Дин шерман духовная брань
| Вид материала | Документы |
| Праведный гнев Часть шестая На самом деле невидимый мир не такой уж хрупкий |
- Духовная сфера Духовная сфера общества, 100.62kb.
- Yes yota lecture #3 «Будущее сми» затрагивает, пожалуй, большинство из нас: в эпоху, 42.83kb.
- Тема духовная жизнь общества, 149.2kb.
- Новости, слухи. 13, 3742.39kb.
- Невидимая брань, 2644.62kb.
- Н. А. Логачева в связи с 80-летием со дня рождения Программа, 214.06kb.
- Духовная музыка в творчестве русских композиторов, 118.01kb.
- Патриотическое и духовно-нравственное воспитание учащихся, 36.71kb.
- Областной конкурс творческих работ учащихся «вечное слово» Реферат по музыке «Духовная, 83.66kb.
- Номинация «Мой город», 225.74kb.
ПРАВЕДНЫЙ ГНЕВ
То, что дал нам Бог, мы должны применять в нужном месте, в истинной битве против истинного врага. Зачем Он наделил нас способностью критиковать, злиться, спорить? Затем, чтобы мы могли гнев свой направить против греха и дьявола, проявляя наш гнев в молитве и противостоянии врагу. Гнев может стать грехом, если мы направляем его в эгоизме своем и гордыне против других людей. Но помните: Бог гневается, но никогда не грешит. Его гнев никогда не исходит из гордыни. Он гневается праведным гневом. Мы, наоборот, гневаемся, когда нас поражает гордость или когда что-то мешает осуществлению наших эгоистических намерений.
Если бы мы могли направить наш гнев в нужном направлении – против сил тьмы; если бы могли все наши эмоции и энергию, растрачиваемую в борьбе друг с другом, направить на истинного врага, мы увидели бы к каким великим переменам это привело бы. Мы увидели бы полное разрушение сатанинской империи, которой мы так долго позволяем существовать. Если каждый из нас решит больше никогда не воевать с себе подобными, сатана задрожит. Мы сделаем с ним то же, что делали друг с другом на протяжении веков. Мы осознаем истину: наша битва не против крови и плоти.
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ
НЕВИДИМЫЙ МИР
Стоял пасмурный день в Хорс Кэмпе, сквоттерской деревне Папуа Новой Гвинее. Я сидел вместе с переводчиком в лачуге из жести и дерева, пытаясь объяснить женщине реальность мира духов.
«О, вы имеете в виду...?», – спросила она. Переводчик объяснил, что она употребила слово на языке киван, означающее демонов. «О, да, – кивнула она, – этим утром у меня в доме их было три. Вот, я нарисовала их». Она подала мне лист бумаги с изображением страшного вида существ – полулюдей, полуживотных.
Я понял тогда в Хорс Кэмпе, как и во многих местах в Азии, на островах Тихого океана, в Африке, что мне не нужно убеждать людей в существовании мира духов. Они живут в нем и смотрят на злых духов открытыми глазами.
Однако в большинстве западных стран невидимый мир предстает как фантазия. Люди западной цивилизации ставят его в один ряд с суперменами и Микки Маусом. Конечно, мы можем верить в этот мир, но мы не можем трогать, видеть, вдыхать его запахи, покупать и продавать. Вместо видимого и невидимого мы думаем о реальном и нереальном.
Как христиане, мы можем признать эту реальность, но нам кажется, что к нам она имеет мало отношения. Мы полагаем, что не сможем познать невидимое, и это как стена, отделяющая нас от призрачного мира духов. Мы стоим на твердой земле, и иной мир кажется нам менее существенным. Невидимое мы ассоциируем с людьми суеверными, мистическими и чудаковатыми.
Однако крайне важно, чтобы мы хорошо знали невидимую реальность, потому что наша битва происходит на небесах, и мы не должны позволить нашим земным представлением удержать нас от этого знания. Все грани нашей жизни подвержены влиянию спрятанного от наших глаз мира.
НА САМОМ ДЕЛЕ НЕВИДИМЫЙ МИР НЕ ТАКОЙ УЖ ХРУПКИЙ
Невидимый мир так же реален, как и тот, который мы видим. На самом деле он даже более постоянен и менее хрупок. Если прямо рядом с тем местом, где вы живете или работаете, взорвется ядерная установка, то здание, мебель, бетон и все твердые вещи полностью испарятся, а невидимый мир, о котором говорит Библия, останется нетронутым. Он существовал до бетона и мебели и будет еще долго существовать после их исчезновения.
Апостол Петр понимал это. Он говорил: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам...?» (2 Пет. 3:10-11).
Мы должны посвятить больше времени и сил невидимому миру. Я думаю, было бы правильным, если бы каждый из нас задал себе два важных вопроса:
«Как мои чувства, поступки и слова отражаются на невидимом мире сегодня?» и «Как невидимый мир влияет на меня в данный момент?»
Если бы мы только задали себе два эти вопроса, мы бы в несколько раз увеличили свою силу в духовной битве. Но их нелегко задать себе, ибо мы склонны игнорировать то, что не видим. Но мы как христиане имеем абсолютно истинный справочник и путеводитель по миру духов – Библию. Это запись событий в невидимом мире.
Мы можем сравнить невидимый мир с микромиром. Хотя наши органы чувств не улавливают существование миллиардов микроскопических организмов вокруг нас, это не значит, что они не существуют. На ум приходят другие примеры: музыка и цветное изображение, невидимые нами, все время окружают нас. И только с помощью теле- и радиоприемника мы можем поймать их. Миры существуют внутри миров.
Те, которые мы не можем увидеть, потрогать, услышать, так же реальны, как и те, которые мы видим. Если бы кто-то стал утверждать, что не существует в природе радиоволн, газов и бактерий, потому что они невидимы, мы бы подумали, что этот человек неинформирован или попросту глуп.
Главные обитатели невидимого мира – ангелы. Вокруг нас – ангелы. Во время служб в различных церквях я слышал о том, что люди соприкасались с бесами, но реже – с нашими великими союзниками в битве – ангелами.
Реальность существования ангелов должна получить всеобщее признание, даже без доказательств. Допустим, я сказал, что в моем доме есть много стульев. Вы же не будете считать меня мистиком. Вы придете ко мне домой и увидите их. Вам нетрудно будет согласиться со мной. Но если я скажу, что вокруг нас сейчас витает множество ангелов, вы будете менее склонны признать это. Как христианин вы можете сказать: «Ну да, это, наверное, так и есть. Я очень надеюсь на это». Но мы должны быть абсолютно уверены в этом. Мы должны быть способны признать их реальность так же легко, как наличие стульев в комнате.