Потапова Татьяна – Космос говорит голосами экипажа подлодки «Курск»
| Вид материала | Поэма |
- Потапова Татьяна Игоревна классный час, 66.86kb.
- План мероприятий по празднованию 50-летия первого полёта человека в космос и подготовка, 32.65kb.
- Богланов Сергей Викторович, тренер детско-юношеской спортивной школы, вкк, 1580.2kb.
- Гуманитарный конкурс «Космос глазами детей» Финогенова Анастасия Соломин Павел Варфоломеева, 38.94kb.
- Рекомендации по безопасности полетов самолеты транспортной категории, 216.13kb.
- Нарушение требований настоящего Устава влечет за собой дисциплинарную или иную установленную, 1666.15kb.
- Э. Д. Потапова структурное подразделение-отделение №1 города Мичуринска Городской семинар, 108.43kb.
- О, космос! Ты предел мечтаний, 21.5kb.
- Положение о проведении школьного, 51.28kb.
- Золотухин Лев Андреевич, 490.4kb.
КТО ПОСМЕЕТ СКАЗАТЬ БОГУ: ТЫ НЕ ПРАВ?!
(Из тетради «Пушкинский словарь», стр. 79, 80)
Снова, перелистав свою тетрадку от сентября 2000 года, удивляюсь тому, какая буря чувств захлёстывала сердце, когда в него врывались волны космических разговоров с моряками «Курска»! В тетрадке – диалоги с моряками, их стихи и мои заметки.
Это свидетельство сопротивления невежеству, которое глухо к голосам из Космоса:
«Кто сопротивляется этой вести, но верит в Бога, пусть встанет перед иконой Богоматери или перед ликом Спасителя и скажет: «Великая или Великий Боже, Ты не прав или – Ты не права, что спустили нам сюда на грешную Землю эти благие вести о продолжении жизни любимых сынов России, о которых плачут матери и жёны, дети и отцы».
Пусть встанут перед иконой Создателя и скажут: «Зачем Ты, Боже, несёшь эти вести на Землю?»
Скажите, неверующие, что это бред, что это во вред нравственности, что это только портит нашу жизнь!
Скажите во всеуслышание. Пусть услышит Богородица. Пусть всенародно прозвучит ваше осуждение решению Господа Бога передать через сердца, воспринимающие любовь и Истину Мира, – эту божественную весть о том, что сыны России, погружённые в пучину Баренцева моря, живы. Воскресли в ином мире, имеют право на то, чтобы сообщить о продолжении своей жизни любимым людям: матерям, женам, детям, отцам.
Скажите, что это несправедливо и не по-божески! Кто осмелится сказать, что такая весть – не во благо, а во вред душе и разуму, энергии и работоспособности людей?!
Верующие не осмелятся сказать об этом перед иконой – побоятся! Кто же осмелится во всеуслышание осудить Господа за то, что Он Сам явил на свет людей, которые способны услышать благие вести с Того Света?
Бог надеется, что через этот Благовест опомнятся те, кто ни во что не верит. Надеется Господь на своих помощников на Земле. С благословения Божьей Матери, радующей и утешающей Россию, пишется вот этот текст для «Литературного альбома России», который диктуют Божественные Силы Мира, чтобы просветить несведущих, успокоить страждущих, порадовать верующих.
А в прозу жизни врывается космический стих моряка-подводника:
Как всё переплелось чудесно:
Пространства, страны, времена.
И бесконечно интересно
Звучат великих имена.
Воспринимаемы недавно,
Как историческая даль,
Они мелькают равноправно
Среди сегодняшних имён.
И лица их владельцев явно
Глядят на нас со всех сторон,
Уничтожая идеально
Безверье, ужас и печаль.
Нужно понять, что другие миры существуют в иных вибрационных режимах, пространствах и временах».
ВОЗМОЖНОСТИ РУССКОГО СОЗНАНИЯ
Мысль о том, почему же свершаются такие чудеса, как «неожиданная» для кого-то связь с иными мирами именно в России, связана со всем комплексом вопросов, которые касаются СОЗНАНИЯ, его своеобразия, его возможностей.
Думаю, это интересно для читающих эти строки.
Можно сказать, для себя неожиданно, – хотя мы должны привыкнуть к мысли, что ничего не бывает в нашей жизни случайного, – нахожу в своей тетрадке рядом с диалогами России с моряками «Курска» совершенно гениальные рассуждения поэта, певца, гитариста, литератора и философа Александра Мирзаяна.
Этого имени не найдёте в современном энциклопедическом словаре. Он ещё очень молод, иногда он участвует в телевизионных программах, – очень редко.
А в данном случае я ссылаюсь на его выступление, вернее, интервью, на Московском радио в 2000 году. Записала, насколько это было возможно, основные положения его философского рассуждения «Возможности русского сознания». Кстати, мысли Мирзаяна достаточно ясно объясняют, почему русские моряки, ушедшие в Тонкий мир, так свободно разговаривают на поэтическом языке!
То, о чём мы иногда только смутно догадываемся и не можем обобщить, философ Мирзаян выстраивает в довольно стройную картину.
«Мысль, – говорит он, – это биохомический волновой процесс. Мысли наши материальны. Левая часть нашего мозга – вербальная, то есть владеющая словом, речью, правая – музыкальная.
Мозг наш – это ритмико-поэтическая система.
«Жизнь государства строят жрецы-поэты- вожди».
Чем больше с самого раннего детства ребёнок читает поэзии, тем больше возможности ему стать учёным, государственным деятелем, другим выдающимся человеком.
Русский язык – вселенский. Он вобрал в себя родники всех языков, существующих на Земле.
«Россию строили Пушкин и царь».
Национальная русская идея – вселенская – и вширь и ввысь – для всех!
Бог – Творец строил Вселенную СЛОВОМ. Поэзия – основа всего. Сократ говорил о поэтическом языке, как об основе строительства мира. Поэзия строит человека, строит мир.
Если язык богат, – нация расцветает. Если язык беден, – нация идёт на убыль».
Мирзаян отталкивается в своих рассуждениях от мысли, что ПОЭЗИЯ – это не надстройка над жизнью. Поэзия – это энергетическая сфера, владеющая нашим сознанием.
Структура нашего мозга – не скопление каких-то схем и расчетов, структура нашего мозга – песенно-поэтическая.
И в этой поэтической структуре заложено БОЖЕСТВЕННОЕ число.
(Именно это Божественное число, – моя ремарка, я думаю, и является тем золотым сечением, прикасаясь к которому, можно решать самые сложные задачи).
Среди буквиц древне-славянской азбуки А. Мирзаян выделяет ГЛАГОЛ. Почему? –
«Глагол, – говорит он,– есть высшее поэтическое слово. Через ГЛАГОЛ возникает МЫШЛЕНИЕ. (Не забудем, что ГЛАГОЛ по древней нашей азбуке означает так же СЛОВО или ЛОГОС, – «В начале было СЛОВО». СЛОВО – это так же Наш Господь Иисус Христос).
Глагол, то есть САМ Господь двигает нашим сознанием и, владея тем божественным числом, которое заложено в поэзии, помогает нам мыслить поэтическими формулами.
Из ГЛАГОЛА возникает МЫШЛЕНИЕ. То есть МЫШЛЕНИЕ нам даётся от Бога.
ПОЭЗИЯ – ЕСТЬ УСКОРИТЕЛЬ МЫШЛЕНИЯ».
(Ремарка Т. П. – Недаром мне не раз говорилось из Космоса моим отцом, что «Здесь, в Тонком Мире, люди говорят стихами».
Стихи уплотняют мысли. В поэзии от Бога словам тесно, а мыслям просторно.
Поэтому и возникает множество поэтических диалогов между людьми, которые любят друг друга, понимают друг друга сердцем, вернее, разумом Сердца).
«Существуют, – говорит Мирзаян, – три вида мышления: аналитическое, интеллектуальное и мышление откровения. Именно ПОЭЗИЯ объединяет эти три вида мышления.
И именно русское мышление являет собой пример поэтического озарения. Вот наш Иван Дурак – национальный герой, поэт и певец. Он достигает в своих действиях обретения желаемого. Почему? Потому что обладает поэтическим озарением».
Далее Александр Мирзаян аргументирует своё утверждение: «Идти путём озарения – это и сеть русское начало»!
Он задаёт вопрос: Что такое русская идея? И вообще, что такое РУССКОЕ? И отвечает на него таким образом.
Над вопросом этим задумывались многие учёные, философы и писатели.
Гоголь сказал, что Пушкин – это русский человек через двести лет. Пушкин – лик русской нации, (а ведь там, в его крови, течёт немецкая, русская, африканская!) Пушкин – это парадоксальное явление!
Хармс сказал, что слово РУССКОЕ – это неопределимо. На какой вопрос отвечает это слово? ЧЕЙ или КАКОЙ? В слове РУССКИЙ заложено два начала: дионистическое, то есть вакхическое и монашеское, (Т. П. – то есть бескрайняя тяга к космичности и властности воплощения и крайняя смиренность, почти бесполость).
РУССКИЙ – это собирательное понятие.
А. Мирзаян рассуждает над тем, как возникла русская нация.
Сверху, с Севера, пришли варяги – нормандцы. Снизу, с Юга – греки. Через них мы восприняли письменность. Посредине бушевали разнообразные монгольские группы.
Вот почему и в наших гениях наблюдается смешение разных кровей: Достоевский, Кантемир, Жуковский, Державин, Тургенев, Карамзин. Там и турецкая, и русская, и татарская кровь.
В Дельвиге и Кюхельбекере, русских поэтах, – кровь немецкая. Такое обогащение ГЕНА русской крови информацией кровей других национальностей – это наше российское начало. И даже слово Москва – это угро-финское слово.
Пришли в ареал России и стали русскими поэтами русские евреи: Пастернак, Мандельштам, Бродский.
Добавлю от себя, что в Анне Ахматовой, кроме русской, – татарская кровь. В Марине Цветаевой, кроме русской, – польская, в Михаиле Лермонтове, кроме русской, – английская.
И Мирзаян делает вывод: РУССКИМИ СТАНОВЯТСЯ ТЕ, ДЛЯ КОГО ГЛАВНЫМ СТАНОВИТСЯ КНИГА. Миром двигает идея, а не деньги.
Недаром Томас Манн сказал: «У одного лишь народа есть великая книга – это несравнимая русская литература».
«Кто не прошёл классику, тот – не русский».
РУССКИЙ – это собирательное понятие. МЫ – НАРОД КНИГИ!
Далее Мирзаян утверждает, что народ, живущий на территории России – это народ Нового Израиля. Имеется в виду, конечно, Небесный Израиль. ( А город Новый Израиль родился под Москвой при Екатерине Второй).
Мы – народ Израиля. В этом состоит русская идея. Мы народ СЛОВА, то есть народ, облечённый Божественной миссией. Это не фашиствующая идея превосходства ариев над другими народами.
Эта идея родилась из Божественного промысла.
Иван Грозный писал Князю Курбскому: «Россия есть Израиль». Василий Розанов говорит: «Мы люди СЛОВА, как евреи».
Люди, ведомые Божественным Словом, то есть Господом, помните, как у Тютчева:
Эти бедные селенья,
Эта скудная природа –
Край родной долготерпенья,
Край ты русского народа!
Не поймёт и не заметит
Гордый взор иноплеменный,
Что сквозит и тайно светит
В наготе твоей смиренной.
Удручённый ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя.
1855 год).
Русские – это не кровь, не нация, ЭТО – отношение к КНИГЕ, к СЛОВУ. Миром двигает ИДЕЯ, а не деньги! Русскими становятся те, для кого главное – КНИГА. Люди, живущие на пространстве России, это мессианский народ на Земле после евреев! Мы предназначены для мессианства. Но это не фашиствующая идея превосходства одной нации над другой. Русские – это не нация.
Русские – это миссия. Русский язык, как и его обладатели, вобрали в себя множество элементов и признаков других наций и народностей. Русский язык, как и пространство России, обнимает собой, своим ареалом множество поколений разных народов и стран. Пространство русской мысли – общее для многих, проживающих на Земле.
Возможности нашего языка – это возможности нашего сознания. Русскость – это открытое для народов Земли пространство. Человечество через песню, через поэзию, делает вертикальный взлёт, то есть взлёт к высотам нового, Космического сознания!
И Александр Мирзаян вплотную подходит к философии Льва Николаевича Гумилёва об этносах. Здесь и возникает мысль о пассионарности.
Пассионарий – по французски СТРАСТНЫЙ, в данном случае – способный на подвиги, обладающий особой энергетикой, ведомый любовью, возгорающийся во имя утверждения справедливости, переустройства общества.
Это целая наука, основанная на рассмотрении географического положения страны, зависимости располагающегося на её пространстве народа от внутренних энергетических возможностей этого участка Земли, от его связи с Космосом. Это разговор о космических порталах – особых каналах связи Космоса с Землёй. Таких порталов на территории России наибольшее число. Так что есть надежда на возрождение России.
ЧЕРЕЗ ПАССИОНАРИЕВ МЫ РАЗВИВАЕМСЯ
У России есть основание быть страной ПАССИОНАРИЕВ, народом мессианского назначения, то есть народом ВЕДУЩИМ, а не ведомым.