Geum.ru

Методические материалы, рекомендованные для проведения единого классного часа Управления образования Кулебакского района Историческая справка

Вид материалаРуководство
Народ. - Мы все, Кузьма Захарьич, все хотим помочь Москве и вере православной. Минин.
Голоса. - Заложим жен! Детей своих заложим! Минин.
Народ. - Князь Дмитрий Михайлович Пожарский! Князь Пожарский! Другого нам не надо! Минин.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6

Классный час № 3

"День народного единства"



Цель: дать общее представление об истории возникновения праздника и событиях, связанных с 1612 г.; воспитывать интерес к изучению истории своей страны.

Четвёртого ноября в нашей стране отмечается праздник - День народного единства. Знаете ли вы, в память о каких событиях установлен этот праздник? Этот праздник установлен в память о событиях 4 ноября 1612 года, когда в едином духовном и ратном порыве народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от иностранных интервентов. Русские люди всегда любили свою Родину. Во имя её они не щадили своих жизней, во имя её они совершали подвиги, проявляли доблесть и героизм. Ей посвящали песни, слагали былины, сочиняли стихи.

Широко ты, Русь, по лицу земли
В красе царственной развернулася!
У тебя ли нет богатырских сил,
Старины святой, громких подвигов?
Уж и есть за что, Русь могучая,
Полюбить тебя, назвать матерью,
Стать за честь твою против недруга,
За тебя в нужде сложить голову!

Как вы думаете, к чему призывает нас праздник "День народного единства"? К единству россиян. Ведь именно в единстве, в единении народа сила России.

Россия много раз подвергалась испытаниям, не раз переживала времена хаоса, вражды и анархии. Когда страна слабела, на неё набрасывались соседи, спеша урвать кусок побольше да пожирнее. Для грабежа и разбоя всегда можно найти самые благовидные предлоги. Эти времена назывались у нас смутными, а ещё - кровавыми. Внутренние и внешние бури потрясали страну до самого основания, да так, что менялись не только правители, но и сами формы правления. Но страна снова восставала из пепла. После каждой трагедии она становилась лишь сильнее на зависть врагам.

Взбегу на холм и упаду в траву -
И древностью повеет вдруг из дола.
И вдруг картины грозного раздора
Я в этот миг увижу наяву.
Пустынный свет на звездных берегах
И вереницы птиц твоих, Россия,
Затмит на миг
В крови и жемчугах
Тупой башмак скуластого Батыя!..
Россия, Русь - куда я ни взгляну:
За все твои страдания и битвы -
Люблю твою, Россия, старину,
Твои огни, погосты и молитвы,
Люблю твои избушки и цветы,
И небеса, горящие от зноя,
И шепот ив у омутной воды,
Люблю навек, до вечного покоя:
Россия, Русь! Храни себя, храни!
(Н. Рубцов "Видение на холме")
Медленно история листается,
Летописный тяжелеет слог.
Всё стареет, Родина - не старится,
Не пускает старость на порог.
Мы прошли столетия с Россией
От сохи до звёздного крыла
А взгляни - всё то же небо синее,
И над Волгой та же тень орла.

Посмотрите на эту картину. Знаете ли вы, что за памятник изображён на ней? На постаменте его начертаны слова: "Гражданину Минину и Пожарскому благодарная Россия". За что же Россия оказала уважение этим людям?

Вернёмся в начало 17 века. В 1598 году умер царь Фёдор Иванович (сын Ивана IV Грозного). Так как он был бездетен, то с его смертью пресеклась династия "прирожденных государей". После его смерти в Москву собрались выборные люди из разных городов и выбрали на царство Годунова. Время его царствования обещало быть счастливым. Начался строительный бум. Годунов стремился облегчить положение посадских людей, а во внешней политике делал ставку на сближение с Западом. Борис приглашал иностранцев на государственную службу, освобождал их от налогов. Но осенью 1601 года пошли проливные дожди, затем грянули ранние морозы. Урожай остался в поле. В следующем году трагедия повторилась. Начался страшный голод, продолжавшийся целых три года. Борис запрещал продавать хлеб дороже определённого предела, стараясь удержать рост цен. Но это не помогло. Цена на хлеб увеличилась в сто раз.

Царь приказал выдавать из казны деньги беднякам, но деньги стали терять цену. Царь приказал открыть для голодающих казенные амбары, но хлеба хватило ненадолго. Начались бунты. Царские войска разгромили восставших, но не смогли успокоить страну.

13 апреля 1605 года царь Борис Годунов внезапно скончался. Новым царём назвали Федора (сына Бориса), юношу образованного и умного. Вскоре в Москве произошел мятеж. Юного царя и его мать убили, а народу объявили, что они отравились сами. Путь к трону был открыт. Кто же стал царём? Царём стал Лжедмитрий. Это бежавший 1602 году в Польшу Григорий Отрепьев, происходивший из галицких дворян. Но вскоре он был убит. После его смерти бояре выбрали царём Василия Шуйского, но спокойствие в стране не восстановилось. Появлялись все новые и новые самозванцы.

В это время польский король Сигизмунд II вторгся в Россию. Поляки разбили войско царя Василия Шуйского, москвитяне пришли в большое волнение, и Василий Шуйский был сведен с престола. После свержения Шуйского Русь осталась совсем без царя. Поляки осаждали Смоленск. Польский король желал стать царем. В это же время на русскую землю пришли с целью захвата шведы. Бедствия русской земли дошли до крайности. Казалось, Россия погибла. И вот тогда в русских людях заговорило народное чувство. Они решили стать за родную страну против чужеземцев. Для этого нижегородцы решили образовать ополчение. Начались сходки: рассуждали о том, откуда взять людей и деньги. По советам старосты из Нижнего Новгорода Кузьмы Минина каждый нижегородец на ополчение жертвовал третью часть своего имущества, вождём же выбрали князя Д. М. Пожарского. Скоро к нижегородцам примкнули и другие города. В апреле 1612 года в Ярославле уже стояло громадное ополчение с князем Пожарским и Мининым во главе. В августе была одержана решительная победа над поляками и в октябре Москва была очищена от оккупантов. Заслуга Минина в том, что он сумел начать дело, организовать его, воодушевить им народ и довести до конца. Чтобы ваше представление об этом человеке стало полнее, послушайте отрывок из пьесы А.Н.Островского "Козьма Захарьич Минин".

(Чтение текста по ролям)

Народ.

- Эко рыдание во всём соборе!

- Да и было отчего!

- Гибнет, говорят, наше государство!

Гибнет вера православная!

- Мы за веру православную должны до смерти стоять!

- А кто же прочь?

- Подожди малость, Кузьма Захарьич говорить хочет!

Минин.

- Друзья и братья! Русь святая гибнет! Поможем, братья, Родине святой! Что ж, разве в нас сердца окаменели? Не все ль мы дети матери одной?

Народ.

- Мы все, Кузьма Захарьич, все хотим помочь Москве и вере православной.

Минин.

- И еще, братья, коли хотим помочь, не пожалеем наших достояний! Не пощадим казны и животов! Мы продадим дворы свои и домы! А будет мало - жен, детей заложим!

Голоса.

- Заложим жен! Детей своих заложим!

Минин.

- Что мешкать даром? Время нас не ждет! Нет дела ратного без воеводы: изыщем, братья, честного мужа, которому то дело за обычай, - вести к Москве и земским делом править. Кто воеводой будет?

Народ.

- Князь Дмитрий Михайлович Пожарский! Князь Пожарский! Другого нам не надо!

Минин.

- Воля Божья! Пожарского мы избрали всем миром, ему и править нами! Глас народа - глас Божий! Теперь, друзья, несите, кто что может, на дело земское, на помощь ратным. Я,- Господи, благослови начало! - свои скопленные и трудовые - все, до единого рубля кладу!

Народ.

(Кладут деньги, кто сколько может).

- Мы все за тобой готовы отдать копейку трудовую.

- Что деньги? Деньги - дело наживное!

- Все отдадим! Теперь не до нарядов!

- Вот наши деньги из квасного ряду!

- Из рукавичного!

- От ярославцев!

- Костромичи собрали - принимайте!

- Стрельцы Колзакова, Баима сотни!

- Вот праздник, так уж праздник!

Минин.

- И я смотрю, душа во мне растет. Не явно ли благословенье Божье! Теперь у нас и войско, и казна, и полководец. Недалеко то время, когда, вооружаясь и окрылатев, как непоборные орлы, помчимся на врагов. Пусть лютый враг, как лев, зияет; не страшен нам злохитрый рык его!

 Князь Пожарский, став во главе ополчения, принял всю власть над русской землей, но остался скромен и прост в обращении. Он никогда не стремился к исключительному влиянию на людей и события.

После победы в Москве собрался Земский собор, выбравший на престол Михаила Романова.

Вот настоящие герои. Они сумели объединить народ вокруг идеи служения Отечеству. Они заговорили о братской любви и жертвенности. Среди злобы, корыстолюбия и отчаяния, охвативших народ, они напомнили о том, что нет больше подвига, как отдать жизнь за брата свого. Выходец из народа Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский! Все их помыслы, вся воля были устремлены к спасению Родины и веры отцовской. И они совершили невозможное, победили врага, полонившего страну. День освобождения Москвы от захватчиков празднуют как День народного единства. Этот праздник призван напомнить о том, что мы россияне, принадлежащие к разным социальным группам, национальностям и вероисповеданиям - единый народ с общей исторической судьбой и общим будущим.

Роса состоит из росинок,
Из капелек пара - туман,
Песок - из мельчайших песчинок
Россия - из россиян.
Мы вместе: волжане, уральцы,
Поморы и степняки -
Похожи на крепкие пальцы
Большой работящей руки.
Мы вместе: калмыки, чуваши,
Буряты, якуты, мордва
Опорой единственной нашей
Всегда остается Москва.
Земля и вода - неразрывны,
Как берег или река,
Неразделимы ливни,
И ветер, и облака.
У радуги - нет половинок
И если волна- то волна,
И нету полуросинок
Вот так и Россия одна!
(В. Крючков)

Какое ещё название имеет этот праздник? День добрых дел. В этот день мы оказываем помощь несчастным и нуждающимся, то есть занимаемся благотворительностью. А что может сделать каждый из вас для тех, кто нуждается в помощи и поддержке.

1. "Чистый город" (уборка территории детского сада, благоустройство обелисков, памятников).

2. "Поможем детям" (сбор детских книг, игрушек для воспитанников Детского приюта).

3. "Спешите делать добрые дела" (помощь престарелым людям, инвалидам, ветеранам войны и труда, больным, одиноким).

В заключение возьмёмся за руки и все вместе произнесём речовку:

Главное - вместе!
Главное - дружно!
Главное - с сердцем горящим в груди!
Нам равнодушие не нужно!
Злобу, обиду прочь гони!

Запомните это чувство единения и сохраните его на всю жизнь. Будьте достойны своих славных предков. Всего вам доброго!


Классный час № 4

День народного единения Классный час в IV классе

Цели: дать представление учащимся о но­вом государственном празднике; познако­мить с новыми страницами нашей истории; подвести детей к пониманию смысла празд­ника; воспитывать бережное отношение к окружающим людям.

Оборудование: фотографии памятника К.З. Минину и Д.М. Пожарскому (скульп­тор И.П. Мартос); звукозапись арии из оперы М.И. Глинки «Иван Сусанин»; реп­родукция картины Э. Лисснера «Изгнание польских интервентов из Московского Кремля»; запись на доске слов Конфуция «Владеть собой настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ни­ми так, как мы желаем, чтобы с нами пос­тупали, — вот что можно назвать человеко­любием».

Ход классного часа.

I. Из истории вопроса. (В рассказ учите­ля включены вопросы для учащихся.) — В 2005 г. был принят новый Закон «О днях воинской славы и памятных датах России». Один из этих дней — День народ­ного единства, о котором мы сегодня с вами и поговорим. Что вы знаете об этом дне? Почему так называется этот праздник?

 Давайте вспомним события из истории нашей страны, когда народы нашего государ­ства объединялись. (Образование Руси, принятие единой веры, Куликовская бит­ва и т.д.) Сегодня вы узнаете еще об одном исто­рическом событии, когда народы многих областей России объединились для дости­жения единой цели.

Начало XVII в. ознаменовалось мощной крестьянской войной в России, ожесточен­ной борьбой за власть, захватом русских зе­мель внешними врагами — литовцами, шве­дами, поляками — на севере и западе. После низложения царя Василия в России в тече­ние трех лет продолжался период междуцар­ствия. У власти оказалась Боярская дума, которая состояла из семи человек, за что получила название «семибоярщина». Но­вая власть больше опасалась возмущений со стороны своего народа, чем иностранных захватчиков, поэтому бояре тайно впустили поляков в Кремль, где хотели венчать на русский трон польского королевича. Так врагам русской земли удалось захватить Москву. Русский народ упорно сопротивлялся захватчикам. Освобождение Москвы, изг­нание захватчиков за пределы России, сох­ранение независимости страны — к этому стремились тогда патриоты. Было создано первое земское ополчение, но успехов в борьбе с врагами не было. Возникла мысль о единстве действий против общего врага.

Эта идея нашла свое отражение в интереснейших документах тех лет — переписке жителей разных горо­дов и районов государства. Одно из них в 1611г. жители Казани и Казанского края отправили на Урал, в Пермь. От имени «всяких людей Казанского государства» прозвучал призыв к объединению сил про­тив интервентов. И что особенно знамена­тельно: призыв исходил как от русских лю­дей, так и от татар, чувашей, марийцев, уд­муртов. Защита от общей беды стала делом многих народов. Одним из главных событий того време­ни было освобождение Московского Крем­ля от польских захватчиков. Под давлением народного ополчения из Нижнего Новгоро­да, из-за отсутствия продовольствия и ка­кой-либо поддержки поляки были вынуж­дены сдаться.

Нужно ли удивляться, что это время надолго завладело умами росси­ян, стало памятной страницей истории. Через все летописи того времени прохо­дит патриотический сюжет о борьбе с ин­тервентами в начале XVII столетия.

Созда­вались такие летописи не только в Москве. «Нижегородский летописец» среди особо примечательных событий под 1612 г. ука­зал: «...пришел князь Дмитрий Михайлович Пожарский и нижегородские жители, вся­ких чинов люди, выбрали нижегородца по­садского человека доброго Кузьму Минина и ...собрали ратных людей много... из Ниж­него пошли в Москве для очищения москов­ского». В 1804 г. скульптор Иван Мартос начал работу над созданием памятника, посвя­щенного героям этих событий. Только че­рез четырнадцать лет в центре Красной площади на народные деньги был установ­лен памятник, где Кузьма Минин указывал рукой на Кремль.

Что хотел выразить скульптор своим произведением? (Ответы учащихся.)

Сейчас памятник располагается рядом с собором Василия Блаженного. А что вы узнали о Кузьме Минине и Дмитрии Пожарском? (Сообщения детей.)

Кузьма Захарович Минин-Сухорук, новгородский староста, был отличным ор­ганизатором. Главной его задачей было найти деньги, чтобы ратные люди (воины) ни в чем не нуждались. Каждый народ Рос­сии вносил свою лепту: кто-то предостав­лял воинов, кто-то давал деньги, провизию, одежду. Размер налога на эти цели составлял шестую часть всего имущества каждого горожанина.

Князь Дмитрий Михайлович Пожар­ский имел славную родословную. Его род был из Рюриковичей и исходил от князя Всеволода Большое Гнездо. После ополче­ния служил воеводой. Народные исторические песни воссла­вили дела патриотов. В одной из них Кузь­ма Минин призывает жителей Нижнего Новгорода ополчиться на врагов, захватив­ших Москву: Пойдем-ка мы сражатися

За матушку, за родную землю,

За родну землю,

за славный город Москву.

По предложению Минина нижегородцы выбирают «удалова молодца воеводушку... князя Дмитрия по прозванию Пожарско­го». В песне описывается поход ополчения к Москве и освобождение столицы. На штурм Кремля ратников вдохновляет обра­щение Пожарского «помолиться на святые на врата на Спасския» и идти в бой.

Посмотрите на репродукцию картины, которая передает настроение русского на­рода. Поделитесь своими впечатлениями. А кто из вас слышал имя Ивана Сусани­на? Кто он? (Сообщения детей.)

 В 1836 г. русский композитор М.И. Глин­ка написал оперу «Жизнь за царя», где впервые героем стал простой крестьянин. Давайте послушаем арию Ивана Сусанина. (Прослушивание звукозаписи.)

II. День народного единства в современ­ной России. На долгие годы этот праздник победы русского народа был забыт и оставался лишь в православном календаре. А почему мы к нему вернулись?

Какие события заставили нас задуматься? (Борь­ба с терроризмом.)

К каким последствиям приводят терро­ристические акты? (Люди озлоблены, ищут причину в людях другой национальности.)

Что мы можем сделать, чтобы у нас не возникало чувство неприязни к людям дру­гой веры, национальности? Нам с вами нужно быть терпимыми к чужому мнению, вероисповеданию, поведению, культуре, политическим взглядам, на­циональности, понимать и уважать лич­ность другого человека. Кто из вас может сказать, что он облада­ет всеми перечисленными качествами? По­чему вы так думаете?

III. Экспресс-опрос. Вызывают ли у вас неприязнь люди дру­гой национальности? Вызывают ли у вас неприязнь люди с другим цветом кожи? Есть ли среди ваших друзей люди дру­гой национальности? Примете ли вы предложение о помощи у человека, который вам неприятен?Как вы отреагируете, если у вас просят помощи, а у вас нет времени? Обсуждение ответов. IV. Итоги классного часа. Зачем нам нужно учиться правильному поведению? Что нового вы узнали из беседы на этом занятии?

 Прочитайте слова великого философа, которые написаны на доске.

Согласны ли вы с ними?

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА Преображенский АА. История раскрывает тайны. М., 1991.



Классный час № 5.

 

Форма проведения: беседа, викторина.

 

Оборудование: фотоиллюстрация с изображением памятника Минину и Пожарскому.

 

Учитель начинает беседу со слов, которые написаны на постаменте памятника, стоящего в Москве на Красной площади.  «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия». За что же Россия благодарна этим людям? Выслушаем все версии. Можно задать наводящие вопросы. Например, какие события происходили в России в начале ХVII века? Почему народ называл это время «лихолетьем»? Кто покушался на свободу России? Почему в России началось «смутное время»? Какие изменения произошли в России после победы народного ополчения Минина и Пожарского?

Если ребята могут, то с помощью наводящих вопросов они рассказывают самостоятельно, если нет, то помогает учитель.

4 ноября – день Казанской иконы Божией Матери – с 2005 года отмечается как «День народного единства».

16 декабря 2004 года Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в федеральный закон «О днях воинской славы (Победных днях России)». Одной из правок было введение нового праздника День народного единства и фактическое перенесение государственного выходного дня с 7 ноября (День согласия и примирения) на 4 ноября.  В декабре 2004 года президент Росии В. В. Путин подписал Федеральный Закон "О внесении в статью 1 Федерального закона "О днях воинской славы (победных днях) России", в котором 4 ноября объявлялся Днем  народного единства.

 

В пояснительной записке к проекту закона отмечалось: «4 ноября 1612 года воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».

Мало кто знает, что еще в 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери (22 октября по старому стилю) был объявлен государственным праздником. Кроме того, в начале 20 века 8 мая по старому стилю вспоминали Кузьму Минина, которого еще Петр I назвал «спасителем Отечества».

Позже, из-за революции 1917 года и последующих за ней событий, традиция отмечать освобождение Москвы от польско-литовских интервентов и день кончины Кузьмы Минина прервалась. Таким образом, можно сказать, что «День народного единства» совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.

Впервые в России этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года.

Он учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Под Смутным временем историки подразумевают события почти трех десятилетий, со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых - государь Михаил Федорович. Смутное время было эпохой глубочайшего кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пьянство поразили страну. Многим современникам Смуты казалось, что произошло окончательное разорение «пресветлого московского царства». Власть в Москве узурпировала «семибоярщина» во главе с князем Федором Мстиславским, пустившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава. В это тяжелое для России время патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту православия и изгнать польских захватчиков из Москвы. «Пора положить душу свою за Дом Пресвятой Богородицы!» - писал патриарх. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков. Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. Преждевременно начавшееся в Москве 19 марта 1611 года антипольское восстание потерпело поражение.

В сентябре 1611 года мелкий «торговый человек», нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. На городской сходке он произнес свою знаменитую речь: «Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов - дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело». По призыву Минина горожане добровольно давали на создание земского ополчения «третью деньгу». Но добровольных взносов было недостаточно. Поэтому был объявлен принудительный сбор «пятой деньги»: каждый должен был внести в казну ополчения пятую часть своих доходов на жалованье служилым людям. По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний новгородский князь Дмитрий Пожарский. Пожарский не сразу принял предложение, согласился быть воеводой при условии, что горожане сами выберут ему помощника, который начальствовал бы над казной ополчения. И Минин стал «выборным человеком всею землею». Так во главе второго земского ополчения стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием. Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско - более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество «даточных людей» из крестьян. С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы. Великий Земский Собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.

По указу царя Алексея Михайловича, правившего в 1645-1676 годах, в честь этого великого события был установлен праздник, ставший православно-государственным праздником Московской Руси (отмечался до 1917 года). В церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году. Вот что сказал в связи с учреждением в России нового праздника, связанного с событиями 1912 года, патриарх Московский и Всея Руси Алексий II: «Пусть новый праздник послужит единению народа, осознанию того, что Россия - наша общая Родина. Мировоззренческие, национальные, социальные и другие различия, неизбежные в любом современном государстве все же не должны препятствовать нашим общим трудам ради процветания Отечества и благоденствия живущих в нем людей».  Патриарх также призвал россиян превратить 4 ноября в «день добрых дел и заботы о людях».

Затем проводим небольшую викторину, чтобы ребята лучше запомнили события и главных героев.

 

Вопросы викторины:

1.      Кто занял место царя Ивана Грозного? (его сын Федор)

2.      Почему в опере «Борис Годунов» царю Борису всюду видятся кровавые мальчики? (предполагают, что по приказу Бориса был убит царевич Дмитрий, наследник царя Федора)

3.      Кем на самом деле был монах Филарет? (племянник жены Ивана Грозного, Федор Романов, кандидат на престол после прекращения династии Рюриквичей)

4.      Какую фамилию носила жена Ивана Грозного? (Романова)

5.      В каком веке происходили события, которые называют «смутное время»? (конец 16 – начало 17 века)

6.      Кем был Кузьма Минин? (земский староста)

7.      Какую роль в ополчении играл князь Пожарский (он командовал народным ополчением)

8.      Какие враги были у России в «смутное время»? (поляки и шведы)

9.      Какие города удалось захватить врагам?

10.   Где происходила битва 24 августа? (в Москве)

11.   Кого решено было поставить на царство, чтобы прекратить беспорядки в стране? (Михаила Федоровича Романова, сына Федора Романова, которому в то время исполнилось 16 лет)

12.   Какому событию посвящена опера М.И. Глинки «Жизнь за царя»?

( Михаил не знал, что его избрали царем. Он проживал с матушкой под Костромой. Его пришлось разыскивать специальному посольству. Одновременно его искали и поляки, чтобы убить. Недалеко от села Домнино поляки встретили крестьянина Ивана Сусанина и потребовали показать им дорогу. Сусанин согласился, но завел их в болото. Поляки поняли хитрость крестьянина и жестоко расправились с ним. Этому подвигу  посвящена опера Глинки, а также стихи К.Ф.Рылеева)