«ксп+»

Вид материалаКнига
348 С. Ковал
Может быть, я что-то сдерживаю насчет исцеления (здоровья)?
Бывали ли у меня какие-то неудачи с исцелением (здоровьем) ?
Есть ли у меня какие-то внутренние запреты в связи с исцелением (здоровьем) ?
Может быть, у меня есть навязчивые мысли насчет моего исцеления (здоровья) ?
Может, меня что-то беспокоит насчет моего исцеления (здоровья)?
Изменилось ли что-то в вопросе моего исцеления (здоровья) ?
Возражаю ли я против чего-то в своем исцелении (здоровье) ?
Есть ли у меня какие-то соглашения или убеждения насчет моего исцеления (здоровья) ?
Использование расширенного фрейма результата и логических уровней цели.
Изменение образа жизни. И
Л. Кэрролл
Сила наших убеждений.
358 С. Ковал
Убеждения и регуляция нашего поведения.
360 С. Ковал
Подобный материал:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   36
Разблокирование исцеления. Гарантирую, что если вы последовательно проработаете по ключам разгрузки не только тему «Причины болезни», но еще и темы «Болезнь», «Преимущества болезни», «Смыслы болезни» и т.п., у вас останется совсем-совсем мало тайн в вопросе о психологии («преимуществах»-«потребностях»-«смыс-лах») вашего заболевания. Ну а то, что все-таки сохранится и после разгрузки, вы сможете прояснить для себя с помощью разблокирования — еще более глубокой проработки вопроса, которая однако совершается уже не в режиме «от» («болезнь»), а в режиме «к» («исцеление»).

Разблокирование — это также использование в диалоге специального списка ключей для высвобождения какого-то положительного направления. Эти ключи дают вам возможность составить список содержательных вопросов, которые по своей сути и природе способны действительно как бы разблокировать любую область.

Ф. Фанч предлагает начинать эту работу с чего-то обязательно положительного: намерения, способности

348 С. Ковалрп

или области жизни, в которой человек не достигает успеха. Это самое положительное направление должно быть хотя бы расплывчато определено или названо и нести «причиняющий» смысл (т.е. вы должны в ней быть причиной, а не следствием). Ведь и вправду «Счастливое замужество» или, по крайней мере, «Замужество» куда точнее в плане движения к, чем «Неудачное замужество»-«Финансовая надежность» намного лучше «Банкротства», а «Игра на фортепиано» куда быстрее приведет вас к результату, чем «Неумение играть». Именно поэтому ниже мы используем не «Болезни», но «Исцеление».

Ключи в списке разблокирования — это в основном те факторы, которые могут мешать вам достигнуть положительного результата.

Список ключей разблокирования

сдерживать

препятствия

ресурсы

попытки

неудачи

последствия

оценки

внутренние запреты

неудержимое

навязчивое

ошибки

беспокойство

мешать

игнорировать

неправильно понимать

изменяться

подавлять

скрывать

забывать

возражать

не хватает

достигать

учиться

соглашения

Для того чтобы использовать технику разблокирования, вам не важен порядок ключей. Важно другое, уже вам знакомое. Вопрос, который составляется по каждому ключу. Конкретная формулировка зависит от вашего подхода к теме. Она может быть прямой, косвенной, опосредованной и т.п. Например, ключ «неправильно понимать» может быть переведен в вопрос, как минимум, четырьмя способами (вместо темы стоит прочерк).

Исцеление с помощью НЛП

349

«Что касается_____________, может быть, я

что-то неправильно понимаю?»

или

«Может быть, что-то неправильно понято насчет _--------------------------

или

«Может быть, я неправильно понимаю себя в отношении _________

или

«Может быть, кто-то неправильно понимает меня в связи с__________

Ф. Фанч советует задавать эти вопросы (себе и другим) как в прошедшем, так и в настоящем времени, оставаясь, однако, в основном заинтересованным в настоящем для будущего. И учитьшать, что тема может проясниться в любой момент, после чего дальнейшая ее проработка окажется просто ненужной и вы можете прекратить задавать вопросы. Если же тема не прояснилась, вернитесь обратно и продолжайте «идти по списку».

Как было сказано выше, формулировка разблокирующих вопросов зависит от того, над чем вы работаете и какой подход кажется вам самым подходящим. Приведу примеры вопросов для исцеления с каждым ключом, которые могут дать вам представление о формулировке.

Может быть, я что-то сдерживаю насчет исцеления (здоровья)?

Есть ли какие-то препятствия к получению мною исцеления (здоровья) ?

Какие ресурсы у меня есть для достиэкения исцеления (здоровья)?

Какие попытки я делаю в отношении исцеления (здоровья) ?

Бывали ли у меня какие-то неудачи с исцелением (здоровьем) ?

Какие могут быть последствия достижения мною исцеления (здоровья) ?

350_______________________________С. Ковалр»

Делает ли кто-то какие-то оценки насчет моего исцеления (здоровья) ?

Есть ли у меня какие-то внутренние запреты в связи с исцелением (здоровьем) ?

Есть ли у меня неудержимые э/селания в отношении исцеления (здоровья) ?

Может быть, у меня есть навязчивые мысли насчет моего исцеления (здоровья) ?

Делаю ли я какие-то ошибки в отношении своего исцеления (здоровья) ?

Может, меня что-то беспокоит насчет моего исцеления (здоровья)?

Мешаетлимпе (кто-то или что-то) что-то делать в своем исцелении (здоровье) ?

Игнорируется ли что-то в моем исцелении (здоровье) ?

Может быть, что-то неправильно понимается (мною и/или другими) в связи с моим исцелением (здоровьем) ?

Изменилось ли что-то в вопросе моего исцеления (здоровья) ?

Подавляю ли я что-то в отношении своего исцеления (здоровья) ?

Может быть, кто-то что-то скрывает насчет моего исцеления (здоровья) ?

Забыто ли что-то про мое исцеление (здоровье) ?

Возражаю ли я против чего-то в своем исцелении (здоровье) ?

Может быть, мне чего-то не хватает в связи с моим исцелением (здоровьем) ?

Достигну ли я чего-то в том, что касается моего исцеления (здоровья) ?

Какие уроки я извлекаю из процесса своего исцеления (здоровья) ?

Есть ли у меня какие-то соглашения или убеждения насчет моего исцеления (здоровья) ?

Исцеление с помощью HJII

351

Упражнение 74.

-> Осуществите прояснение причин, по которым вы не можете обладать тем, чего хотите, по Ш. Гавэйн.

Упражнение 75.

- Проделайте разгрузку по Ф. Фан-чу, взяв в качестве тем, как минимум, пять нижеследующих:

• болезнь,

• причины болезни,

• ее преимущества,

• смысл моей болезни,

• урок, который я должен из нее извлечь.

Упражнение 76.

■ Осуществите разблокирование тем «Исцеление» и «Здоровье».

2.3. Определение путей и способов

обретения преимуществ и смыслов

болезни экологичным образом

Необходимость создания планов обретения преимуществ и смыслов болезни «экологически чистым» образом. К сожалению, я давно уже заметил, что даже определив смыслы и преимущества своей болезни, люди сплошь и рядом на этом и останавливаются. То есть ограничиваются только лишь констатацией собственных вторичных выгод, не делая никаких попыток к их удовлетворению иным, более экологичным образом.

Если вы тоже решили на этом остановиться, вы Поступаете так же глупо, как человек, определивший нали-

352 С. Ковалрр

чие смертельной угрозы для своей жизни (например, преступника — грабителя или насильника), ничего не делает для своего спасения (не зовет на помощь, не убегает или не бьет нападающего по..., ну, вы знаете по чему лучше бить особь мужского пола). Так что не будьте Кроликом перед Удавом вашей болезни. Лучше разработайте способы, с

помощью которых и удав окажется сытым, и кролик__

целым... Некоторые из таких способов я привожу ниже.

Использование расширенного фрейма результата и логических уровней цели. Самым простым способом, с помощью которого вы сможете конкретно определить и «расписать» новые способы получения и приобретения «болезнетворных» вторичных выгод, является, конечно же, фрейм результата. Так что не поскупитесь (временем) и распишите все эти цели, признаки, условия, ресурсы,

Кто или что может мне помочь в достижении этой цели?




Что нужно делать с этим кто или что?




Как нужно это делать — за счет каких способностей или личных качеств?




Чего я действительно хочу?




Зачем мне это надо?




Во что я верю (и во что мне стоит верить) в связи с достижением моей

цели?




Кем я стану, если достигну этой цели?




Как эта цель соотносится с моей миссией (главной жизненной задачей)?




Каким станет для меня мир, когда я достигну этой цели?




Исцеление с помощью НЛП 353

ограничения, последствия и ценность — для каждой выгоды и каждого смысла, преобразованных в цель.

Однако, очень может быть, что многие из этих выгод и смыслов могут оказаться для вас не то, чтобы непроясненными, но как бы даже совершенно неясными в плане практической реализации. Еще бы: вы ведь никогда толком не занимались всем тем, что «всплыло и выплыло» — отдыхом, саморазвитием, наслаждением жизнью как таковой и даже просто удовольствием. Дабы все это для вас опять-таки прояснилось, воспользуйтесь сокращенным вариантом, так называемой техникой расшифровки целей на логических уровнях, заполнив (для каждой своей цели!) вышеприведенную таблицу (предупреждаю, что с теорией логических уровней — этим удивительным и очень плодотворным открытием НЛП — вы более подробно познакомитесь в главе 7 этой части).

Изменение образа жизни. И все же главное для вас заключается не только и не столько в таких вот списках и таблицах. По сути, к столь плачевному результату — вашей болезни — вас привела ваша собственная, не очень-то экологичная, жизнь. Продолжая ее таким же образом, вы рискуете не только еще раз заболеть, но и попросту никогда не стать счастливым. Так что попробуйте прямо сейчас ответить на нижеприведенные вопросы техники согласование своей жизни (учитывая, однако, что к этой теме мы еще вернемся).

1. Что значит для меня моя жизнь сейчас?

2. Что она могла бы значить?

3. Что моя жизнь значит для других сейчас?

4. Что она могла бы значить для других?

5. Что является для меня действительно важным (укажите пять вещей, которые вы цените больше все-го в жизни) ?

6. Каковы приоритеты моих ценностей (проран-Экируйте их в порядке важности или значимости) ?

'г—И94

354____________________________С. Ковалйп

7. Насколько отображает мой нынешний образ жизни те вещи и ситуации (ценности), которые для меня важны?

8. Какие три шага (действия) могу я сделать, чтобы изменить мою жизнь к лучшему?

9. Что еще я для этого сделаю?

10. Какие обязательства придают моей жизни смысл?

11. Какие переживания придают моей жизни смысл?

12. Какие достижения придают моей жизни смысл ?

13. Что заставляет мое сердце петь?

14. Что служит для меня неизменным источником радости?

15. Что позволяет мне ощутить себя по-настоящему счастливым?

16. Что просто доставляет мне регулярное удовольствие?

17. Насколько сейчас мой образ жизни вмещает и включает...

то, что придает моей жизни смысл?

то, что заставляет мое сердце петь?

то, что служит для меня источником радости?

то, что позволяет мне ощутить себя по-настоящему счастливым?

то, что регуляро доставляет мне удовольствие?

18. Какие три шага (действия) я могу сделать, чтобы в моей жизни стало больше того, что придает моей жизни смысл?

19. Какие три шага (действия) я могу сделать, чтобы в моей жизни стало больше того, что заставляет мое сердце петь?

20. Какие три шага (действия) я могу сделать, чтобы в моей жизни стало больше того, что делает меня по настоящему счастливым?

Исцеление с помощью НЛП

355

21. Какие три шага (действия) я могу сделать, чтобы в моей жизни стало больше того, что служит для меня неизменным источником радости?

22. Какие три шага (действия) я могу сделать, чтобы в моей жизни стало больше того, что регулярно доставляет мне удовольствие?

Упражнение 77.

■ Создайте фрейм результата для каждой из целей, соответствующей вторичным выгодам и смыслам вашей болезни.

Упражнение 78.

- «Расшифруйте» эти цели по схеме логических уровней.

Упражнение 79.

■ Ответьте на вопросы техники согласования своей жизни и для всего, что «всплыло» и открылось, опять-таки

• создайте фрейм результата и

• расшифруйте цели на логических уровнях.

Однажды Хякудзё Исэй сказал монахам:

Когда вы закончите возделывать новое поле, я поведаю вам Смысл Сущего.

Монахи закончили работу в поле и обратились к мастеру:

Мы просим вас поведать Смысл Сущего. Хякудзё Исэй широко развел руками.

Глава 3. ПРЕОДОЛЕНИЕ

ОГРАНИЧИВАЮЩИХ

УБЕЖДЕНИЙ

«Я не могу в это поверить»,сказала Алиса.

«Не можешь?»повторила королева тоном сожаления.«Попробуй снова и дыши глубже». Алиса рассмеялась. «Глупо пытаться»,сказала она.«Нельзя поверить в невозможное».

«Осмелюсь напомнить, что у тебя нет богатой практики»,сказала королева.«В твоем возрасте я практиковалась по полчаса в день. Бывало, что до завтрака я успевала поверить не менее чем в шесть невозможных вещей».

Л. Кэрролл

Прежде чем перейти к рассказу об этом—третьем шаге в системе-максимум НЛП-исцеления, позволю себе задать нескромный вопрос: как вы сейчас себя чувствуете? Надеюсь, что лучше, поскольку довольно значи-

Исцеление с помощью НЛП 357

тельная часть «психологической» составляющей вашей болезни к этому моменту должна быть прояснена и проработана. Но думаю, что еще не совсем хорошо, потому что появлению такого совершенно необходимого для активизации нейро-соматического фактора, как вера все еще мешает такая невинная (но только на первый взгляд) вещь, как ваши убеждения

• о болезни,

• об излечении и

• о жизни.

Давайте выясним, что именно в этих самых убеждениях вам стоит также прояснить и проработать, рассмотрев:

• роль убеждений в жизни человека,

• НЛП-техники изменения убеждений и способы работы с фиксированными идеями, а также

• формализованные методы определения и преодоления органичивающих убеждений.

3.1. Убеждения и их роль в жизни человека

Сила наших убеждений. Свой рассказ об убеждениях мне хотелось бы начать с одной истории. Ныне она стала уже легендой, а точнее, анекдотом, который любят рассказывать психотерапевты. Правда, есть сведения, что история эта на самом деле имела место в терапевтической практике А. Маслоу, однако сведения эти непроверенные, поэтому я расскажу ее именно как анекдот.

Итак, жил-был пациент, который был твердо уверен, что он труп. Все попытки психотерапевта переубедить это-Го «живого мертвеца» неизбежно заканчивались крахом, и тогда он решился на крайнее средство.

358 С. Ковалрп

Во время очередного сеанса он спросил своего пациента:

— Могут ли трупы кровоточить?

— Что вы, доктор, — снисходительно-покровительственно ответил пациент. — Вроде взрослый и умный человек, а не знаете такой простой вещи. Конечно, трупы не могут кровоточить!

И тогда психотерапевт достал припрятанный скальпель и быстро полоснул им по руке пациента. Полилась кровь, на которую воззрились оба присутствующих—один с недоумением, а второй с торжеством и надеждой (я думаю, вы догадались, кто).

— Так что вы теперь скажете? — первым не выдержал паузы психотерапевт.

— Да, доктор, — ответствовал пациент. — Теперь я вижу, что вы правы, а я не прав... Трупы могут кровоточить!

Отсмеялись? Тогда (теперь) задумайтесь — нет, не о тяжкой доле психотерапевтов, которые вынуждены работать и с такими вот (с любыми!) пациентами. А о фантастической силе человеческих убеждений, которые, часто не соответствуя действительности (иногда — ни на йоту!), остаются тем не менее непоколебимыми и продолжают направлять нас по дороге, ведущей в ад (эта дорога, по мнению энэлперов, вымощена не только и не столько благими намерениями, сколько нашими ограничивающими убеждениями). Вот только важно понимать, что ограничивающими убеждения становятся не потому, что они верны или не верны. А потому, что оказываются неэкологичными. То есть не дают жить эффективно и радостно...

Убеждения и регуляция нашего поведения. Дело в том, что убеждения относятся к одному из высших уровней регуляции человеческого поведения и деятельности. Сие было бы совсем хорошо и здорово, если бы не одно «но». К сожалению, основной функцией убеждения является стиМУ лироваиие человека на непрерывный поиск их (убеждены I

Исцеление с помощью НЛП

359

подтверждения. То есть на яростное (особенно — если заденут «за живое») стремление еще раз подтвердить, что это вот убеждение — истинно. А вовсе не проверка того, истинно ли оно. Результат — удивительно странная жизнь большинства из нас. «Вглухую», когда человек не вслушивается (просто не допускает до сознания) в аргументы других людей и даже доводы собственного рассудка или бессознательного. И «вслепую», когда он начисто не замечает ничего, что опровергало бы его убеждение, но зато тут же «узревает» все, что это убеждение подтверждает—даже если там нет ничего подтверждающего... Так что от упомянутого в начале этой главы пациента мы отличаемся только тем, что убеждения у нас не такие странные. Но все равно — ограничивающие.

«Так называемый здравый смысл», — любил говаривать Эйнштейн, — это всего-навсего предрассудки, которые складываются до восемнадцати лет». «Верь, чтобы понимать», — в свою очередь утверждали адепты восточных систем самосовершенствования. Казалось бы, какая здесь связь? Тем не менее она есть — пусть и не явная. Ибо и в первом, и втором случае мы опять-таки сталкиваемся с феноменом убеждений. Тех самых, которые, с одной стороны, помогают нам очень быстро, не прилагая особых мысленных усилий, разобраться в происходящем (сколько раз, например, в сложной дорожной ситуации, созданной женщиной-водителем, вы вместо того, чтобы разобраться в происходящем, снисходительно констатировали «Баба — это не водитель» и, отключив мозги и не обременяя себя дополнительной мыслительной деятельностью, ехали дальше?). С другой стороны, эти самые убеждения очень мешают нам жить, совершенствоваться и просто воспринимать жизнь. И не случайно тот же Эйнштейн на вопрос о том, как делается открытие, однажды ответил: «Есть десять человек, которые знают, что этого быть не Может (убеждены в этом). Потом приходит один, который этого не знает. Он-то и делает открытие...»

360 С. Ковал

Получается, что библейское «каждому по его вере» (что в современном переводе значит «каждому в соответствии с его убеждениями»), действительно является абсолютной — внепространственной и вневременной -истиной которую даже многие верующие христиане не понимают до конца и, собственно, смысла (этой истины). А ведь все очень и очень просто. Вы получаете в этой жизни то, во что верите. То, в чем убеждены. Ибо именно убеждения резче и четче всего селектируют вашу действительность и деятельность на «возможно» и «невозможно». Что порождает ее подразделение на «будет, состоится» и «не будет, не состоится». И если вы твердо говорите себе «это возможно», сколь бы головоломным не было то, к чему вы приступаете, оно действительно окажется возможным. А если вы, наоборот, твердите «это невозможно», любое, самое пустячное дело окажется трудным и неосуществимым. Так что, вы здоровы до тех пор, пока верите в это. Заболеваете, когда утратили эту веру в собственное здоровье. И выздоравливаете, как только обретете истинную веру в возможность исцеления посредством предлагаемого вам способа лечения. Ибо исцеляет не лечение, а вера в его эффективность. И лечение с верой дает куда больший эффект, чем без оной. Так что стоит не пожалеть ни времени, ни сил на то, чтобы привести ваши убеждения в соответствие с программой вашего самоисцеления...