Аннотации к программам дисциплин (модулей)
| Вид материала | Программа |
- Аннотации к программам дисциплин (модулей), 2164.93kb.
- Аннотации к программам дисциплин (модулей), 1873.17kb.
- Аннотации к программам дисциплин (модулей), 710.31kb.
- Аннотации к программам дисциплин (модулей), 1562.67kb.
- Аннотации к программам дисциплин (модулей), 2890.48kb.
- Аннотации к программам дисциплин (модулей), 2190.08kb.
- Аннотации к рабочим программам учебных дисциплин (модулей), 644.27kb.
- Профиль теория и методика преподавания иностранных языков и культур аннотации к программам, 2215.84kb.
- Аннотации к программам дисциплин (модулей) по направлению подготовки 040400 Социальная, 605.23kb.
- Аннотации к программам дисциплин (модулей), 2092.08kb.
5. Требования к результатам освоения дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование общекультурных и профессиональных компетенций:
– готовность к активному общению в научной, производственной и социально–общественной сферах деятельности (ОК–3);
– способность использовать на практике навыки и умения в организации научно–исследовательских и научно–производственных работ, в управлении коллективом, влиять на формирование целей команды, воздействовать на ее социально–психологический климат в нужном для достижения целей направлении, оценивать качество результатов деятельности (ОК–5);
– способность проявлять инициативу, в том числе в ситуациях риска, брать на себя всю полноту ответственности (ОК–9);
– способность использовать знание природы и специфики современных религиоведческих проблем, места религиоведения в культуре нашего времени, основных тенденций ее развития; роли религиоведения в современных интеграционных процессах формирования единой культуры (ПК–1);
– способность использовать знание специфики онтологического, гносеологического и аксиологического аспектов религиоведческого знания, знание основных категорий религиоведческих дисциплин (ПК–2);
– способность использовать знание основных современных концепций мирового и отечественного религиоведения, их главных авторов, школ и направлений, концептуальных различий между ними, основного содержания религиоведческих дискуссий современности (ПК–3);
– способность использовать знание специфики решения антропологических проблем в религиозной философии; знание ее основных представителей (ПК–7).
В результате изучения дисциплины обучающийся должен:
– знать основные методологические парадигмы развития науки и теологии;
– уметь самостоятельно анализировать богословскую и философскую литературу;
– владеть (быть в состоянии продемонстрироваь) основными навыками научно–исследовательской работы, практического анализа логики различного рода рассуждений, навыками публичной речи, аргументации, ведения дискуссий и полемики, научно–литературной и редакторской работы.
6. Общая трудоемкость дисциплины
3 зачетных единицы (108 академических часов).
7. Форма контроля
Промежуточная аттестация – экзамен.
8. Составитель
Стародубцева Марина Станиславовна, кандидат педагогических наук, доцент кафедры теологии и религиоведения.
Аннотация к рабочей программе дисциплины «Свобода совести»
1. Место дисциплины в структуре основной образовательной программы, в модульной структуре ООП
Дисциплина «Свобода совести» включена в общенаучный цикл ООП и является курсом по выбору.
Дисциплина «Свобода совести» является самостоятельным курсом и логически связана с такими курсами как «История отечественного и зарубежного религиоведения» и « История религиозной философии», а также с производственной практикой.
К исходным требованиям, необходимым для изучения дисциплины «Свобода совести», относятся знания, умения, навыки, сформированные в процессе изучения цикла дисциплин ООП бакалавриата по направлению подготовки Религиоведение.
2. Цель изучения дисциплины
Способствовать становлению профессиональной компетентности магистров в области изучения вопроса, связанного с развитием понятия «свобода» в различных концепциях и в определенных исторических периодах общества, выявлению различных подходов к ее теоретическому осмыслению, осознанию с философской и морально–этической точки зрения возможности нравственной оценки сознанием человека содержания и последствий собственных и чужих поступков, осуществляемых им на основании его собственных или коллективных убеждений.
3. Структура дисциплины
Введение в изучение основных понятий философско–религиоведческих направлений. Формирование понятий «Свобода совести» и «вероисповедание» как сложных и многогранных категорий. Раскрытие теоретического понимания «Свободы совести» на протяжении веков философами, историками и юристами, вкладывающими различный смысл в это понятие, осознание составляющих этого понятия: категории «свобода», «совесть» и «вероисповедание», рассматриваемых как тесно взаимосвязанные и взаимообусловленные.
4. Основные образовательные технологии
Инновационные (проектная методология обучения, интерактивные методы обучения: дискуссии); традиционные (лекции, лабораторные работы самостоятельная работа).
5. Требования к результатам освоения дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих общекультурных и профессиональных компетенций:
– готовность к активному общению в научной, производственной и социально–общественной сферах деятельности (ОК–3);
– способность использовать на практике навыки и умения в организации научно–исследовательских и научно–производственных работ, в управлении коллективом, влиять на формирование целей команды, воздействовать на ее социально–психологический климат в нужном для достижения целей направлении, оценивать качество результатов деятельности (ОК–5);
– способность проявлять инициативу, в том числе в ситуациях риска, брать на себя всю полноту ответственности (ОК–9);
– способность использовать знание природы и специфики современных религиоведческих проблем, места религиоведения в культуре нашего времени, основных тенденций ее развития; роли религиоведения в современных интеграционных процессах формирования единой культуры (ПК–1);
– способность использовать знание специфики онтологического, гносеологического и аксиологического аспектов религиоведческого знания, знание основных категорий религиоведческих дисциплин (ПК–2);
– способность использовать знание основных современных концепций мирового и отечественного религиоведения, их главных авторов, школ и направлений, концептуальных различий между ними, основного содержания религиоведческих дискуссий современности (ПК–3);
– способность использовать знание специфики решения антропологических проблем в религиозной философии; знание ее основных представителей (ПК–7).
В результате изучения дисциплины обучающийся должен:
– знать историю зарождения понимания и необходимости соблюдения основных свобод граждан, организацию соответствующих органов по защите прав и свобод граждан, деятельности новых религиозных организаций в современном мире как на Западе, так и в России, систему юридических норм, составляющих законодательство о свободе совести определенного исторического периода в конкретной стране, содержание и основные идеи текстов первоисточников по защите прав и свобод граждан;
– уметь различать и учитывать различные контексты, в которых раскрывается суть понятий «свобода», «совесть» и «вероисповедание», пользоваться в процессе преподавания философских, обществоведческих и религиоведческих дисциплин в средней школе базовыми знаниями в области новых религиозных знаний, использовать нормативные правовые документы, относящиеся к систему юридических норм, составляющих законодательство о свободе совести определенного исторического периода в конкретной стране.
– владеть (быть в состоянии продемонстрировать) способностью интерпретировать и представлять в ясной форме содержание и специфические особенности религиозного комплекса с учетом знаний о совести, выступающей в качестве внутреннего нравственного критерия оценки собственных действий, способами и навыками самостоятельной работы в области анализа проблем истории, организации, вероучения и деятельности новых религиозных движений, способами и навыками осуществления установления контактов и взаимодействия с субъектами религиозной деятельности.
6. Общая трудоемкость дисциплины
3 зачетные единицы (108 академических часов).
7. Формы контроля
Промежуточная аттестация – экзамен.
8. Составитель
Руднева Лариса Евгеньевна, кандидат исторических наук, доцент кафедры теологии и религиоведения КГУ.
Аннотация к рабочей программе
дисциплины «Философия религиозного воспитания»
1. Место дисциплины в структуре основной образовательной программы, в модульной структуре ООП
Дисциплина «Философия религиозного воспитания» входит в вариативную часть общенаучного цикла ООП и является курсом по выбору.
Изучение дисциплины базируется на знаниях, полученных обучающимися при изучении курсов «Педагогика и психология», «Теория религиозного воспитания», «Психология религии», «Православная антропология».
Данная дисциплина имеет логическую связь с такими учебными курсами как «Методика преподавания религиоведения» и «Духовно–нравственное воспитание».
2. Цель изучения дисциплины
Дисциплина призвана заложить теоретико–методологическую основу профессиональной педагогической подготовки магистранта, сформировать видение проблем воспитания с точки зрения их духовных оснований, дать общее представление о воспитании и педагогическом сознании с точки зрения философского и религиозного мировоззрения.
3. Структура дисциплины
Человек и общество в религиозной картине мира. Воспитание в религиозной картине мира. Духовное воспитание в системе общего воспитания.
4. Основные образовательные технологии
Лекции, практические занятия, активные и интерактивные формы проведения занятий, учебные дискуссии, разработка занятий и уроков, подготовка и проведение учебных занятий и воспитательных мероприятий.
6. Требования к результатам освоения модуля
Процесс изучения модуля направлен на формирование следующих общекультурных и профессиональных компетенций:
– готовностью к активному общению в научной, производственной и социально–общественной сферах деятельности (ОК–3);
– способностью использовать на практике навыки и умения в организации научно–исследовательских и научно–производственных работ, в управлении коллективом, влиять на формирование целей команды, воздействовать на ее социально–психологический климат в нужном для достижения целей направлении, оценивать качество результатов деятельности (ОК–5);
– способностью проявлять инициативу, в том числе в ситуациях риска,брать на себя всю полноту ответственности (ОК–9);
– способностью использовать знание природы и специфики современных религиоведческих проблем, места религиоведения в культуре нашего времени, основных тенденций ее развития; роли религиоведения в современных интеграционных процессах формирования единой культуры (ПК–1);
– способностью использовать знание специфики онтологического, гносеологического и аксиологического аспектов религиоведческого знания, знание основных категорий религиоведческих дисциплин (ПК–2);
– способностью использовать знание основных современных концепций мирового и отечественного религиоведения, их главных авторов, школ и направлений, концептуальных различий между ними, основного содержания религиоведческих дискуссий современности (ПК–3);
– способностью использовать знание специфики решения антропологических проблем в религиозной философии; знание ее основных представителей (ПК–7).
В результате изучения дисциплины обучающийся должен:
- знать основные категории, предмет, историю и назначение религиозного воспитания, его роль в общей системе педагогических наук, содержание и сущность основных понятий; законы и закономерности духовно–нравственного развития человека.
- уметь пользоваться в процессе преподавания религиоведческих дисциплин базовыми знаниями в области философии религиозного воспитания; планировать, осуществлять, контролировать и корректировать процесс духовно–нравственного воспитания.
- владеть (быть в состоянии продемонстрировать) категорийно–понятийным аппаратом, системным пониманием различий между религиозной и светской педагогикой; полной картиной данных о современных формах религиозного воспитания и роли различных социальных институтов в деле религиозного воспитания; навыками работы с религиозно–педагогической литературой и документацией.
6. Общая трудоемкость модуля
3 зачетные единицы (108 академических часа).
8. Формы контроля
Промежуточная аттестация – экзамен.
9. Составитель
Меньшиков Владимир Михайлович, доктор педагогических наук, профессор кафедры теологии и религиоведения КГУ.
Аннотация к рабочей программе
дисциплины «Социология и психология религии»
- Место дисциплины в структуре основной образовательной программы (ООП), в модульной структуре ООП
Учебная дисциплина «Социология и психология религии» входит в вариативную часть общего цикла ООП и является дисциплиной по выбору.
К исходным требованиям, необходимым для изучения дисциплины «Социология и психология религии», относятся знания, умения и виды деятельности, сформированные в процессе изучения дисциплин «История религиозной философии», «Эзотерические и мистические учения».
Дисциплина логически связана с такими курсами, как «Свобода совести», «Религиозно–философская антропология», «Психология религии».
2. Цель изучения дисциплины
Целью освоения учебной дисциплины «Социология и психология религии» является углубление знаний по социологии и психологии религии, предусмотренных основной образовательной программой бакалавриата по направлению подготовки Религиоведение; подготовка магистров, способных решать актуальные проблемы социологии и психологии религии; формирование способности к самостоятельному анализу социальных и психологических закономерностей возникновения, развития и функционирования религиозных явлений.
- Структура дисциплины
Социология религии. Психология религии.
4. Основные образовательные технологии
В процессе изучения дисциплины используются не только традиционные технологии, методы и формы обучения, но и инновационные технологии, активные и интерактивные формы проведения занятий: лекции, практические занятия, активные и интерактивные формы проведения занятий (деловые и ролевые игры), учебные диалоги (в форме дискуссий, споров, дебатов), психологические тренинги, индивидуальные занятия, контрольные работы.
5. Требования к результатам освоения дисциплины
Выпускник должен обладать следующими общекультурными и профессиональными компетенциями:
– готовностью к активному общению в научной, производственной и социально–общественной сферах деятельности (ОК–3);
– способностью использовать на практике навыки и умения в организации научно–исследовательских и научно–производственных работ, в управлении коллективом, влиять на формирование целей команды, воздействовать на ее социально–психологический климат в нужном для достижения целей направлении, оценивать качество результатов деятельности (ОК–5);
– способностью проявлять инициативу, в том числе в ситуациях риска, брать на себя всю полноту ответственности (ОК–9);
– способностью использовать знание природы и специфики современных религиоведческих проблем, места религиоведения в культуре нашего времени, основных тенденций ее развития; роли религиоведения в современных интеграционных процессах формирования единой культуры (ПК–1);
– способностью использовать знание специфики онтологического, гносеологического и аксиологического аспектов религиоведческого знания, знание основных категорий религиоведческих дисциплин (ПК–2);
– способностью использовать знание основных современных концепций мирового и отечественного религиоведения, их главных авторов, школ и направлений, концептуальных различий между ними, основного содержания религиоведческих дискуссий современности (ПК–3);
– способностью использовать знание специфики решения антропологических проблем в религиозной философии; знание ее основных представителей (ПК–7).
В результате изучения дисциплины обучающийся должен:
знать природу и специфику современных религиоведческих проблем, место религиоведения в культуре нашего времени, основные тенденций ее развития; роль религиоведения в современных интеграционных процессах формирования единой культуры; методологию психологического и социологического исследования религиозных феноменов;
уметь анализировать социальные и религиозные феномены психики; понимать, излагать и критически анализировать сущность научного подхода к исследованию психологии религиозного опыта, религиозной веры; выделять социальные и психологические аспекты религиозных ритуалов и культов;
владеть (быть в состоянии продемонстрировать) понятийным аппаратом социологии и психологии религии, пониманием основных задач и функций социологии и психологии религии на современном этапе развития общества; способностью использовать на практике навыки и умения в организации научно–исследовательских и научно–производственных работ, в управлении коллективом, влиять на формирование целей команды, воздействовать на ее социально–психологический климат в нужном для достижения целей направлении.
6. Общая трудоемкость дисциплины
3 зачетные единицы (108 академических часа).
7. Формы контроля
Промежуточная аттестация – экзамен.
8. Составитель
Сурьянинова Татьяна Ильинична, кандидат психологических наук, преподаватель кафедры теологии и религиоведения КГУ.
Аннотация к рабочей программе
дисциплины «Священные тексты мировых религий»
1. Место дисциплины в структуре основной образовательной программы (ООП), в модульной структуре ООП
Учебная дисциплина «Священные тексты мировых религий» входит в общенаучный цикл ООП и является дисциплиной по выбору.
К исходным требованиям, необходимым для изучения дисциплины «Священные тексты мировых религий» относятся знания, умения и виды деятельности, сформированные в процессе изучения дисциплин «Догматическое богословие», «Вероучительные тексты», «Святоотеческое наследие», «Катехизис».
2. Цель изучения дисциплины
Целью освоения учебной дисциплины «Священные тексты мировых религий» является приобретение знаний о сакральных канонических текстах, истории их появления, оформления их состава, содержание, способы фиксации, методы и приёмы современной интерпретации, формирование общекультурных и профессиональных компетенций, необходимых для осуществления профессиональной деятельности специалиста-религиоведа.
3. Структура дисциплины
Введение. Предмет и содержание курса. Основные теоретические аспекты текстологии священных текстов. Ветхозаветные священные тексты. Новозаветные священные тексты. Священные тексты джайнизма, индуизма и буддизма. Священные тексты зороастризма, даосизма, конфуцианства, ислама.
4. Основные образовательные технологии.
Лекции, семинарские занятия, индивидуальные занятия, контрольные работы, консультации, самостоятельная работа, активные и интерактивные формы проведения занятий.
5. Требования к результатам освоения дисциплины.
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих общекультурных и профессиональных компетенций:
- готовностью к активному общению в научной, производственной и социально-общественной сферах деятельности (ОК-3);
- способностью использовать на практике навыки и умения в организации научно-исследовательских и научно-производственных работ, в управлении коллективом, влиять на формирование целей команды, воздействовать на ее социально-психологический климат в нужном для достижения целей направлении, оценивать качество результатов деятельности (ОК-5);
- способностью проявлять инициативу, в том числе в ситуациях риска, брать на себя всю полноту ответственности (ОК-9);
- способностью использовать знание природы и специфики современных религиоведческих проблем, места религиоведения в культуре нашего времени, основных тенденций ее развития; роли религиоведения в современных интеграционных процессах формирования единой культуры (ПК-1);
- способностью использовать знание специфики онтологического, гносеологического и аксиологического аспектов религиоведческого знания, знание основных категорий религиоведческих дисциплин (ПК-2);
- способностью использовать знание основных современных концепций мирового и отечественного религиоведения, их главных авторов, школ и направлений, концептуальных различий между ними, основного содержания религиоведческих дискуссий современности (ПК-3);
- способностью использовать знание специфических особенностей религиозной и религиозно-философской мысли Запада и Востока, религиозной и светской философии, знакомство со священными текстами религий мира (ПК-4).
В результате изучения дисциплины обучающийся должен:
- знать методологию текстологического исследования, специфику текстологического знания, основные формы канонической текстологии священных текстов, базисную проблематику канонической текстологии священных текстов;
– уметь выделять и анализировать сакральные канонические тексты, понимать и уметь применять методы и приёмы современной интерпретации священных текстов, описывать и объяснять текстологической терминологией факты вероучительно-текстуального содержания, анализировать категории текстологии священных текстов;
– владеть современным текстологическим знанием в области священных текстов, понимать и уметь объяснять принципы текстологического исследования канонических священных текстов с позиций современных экзегезы и герменевтики, усвоить и применять систему знаний о священных текстах для их использования в религиозно-общественной деятельности.
6. Общая трудоемкость дисциплины
3 зачетные единицы (108 академических часов).
7. Формы контроля
Промежуточная аттестация – экзамен.
8. Составитель
Гатилова Наталья Николаевна, кандидат педагогических наук, доцент кафедры теологии и религиоведения КГУ
Профессиональный цикл
Базовая (общепрофессиональная) часть
Аннотация к рабочей программе
дисциплины «История отечественного и зарубежного религиоведения»
1. Место дисциплины в структуре основной образовательной программы, в модульной структуре ООП
Дисциплина входит в базовую часть профессионального цикла ООП и связана с дисциплинами: «История религиозной философии», «Религия и политика», «Эзотерические и мистические учения» и является базовой для научно–исследовательской и научно–педагогической практиками.
К исходным требованиям, необходимым для изучения дисциплины «История отечественного и зарубежного религиоведения», относятся знания, умения, навыки, сформированные в процессе изучения цикла дисциплин ООП бакалавриата по направлению подготовки Религиоведение.
2. Цель изучения дисциплины
Целью дисциплины является совершенствование содержания профессионального и профессионально–профилированного знания в области религиоведения.
3. Структура дисциплины
Религиоведение как наука. Основные направления развития отечественного религиоведения. Формирование зарубежной религиоведческой парадигмы. Современные концепции мирового и отечественного религиоведения.
4. Основные образовательные технологии
При изучении дисциплины используются следующие технологии обучения, методы и формы проведения занятий: лекции, практические занятия, самостоятельная работа, консультации.
5. Требования к результатам освоения дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование общекультурных и профессиональных компетенций:
– способность во всех областях своей учебной и научной деятельности
целиком и полностью соответствовать общим и специфическим нормам
преподавательской этики (ОК–12);
– способность использовать знание природы и специфики современных религиоведческих проблем, места религиоведения в культуре нашего времени, основных тенденций ее развития; роли религиоведения в современных интеграционных процессах формирования единой культуры (ПК–1);
– способность использовать знание специфики онтологического, гносеологического и аксиологического аспектов религиоведческого знания, знание основных категорий религиоведческих дисциплин (ПК–2);
– способность использовать знание основных современных концепций мирового и отечественного религиоведения, их главных авторов, школ и направлений, концептуальных различий между ними, основного содержания религиоведческих дискуссий современности (ПК–3);
– способность использовать знание основных этапов развития мирового и отечественного религиоведения (ПК–5);
– способность внести оригинальный вклад в дисциплину в соответствии с основами предметной области (ПК–9);
– умение выбирать необходимые методы исследования, модифицировать существующие и разрабатывать новые методы исходя из задач конкретного исследования (ПК–12);
– умение составлять предметные и именные указатели, базы данных с привлечением современных информационных технологий (ПК–15);
– способность использовать профессиональные знания в области истории отечественного и зарубежного религиоведения (ПК–20);
В результате изучения дисциплины обучающийся должен:
– знать историю отечественного и зарубежного религиоведения;
– уметь самостоятельно анализировать религиоведческую и философскую литературу;
– владеть (быть в состоянии продемонстрировать) основными навыками научно–исследовательской работы, практического анализа логики различного рода рассуждений, навыками публичной речи, аргументации, ведения дискуссий и полемики, научно–литературной и редакторской работы.
6. Общая трудоемкость дисциплины
4 зачетных единиц (144 академических часа).
7. Формы контроля
Промежуточная аттестация – зачет, экзамен.
8. Составитель
Стародубцева Марина Станиславовна, кандидат педагогических наук, доцент кафедры теологии и религиоведения.
Аннотация к рабочей программе
дисциплины «История религиозной философии»
- Место дисциплины в структуре основной образовательной программы (ООП), в модульной структуре ООП
Дисциплина включена в базовую часть профессионального цикла ООП.
К исходным требованиям, необходимым для изучения дисциплины «История религиозной философии», относятся знания, умения и виды деятельности, сформированные в процессе изучения дисциплин «Концепции современного естествознания», «Философия», «История религий», «Святоотеческое наследие», «История философии», «История русской философии».
Дисциплина «История религиозной философии» является основой для изучения дисциплин «Философия религия», «Современная феноменология религии».
2. Цель изучения дисциплины
Приобретение обучающимися знаний и умений, раскрывающих системный и исторический взгляд на философские учения, непосредственно связанные с религией и теологией, проясняющие влияние религиозной веры на выработку философского взгляда на мир и философский контекст развития теологических исследований; развитие способности к самостоятельному освоению философской, методологической и мировоззренческой значимости важнейших религиозно–философских концепций в межрелигиозных, общественных, научных контактах; формирование общекультурных и профессиональных компетенций.
3. Структура дисциплины
Предмет и задачи религиозной философии. Религиозная философия Древнего Востока. Религиозная философия античности. Религиозная философия в Византии. Средневековая западная религиозная философия. Религиозная философия арабов и евреев в средние века. Религиозная философия эпохи Возрождения. Религиозная философия Нового времени. Католическая философия в ХIХ–ХХI веках. Философия протестантизма и неопротестантизма. Религиозная философия в России. Религиозная философия в современном мире.
4. Основные образовательные технологии
Лекции, объяснительно–иллюстративный метод с элементами проблемного изложения, практические занятия, активные и интерактивные методы, индивидуальные занятия, контрольные работы.
5. Требования к результатам освоения дисциплины
Выпускник должен обладать следующими общекультурными и профессиональными компетенциями:
– способностью во всех областях своей учебной и научной деятельности целиком и полностью соответствовать общим и специфическим нормам преподавательской этики (ОК–12);
– способностью использовать знание специфики онтологического, гносеологического и аксиологического аспектов религиоведческого знания, знание основных категорий религиоведческих дисциплин (ПК–2);
– способностью использовать знание основных современных концепций мирового и отечественного религиоведения, их главных авторов, школ и направлений, концептуальных различий между ними, основного содержания религиоведческих дискуссий современности (ПК–3);
– способностью использовать знание специфических особенностей религиозной и религиозно–философской мысли Запада и Востока, религиозной и светской философии, знакомство со священными текстами религий мира (ПК–4);
– способность использовать знание общего и специфического в различных концепциях человека, развиваемых в древних, народностно–национальных и мировых религиях; основные парадигмы современной религиозной антропологии (ПК–6);
– способностью использовать знание специфики решения антропологических проблем в религиозной философии; знание ее основных представителей (ПК–7);
– способностью анализировать и описывать с позиции академического религиоведения феномен религиозного опыта в различных религиозных традициях (ПК–10);
– способностью использовать профессиональные знания в области истории религиозной философии (ПК–21).
В результате изучения дисциплины обучающийся должен:
- знать особенности, логику эволюции, основные исторические типы, школы, направления, круг проблем и базовые понятия религиозной философии, способствующие развитию общей культуры и приверженности системе религиозных ценностей;
- уметь использовать в изучении теологии и в профессиональной деятельности основной круг проблем религиозно–философской мысли на базе работ крупнейших религиозных философов, анализировать общее и особенное в характере и способах решения религиозно–философских проблем; использовать результаты, полученные в процессе исторического обзора мировой религиозной философии, в выработке и реализации современной антропологической стратегии;
- владеть (быть в состоянии продемонстрировать) знанием основных концепций религиозной философии; пониманием многообразия онтологических, гносеологических; социально–философских, этических и эстетических идей религиозных мыслителей; умением использовать их в анализе современной социокультурной ситуции и различных контекстах развития теологических исследований; знанием методологических принципов изучения новейших религиозно–философских систем, навыками аргументации, ведения дискуссии и полемики, работы с новейшей научной литературой; применения полученных знаний к решению задач профессиональной деятельности.
6. Общая трудоемкость дисциплины
4 зачетных единицы (144 академических часа).
7. Формы контроля
Промежуточная аттестация – зачет, экзамен.
8. Составитель
Катасонов Владимир Николаевич, доктор философских наук, доцент, профессор кафедры теологии и религиоведения КГУ.
Аннотация к рабочей программе дисциплины «Религия и политика»
1. Место дисциплины в структуре основной образовательной программы, в модульной структуре ООП
Учебная дисциплина «Религия и политика» включена в базовую часть профессионального цикла ООП.
Дисциплина «Религия и политика» является самостоятельным курсом и логическим продолжением таких курсов цикла ООП бакалавриата по направлению Религиоведение как «Свобода совести и государственно–конфессиональные отношения», «Социальная концепция РПЦ», «История философии», «Эволюция религий в современном мире», «История свободомыслия», а также является базовой для прохождения производственной практики.
К исходным требованиям, необходимым для изучения дисциплины «Религия и политика», относятся знания, умения, навыки, сформированные в процессе изучения цикла дисциплин ООП бакалавриата по направлению подготовки Религиоведение.
2. Цель изучения дисциплины.
Целью освоения учебной дисциплины «Религия и политика» являются изучение основных теоретических положений, способствующих формированию у обучающихся научного религиоведческого мировоззрения, овладения методологией исследования процессов и явлений, связанных с политикой государства в области религии в определенные исторические периоды развития общества.
3. Структура дисциплины
Введение в изучение основных понятий философско–религиоведческих направлений. Формирование понятий «политика», «религия» и «вероисповедание». Раскрытие понимания роли и места религии. Категории «религия», «свобода», «совесть», «вероисповедание», «политика государства».
4. Основные образовательные технологии
Лекции, практические занятия, активные и интерактивные формы проведения занятий (деловые и ролевые игры), учебные дискуссии. В рамках модуля предусмотрены встречи с представителями новых религиозных организаций, мастер–классы известных религиоведов и специалистов в области изучения новых политических взглядов политических взглядов на развитие религии.
- Требования к результатам освоения дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование
следующих общекультурных и профессиональных компетенций:
– способностью во всех областях своей учебной и научной деятельности целиком и полностью соответствовать общим и специфическим нормам преподавательской этики (ОК–12);
– способностью использовать знание природы и специфики современных религиовед–ческих проблем, места религиоведения в культуре нашего времени, основных тенденций ее развития; роли религиоведения в современных интеграционных процессах формиро–вания единой культуры (ПК–1);
– умением самостоятельно анализировать религиоведческую, философскую, социально–политическую и научную литературу, на основании научного анализа тенденций социального, экономического и духовного развития общества делать прогнозы и выдавать рекомендации, осуществлять поиск информации через библиотечные фонды, компьютер–ные системы информационного обеспечения, периодическую печать (ПК–8);
– способностью внести оригинальный вклад в дисциплину в соответствии с основами предметной области (ПК–9);
– умением формулировать и решать задачи, возникающие в ходе научно исследователь–ской деятельности и требующие углубленных профессиональных знаний (ПК–11);
– умением вести библиографическую работу с привлечением современных информацион–ных технологий (ПК–14);
– умением составлять предметные и именные указатели, базы данных с привлечением современных информационных технологий (ПК–15);
– умением представлять итоги проделанной работы в виде отчетов, рефератов, статей, оформленных в соответствии с имеющимися требованиями, с привлечением современных средств редактирования и печати (ПК–16);
– способностью использовать профессиональные знания в области религии и политики (ПК–22).
В результате изучения дисциплины обучающийся должен:
– знать историю становления и развития религии на протяжении всего исторического пути человечества, систему юридических норм, составляющих законодательство о свободе совести определенного исторического периода в конкретной стране, содержание и основные идеи текстов первоисточников по защите прав и свобод граждан, их религиозных взглядов;
– уметь различать и учитывать различные контексты, в которых раскрывается суть понятий «политика», «религия», «свобода», «совесть», «вероисповедание», пользоваться в процессе преподавания философских, обществоведческих и религиоведческих дисциплин в средней школе базовыми знаниями в области новых религиозных знаний, использовать нормативные правовые документы, относящиеся к систему юридических норм, составляющих законодательство о свободе совести определенного исторического периода в конкретной стране.
– владеть (быть в состоянии продемонстрировать) способностью интерпретировать и представлять в ясной форме содержание и специфические особенности религиозного комплекса с учетом знаний о религии, политике государства по отношению к религии, совести, выступающей в качестве внутреннего нравственного критерия оценки собственных действий, способами и навыками самостоятельной работы в области анализа проблем истории, организации, вероучения и деятельности религиозных движений, способами и навыками осуществления установления контактов и взаимодействия с субъектами религиозной деятельности.
6. Общая трудоемкость дисциплины
3 зачетные единицы (108 академических часов).
7. Формы контроля
Промежуточная аттестация – экзамен.
8. Составитель
Руднева Лариса Евгеньевна, кандидат исторических наук, доцент кафедры теологии и религиоведения КГУ.
Аннотация к рабочей программе
дисциплины «Эзотерические и мистические учения»
1. Место дисциплины в структуре основной образовательной программы, в модульной структуре ООП
Учебная дисциплина «Эзотерические и мистические учения» включена в базовую часть профессионального цикла ООП.
Дисциплина «Эзотерические и мистические учения» является продолжением курса «Эзотерические учения», предусмотренного основной образовательной программой бакалавриата по направлению подготовки Религиоведение и способствует углубленному изучению следующих дисциплин: «Новые религиозные движения», «Религиозно–философская антропология».
2. Цель изучения дисциплины
Способствовать становлению профессиональной компетентности магистра в области изучения эзотерических учений через формирование целостного представления об истории эзотерических учений, о специфике зарождения и распространения этих учений в разные исторические эпохи; способствовать их осмыслению на основе понимания структуры и сущности доктринальных особенностей, объективному восприятию эзотерических учений, ориентации в эзотерической литературе.
3. Структура дисциплины
Эзотерические учения. Мистические учения.
4. Основные образовательные технологии
Лекции, практические занятия, активные и интерактивные формы проведения занятий (деловые и ролевые игры), учебные дискуссии. Предусмотрены технологии кооперативного обучения, развития критического мышления. В рамках дисциплины предполагаются мастер–классы известных религиоведов и специалистов в области изучения эзотерических учений.
5. Требования к результатам освоения дисциплины
Выпускник должен обладать следующими общекультурными и профессиональными компетенциями:
– способностью во всех областях своей учебной и научной деятельности целиком и полностью соответствовать общим и специфическим нормам преподавательской этики (ОК–12);
– способностью использовать знание природы и специфики современных религиоведческих проблем, места религиоведения в культуре нашего времени, основных тенденций ее развития; роли религиоведения в современных интеграционных процессах формирования единой культуры (ПК–1);
– способностью использовать знание специфики онтологического, гносеологического и аксиологического аспектов религиоведческого знания, знание основных категорий религиоведческих дисциплин (ПК–2);
– способностью использовать знание основных современных концепций мирового и отечественного религиоведения, их главных авторов, школ и направлений, концептуальных различий между ними, основного содержания религиоведческих дискуссий современности (ПК–3);
– способностью использовать знание основных этапов развития мирового и отечественного религиоведения (ПК–5);
– способностью внести оригинальный вклад в дисциплину в соответствии с основами предметной области (ПК–9);
– умением выбирать необходимые методы исследования, модифицировать существующие и разрабатывать новые методы исходя из задач конкретного исследования (ПК–12);
– умением обрабатывать полученные результаты, анализировать и осмысливать их с учетом имеющихся литературных данных (ПК–13);
– способностью использовать профессиональные знания в области эзотерических и мистических учений (ПК–23).
В результате изучения дисциплины обучающийся должен:
– знать историю эзотерических учений, специфику зарождения и распространения этих учений в разные исторические эпохи как на Западе, так и в России, содержание и основные идеи текстов первоисточников по эзотерическим учениям, механизмы формирования эзотерического знания, формы эзотерического знания, индивидуально–психологические и личностные особенности последователей эзотерических учений;
– уметь различать и учитывать различные контексты, в которых протекают процессы формирования и развития эзотерических учений, пользоваться в процессе преподавания философских, обществоведческих и религиоведческих дисциплин базовыми знаниями в области эзотерических учений, выделять представления о мире и человеке в эзотерических учениях, ориентироваться в эзотерической литературе;
– владеть (быть способным продемонстрировать) способностью интерпретировать и представлять в ясной форме содержание и специфические особенности религиозного комплекса с учетом знаний о эзотерических учениях, способами и навыками самостоятельной работы в области анализа проблем истории формирования и развития эзотерических учений, способами и навыками осуществления установления контактов и взаимодействия с субъектами религиозной деятельности, в том числе в условиях поликультурной религиозной среды, понятийным аппаратом и методологической базой исследования эзотерических учений, способностью к экспертной оценке современных эзотерических практик.
6. Общая трудоемкость дисциплины
4 зачетные единицы (144 академических часа).
7. Формы контроля
Промежуточная аттестация – зачет, экзамен.
8. Составитель
Гребеньков Валентин Александрович, старший преподаватель кафедры теологии и религиоведения КГУ.
Вариативная часть
Аннотация к рабочей программе модуля «Философия религии»
1. Место модуля в структуре основной образовательной программы (ООП), в модульной структуре ООП
Модуль «Философия религии» входит в вариативную часть профессионального цикла ООП.
Курс «Философия религии» является самостоятельным модулем и логическим продолжением таких курсов цикла ООП бакалавриата по направлению Религиоведение как «Философия религии», «Религиозная философия», «История философии», «История свободомыслия».
К исходным требованиям, необходимым для изучения модуля «Философия религии», относятся знания, умения, навыки, сформированные в процессе изучения цикла дисциплин ООП бакалавриата по направлению подготовки Религиоведение.
2. Цель изучения дисциплины
Сформировать целостное представление о современном философском понимании религии, его предмете, целях, содержании, методологии; выделить значение философско-религиозного знания в контексте религиоведческих дисциплин; выявить и проанализировать основную проблематику философии религии; дать, по возможности, историческую перспективу развития философско-религиозной мысли, философской теологии, как в аспекте европейской философии, так и русской религиозной философии; раскрыть социальную значимость философии религии и её роли в понимании современной социально-религиозной ориентации общества; определить специфику философско-религиозного знания – прежде всего через определение его места в общефилософском знании; через определение отношений между философско-религиозным знанием, теологическим (богословским) знанием и знанием, которое разрабатывается различными науками в процессе изучения религии; систематизировать философско-религиозное знание.
3. Структура дисциплины