Задание №2 1
| Вид материала | Документы |
- Первое задание 7 Второе задание 10 Третье задание 24 Четвертое задание 30 Вопросы, 344.04kb.
- Конкурс платный! Что нужно сделать? Взять задание по выбранной номинации у учителя, 49.55kb.
- Домашнее задание по дисциплине «Стратегический менеджмент» Домашнее задание может быть, 41.07kb.
- Задание Спомощью условных знаков покажите сельскохозяйственную специализацию Англии, 44.37kb.
- Творческое задание обязательное для всех. Сочинение-эссе одно задание по выбору, 75.28kb.
- Задание геометрического образа на комплексном чертеже посредством определителя. Задание, 32.56kb.
- Задание принял студент задание на курсовую работу по курсу, 123.82kb.
- Творческое задание «Идеальное общество» (см задание для самостоятельной работы) 0-18, 26.57kb.
- Задание Оценка финансового состояния предприятия Задание Управление собственным капиталом, 938.02kb.
- Задание 1, 133.65kb.
Задание №2
1.
Однажды, возвращаясь домой после музыкальной школы, в троллейбусе я невольно подслушала разговор женщины с ребенком. Рыжеватый мальчуган, лет 8, с танцующими веснушками на детском личике упорно тряс даму средних лет, с такой же рыжей копной волос, собранной в пучок, и выразительными зелеными глазами, спрятавшимися за линзами очков. “Мама, ну мам,- протяжно заныл тот,- скажи, а есть на свете Бог?” ”Конечно есть, мой малыш”,- ответила женщина, улыбнувшись во весь рот своей белоснежной улыбкой. ”А бабушка, мам, бабушка тоже верит в него? ” ”Да, она глубоко убеждена в его существовании, она духовный человек.” “ А что такое духовный?- не унимался ребенок и затаив дыхание ждал следующего ответа.- Объясни..” Но тут я вынуждена была выйти на своей остановке и дальнейший разговор не слышала. Этот диалог натолкнул меня на глубокие размышления по поводу высказывания М.Н. Муравьева- русского писателя, государственного деятеля, родившегося в Смоленске и ставшим одним из самых образованных людей своего века, несмотря на отсутствие цельного образования. Он искренне убежден в том, что «Кто восхищается красотами поэмы или расположением картины, не в состоянии полагать своего благополучия в несчастиях других» Я согласна с его мнением. Тот, кто восхищается прекрасным-духовно развитый, с большим уровнем сознания и способностями человек, во много раз превышающими обычное восприятие людей, он не способен радоваться чужому горю. Духовный - это прежде всего мудрый человек, мудрость, как известно, достигается жизненным опытом. Основа фундамента духовного развития ребенка закладывается в семье. С самого раннего возраста создаются впечатления об окружающем мире, об отношениях между людьми. Наскольки широко развиты они будут, зависит от способности родителей доносить знания своему чаду. Поэтому неудивительно, что столь юное существо интересовалось о Боге, а вообще есть ли он? У каждого свои представления об этом, своя религия. Верить или нет в существование того или иного зависит от самого человека. Рассматривая личность в контексте духовного развития, можно выделить различные уровни личностного и духовного роста, присуще людям на конкретный период жизни. Мальчика, встретившего в троллейбусе, я могу отнести к развивающейся личности, т.к. он только познает еще себя и мир. Себя же отнесу к разносторонне развитой личности. Я считаю, что у меня широкий спектр интересов и взглядов, а самопознание и миропознание происходит через конкретный жизненный опыт, чувства, ощущения. «….не в состоянии полагать своего благополучия в несчастиях других.» окончание фразы Муравьева наталкивает меня на ассоциацию с рассказом «Дурачок» Лескова, которое входило в задания на школьной олимпиаде по литературе. Главного героя Паньку прозвали дурачком только потому, что считали его поступки ненормальными. Примером служит наказание розгами, данных ему вместо Петруши, или же освобождение Хабибулы. Его деяния происходят от чистого сердца, не в корыстных целях. Герой получает умиротворение, когда видит, что окружающим его людям хорошо. Как раза таки он был не в состоянии полагать своего благополучия в несчастиях других. Данное обращение к Хану-Джангару указывает на этого «Ты ведь хотел замучить Хабибулу, а я терпеть не могу, чтобы других мучили, -- вот возьми меня и вели меня вместо его мучить, -- пусть моя душа будет счастливая и от всех страхов свободная, потому что ведь я ни тебя, ни других никого не боюся». И только тогда люди поняли, что зря считали Паньку дураком. Он был праведником. А праведников окружающие часто не понимают.
Источники: ссылка скрыта
ссылка скрыта
ссылка скрыта
2.
Муравьев Михаил Никитич русский писатель, поэт, государственный деятель. Родился 25 октября(5ноября) 1757 года в Смоленске. Происходил из графского рода, не мог похвастаться блестящим аристократическим происхождением, зато имел право сослаться на странное выслуженное дворянство: его предки, новгородские «боярские дети». В возрасте 8 лет начались его занятия немецким языком, затем латинским и французским, а также математикой, которой обучал его отец. В январе 1768 года Михаил переехал с отцом в Москву, где поступил в дворянскую гимназию при университете. Уже в 11-летнем возрасте он остается без матери. Она умерла 1768 году. Тогда же мальчик начинает свои первые литературные опыты – наброски переводов «Федры» Ж. Расина, «Заиры» Вольтера и т.д.
Михаил Муравьев убежден, что «Кто восхищается красотами поэмы или расположением картины, не в состоянии полагать своего благополучия в несчастиях других». Я соглашусь с автором, чувствовать, в чем заключается вся красота поэмы либо картины, могут не многие. Восхищаться всем величием поэмы, прочувствовать смысл картины, что хотел изобразить автор, чем «дышал» во время создания того или иного произведение искусства, может только настоящий ценитель искусства, мудрый, высокого склада ума человек, тонко чувствующий. Люди, видящие свое благополучие в несчастиях другого, этого корыстные люди. Все равно все вернется к тебе, сделаешь добро – оно вернется к тебе с такой же силой, сделаешь же зло – вернется в 2 раза сильнее. На такие поступки способен лишь «маленький человек». Что противоречит вышесказанному, что прочувствовать всю красоту поэмы может лишь человек с великою душой. Таким людям даже в голову такая мысль не придет, чтобы строить свое счастье, на несчастии другого. Они всего добиваются сами, без чьей либо помощи, видеть свое благополучие в несчастии другого для него было бы очень низко.
3.
– Уважаемый Михаил Никитич! Не могу удержаться, чтобы не выразить Вам свое восхищение и … сочувствие.
– М-да, не самые похожие чувства… Чем же, сударыня, я обязан тому, что Вы и порадовались, и опечалились, думая обо мне?
– Михаил Никитич, мы же не Иваны, не помнящие родства! Потому и не забываем своей истории, ее прекрасных и печальных страниц. Одна из них – восстание декабристов. 190 лет прошло, а я не перестаю удивляться бесстрашию этих не понятых своими современниками благородных людей! И чем больше я о них читаю, тем больше во мне гордости за моих соотечественников.
– Но, друг мой, я, Михаил Никитич Муравьев, не выходил на Сенатскую площадь! И не столько потому, что Бог не привел мне дожить до этого дня, сколько потому, что я убежденный сторонник иных, ненасильственных путей изменения действительности. Так что что-то вы, душа моя, путаете!
– Нет, просто я восхищаюсь вами как человеком, воспитавшим четверых из этих ста пятидесяти «первенцев свободы» - двух сыновей и двух племянников! Я уверена, что именно Вы со своим стойким и твердым характером немало способствовали зарождению у них свободолюбивых настроений. Они не могли не знать Вашего мнения о неправомочности крепостного права и убежденности во внесословной ценности личности.
Да, дети и племянники Ваши - прекрасные, достойные люди!
– Спасибо, моя милая, за признание заслуг моих детей во благо Отечества!
– Кстати, Михаил Никитич, Вашими детьми я считаю не только Никиту и Александра, не только Михаила и Артамона, но и многих других, кому посчастливилось учиться в университете, когда Вы там были попечителем. С полной отдачей трудились на ниве российского просвещения!
– Да, довелось мне заниматься образованием, причем не только царских детей…
– И с каким успехом! Сколько замечательных книг Вы написали в те годы! Сколько прекрасных профессоров переманили из Германии для обучения российских студентов! Это важно, конечно, но главнее всего тот дух, который именно благодаря Вам витал в университете, – дух благородства! Быть приличным и порядочным человеком всегда – вот к чему Вы призывали! И Ваши призывы были услышаны! Сколько достойных людей вышло тогда из университета! Каким секретом, какой «военной тайной» Вы владели, что этому столь обширно способствовали?
– Эх, сударыня, не во мне дело, не в призывах и воспитательных беседах! Искусство – во всех его формах! – безмерной силой обладает! Оно формирует душу каждого из нас! Кто восхищается красотами поэмы или расположения картины, не в состоянии полагать своего благополучия в несчастьях других! Вот в чем я убежден, потому и добился, чтоб наряду с «Московскими учеными ведомостями» в университете выходил и «Журнал изящных искусств»!
– Вы правы, уважаемый Михаил Никитич, жаль только, что сейчас об этом не помнят: уроков литературы, музыки, изобразительного искусства в школе все меньше и меньше… Да и музеи художественные далеко не в каждом городе есть!
– Душа моя, да в этом ли дело? А библиотеки? Так ли часто вы их посещаете?
– Простите, Михаил Никитич! Это нам свойственно, к сожалению: мы сразу находим виноватого в наших бедах, и – увы! - очень редко виним самих себя. Многие говорят, что не верят в силу искусства, а сами его и не знают!
– И напрасно, сударыня! Каждое произведение искусства – выстраданный в муках наказ вам, нашим потомкам, от тех, кто мечтал о лучшей России – России, достойной ее красот и богатств.
– Спасибо, я поняла теперь, что мне делать! Я подружусь с настоящим искусством и буду приобщать к нему своих друзей. Организую, например, у нас в школе работу Музея одной картины… Ведь любая картина – это целый мир, и чтобы понять его, мало одной беглой встречи в музее…
– Абсолютно верно! Я желаю вам удачи! Только помните, что красота не только для того существует, чтобы ею восхищаться. Нужно свою жизнь строить по ее законам!
– Не полагать своего благополучия в несчастьях других – один из этих законов?
– Разумеется! Помогай вам Бог в ваших благих начинаниях!
– Спасибо, уважаемый Михаил Никитич! Мы постараемся стать достойными Вашими потомками!
4.
Как мне известно, Муравьёв – русский государственный деятель, генерал, живший в 18-19 веках. Особым направлением его деятельности было обновление действующих и восстановление из развалин ссылка скрыта церквей для восстановления, в его представлении, исконно православного характера края. Он также был главным начальником Северо-западного края во время восстания 1863 года и был в этом довольно успешным. Ему также был установлен памятник, над которым, к сожалению, в дальнейшем было совершено надругательство.
С его словами «Кто восхищается красотами поэмы или расположением картины, не в состоянии полагать своего благополучия в несчастиях других» я полностью согласна . На чужом несчастии своего счастья не построишь, а при общем развитии (автор привел пример относительно литературы и изобразительного искусства) это понимается лучше.
Но можно задать несколько вопросов относительно этого убеждения: люди, обладающие каким характером, могут восхищаться «красотами поэмы или расположением картины»? Ответ Муравьёва: «Несомненно, люди чуткие, рассудительные, совестливые, обладающие чувством сострадания, душевной добротой и отзывчивостью». «А по какой причине эти люди не способны чужих несчастиях полагать своего благополучия?» - спрошу я тогда. Муравьёв явно ответил бы именно так: «Те люди, которые способны рассмотреть гармонию в творчестве, возвышены духом и тонко чувствуют жизнь, сопереживая несчастью других»
5.
Муравьев Михаил Никитич родился двадцать пятого октября тысяча семьсот пятьдесят седьмого года, а скончался двадцать восьмого июня тысяча восемьсот седьмого года. Этот человек известен мне из истории как государственный деятель. На посту попечителя Муравьев развивал принципы просветительской политики в области народного образования, явившейся наиболее последовательной из всех либеральных реформ начала «александровского» царствования. Своими внимательными и неутомимыми заботами об университете Муравьев завоевал огромный авторитет в глазах профессоров и студентов, называвших его “наш попечитель” и сохранивших впоследствии его облик как образец просвещенного покровителя науки. К этому можно добавить, что именно благодаря Муравьеву Н.М.Карамзин получил должность и жалование историографа вместе с возможностью свободно работать во всех архивах и библиотеках, без чего было бы невозможно создание “Истории Государства Российского”. Муравьев был не только сановным покровителем Карамзина, но и Батюшкова, который долгое время жил в его петербургском доме служа в канцелярии попечителя, а также Жуковского, С.Н.Глинки и многих других литераторов.
Цитата Муравьева : «Кто восхищается красотами поэмы или расположением картины, не в состоянии полагать своего благополучия в несчастиях других» заставила меня задуматься.
В данной цитате говорится о том, что творческий человек, который пропитан искусством, не способен находить выгоды в проблемах, несчастиях других. Я согласна с этой цитатой, но частично. Да, творческие люди всегда отличаются особым строением души. Они рисуют свой мирок, ведь они «художники». Я бы назвала их гуманными. Ведь человек, у которого нет души, разве способен на великие произведения, потрясающие картины, гениальные высказывания? Я уверена, что нет. А помощи от бездушных людей точно не дождешься. Но разве только творческие люди обладают невероятно обширными интересами и глубокой душой? Конечно, нет. Не только музыканты, но и самые обыкновенные продавцы могут выдать что-то особенное. Все зависит не только от того, кем является человек, но и каков он сам. Ведь у всех людей своя идеология, у всех свои жизненные позиции и взгляды на саму жизнь.
Я могу взять в пример даже себя. Несмотря на свой возраст, а мне пятнадцать лет, в моей жизни успело поменяться миллионы раз. В детстве я хотела стать и спортсменкой, и певицей, и даже на тракторе ездить хотела. Но все движет меня к одному, к творчеству. Я рисую, пою, танцую и, кажется, что для удовлетворения души мне большего и не надо. А Катя, моя подруга, ленива, но очень любит свою бабушку, помогает ей всегда, они рядом и постоянно хохочут, в то время как я ,то в художественной школе, то в музыкальной, у меня не остается время на родных и близких. Но я всегда стараюсь найти на них время.
Поэтому я бы сделала небольшой вывод : неважно кто ты, какова твоя профессия, важно лишь одно, есть ли у тебя душа или нет.
6.
Диалоги об искусстве
- Здравствуйте! В эфире программа «Говорит историческая личность», где мы обсуждаем какие-либо интересные высказывания выдающихся личностей России. Сегодня у нас в гостях Русский писатель, поэт, государственный деятель Михаил Никитич Муравьев. Происходит он из графского рода. Отец, Никита Артамонович, военный инженер, часто находился в разъездах, с 1760 года служил вице-губернатором в Оренбурге, где Михаил Муравьев получил начальное домашнее образование. Мать умерла, когда Михаилу было всего 11 лет. В это же время мальчик начинает свои первые литературные опыты - наброски переводов "Федры" Ж.Расина, "Заиры" Вольтера и другие.
Михаил Никитич играл активную роль в развитии науки: увеличил состав профессоров Московского университета за счёт приглашения иностранцев, создал при Университете ряд обществ, устроил Институты хирургический, клинический и повивальный, ботанический сад и музей натуральной истории и другие заслуги.
Писал стихи, басни, считается представителем сентиментализма.
Сегодня мы будем обсуждать ваше любопытное выражение, Михаил Никитич. В своей статье «О забавах воображения» вы были утверждаете, что тот, «Кто восхищается красотами поэмы или расположением картины, не в состоянии полагать своего благополучия в несчастиях других», то есть иными словами вы хотели сказать, что человек, понимающий искусство, восхищающийся им, не может сделать, что-либо дурное для человека или общества в целом!?
- Да, верно, я в этом глубоко убеждён.
- Знаете, в чём-то Вы правы, действительно, люди искусства более, чем другие, знают ценность жизни, ценность духовного благополучия, они более открыты, честны, то есть и к людям относятся подобающе. Но отчасти, я вынужден с вами не согласиться!
- Хм… Интересно знать в чем ?!
- Далеко не все люди искусства, как вы выразились «не в состоянии полагать своего благополучия в несчастиях других». Мир знает много примеров, того как художники-аферисты подделывали картины известных классиков, продавали и получали большие суммы денег. Вот недавно, раскрыли мошенничество талантливейшего художника - Вольфганга Бельтрачи, который последние полтора десятилетия искусно копировал картины многих известных художников и выдавал свои копии за оригиналы, хотя сам, своим трудом легко мог стать одним из тех великих! Но он решил пойти по скользкой дорожке, обманывал разных коллекционеров, просто богатых людей или даже целые галереи, при этом заработал 16 миллионов евро! А ведь он - человек искусства, способный восхищаться и красотами поэмы и расположением картины. Пожалуй, я привел достойный аргумент, Михаил Никитич?
- Да, в этом с вами нельзя не согласиться. Впрочем, я склонен относиться и поддерживаю тех людей, которые, имея поэтическую, художественную натуру, не в состоянии полагать своего благополучия в несчастиях других.
Хорошо, что мы пришли к общему согласию! Полагаю, на этой дружеской ноте наша дискуссия окончена. Мы прощаемся с нашим гостем, а с Вами, дорогие телезрители, мы увидимся в следующий четверг, в 19:25. Всем спасибо! Всем пока!
7.
Чтобы лучше понять и прочувствовать слова М.Н.Муравьева обратимся к некоторой дополнительной информации и поговорим о самом авторе:
Биографическая справка:
Муравьев Михаил Никитич – это русский писатель, поэт, государственный деятель родом из Смоленска. Будучи по происхождению из графского рода он не имел особо аристократических корней. Его отец был видным человеком в Оренбурге, а мать умерла довольно рано, когда писателю было всего 11 лет. В этом же возрасте он и начал свои литературные опыты. Муравьев был одним из самых образованных людей своего века. А на выпуске гимназии 17 декабря 1769 года он произнес "признательные речи" на французском и немецком языках.
Сам же Муравьев весьма скромно оценивал свое творчество и место в русской поэзии. Однако, в действительности в истории русской литературы писатель сыграл огромную роль. Он был учителем Карамзина и всех сентименталистов 1790-х годов. Поэт К.Н. Батюшков был не только племянником и воспитанником Муравьева, но и учеником его в поэзии. В.А. Жуковский был более чем хорошо знаком с рукописями Муравьева. Чуть ли не наизусть знал доступные ему стихи Муравьева А.С. Пушкин и неоднократно применял их как явные или скрытые цитаты в своих произведениях. Поэтому для крупнейших литераторов 18-19 веков Муравьев был образцом для подражания и источником опыта и знаний. Простой же читатель поэта-новатора практически не знал. Кроме того, Муравьев был приверженцем высокой нравственности и гуманизма, был человеком справедливости.
Г.А. Гуковский писал о Муравьеве так: "Самый облик Муравьева стал каноническим образцом мудреца и поэта, принятым в кругу Карамзина; это был образ мирного, тихого человека, обожающего добродетель и отечество, кроткого и умиленного, который в своей голубиной чистоте видит весь мир, общество и людей в розовом свете добродетельных эмоций, который кротко наслаждается в тиши изящными искусствами и чтением умных книг и без честолюбия и страстей, но вблизи трона, ведет спокойную ровную жизнь на лоне дружбы, природы и поэзии и кротко поучает юных друзей правилам своей мирной морали..."
Исходя из того, что нам удалось узнать об авторе цитаты, предложенной в задании, можно начать наше рассуждение.
А начать я бы хотела с того, что немного растолковать смысл сказанного Муравьевым. А именно суть цитаты: Человек искусства не может извлекать выгоду для себя из несчастий других. Я соглашусь с писателем и попытаюсь объяснить, почему это так.
Само по себе искусство – довольно тонкая духовная материя, которая подвластна далеко не каждому из нас. Кому-то суждено лишь изредка соприкасаться с ней, кому-то лишь наблюдать со стороны, а для кого-то искусство – это среда обитания, это воздух, это смысл жизни. А потому и все люди, относящиеся к одной из этих групп, будут разными по своему внутреннему миру, по своему характеру и образу мыслей. На мой взгляд, «Восхищаться красотами поэмы или расположением картины» может только человек с чистым сердцем, с искренними намерениями, с доброй душой и отчасти философскими взглядами на жизнь. И в идеальном варианте в таких людях не может уживаться с прекрасным нечто темное и корыстное. Да хотя бы и мысль о личной выгоде из чужой беды. Казалось бы, вещи несовместимые. Но, как показывает практика жизни, это не всегда так. Люди на жизненном пути встречаются самые разные и, порой, диву даешься, насколько парадоксальным может быть внутренний мир человека. Поэтому быть целиком и полностью уверенным в том, что такое совмещение темной и светлой сторон души человеческой невозможно, нельзя. Нужно просто стараться смотреть на мир через призму положительных эмоций, быть оптимистом насколько это осуществимо, но без сумасшествия, конечно. Всегда возможно воспитывать в себе какую-либо добродетель, чтобы быть так же искренне уверенным в утверждении Муравьева, как и он сам. Но если подходить несколько скептически к анализу цитаты, то можно отметить чересчур сентиментальную энергию, которой пропитана фраза Муравьева. А потому можно счесть ее слега наивной и излишне чувствительной (опять же возвращаясь к тому, что мир не идеален, и не всегда все происходит именно так, как должно бы быть).
Итак, познакомившись с более чем интересным человеком и его мировоззрением каждый из нас может сделать вывод для себя – как именно ему воспринимать происходящее вокруг, как оценивать поступки людей и как вести свою, самую главную политику – политику жизни.