Человек и природа в современной поэзии

Вид материалаДокументы

Содержание


Алексей Прасолов
Подобный материал:
Человек и природа в современной поэзии

Проблема взаимоотношений человека и природы традиционна для русской литературы. Достаточно вспомнить произведение Ф.И. Тютчева «Природа – Сфинкс…». Поэтов 20 века эта проблема тоже волновала. Одним из таких поэтов можно считать Бориса Леонидовича Пастернака (1890 – 1960). Наиболее яркие образы природы созданы им в книге «Сестра моя – жизнь», о которой З.Паперный писал: «Грозы, бури, ливни, бушующие в книге «Сестра моя – жизнь», – не просто явления природы. Стихи Пастернака написаны не от первого лица и не в третьем лице, – он стремится найти особую форму, где лица смещены и смешаны».

… Именно в этой книге рождается поэтическая формула.

Мироздание – лишь страсти разряды,

Человеческим сердцем накопленной.


Природа в стихах Пастернака предстает не бессмысленной стихией, а основой жизни, носительницей её смысла. Она всегда одухотворена и олицетворена и становится действующим лицом, наравне с человеком. Человек лишь выражает действия и поступки природы словами, то есть поэт лишь соучастник жизни, стихи сочиняются природой, а поэт лишь доказывает их подлинность. Природа может не только «очеловечиваться» (например, «ветер лускал семечки, сорил по лопухам»), но и превращаться в животное или в растение (например, «рассвет холодною ехидной вползает в ямы» или «пахнет сырой резедой горизонт»).

Природа всегда отвечает тончайшим душевным движениям человека, то есть человек и природа слиты воедино. Природа для человека – это не чуждое ему пространство. Он чувствует себя здесь своим, поэтому всё, что происходит в природе, рождает в душе человека отклик и вызывает ассоциации. Например, ещё не оттаявшая глина со льдом вызывает у человека сравнение с тестом в квашне:


Я с глиной лед, как тесто, квашу,

Плетусь по жидкой размазне.


Он уже не просто сторонний наблюдатель, а часть природы, он ощущает свое родство с окружающим его миром:


Ты так же сбрасываешь платье,

Как роща сбрасывает листья


Природа «не отчуждает человека от себя, а наоборот, вступает в таинственную связь с человеческой душой, обнимает её, избавляет от тоски одинокости, воссоединяет с бытием». Пастернак считает, что в природе сосредоточены тайны превращения и загадки жизни, над которыми мы бьемся. Поэтому единство мира и человека становится основой мироощущения Пастернака. Именно приобщение человека к жизни, к природе, позволяет человеку стать самим собой, обрести способность участвовать в творчестве жизни:


Природа, мир, тайник вселенной.

Я службу долгую твою,

Объятый дрожью сокровенной,

В слезах от счастья отстою.


Особое отношение к природе было у представителей так называемой «тихой лирики». Например, Алексей Прасолов, продолжая традиции Тютчева, показывает встречу человека с «родимым хаосом», ужасным и величественным и символом живой природы у него становится поющее дерево:


Я услышал: корявое дерево пело,

Мчалась туч торопливая темная сила

И закат, отраженный водою несмело,

На воде и не небе могуче гасила.

И оттуда, где меркли и краски, и звуки,

Где коробились дальние крыши селенья,

Где дымки – как простертые в ужасе руки,

Надвигалось непонятное сердцу мгновенье.

И ударило ветром, тяжелою массой,

И меня обдернуло упрямо за плечи,

Словно хаос небес и земли подымался,

Лишь затем, чтоб увидеть лицо человечье.


И у Прасолова, и у Рубцова слиты воедино и земное и небесное, и всё это рождает в душе человека ответные чувства. Например, в стихотворении «Утро», Николай Рубцов описывает преклонение человека перед торжественностью и красотой природы :


Когда заря, светясь по сосняку,

Горит, горит, и лес уже не дремлет,

И тени сосен падают на реку,

И свет бежит на улицы деревни,

Когда смеясь, на дворике глухом,

Встречают солнце взрослые и дети, –

Воспрянув духом, выбегу на холм

И всё увижу в самом лучшем свете.

Деревья, избы, лошадь на мосту,

Цветущий луг – везде о них тоскую.

И разлюбив вот эту красоту,

Я не создам, наверное, другую.


Человек у Рубцова связан с природой «самой жгучей и самой смертной связью», его лирическому герою всегда легче там, где поле и цветы, где родная природа принимает его в свои объятья. Причем, создавая картины природы, рубцов почти всегда рисует метафорический образ, который становится центральным в стихотворении. Например, в стихотворении «Звезда полей» звезда выступает как традиционный символ судьбы и вечности. Поле – один из любимых образов поэта, сравнивается с куполом неба и заставляет сердце человека биться сильнее. Звезда полей светит над всем миром, оберегая человека, даря ему свой приветственный луч:


Звезда полей горит, не угасая,

Для всех тревожных жителей земли,

Своим лучом приветливым касаясь

Всех городов, поднявшихся вдали.

Но только здесь во мгле заледенелой,

Она восходит ярче и полней,

И счастлив я, пока на свете белом

Горит, горит звезда моих полей.