Чжоу: верховное божество Шанди, культ Неба, культ Земли, жрецы-чиновники, жертвоприношения. Культ Великой Богини.

 Неделя III:

Дао и его атрибуты.

Культурно-исторические предпосылки к зарождению даосизма в Китае. Язык китайской классической философии и даосская мысль. Учение «Дао дэ цзина».

Даосские идеи и поэтика в трактатах «Чжуан-цзы» и «Ле-цзы». Школа Сун Цзяня – Инь Вэня. Даосские главы в «эклектических» древнекитайских трактатах. Роль даосской философии в идеологической борьбе в Древнем Китае.

Неделя IV:

Институализация даосизма в первые века новой эры.

Даосизм в эпоху Хань. Медитативные практики в раннесредневековом даосизме. Идея личного бессмертия. Теория и практика даосской алхимии. "Инь фу цзин". Школы Шанцин, Линбао.Учение Чжан Бодуаня. Пантеон, литургика и оккультная практика даосизма. Даосские идеи в доктринах синкретических китайских религий.

  Неделя V:

Учение о Дао и Дэ, учение о мире и человеке, Чжуан-цзы и Ле-цзы. Трансформация даосизма: философский и религиозный даосизм, «народный» даосизм и даосский пантеон, упадок даосизма.

 Неделя VI:

Специфика китайской классической философской традиции. Культурно-исторические предпосылки к зарождению конфуцианской философии в Китае. Конфуцианство и эвгемеризация мифа.

 Неделя VII:

Формирование Конфуцианского канона, «Пять канонов» и «Четыре книги». Социальный идеал, мораль и религия Конфуция, конфуцианский религиозный культ. Синтез конфуцианства и легизма, культ конфуцианских сочинений, грамотности и образования.

 Неделя VIII:

«Ментальные константы» китайской культуры и их роль в конфуцианской мысли. Древнее конфуцианство. Школы Мэн-цзы и Сюнь-цзы. Конфуцианство и «И цзин». Становление имперского конфуцианства. Понятие конфуцианской ортодоксии.

 Неделя IX:

Возрождение конфуцианства в эпоху Тан (618-906 гг.), развитие неоконфуцианства при династии Сун (960-1271 гг.). «Неортодоксальные» конфуцианцы при династиях Мин и Цин. Конфуцианство в XX в.

 Неделя X:

     Возникновение и эволюция буддизма. Сиддхартха Гаутама Шакьямуни и четыре благородные истины. Концепция страдания, учение о дхармах, сансаре, карме, нирване. Трипитака. Буддийское учение о мироздании, человеке и мире. Этика учения.

 Неделя XI:

     Письменность и буддизм: языки, произведения, переводы. Зодчество, иконография буддизма махаяны и хинаяны. Прикладные аспекты буддизма.

 Неделя XII:

     Проникновение буддизма в Центральную Азию. Буддийские центры Хотан, Каши и Кашгар. Монастыри. Пещера тысячи Будд. Дуньхуан. Знаменитые буддийские паломники на тропах Шелкового пути.

 Неделя XIII:

     Буддизм в Китае.

     Чань-буддизм и образование северной и южной ветвей. Религия и общество. Буддизм в китайской культуре. Проникновения учения чань в Японию и Корею.

 Неделя XIV:

     Буддизм в Тибете.

     Взаимодействие буддизма с локальными культами гималайского региона. Школы Ньингма, Кадам, Кагью, Сакья. Реформы Цзонхавы (1357-1419) Учение о перерождении. Культ и организация монашества. Инкарнации высших лам и линия Далай лам. Буддизм в истории, социально-экономическом развитии и политике Тибета.

     Тибетский буддизм в государстве тангутов Си-Ся, у монгольских народов. Буддизм в эпоху становления, расцвета и распада Монгольской империи и династии Юань.

 Неделя XV:

     Чань-буддизм и китайское государство.

     Религия и революционно-повстанческие движения в Китае. Культурная экспансия Китая на соседние народы. Религиозный синкретизм в 19 – 20 веках. Образование КНР. «Тибетская проблема». «Культурная революция» и положение религии.

 Неделя XVI:

     Буддизм в современном Тибете, Внутренней Монголии и СУАР (КНР). Синтез конфуцианства, даосизма и буддизма. Пропаганда китайской культуры, буддизма чань и отдельных элементов даосизма и конфуцианства в странах Запада.

 Неделя XVII:

     Лекция: Духовные учения Среднего Востока в Китае

Эпоха развития отношений с Западом и появление миссионеров несториан, манихеев и зороастрийцев.

Ранние несториане в Китае (Мар Саргиса ( Ма Силицзисы), VI в.). Тай-цзун, Гао-цзун (650 - 684), Сюань-цзун и Су-цзун (756-762) из династии Тан и развитие несторианства. Алобэнь, монахи Цзиле и Цзихэ. Монастыри в Линъу и Уцзюне. Стела Светлого Учения.

 Неделя XVIII:

Христианство в Китае

Первые католические проповедники в Китае. 1293 г.: прибытие францисканского монаха Иоанна и последователей православия. Папский легат Иоанн Мариньоли. Судьба католичества в эпоху Мин и последующие века.

 Неделя XIX:

Ислам в Китае

Ранняя история ислама в Китае ( с VII в.). Развитие ислама в совр. Синьцзяне и Нинся-хуэйском автономном районе, в пров. Ганьсу, Цинхай и Юньнань. Китайское исламское общество.

 Неделя XX:

Новый Китай и старые религиозные традиции.

Конституция и законы КНР о свободе вероисповедания.

 Обязательная литература

Антология даосской философии. Пер. В.В. Малявина, Б.Б. Виноградского. М., 1997.

Древнекитайская философия. Т. 1-2. М., 1972-1974, 1994.

Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М., 1990.

Чжуан-цзы. Ле-цзы. Пер., вступ. ст., примеч. В.В. Малявина. М., 1995.

Далай лама. Буддизм Тибета. М.-Рига. 1991.

История религии. Т. 1-2. М. 2007.

Литература

Быков Ф.С. Зарождение политической и философской мысли в Китае. М., 1966.

Кравцова М. История культуры Китая. СПб., 1999, 2001, 2003.

Торчинов Е.А. Даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1993.

Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника. СПб., 1997.

Лукьянов А.Е. Начало древнекитайской философии. И цзин. Дао дэ цзин. Лунь юй. М., 1994.

Маслов А.А. Мистерия Дао. Мир “Дао дэ цзина”. М., 1996.

Маслов А.А. Встретить дракона: толкование изначального смысла "Лао-цзы". М., 2003.

Померанцева Л.Е. Поздние даосы о природе, обществе и искусстве. М., 1979.

Чжан Бо-дуань. Главы о прозрении истины (У чжэнь пянь). Предисл., пер., коммент. Е.А. Торчинова. СПб., 1994.

Алимов И.А., Ермаков М.Е., Мартынов А.С. Срединное государство. Введение в традиционную культуру Китая. М., 1998.

Баранов И.Г. Верования и обычаи китайцев. М., 1999.

Васильев Л.С. История религий Востока (религиозно-культурные традиции и общество). М., 1983, 1988.

Крюков М.В., Переломов Л.С., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М.,1983.

Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. Китайский этнос в средние века. М., 1984

Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. Этническая история китайцев на рубеже средневековья и нового времени. М., 1987.

Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Этническая история китайцев в XIX – начале XX века. М., 1993.

Ломанов А.В. Христианство и китайская культура. М., 2002.

Малявин В.В. Китайская цивилизация. М., 2000, 2001.

От магической силы к моральному императиву. Категория «дэ» в китайской культуре. М., 2001.

Степанянц М.Т. Восточная философия. М., 1997.

Тертицкий К.М. Китайские синкретические религии в ХХ веке. М., 2000.

Фэн Ю-лань. История китайской философии. Пер. с англ. М., 1993.

Цивилизации. Т. 1, 2. Все о Китае. М., 2001.

Васильев Л.С. Культы, религия, традиции в Китае, М., 1998г.

Васильев Л.С. История религий Востока: учебное пособие для вузов, М.,2000г.

Поршнева Е.Б. Религиозные движения позднесредневекового Китая: проблемы идеологии., М., 1991.

Малявин В.В. Китай в 16-17 века традиция и культура, М.,1999.

Палестинский сборник вып.26(89) Филология и история. Е.И. Кычанов Сирийское несторианство в Китае и Центральной Азии.,Л.,1978

Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. Легенда о государстве Иоанна., М.,1970.

Кафаров Палладий Старинные следы христианства в Китае по китайским источникам,- «Восточный сборник», I, Спб.,1872.

Пояснения на путешествие Марко Поло по северному Китаю, по китайским источникам. Архимандрита Палладия Кафарова.,Спб.,1902

Путешествие Плано Карпини и Рубрука., М., 1957

В.В. Бартольд К вопросу о чингисидах-христианах, - Избранные сочинения, II, М., 1964

     Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. Новосибирск. 1989.

     Буландже П.А. Будда. Конфуций. Жизнь и учение. М. 1995.

     Васильев Д.С. Культы, религии, традиции в Китае. М. 1970.

     Васильев Л.С. История религий Востока. М. 1998.

     Великие мыслители Востока: выдающиеся мыслители, философские и религиозные произведения Китая, Индии, Японии, Кореи, исламского мира. М. 1998.

     Дюмулен Г. История дзен-буддизма. Индия и Китая. СПб. 1994.

     Китинов Б.У. Священный Тибет и воинственная степь: буддизм у ойратов (XIII-XVII вв.). М. 2004.

     Малерб М. Религии человечества. СПб. 1997.

     Мифологический словарь. М. 1990.

     Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х томах. М. 1987.

     Основы буддийского мировоззрения: Индия, Китай. М. 1994.

     Судзуки Д. Лекции о дзен-буддизме. М. 1982.

     Тойнби А.Дж. Постижение истории. М. 1991

     Токарев С.Д. Религия в истории народов мира. М. 1986.

     Хуэй-Цзяо. Жизнеописания достойных монахов. Т.1. М. 1991.

     Tucci G. Tibetan Painted Scrolls. Vol. 1-3. Roma. 1949.

Blog

Морфология культуры религии: миф, искусство, философия и др. Религиозное сознание вера в сверхъестественное, чудо, непостижимое рациональным путем

Содержание