Потапова Татьяна – Космос говорит голосами экипажа подлодки «Курск»

Вид материалаПоэма
Случай – бог-изобретатель
О, сколько нам открытий чудных
Подобный материал:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   41

СЛУЧАЙ – БОГ-ИЗОБРЕТАТЕЛЬ


Перелистывая свои тетради 2000 года, я нашла свою статью, которая нигде не была опубликована. Она возникла в промежутках между разговорами с моряками, подавшими знак о продолжении своей жизни в Космосе после гибели «Курска».

«Герман Титов однажды в интервью в одной из телевизионных программ незадолго до своего ухода с Земли сказал: «Душа человека не умирает, а находит свою ячейку в Космосе». А за этим изречением следовали слова: «А религия лишь дурит человеку мозги».

Почему при явной вере в бессмертие у космонавта вызывает полное отрицание сама религия? Кто виноват в том, что люди, при своей, можно сказать, безудержной тяге к тайнам Неба, порой отрицают религиозные постулаты?

Дело в том, что между религией и её толкователями существенная разница. Это как в анекдоте: «Какая разница между Богом и Лотом? – Лот считает, что он – Бог»

Не все, конечно, но многие пастыри церкви, не желая творчески осмысливать Законы религии, сопротивляются знаниям, открывающимся через науку, через практику жизни.

Они сопротивляются Истине, о чём гениально сказал Александр Сергеевич Пушкин:


О, сколько нам открытий чудных

Готовит просвещенья дух,

И опыт, сын ошибок трудных,

И гений, парадоксов друг,

И случай, бог изобретатель!


Гений Пушкина назвал случай богом-изобретателем.

Именно через случай, который никогда не бывает случайным, – религия ведь учит нас, что даже волос не упадёт с головы случайно, без ведома Бога, – именно через случай открываются законы, вроде периодической системы Менделеева, увидевшего эту таблицу во сне.

Через случай, который никогда не бывает случайным, человек познаёт возможность своего бестелесного пребывания на других планетах, как случалось с Константином Эдуардовичем Циолковским, который подробно описал свои ощущения, своим сознанием побывав на Луне. В своём рассказе-очерке он утверждал, что вместе со своим товарищем, тоже учёным – космистом они построили на Луне лабораторию и оттуда в большие телескопы наблюдали Землю и другие планеты.

Я однажды держала сборник рассказов Циолковского в своих руках и лично прочла эти строки. Но когда захотела вторично взять этот сборник в библиотеке, мне сказали, что этот сборник изъят.

Побывав на Луне, Циолковский выдвинул свою теорию о лучистом человечестве. Учёный утверждал, что человечеству не нужны стальные корабли, – оно вскоре разовьёт в себе способности к полёту без всевозможных технических средств.

Не поэтому ли был изъят сборник из библиотек? Не потому ли, что по чьему-то разумению повествование Циолковского выглядело далеко не как фантастика?! Не проще ли было уничтожить все свидетельства реального пребывания учёного в Космосе без участия в этом полёте железного космического корабля?

Зачем, по мнению чиновников от науки, подобной «фантастикой» задуривать головы молодого поколения? Проще самого Циолковского представить как предвосхитителя космической эры, благословившего строение космических ракет. А потом, потом… списать эту фигуру, как представителя ушедшей в небытие начальной стадии изучения Космоса и даже как чудака, чьи знания обветшали и устарели. Ведь предстояло построить несколько поколений ракет и воспитать множество космонавтов, которым предстояло покорять Космос и прославлять первую в мире страну Советов!

А Циолковский ещё в начале 20-го века сказал всему миру, что ЛУЧИСТОМУ человечеству будет подвластно общение с иными мирами и планетами, и оно со временем завоюет всё околосолнечное пространство.

Кстати, уже в наши дни в официальной печати утверждалось, что описание Земли из Космоса, которое сделал в начале 20 века Циолковский, поразительно схоже с тем видением, которое открылось нашим космонавтам, впервые попавшим в Космос в 60-е годы 20-го века!

Это ли не доказательство того, что Циолковский побывал в Космосе ещё до изобретения космических кораблей?!

***

Через случай клинической смерти человек познаёт своё бессмертие. Этих случаев описано очень много. Везде – случай, случай, случай… Везде через просвещение, через знания, через опыт, через множество ошибок, через догадки гениев, случайно-неслучайно, по Божьей воле открывающих истину, человек Земли восходит на более высокую ступень сознания. И отрицать этот процесс так же бессмысленно, как шарахаться, подобно старику Хоттабычу, от тепловозов и самолётов, как от злых духов.

Впадать в истерику от присутствия в нашей жизни предметов нового быта – знаков новой цивилизации: телевизоров, радио, видеомагнитофонов, компьютеров, – не что иное, как мракобесие невежд.

Эти невежды и в прежние века предавали анафеме всех и вся, называли чертовщиной то, что не сочеталось с их устаревшими понятиями о Мире.

Но чертовщина не в этих появившихся знаках цивилизации, а в злобе, в ожесточении, с которой «поборники святости» требуют от людей отказаться и от радио, и от телевидения, и от печатных изданий. Сами же эти «поборники» с успехом пользуются и компьютерами, и интернетом, и машинами, и сотовыми телефонами. То есть налицо – лицемерие!

Даже в наше время люди, одурманенные требованиями некоторых пастырей церкви, стали выбрасывать на помойку книги классиков.

Чертовщина, конечно, и там, где нет предела в излишествах, беспредельна тяга к обогащению, где забыта скромность, где не помнят о бедных, голодных и больных.

В любых крайностях содержится отступление от золотой середины. Золотое сечение – идеальная формула. Наука – есть та золотая середина. Но научные знания должны быть освещены чувством нравственности, только тогда они пойдут на пользу человечеству.

Внедряясь во все сферы жизни сознанием, своей доброй волей, гений создаёт высоконравственное искусство, гуманную науку, разумную философию жизни, где не искажаются факты истории.

Благодаря наукам и благодаря вере в Создателя, через собственный опыт жизни люди проходят на Земле трудную школу общения и возделывания талантов, чтобы взойти на новую ступень Разума и Духа в иных мирах.

Возделывание талантов включает в себя всё: от самой черновой и тяжёлой работы до гениальных открытий века, когда человек понял, что он ведом Богом и приближается благодаря этому к самым таинственным истинам.

Бог даёт ему выбор: каким путём идти – путём преображения или путём разрушения.

Путь преображения идёт через сердце, в котором живёт память обо всех бедах мира, об ошибках человечества, о скорбных потерях и о великих взлётах и озарениях.

Путь преображения идёт через преодоление страха перед собственным бессилием, страха за свою короткую жизнь на Земле, через преодоление лени и равнодушия, которые являются верными пособниками предательства.

Процесс преображения идёт через содружество умов и сердец Земли и Вселенной, через признание этой Божественной помощи, через движение к святости истины и через преклонение перед старшими братьями по МИРУ за их щедрость и милость к человеку земному. – Ведь с их помощью он преображается!

Процесс преображения идёт через осознание и преодоление своей многолетней закоснелости и глухоты, неотзывчивости к небесному току божественных истин, спускаемых на человека Господом Нашим ради блага самого человека.

Путь преображения идёт через преодоление и сопротивление мелких и крупных врагов просвещения и осветления ауры Земли, – как на физическом, так и на астральном плане.

Отрицающий и отвергающий достигающие нас космические тайны, подумай, не исполняешь ли ты волю тёмных, вершащих своё чёрное дело, тормозящих прогресс космического развития человечества?!

Истину невозможно держать под арестом, за колючей проволокой. Она, как «Роза Мира» Даниила Андреева, вырвется на простор и будет овладевать умами и сердцами людей, тяготеющих к Небу, к Богу, к Свету!

Истину невозможно расстрелять. Она бессмертна.

Истину невозможно сжечь на костре, как сжигали Джордано Бруно.

А Бог всё равно стучится в сердца людей и шепчет им устами мудрецов, гениев, вестников: «Мир неоднозначен, человек бессмертен, человек уже может ясно слышать и ясно видеть. Он уже сам различает, где темнота, а где свет!»

Всмотритесь в их лица, тех, кто хочет скрыть истину, – их скрывает сластолюбивая личина. Она, эта маска, не имеет ничего общего с ликом СВЯТЫХ. Время срывает эту маску. И открывается чернота за внешним миролюбием. Скрывающий истину думает, что он Бог. На самом деле – он лицедей, обманывающий народ.

25. 09. 2000 г.»