Рабочая программа дисциплины Красноярск 2000

Вид материала

Рабочая программа

Содержание Организационно-методические данные дисциплины Аудиторная работа Внеаудиторная работа 1.2. Цели дисциплины Краткое содержание курса Эволюция человека в истории Социокультурный процесс Жизненные миры человека) 2.2. Планы семинарских и практических занятий 2.3. Вопросы к зачету по социальной антропологии 2.4. Темы курсовых работ по социальной антропологии 3.2. Дополнительная литература

Подобный материал:

• Рабочая программа для студентов отделения социальной работы Красноярск 2000, 197.45kb.
• Рабочая программа дисциплины по специальности 02. 11. 00 Социальная работа Красноярск, 259.8kb.
• Рабочая программа специальной дисциплины по направлению «Юриспруденция» 030500., 329.77kb.
• Рабочая программа для студентов отделения социальной работы красноярск 2001, 254.59kb.
• Рабочая программа по финансовому праву для студентов дневного отделения Красноярск, 204.5kb.
• Рабочая программа красноярск 2005 Одобрено на заседании кафедры, 299kb.
• Рабочая программа учебной дисциплины ф тпу 1 -21/01, 102.93kb.
• Рабочая программа учебной дисциплины планирование на энергопредприятии ооп подготовки, 354.78kb.
• Рабочая программа учебной дисциплины ф тпу 1 -21/01, 183.28kb.
• Рабочая программа учебной дисциплины ф тпу 1 -21/01, 185.5kb.

КРАСНОЯРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Юридический факультет

Кафедра теории и методики социальной работы

Социальная антропология

рабочая программа дисциплины

Красноярск 2000

СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ : РАБОЧАЯ ПРОГРАММА КУРСА ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЮРИДИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА / КРАСНОЯ Р. ГОС. УН-Т;

Составитель: И.В. Плющ

Красноярск, 2000. – 23 с.

Рабочая программа дисциплины «Социальная антропология» составлена на основании Государственного образовательного стандарта направления «Социальная работа», утвержденного Министерством образования РФ. Программа курса «Социальная антропология» предназначена для обучающихся по специальности «социальная работа» юридического факультета.

Оглавление

1.	Организационно-методические данные дисциплины	3
1.1.	Объемы различных форм учебной работы и виды контроля	3
1.2.	Цели дисциплины	3
1.3.	Тематический план изучения дисциплины	4
2.	Содержание дисциплины	6
2.1.	Лекционные занятия	6
2.2.	Семинарские и практические занятия	13
2.3.	Вопросы к зачету	15
2.4.	Тематика курсовых работ	17
3.	Рекомендуемая литература	19
3.1.	Основная литература	19
3.2.	Дополнительная литература	22

Печатается по решению редакционно-издательского совета

Красноярского государственного университета.

1. Организационно-методические данные дисциплины
   

1. Объёмы различных форм учебной работы (в часах) и виды контроля
   

в соответствии с учебным планом

Виды учебных занятий	Курс II
	Весенний семестр - 3
Аудиторная работа
Лекции	20
Семинары	16
Практические занятия
ВСЕГО	36
Внеаудиторная работа
Курсовые работы	9
Рефераты
Самоподготовка	8
Другие виды внеаудиторной работы
ВСЕГО	16
Итоговый контроль (форма)	зачет
Консультации	1
Общая трудоемкость дисциплины в часах	54
ВСЕГО	17 недель

Дисциплина входит в цикл общепрофессиональных дисциплин учебного плана направления «Социальная работа».

1.2. Цели дисциплины

Целью изучения основ социальной антропологии является знакомство студентов с современным состоянием социальной и культурной антропологии, механизмами социального бытия культуры, проблемами реализации констант человеческого существования в современном обществе. Данный курс рассчитан на один семестр (20 часов лекций и 16 часов семинарских занятий). Полный курс, включающий историю науки, проблемы брака и семьи, анализ экономических, политических систем, информационных систем и т.д., входящих в проблематику классических курсов по социальной (культурной) антропологии, занимает два и более семестров.

1. 2. Тематический план


Раздел 1. Введение в курс.

Лекция -2 часа.

1. Социальная антропология как исследовательская и учебная дисциплина

2. Антропогенез. Физическая и культурная эволюция человека и истории
   

Раздел 2. Социальное бытие культуры.

Лекция - 4 часа.

1. Социальное и культурное. Социокультурный процесс.
   
2. Культура повседневности.
   

3. Инкультурация. Девиантное поведение.
   

Раздел 3. Пространственное бытие культуры.

Лекция - 4 часа.

1. Этнос и этнокультура. Условия возникновения.
   
2. Мозаичность культур.
   
3. Особенности распространения культурных ценностей.
   

Раздел 4. Бытие человека в культуре.

Лекция - 6 часов

1. Общество как субъективная реальность (жизненные миры человека)
   
2. Жизненная среда и экология человека
   
3. Мир труда. Человек умелый (Homo faber)
   

4. Мир знания. Человек разумный (Homo Sapiens)

5. Мир любви. Человек любящий (Homo amoris)

6. Мир борьбы. Человек агрессивный (Homo agressios)

7. Мир игры. Человек играющий (Homo ludens)


Раздел 5. Культура как источник смысла

Лекция - 4 часа.

1. Феномен смерти в разных культурах
   
2. Проблемы свободы и справедливости в мире людей
   

Всего — 20 часов.

СЕМИНАРЫ:

1. Природа и функции культуры (2) .
   
2. Показатели социокультурного процесса (2).
   
3. Языки культуры Факторы социального расслоения людей (2)
   
4. Этнология. Проблемы становления (2)
   
5. Современный труд. Человек умелый) (2). Социальное и научное знание (2]
   
6. Любовь в жизни человека (2)
   
7. Доминация в мире людей. Регуляторы агрессивности человека (2)
   
8. Игра (2)
   
9. Смерть и судьба человека в разных культурах (2)
   
10. Сверхценности в жизни человека (2)
    

Всего — 16 часа.


2. Содержание дисциплины


КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ КУРСА


Раздел 1. ВВЕДЕНИЕ В КУРС

Тема.1. СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ КАК ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ И УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА Традиции в изучении существования человека в обществ. Проблемное поле социальной антропологии. Исходные категории: человек и его личность, культура и общество. антропологическое, философское и социологическое понимание природы культуры, функции культуры. Познавательные парадигмы.

Социальная антропология в системе наук: философская антропология, социология, социальная психология и психология.


ЛИТЕРАТУРА:

2, 4, 6, 12, 15, 19, 23, 38, 45, 48, 61.


Тема 2. АНТРОПОГЕНЕЗ. ФИЗИЧЕСКАЯ И КУЛЬТУРНАЯ

ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА В ИСТОРИИ

Современные научные представления о морфологической и социальной эволюции первобытного человека; мифологические и религиозные представления о происхождении человека. Факторы становления современного человека. Гипотезы о возникновении и развитии сознания. Понятие «менталитет».

Основные позиции и объяснении природы человека: античность (Платон и Аристотель), Немецкая классическая философия (Гегель, Фейербах, Дильтей), французский материализм (Руссо, Дидро, Гольбах), марксизм (Маркс, Ленин, Грамши). социал —дарвинизм (Ломброзо, Гобино, Аммон), фрейдизм и неофрейдизм (Фрейд, Юнг, Фромм), экзистенциализм (Ясперс, Бердяев, Шестов, Хайдеггер, Сартр). Культурантропологическое направление: М.Шелер, А.Гелен. 1

Основные концепции цивилизаций: античность (Платон, Аристотель, (Фукидид, Геродот), средневековья, Просвещения (Руссо), нового времени (Гегель, Кант, Шпенглер, Сорокин), современности (Тойнби, Парсонс). Атлантизм и евразийство. Глобализм.


ЛИТЕРАТУРА

1, 3, 5, 8, 19, 23, 40, 45, 50, 57, 58, 61.


Раздел 2. СОЦИАЛЬНОЕ БЫТИЕ КУЛЬТУРЫ

Тема 3. СОЦИАЛЬНОЕ И КУЛЬТУРНОЕ.

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ПРОЦЕСС

Базовые потребности человека. Парадигмы взаимодействия людей и обществе и исторические типы социальности. Общество как продукт взаимодойствия людей (Маркс) и как системный мир {Хабермас).Виды к формы отчуждения человека в современном обществе и проблемы их преодоления.

Понятия «культура» и «социокультурное». Формы социального бытия атрибутов культуры: ценностей, норм, образцов, знаний и умений, верований. Показатели оснащенности социальных процессов атрибутами культуры, возможности их измерения методами социологического исследования.


ЛИТЕРАТУРА.

1, 3, 4, 10, 11, 18, 23, 31, 33,34, 50, 62, 63, 64.


Тема 4. КУЛЬТУРА ПОВСЕДНЕВНОСТИ

Повседневность как мир опыта, его основные характеристики. Кодификация социокультурного опыта. Семиотика повседневности, ее историческая эволюция (архитектуры, сферы измерений, средств ориентирования, примет и гаданий, музыки и изобразительных искусств, хореографии в дописьменную, письменную и информационную эпохи). Язык и формы его функционирования в поло культуры. Типология вербального языка. Произведения речи, формы их хранения и трансляции, правила интерпретации. Культура повседневности как базовая культура.


ЛИТЕРАТУРА

2, 3, 7, 9,11, 24, 30, 33, 42, 44, 54, 62, 66.


Тема 5. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ РАЗНООБРАЗИЕ И СТРАТИФИКАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС

Факторы человеческого разнообразия: генотип, фенотип и воспитание, их взаимодействие: наследуемость антропологических и личностных черт как факторы жизнеспособности индивида).

Историческая эволюция норм социального отбора и расслоения общества: но родстну, по владения и но достигнутому человеком (группой) жизненному успеху.

Разделение труда в обществе как «самое существенное условие общественной жизни» (О.Конт). Виды разделения труда (физиологическое, технологическое, общественное, главное) и разделение труда человека (умственный и физический труд). Разделение труда как фактор социального и экономического расслоения общества.

Раса как социальный и биологический феномен. Расизм и антирасизм как идеология и практика.


ЛИТЕРАТУРА

5, 13, 14, 22, 26, 29, 37, 44, 49, 59, 64.


Тема 6. ЭТНОС И ЭТНОКУЛЬТУРА

Этнология и ее современное состояние и России. Этно-статус, его структура, факторы самоидентификации личности и этноса. Модели саморегуляции межнациональных отношений. ассимиляции, «плавильного котла», культурного (л карали зма и «ядра—периферии»; примеры реализации.

Формы и методы государственного регулирования национальных отношений. Культурные трансплантации и формы защиты самобытности этнокультур.

Тематические разделы программы этнокультурного исследования (анализ примерного рубрикатора). Индикaтopы измерения языковой компетентности, поведения и предпочтения, знаний художественной культуры и уровня национально; и самосознания.


ЛИТЕРАТУРА

9, 16, 17, 21, 22, 26, 49, 51, 60.


Тема 7. ИНКУЛЬТУРАЦИЯ. ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Роль культуры в обеспечении преемственности поколений [механизмы трансляции опыта, смысловой ориентации и организации символических миров). Образ человека в культуре как доминанта воспитательного процесса (на примере европейской культуры).

Схема Колберга об уровнях моральной социализации личности. Особенности детской, подростковой и юношеской стадий в освоении культуры среды.

Маргинальная личность, ее характеристика, варианты развития. Социальный характер (Э.Фромм, Д.Рисмен, К. Юнг). Классификация менталитета (Б.Катль). Исследования менталитета избирателей (Россия, 1993-96 гг.).

Девиантное поведение, его характеристика и классификация (Р.Мертон). Виды социального контроля, их эффективность в современной России.


ЛИТЕРАТУРА

2, 8, 12, 23, 32, 36, 38, 46, 60, 69.


Раздел 3. БЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА В КУЛЬТУРЕ

Тема 8. ОБЩЕСТВО КАК СУБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

(ЖИЗНЕННЫЕ МИРЫ ЧЕЛОВЕКА)

Общество как продукт взаимодействия людей, преследующих свои интересы. Позитивный опыт взаимодействия людей, выраженный в семиотических формах как культура. Механизмы институционализации опыта в процессе взаимодействия людей в ситуациях «лицом к лицу» и «здесь и теперь)). Типизация, опривычивание (хабитуализация), седиментация опыта. Феномены и символы как основания конструи-рования жизненных миров человека. Понятие «Универсум». Смысловой универсум во Вселенной как продукт «встроения" человеком своих ценностно—нормативных представлений в объективный мир. Голографичность Вселенной.


ЛИТЕРАТУРА

35, 38,42, 44, 51,52, 66,70


Тема 9. ЖИЗНЕННАЯ СРЕДА И ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА

Понятие жизненной среды. Структурные элементы и функции жизненной среды человека. Показатели состояния и функциональной эффективности среды обитания. Индикаторы экологической напряженности. Загрязнение среды в региону России (схема загрязненности воды, воздуха и радиационной обстановки). Типология носителей общественного мнения экологическим проблемам

Технократическое мышление и парадигма господства человека над природой как факторы дисгармонии в системе «человек—природа». Показатели экологической культуры.

Пространство и время жизненной среды (присутствие и временность бытия — Хайдеггер). Пространство как носитель смыслов и как договорная территория. Пространственные потребности человека, группы, народа («жизненное пространство»). Личная территория как элементарная единица жизненного пространства. Зоны личной территории: интимная, личная, социальная и общественная зоны, различие их параметров в разных культурах. Время и его функции в жизненной среде. Проблемы экономии времени в сферах труда и быта.


ЛИТЕРАТУРА

7, 8, 15, 20, 37, 45, 54.


Тема 10. МИР ТРУДА - ЧЕЛОВЕК УМЕЛЫЙ (HOMO FABER)

Естественнонаучное объяснение возникновения и эволюции труда человека в истории. Появление и развитие Homo Habilis, роль его сознания в эволюции орудий труда. Труд, обращенный на природу как основа развития видов труда, обращенных на общество и самого человека (управление, образование, здравоохранение, оборона, коммуникации и искусство).

Мифологическое объяснение возникновения труда. Труд как «проклятие».Отражение этой позиции в определениях труда (Д.Смит, Ш.Фурье).

Философско—социологическое объяснение соотношения «человек—труд» (Смит, Гольбах, Гельвеций, Маркс, Чернышевский). Отчуждение труда человека: представления Руссо, Дидро, Гегеля, Фихте и Канта. Основные выводы Маркса о i преодолении отчуждения труда. А.Дж. Тойнби об отчуждении в индустриальном обществе. Количественно неопределяемые виды труда (предпринимательский риск). Проблема интеллектуальной собственности.

Профессиональная культура человека, ее структура и факторы развития. Система профессиональной подготовки в современных условиях, ее проблемы. Профессиональная ориентация молодежи в условиях новых технологий, быстрой сменяемости их вариаций и рыночных отношений.


ЛИТЕРАТУРА

3, 19, 23, 32, 34, 46, 50, 54.


Тема 11. МИР ЗНАНИЙ. ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ (HOMO SAPIENS)

Знание: функции, классификация, структура. Личностное знание. Внесоматические (культурные) и генетические источники получения знаний, их характеристика. Место человека в системе биологической информации. Соотношение данных, информации, знаний и интеллекта общности в сравнении с другими. Интенциональность сознания; сегментация внимания населения но типичным областям интересов (но данным ис— следований в США).

Проблема достоверности знания. Социальное и научное знание. Истина, заблуждение, правда и ложь (определения). «Ложное сознание» и «Большой обман» — исторические примеры.

Гениальность и святость: характерные особенности, социальные функции, формы общественного признания.


ЛИТЕРАТУРА

3, 9, 27, 45, 47, 52, 61, 67.


Тема 12. МИР ЛЮБВИ. HOMO AMORIS

Любовь как "саморастворение" человека в другом. Эмоционально—ценностная Вселенная людей (совокупного человека) как источник их духовной ориентации. М.Шелер об «Ordo amoris» (порядок любви). Терминальные ценности как жизненные ориентиры и продукт любви. Классификация ценностей

(М.Шелер). Мир любви и его принципиальное отличие от миря доминирования, соперничества и жизненной борьбы.

Природа сакральности и методы сакрализации явлений и фактов социальной жизни. Теоцентрический мир как сакральный мир. Факторы оживления верований в обществе.

Концепция Всеединства о триаде «Истина. Добро и Красота». Любовь как жизнеутверждающая сила и ее значимость светской культуре.

Сексуальная культура современного человека: фрейдизм и неофрейдизм о платонической и телесной любви; место сексуальной любви в светской и религиозной культурах. Зависимость сексуальной культуры от уровня общей культуры личности (на основе польских исследований). Причины отчуждения духовного начала от телесного в сексуальном поведении личности, роль сексуальной революции и этом процессе.

Типичные заблуждения массового сознания в вопросах секса (на основе критического анализа исследований Кинси в США). Проблема защиты личности и населения в целом от эпидемии СПИДа.


ЛИТЕРАТУРА

12, 20, 25, 37, 38, 40, 44, 58, 68, 70.


Тема 13. МИР БОРЬБЫ. HOMO AGRESSIOS

Доминирование над другими как феномен существования человека в социокультурной среде. Насилие как средство доминирования и господства, его роль в общественной истории. Агрессивность человека: основные объяснения (биогенетическое н этологическое, психоаналитическое, экологическое и социальное). Роль насилия в жизненной борьбе. Дескриптивность экономической и политической деятельности, роль интеллектуальной силы в регуляции пределов свободной игры этих сил. Демократические выборы как средство олицетворения этой необходимости. Идеологическое насилие и его формы. Фазы самоидентификации личности с идеей; формы фанатизма и их социальные проявления.

Психоанализ об архетипах культуры как о факторах выживания черт самобытности культуры в условиях борьбы.

Формы общественного признания героя. Роль художественной литературы и искусства в героизации борцов за справедливость и независимость Отечества. Господство человека над человеком как антиценность.


ЛИТЕРАТУРА

4, 25, 32, 34, 36, 45, 53, 55, 56, 61.


Тема 14. МИР ИГРЫ. HOMO LUDENS

Игра как постоянный феномен человеческого существования (доказательства).Концепции игры (И.Хейзинг, С.Смирнов, Э.Берн). Классификация игр по типам, планам, стилю. Характеристики игры— аgоn, игры— а1eа, игры—mimicry и игры—ilinx. Характеристика играния (Play), вида, структуры и правил игры (Game), мотиваций игрока (Performance). Антропологический подход к игре — специфика игры—мимезис, игры—агон, игры-экстазис. Аполлоновское и дионисийское начала в культуре, выраженные в этих видах игр.

Антропологическая характеристика спорта. Специфика проявления в спорте стремления человека к доминированию, физическая культура и стиль жизни личности, факторы поведения зрителей спортивных состязаний как объект социологического исследования. Агрессивный болельщик. Социальный портрет профессионального спортсмена.


ЛИТЕРАТУРА

3, 10, 20, 27, 38, 45, 65, 69, 70.


Тема 15. ФЕНОМЕН СМЕРТИ В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ

Смерть как экзистенциальный феномен. Отношение к смерти и ее ритуализация в древнем мире (Египет, Индия, Шумеры, Древняя Греция). Смерть и судьба человека в мировых религиях. Философское и социологическое направления исследования смерти в XX веке.

Жизнь после смерти как объект научного исследования (Р.Моуди, Д.Гэллап — младший. Медицинские, культурные и социальные способы сопротивления смерти: а) реанимация, эвтаназия и отношение к ней в различных культурах; б)мифы и религиозные представления о переселении душ и загробной жизни; в] идеи и ценности светской культуры о продолжении человеком себя в земных делах и потомках (институты социальной памяти); г) сохранение и укрепление здоровья, организация институтом здравоохранения.

Продолжительность жизни как обобщенный показатель жизнеспособности поколений, состояния здравоохранения, генетического и психического здоровья населения, обеспечения мирного сосуществования народов.


ЛИТЕРАТУРА

2, 8, 11, 12, 15, 37, 44, 50, 68.


Тема 16. СВОБОДА И СПРАВЕДЛИВОСТЬ В ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ

Свободное проявление экономических, политических и интеллектуальных сил людей как условие модернизации Российского общества. Свобода как понятие и экзистенциальная ценность. Свобода как сверхценность европейской спотской культуры. Позитивный и негативный полюса свободы. Свобода и необходимость. Свобода и ответственность. Этика ответственности (К.Манхейм). Роль интеллектуальной силы л определении пределов проявления себя другими общественными силами.

Справедливость как социальная и индивидуальная ценность. Адекватность взаимного воздаяния как эталон оценки отношений людей. Справедливость как основа легитимности деятельности институтов. Факторы исторического изменения норм справедливости. Права и свободы человека. Формы и направления борьбы за свободу и социальную справедливость в условиях демократизации Российского общества.


ЛИТЕРАТУРА

2, 3, 9, 19, 33, 41, 44, 48, 50, 53, 61.

2.2. Планы семинарских и практических занятий


К теме 2: Антропогенез. Физическая и культурная эволюция человека в истории Семинар: ПРИРОДА И ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ

1. Определения культуры. Выбор студентами парадигмы познания (исходя из конкретной задачи)

2. Основные концепции цивилизации


К теме 3: Социокультурный процесс.

Семинар: ПОКАЗАТЕЛИ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ПРОЦЕССА

1. Типы социальности и их культурное содержание

2. Понятие и показатели социокультурного процесса


К теме 4: Культура повседневности. Семинар: ЯЗЫКИ КУЛЬТУРЫ

1. Семиотические системы: историческая эволюция

2. Типология вербального языка. Творцы слов.


К теме 6: Этнос и этнокультура

Семинар: ЭТНОЛОГИЯ. ПРОБЛЕМЫ СТАНОВЛЕНИЯ.

1. Этнокультура. Выбор определения

2. Программа этнокультурного исследования


К теме 7; Социализация и инкультурация

Семинар: ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

1. Факторы девиантного поведения

2. Виды социального контроля

3. Механизмы саморегуляции поведения личности


К теме 8: Общество как субъективная реальность.

Семинар: ЖИЗНЕННЫЕ МИРЫ ЧЕЛОВЕКА

1. Механизм ниституционализацни жизненного опыта личности и группы

2. Основания формирования жизненных миров человека


К теме 10: Мир труда. Человек умелый (homo faber

Семинар: СОВРЕМЕННЫЙ МИР ТРУДА HOMO FABER

1. Эволюция труда в истории: основные объяснения

2. Профессиональная культура


К теме II: Мир знания. Homo Sapiens.

Семинар: СОЦИАЛЬНОЕ И НАУЧНОЕ ЗНАНИЕ

1. Генетические и социокультурные истоки знаний человека
   
2. Истина и правда — единство и различие
   

К теме 12: Мир любви. Человек любящий (Homo amoris)

Семинар: ЛЮБОВЬ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

1. Сущность и методы сакрализации повседневности 2, Сексуальная культура современного человека


К теме 13: Мир борьбы. Человек агрессивный (Homo lagressius)

Семинар: ДОМИНАЦИЯ В МИРЕ ЛЮДЕЙ. РЕГУЛЯТОРЫ 'РЕССИВНОСТИ ЧЕЛОВЕКА.

1. Доминирование и его формы
   
2. Насилие как средство господства человека над человеком
   
3. Формы фанатизма.
   

К теме 14; Мир игры. Человек играющий (Homo ludens)

Семинар: ИГРА

1. Природа игры. Основные объяснения.

2. Основания классификации игр

3. Спорт и спортсмен : проблемы современности


К теме 15: Проблема смерти и разных культурах.

Cеминар: СМЕРТЬ И СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ

1. Смерть человека как феномен культуры

2. Здоровье человека и народа: факторы и тенденции.


К теме 16: Свобода и справедливость в мире людей.

Семинар: СВЕРХЦЕННОСТИ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

1. Свобода: экзистенциальное требование и теоретическое понимание

2. Справедливость: виды. основные интерпретации.

Итого предложено — 13 семинарских занятий (32 часа). Руководитель. семинара имеет право выбрать тему или конкретизировать вопросы по своему усмотрению (исходя из актуальности и наличия литературы).

2.3. Вопросы к зачету по социальной антропологии:


1. Предметное поле социальной антропологии

2. Парадигмы культур/антропологического познания

3. Современные представления о происхождении и физической эволюции человека

4. Основные концепции цивилизации

5. Философская антропология о природе человека (основные концепции)

6. Представления о природе человека в социальной антропологии

7. Понятие и функции культуры

8. Система категорий социальной антропологии

9. Парадигмы социо/культурного взаимодействия

10. Разделение труда в обществе и социокультурное расслоение людей /Расы и интеллект/

12. Схема опроса в этнокультурном исследовании

13. Языки культуры. Кодирование

14. Историческая эволюция семиотических систем повседневности

15. Отчуждение человека в истории и возможности eго преодоления 16. Факторы разнообразия людей. Роль генетического и социокультурного наследования

17. Характеристика евразийской культуры

18. Атрибуты жизненной среды человека.

19. Mенталитет. Примерная типология

20.Формы адаптации человека к социальным условиям

(схема Mертона)

21. Kультура стыда и культура вины: единство и различие

22. Стадии моральной социализации (схема Колбера).

24. Фазы самоидентификации личности в культуре

25. Образы человека в европейской культуре как факторы

воспитания

26. 0cновные объяснения человеческой агрессивности

27. Инкультурация. Маргинальная личность

28. Потребности человека (схема Маслоу). Связь с ценностной ориентацией личности

29. Фазы и механизмы институционализации опыта

30. Показатели профессиональной культуры

31. Сакральное в жизни людей

32. Истина и заблуждение, правда н ложь — определения

33. Природа игры. Существующие классификации

34. Факторы сексуальной культуры человека

35.Доминированио человека среди людей: природа и формы проявления

36. Формы фанатизма

37. Факторы и показатели здоровья человека.

38. Спорт и спортсмен глазами социолога

39. Cмерть человека как феномен культуры

40. Ритуал - функция в культуре

41. Культура – анализ понятия, факторы формирования культуры. Культура как адаптивная система.

42. Этническая группа – как историческое образование и системная единица.

43. Информационная составляющая этнической группы, межэтнические контакты.

44. Национальная культура.
    
45. Этнические стереотипы, их функции.
    
46. Этническая идентичность.
    
47. Этноцентризм.
    
48. Механизм социализации личности.
    
49. Множественность социальных ролей как фактор социализации.
    
50. Социальный контроль – формы проявления.
    
51. Культурный шок. Типы реакций.
    
52. Гендерные отношения и половые роли.
    
53. Культурный синдром.
    
54. Индивидуализм, коллективизм как типы культурных характеристик.
    
55. Религия как часть культуры (адаптивная функция).
    
56. Анимизм как пример архетипов коллективного подсознания.
    
57. Межличностное поведение (этикет, социальные роли, формы выражения эмоций).
    
58. Игра (сказка) как средство социализации.
    
59. Подтексты культуры – ритуалы, мифы, социальная норма, социальный контроль.
    
60. Современные субкультуры – молодежная, профессиональная, …
    
61. Шаманистский культ – точки зрения («дорелигия» или выход в ИСС (измененное состояние сознания)).
    
62. Тренинг социокультурных умений: перспективы в образовании
    
63. Сферы практического применения культ/антропологических знаний (политика, социальные отношения, социальная работа)
    
64. «Человек на краю» - проблема ХХI века (маргинальные слои населения)
    
65. Последствия расширения социальных контактов во второй половине ХХ века. Массовые коммуникации.
    

2.4. Темы курсовых работ по социальной антропологии:

1. Цивилизация и культура: сравнительный анализ концепций О.Конта, К.Маркса, О.Шпенглера.
   
2. Энвайронментальный детерминизм А. Тойнби.
   
3. Социальность и культура
   
4. Принципы понимающей социологии
   
5. Социологический статус понятия «ценность».
   
6. Норма как социокультурный регулятор.
   
7. Социокультурный образец (функции, типология, механизмы трансляции).
   
8. Жизненный опыт личности как предмет социокультурного анализа
   
9. Менталитет субъекта жизни. Соотношение знания и веры.
   
10. Верование как социокультурное явление
    

11. Apxeтипы культуры. Гипотеза К. Юнга.

12.3дравый смысл н научное знание.

13. Культура повседневности: основные показатели.

14.Душевное здоровье. Религиозная и светская психотерапия.

15. Астрология как предмет социокультурного анализа

16. Знак и значение в системе культуры.

17.Типология культур.

18. Массовая культура: функции н показатели.

19. Преемственность культуры: механизмы трансляции.

20. Этикет, ритуал и церемониал в различных культурах.

21. Религия как социокультурное явление.

22. Coциoкультуpный процесс: структура и факторы саморегуляции.

23.Межкультурное взаимодействие на примере работы совместных предприятий.

24. Жестикуляция и мимика как культурный код (сравнительный анализ двух культур).

25. Шоу: функции, структура, принципы организации.

26. Приемы адаптации личности к другой культурной среде.

27. Человек и культура: классические концепции.

28. Научное творчество: типология предрасположенности людей и необходимые качества личности

29. Творчество в искусстве: основные объяснительные концепции

30. Современный образовательный процесс: тенденции развития.

31. Игра как явление культуры: типы сценариев жизни.

32. Социализация студента: описание изменений его личности по годам обучения

33. Современный школьник: социокультурный портрет

34. Праздник и его организация: основные принципы.

35. Специфика интервью в социокультурном исследовании.

36. Наблюдение в социокультурном исследовании.

37. Семантический дифференциал Ч.Осгуда и его использование

в исследовании явлений культуры.

38. Социометрический метод и его применение при изучении ценностных установок научного и художественного сообщества.

39. Принципы герменевтики и их применение при исследование исторических текстов.

40. Тесты в системе образования: принципы использования.

41. «Одаренные дети» — методика выявления.

42. Экспертная оценка художественной продукции.

43. Аудитория кино большого города.

44. Контент— анализ программ телевидения (динамика тем научного характера).

45. Контент-анализ концепций культуры (на основе учебников истории ХХ века)

46 Книга как социокультурное явление.

47. Культурный конфликт: методы устранения и профилактики.

50. Стиль жизни студенчества: показатели и тенденции.

51. Жаргон как атрибут культуры.

52.

53. Ритуалы ухаживания в культурах Запада и Востока.

54. Евразийская культура: культурогеноз.

55. Евразийская и Западная культуры: сравнительный анализ.

56. Русская культура: архетипы и современные ценности.

57. Этнокультура: факторы самоидентификации личности.

58. Половая самоидентификация в культурах Запада и Востока.

59. Феминизм — политический и культурный аспекты.

60. Культурный климат семьи: система показателей.

61. Культурные регуляторы взаимоотношений .мужчины и женщины в русской культуре.

62. Фрейд об отчуждении личности и культуры.

63. Структура и предмет физической антропологии.

64. Предметное поле философской антропологии.

65. Физическая культура общества: система показателей.

66. Социокультурные функции дома (жилища).

67. Социальные функции культурных памятников.

68. Реклама художественной продукции: типология и методы.

69. Театр как объект социокультурного анализа.

70. Социокультурный эффект игральных автоматов.

71. Гений и талант в науке. Контент-анализ биографии лауреатов Нобелевских премий.


Примечание:

1. Конкретизация темы должна быть согласована с научным руководителем.

3. Рекомендуемая литература
   
   1. Основная литература
      

1. Аймермахер К. Знак. Текст. Культура. – М., 1998. – 260.
   
2. Американская социологическая мысль. Тексты. — М., — С.448.
   
3. Антология исследований культуры. Интерпретации культуры. – СПб., 1997, т. 1. – 728 с.
   
4. Белик А.А. Культурология: антропологические теории культур. - М., 1998. – с.
   
5. Биологическое и социальное в человеке. — М., 1977.
   
6. Воронкова Л.П. Культурная антропология как наука. – М., 1997. -
   
7. Бродель Ф. Структуры повседневности: возможное и невозможное. - М., 1986.
   
8. Бродель Ф. Время мира. - М., 1992.
   
9. Гачев Г. Д. Национальные образы мира. – М., 1988. – С.
   
10. Геннеп А. Обряды перехода. - М., 1999.
    
11. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М., 1972. – С.
    
12. Гуревич П.С. Философская антропология. — М., 1997.
    
13. Дольник В. Непослушное дитя биосферы. – М., 1994.
    
14. Дубинин Н.П., Карпец И.И., Кудрявцев В.Н. Генетика, поведение, ответственность. - М.,198?. - С.78-94.
    
15. Емельянов Ю.Н. Основы культуральной антропологии. – СПб, 1994. -
    
16. Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. — М., 1990.
    
17. Золдин Т. Все о французах. – М., 1989. – С.
    
18. Ионин Л.Г. Диффузные формы социальности (к антропологии культуры) // Социологические чтения, вып. 2. – М., 1997. – С. 50-89.
    
19. Ионин Л.Г. Понимающая социология. – М., 1979. – С.
    
20. Ионин Л.Г. Социология культуры. – М., 1996. – С.
    
21. Кертман Л.Е. История культуры стран Европы и Америки. - М., 1987.
    
22. Касьянова К. О русском национальном характере. – М., 1994.
    
23. Козлова Н. Социально-историческая социология. - М., 1999. – С. 192.
    
24. Кон И.С. Этнография детства. // Этнография детства. Традиционные формы социализации детей у народов Восточной и Юго-Восточной Азии. – М., 1983. – С.
    
25. Культуральная антропология. – СПб., 1997. – С.188.
    
26. Лебедева Н. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. – М., 1999. – С. 224.
    
27. Леви-Стросс К. Структурная антропология. – М., 1980. – С.
    
28. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. – М., 1994. – С.
    
29. Левонтин P. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда. - М., 1993.
    
30. Лотман Ю.М. Декабрист в повседневной жизни: бытовое поведение как историко-психологическая категория. // Литературное наследие декабристов. - Л., 1975. – С. 25-74.
    
31. Лурия А.Р. Язык и сознание. – М., 1998.
    
32. Мертон P. Социальная структура и аномия //Социс. — 1992. — № 2,4.
    
33. Мид М. Культура н мир детства. — М., 1988. —С. 322—342.
    
34. Моль А. Социодинамика культуры. — М., 1971.
    
35. Мосс М. Общества. Обмен. Личность. – М., 1976. – 222 с.
    
36. Назаретян Д.П. Агрессия, мораль и кризисы мировой культуры. — М., 1995.
    
37. Налимов В.В. В поисках иных смыслов. — М., 1990.
    
38. Наука о культуре и социальная практика: антропологическая перспектива. – М., 1998. – 200 с.
    
39. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. – М., 1994.
    
40. Очерки социальной антропологии. — СПб.. 1995.
    
41. Общеевропейский процесс и гуманитарная Европа. Роль университетов. — М.: Изд-во МГУ. 1995. - Гл. IV. V. VI.
    
42. Пиз де А. Психоистория. - М., 1999.
    
43. Поппель Г., Голдсгайн Б. Информационная технология. — М., 1990. — С.155~ 156.
    
44. Печчеи А. Человеческие качества. — М., 1985. — Гл. 7.
    
45. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. – М., 1974. – С.
    
46. Поппер К. Нищета историцизма. - М., 1993.
    
47. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – СПб., 1994.
    
48. Резник Ю.М. Введение в изучение социальной антропологии. – М., 1997. –
    
49. Резник Ю.М., Федоров Е.С. Антропология и социальная политика. Ч. 1, Теоретико-методологические основы социальной антропологии. – М., 1997.
    
50. Современная западная социология. Словарь. — М., 1990.
    
51. Сорокин П.Л. Человек, цивилизация, общество. — М., 1992. —
    
52. Социальная антропология в вузе. – М., 1997. – С.300.
    
53. Социальная и духовная безопасность России. — М.; Изд—во МГУ, 1995.
    
54. Социальная мифология России: проблема адаптации. - М., 1998.
    
55. Социальные конфликты. Вып. 6. Насилие: тенденции и альтернативы. — М., 1995.
    
56. Скотт Д.Г. Конфликты. Пути их преодоления. — Киев, 1991.
    
57. Тайлор Э.Б. первобытная культура. - М., 1989.
    
58. Тойнби А. Постижение истории. – М., 1991.
    
59. Тинберген Н. Социальное поведение животных. - М., 1993.
    
60. Уайт Л.А. Работы по культурологии. (сб. пер.) - М., 1996.
    
61. Философская энциклопедия. - М., 1987.
    
62. Фуко М. Слова и вещи. - СПб, 1994.
    
63. Фуко М. Археология знания. - М., 1998.
    
64. Хейзинга Й. Осень Средневековья: исследование форм жизненного уклада и форм мышления. – М., 1988. – С.
    
65. Хейзинга Й. Гомо луденс в тени завтрашнего дня. — М., 1992.
    
66. Шрейдер Ю. Этика - М., 1998.
    
67. Щедровицкий Г.П. Избранные труды. - М., 1995.
    
68. Э. Элиаде М. Священное и мирское. — М., 1994.
    
69. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. - М., 1996.
    
70. Юнг К. Психологические типы. – М., 1995.
    

3.2. Дополнительная литература

1. Бромлей Ю.П. Очерки теории этноса. - М., 1982.
   
2. Бородай К.М. Эротика. Смерть. Табу. - М., 1999.
   
3. Бродель Ф. Франция. Пространство и время. - М., 1998.
   
4. Введение в культурологию. — Воронеж, 1994. — С.231—338.
   
5. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование. — М.,1995. — С.16— 20.
   
6. Гельвеций К. Соч. в 2-х томах. - М., 1972. - T.I. - С.353.
   
7. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. -М., 1991.
   
8. Дако П. Новое искусство жить. — М., 1995.
   
9. Изард К. Эмоции человека. — М.; Изд—во МГУ, 1980.
   
10. Кнабе Г.С. Язык бытовых вещей. — М., 1981.
    
11. Кон И.С. Введение в сексологию. — М., 1989.
    
12. Конфликты XX века. Иллюстрированная история. — М., 1995.
    
13. Логика научного познания. — М., 1967. Раздел 1.
    
14. Мартынова Э.А. Древнейшая профессия. — Красноярск. 1992.
    
15. "Кентавр". Методологический и игротехнический альманах. — 1995.
    
16. Пиз А. Язык телодвижений. — М., 1992. — С.35—41.
    
17. Поликарпов B.C. История нравов России. — М., 1995.
    
18. Саган К. Драконы Эдема. — М., 1986. - С.50.
    
19. Сосунова И.А. Социальная экология: учебное пособие. — М., 1996.
    
20. Судас Л.Г. Массовое сознание в поисках новой парадигмы. — М., 1996.
    
21. Реформирование России: мифы и реальность. — М., 1994.
    
22. Старович 3. Судебная сексология. - М., 1991. - С. 101-110, 164- 183,
    
23. Ферро М. Как рассказывают историю детям в разных странах мира. – М., 1992. – С.
    
24. Фромм Э. Искусство любви, — Минск, 1991.
    
25. Шелер М. Формализм в этике. — М.: Гнозис, 1994.
    
26. Эльконин Д.Б. Психология игры. — М., 1978.
    
27. Энциклопедия преступлений и катастроф. Катастрофы сознания. — М.. 1996.
    

Социальная антропология: рабочая программа спецкурса.


составитель: Ирина Владимировна Плющ.


подписано в печать

Сдано в производство

Формат 60х84 1/8. Усл. печ. л. 2,8. Учет. изд. л. 3,0.

Тираж 100 экз. Изд. № 0/16. Заказ 1/12.

Лицензия ЛР № 020372 от 29.01. 1997.


Акутагава. Новеллы.- М., 1989.

Сегун. - М., 1998.

Тема 2. Мир человека: повседневность, жизненный уклад, межличностная среда, обыденное знание, менталитет.

1. Семиотика повседневности. Слова и вещи. Повседневность как единство духовного и материального бытия людей. Сакрализация и профанация повседневности. 2. Индивид и культура. Основные события жизненного пути. Время, пространство и другие люди в жизни человека. 3. Картина мира и способы ее истолкования. Стратегия бытия. 4. Труд – законодатель повседневности.


Тема 1. Антропология в системе наук о человеке и культуре.

Мне кажется эту тему надо в конце , как обобщающую.

Философская, религиозная и научная антропология.2. Естественные науки и науки о духе – от дифференциации к интеграции. 3. Культуральная антропология: «родительские», родственные и «дочерние» дисциплины: специализация на паритетной методологической основе. 4. Три задачи человека: уживаться с самим собой, другими людьми и природой.

Стенин B.C., Кудноцова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. — М., 1994.


Молодежь: будущее России. — М., 1995. — С.163—175.

Давидович В.Е. В зеркале философии. — Ростов—на— Дону. 1947. -• Г.л '.\'


Издательский центр Красноярского государственного университета.

660041. г. Красноярск, пр. Свободный, 79.


Измерение культур.

«Лист черт»


Что такое соц. антропология – смотреть БОРОДАЙ – м/б ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ПРИЧИНЫ ПОЯВЛЕНИЯ, УСЛОВИЯ и т.д. ОБЩЕСТВА как КОЛЛЕКТИВА, СООБЩЕСТВА как носителя МОРАЛИ, КУЛЬТУРЫ?