Задачи работы: систематиз ировать материала по данной теме схематическ и выразить исследованный материал
| Вид материала | Документы |
СодержаниеОбразная система |
- Неправильно составлен план работы: несоответствие содержания работы теме или плану, 13.42kb.
- Жевательная резинка: за и против, 27.96kb.
- Задачи: а обобщить основные сведения по словообразованию, 107.15kb.
- Курс, 5 семестр Методические рекомендации к выполнению контрольной работы, 69.64kb.
- Задачи : Подобрать литературу по данной теме. Оформить конспекты по данной теме, 85.88kb.
- Задачи: Усвоение фактов и основных идей, с помощью иллюстративного материала; Изучение, 88.45kb.
- Тема урока: Техносфера и географическая оболочка, 46.57kb.
- Для обучающихся 11 а и 11 в классов, 34.56kb.
- На конкурс представляю материал к уроку «Селекция животных» (в сокращенном варианте)., 170.87kb.
- Задачи: научить разрабатывать информационную модель; показать использование компьютера, 85.29kb.
Тема исследования
Загадка новеллы Николая Васильевича Гоголя. «Страшная месть».
Белоусова Елизавета, ученица 6 «Б» класса
Преподаватель Трусова Зоя Ивановна
Россия, МОСКВА
Гимназия № 1528
Объект исследования.
Композиция новеллы «Страшная месть» Николая Васильевича Гоголя.
Цель моей работы:
определить сюжетные линии в новелле
-рассмотреть проблематику и тематику
-охарактеризовать образную систему
-увидеть и проанализировать позицию автора
Задачи работы:
систематизировать материала по данной теме
-схематически выразить исследованный материал
СОДЕРЖАНИЕ
- Вступление.
- Мое впечатление от прочитанных произведений
Н.В. Гоголя……………………………………………………………….2
Главная часть.
Философский смысл авторского замысла по новелле Николая Васильевича Гоголя. «Страшная месть».
Смысл названия произведения………………………………………..2
Сюжетные линии в этой новелле……………………………………..3
Повествователи в новелле…………………………………………….4
ОБРАЗНАЯ СИСТЕМА
Данила Бурульбаш…………………………………………………….5
Катерина……………………………………………………………….6
Колдун…………………………………………………………………6
Святой схимник……………………………………………………….8
Пейзаж в новелле………………………………………………….......9
Идея произведения……………………………………………………10
- Заключение………………………………………………………....10
Вступление
Книги, которые питают нас мудростью, дают знания, есть в каждом доме. Они стоят на полках, лежат на столах. Но немногие могут понять их. Немногие могут полюбить книгу. Почти всем в нашем мире они не дороги. Только некоторые не могут жить без них, не знают покоя без них.
Книги Николая Васильевича Гоголя – сокровище русской земли! Это те книги и рассказы, которые должны стоять на каждой полке, в каждом доме! Потому, что это – наш шаг в мир литературы.
Мое впечатление от прочитанных произведений Н.В. Гоголя
Самое прекрасное в нашей жизни – книги. Они могут дать нам много знаний, научить доброму, рассказать истории о жизни людей. Я прочитала немало произведений отечественной литературы и поняла, что Н.В. Гоголь – один из моих любимых писателей. Я не могу оторваться от книг этого писателя. «Страшная месть» произвела на меня неизгладимое впечатление.
В новелле Николая Васильевича Гоголя много интересного. Она , как водоворот, который тянет читателя в недра идеи, ведет за собой…
Как интересно сидеть под настольной лампой и читать, читать, читать…
В «Страшной мести» происходят очень опасные и увлекательные события. Следить за ними – сплошное удовольствие, радость, восторг.
Очень трудно закончить чтение повести, потому что она уже затягивает и не хочет отпускать.
Я читала «Страшную месть» три раза, чтобы понять философский смысл авторского замысла. Поэтому объектом исследования является художественный мир новеллы «Страшная месть» Николая Васильевича Гоголя. Я исследую сюжетные линии в новелле. Рассматриваю проблематику и тематику, характеризую образную систему и композиционную структуру новеллы.
Сюжетные линии в этой новелле
Всего в новелле «Страшная месть» несколько сюжетных линий. Их три. Я пришла к такому выводу из-за рассказанных повествователем нескольких «историй» в новелле.
Первая сюжетная линия – это рассказ автора о Катерине и Даниле, их жизни.
Например: свадьба сына есаула Горобець, где присутствовали Катерина и ее пан Данило. Как они плыли на лодке по Днепру, увидев, как поднимаются из могил мертвецы. Схватка казаков пана Данилы и ляхов, в ходе которой пан умер.
Вторая сюжетная линия – это линия, в которой повествуется о колдуне, который появился впервые на свадьбе сына есаула Горобца, как он вызвал душу дочери своей Катерины, как совершал колдовские злые действия.
Третья сюжетная линия – это линия, в которой присутствует старец-бандурист, поющий об истории двух братьев Иване и Петре,
как брат затаил месть на своего брата, как убил его и как его судили.
Благодаря сюжетным линиям, мы понимаем смысл новеллы «Страшная месть». Первая сюжетная линия рассказывает о последствиях страшной мести Ивана. Вторая сюжетная линия говорит о «последнем из рода Петро», о жутком злодее, которым овладело безумие. Он убивает и совершает ужасные поступки. Колдун – грешник, от которого наливаются кровью буквы в священной книге святого схимника.
В третьей сюжетной линии присутствует старец-бандурист, он и рассказывает о давно случившейся истории о Петре и Иване. О двух названных братьях, которые все делили пополам. Она создана для того, чтобы объяснить существование первых трех линий, чтобы объяснить смысл названия этого произведения. Согласитесь, если бы не существовало этой сюжетной линии, мы не поняли бы, из-за чего у новеллы такое название? Мы бы строили разные догадки. Первая загадка разгадана.
Повествователи в этой новелле
В новелле Николая Васильевича Гоголя «Страшная месть» два повествователя.
Первый повествователь – сам автор, Гоголь, который рассказывает о колдуне, Катерине, Даниле Бурульбаше, о пейзажах реки Днепр и кладбище. Он рассказывает о художественном мире, который он создал.
Второй повествователь – слепой старец-бандурист, который собрал вокруг себя много старых и малых в городе Глухове. Гоголь сделал его очень хорошим певцом, которого можно очень долгое время слушать.
Старец-бандурист поет о давно случившемся деле, о двух названных братьях Иване и Петре. Вторая загадка разгадана.
Образная система
Данило Бурульбаш
Данило Бурульбаш – жизнерадостный козак, любящий пить, курить люльку и веселиться на поле брани. Он нежно любит свою жену, сына. Хочет сделать из младенца Ивана настоящего козака.
В описании пана Данилы Бурульбаша используются эпитеты. Пример:
1) «Проснулась пани Катерина, но не радостна: очи заплаканы, и вся она смутна и неспокойна.
-Муж мой милый, муж дорогой, чудный мне сон снился!»
2) «Если б ты и не отец мой был, и тогда не заставил меня изменить моему любимому, верному мужу!» - сказала Катерина.
3) «Помертвела жена.
-Его выпустил кто-нибудь, мой любый муж? – промолвила она, дрожа»
4) «Думала Катерина: «О, мой ненаглядный муж! приникни ко мне головою своею! Зачем ты приголубливаешь к себе такие черные думы?»»
5) «Всплеснула руками Катерина и повалилась, как сноп, на мертвое тело: «Муж мой, ты ли лежишь тут, закрывши очи? Встань, мой ненаглядный сокол, протяни ручку свою! приподымись! погляди хоть раз на твою Катерину, пошевели устами, вымолви хоть словечко… Но ты молчишь, ты молчишь, мой ясный пан! Ты посинел, как Черное море. Сердце твое не бьется! Отчего же ты такой холодный, мой пан? видно, не горючи мои слезы, невмочь им согреть тебя! Видно, не громок плач мой, не разбудить им тебя! Кто же поведет полки твои? Кто понесется на твоем верном конике, громко загукает и замашет саблей перед козаками? Козаки, козаки! где честь и слава ваша? Лежит честь и слава ваша, закрывши очи, на сырой земле! Похороните же меня, похороните вместе с ним! засыпьте мне очи землею! надавите мне кленовые доски на белые груди! Мне не нужна больше красота моя!»»
Также в образе пана Данилы Бурульбаша присутствует олицетворение. Оно видно в пятом примере в предложении: «Козаки, козаки! где честь и слава ваша? Лежит честь и слава ваша, закрыв очи, на сырой земле!»
Характер Данилы Бурульбаша одновременно безрассуден и нежен, а порой и строг.
Безрассудность проявляется в его любви к боевым схваткам. Он любит воевать, делает это с удовольствием. Перед схваткой с ляхами он кричал: «Видно, еще раз доведется нам погулять на славу! Натешься же, козацкая душа, в последний раз! Гуляйте, хлопцы, пришел наш праздник!» Данило не воспринимает тяжелую схватку как смерть многих людей, а возможно, и его смерть. Для него это – веселый пир, потеха. Он не боится. Данило – бесстрашный воин, который отдаст все за жену Катерину и сына Ивана.
Он еще и нежен, любит жену и сына. Когда он вступил в схватку с колдуном и отцом Катерины, когда жена напомнила ему о сыне, он сразу же извинился. Данило называет ее «моя золотая Катерина», «милая пани». Он нежно ее любит и никому не отдаст.
Строгость у него тоже присутствует. Например, когда Катерина пыталась уговорить его не драться с ее отцом, он прикрикнул на нее:
– Жена! Ты знаешь, я не люблю этого. Ведай свое бабье дело!
Он не терпит публичных проявлений любви пани, свято считая, что жена козака – люлька да острая сабля. Но он все равно любит Катерину. Он строг в этом смысле и не разрешает жене вмешиваться в их мужские казацкие дела.
Он не терпит публичных проявлений любви пани, свято считая, что жена козака – люлька да острая сабля. Но он все равно любит Катерину. Он строг в этом смысле и не разрешает жене вмешиваться в их мужские казацкие дела.
Он не терпит публичных проявлений любви пани, свято считая, что жена козака – люлька да острая сабля. Но он все равно любит Катерину. Он строг в этом смысле и не разрешает жене вмешиваться в их мужские казацкие дела.
Катерина
Катерина – любящая жена и хорошая мать. Она оберегает своего мужа, и не хочет его никуда отпускать, если что-то представляет для него опасность. Пани любит своего мужа и очень волнуется за него, когда он уходит. Она боится, когда он сражается или дерется с казаками. Она пытается остановить его перед схваткой с отцом. Вот момент из новеллы:
Сердце Катерины хотело разорваться на части. По всему ее телу слышала она, как проходили звуки: тук-тук. «Нет, не вытерплю, не вытерплю… Может, уже алая кровь бьет ключом из белого тела. Может, теперь изнемогает мой милый; а я лежу здесь!» И вся бледная, едва переводя дух, вошла в хату.
Ярко проявляется волнение за мужа в этом отрывке. Ее терзает тревога, которую ничто не может заглушить, кроме одного взгляда на живого Данилу Бурульбаша.
В ее образе использовано сравнение. Например:
«Приехал и названный брат есаула, Данило Бурульбаш, с другого берега Днепра, где, промеж двумя горами, был его хутор, с молодою женою Катериною и с годовым сыном. Дивилися гости белому лицу Катерины, черным, как немецкий бархат, бровям…»
Колдун
Колдун – потомок грешника Петро. Он тоже не имеет счастья на земле, по проклятью Ивана. У него есть прекрасная дочь Катерина, казалось бы, что мешает ему бросить злое дело и жить счастливо? Это: злость, ненависть ко всему живому, уродливое лицо, умение колдовать, безответная любовь Катерины и проклятье, наложенное на род Петро Иваном.
Колдун безумен, ведь когда он родился, он был настолько уродливым, что никто не хотел с ним играть. Ему с детства чудилось, что над ним смеются. Например, в самом начале новеллы, Гоголь пишет:
«Не глядит пан Данило по сторонам, глядит он на молодую жену свою:
-Что, моя дорогая жена, моя золотая Катерина, вдалася в печаль?
-Я не в печаль вдалася, пан мой Данило! Меня устрашили чудные рассказы про колдуна. Говорят, что он родился таким страшным… и никто из детей сызмала не хотел с ним играть. Слушай, пан Данило, как страшно говорят: что будто ему чудилось, что все смеются над ним. Встретится ли под темный вечер с каким-нибудь человеком, и ему тотчас показывалось, что он открывает свой рот и выскаливает зубы. И на другой день находили мертвым того человека…»
Колдун убивал с самого детства. Отчасти всё его зло произошло от его уродливой внешности. Приятно было бы какому-нибудь ребенку, если он родился очень некрасивым? если бы над ним все смеялись? Безумие колдуна проявлялось в его неописуемом желании жениться на своей дочери. Он так хотел добиться этой цели, что зарезал своего внука, пана Данило, и саму свою дочь. После смерти пана он пришел к ней и говорил: «Сказал мне пан Данило в откровенной беседе: «Гляди, брат Копрян: когда волею Божией не будет меня на свете, возьми к себе жену, и пусть будет она твоею женою…»
Катерина тут же поняла, что это не лучший друг пана, а ее отец. Она попыталась его зарезать, но умерла сама.
Вот само описание колдуна:
«Глянул пан Данило в лицо – и лицо стало переменяться: нос вытянулся и повиснул над губами; рот в минуту раздался до ушей; зуб выглянул изо рта, нагнулся в сторону, - и стал перед ним тот самый колдун, который показался на свадьбе есаула…»
Ясно, как ужасен был отец Катерины из этого описания.
Род колдуна в «Страшной мести» заклеймен преступлением. Не отмщенное, не отмоленное – и оттого не прощеное, - оно продолжает жить и всякий раз воскресает в новой ветви рода. И, воскресая, увеличивается в размерах. Если на счету иуды-Петра две смерти (племянника и брата), то на счету колдуна их великое множество.
Зло не рождается от добра, говорил Гоголь, оно рождается от зла, множится в поколениях и, образуя «родопреемство» греха, передается из поколения в поколение.
В образе колдуна использована гипербола. Например, в его описании: нос вытянулся и повис над губами. Это –сильное преувеличение. Таких носов не бывает. Рот в минуту раздвинулся до ушей. Такого тоже не может быть.
Жестокость колдуна доводит до того, что его деды и прадеды не находят покоя на том свете. Он, по-моему, и есть тот самый последний из рода Петро, самый страшный злодей.
Колдун в «Страшной мести» убивает. Цепь убийств в новелле – это цепь расправ над теми, кто не признает власти зла, над теми, кто пытается ему противостоять.
Колдун не терпит насмешки. Ведь насмешка – это верный способ унизить и сломить власть зла. А смех и святая вера – два самых верных оружия, чтобы расправиться над самой сильной армией зла!
Верь – и Бог оградит тебя от неприятностей! Смейся – и не подпустишь к себе зла!
Против зла восстает все. Природа, люди. Но люди восстают скорее подсознательно, потому что сами не в силах точно определить: зло или добро?
Поскольку месть Ивана длится на протяжении многих поколений, сам Петро страдает под землей, растет. Его мучает жуткая боль. Но за его грех платят его потомки. Катерина, невинный младенец Иван, муж Катерины пан Данило, мать Катерины…
Подумать только: если бы Петро не стал завистливым и не убил своего брата, не случилось бы истории, рассказанной в новелле. Жила бы мать пани, ее сын, муж, она сама…всем было бы прекрасно жить, они бы наслаждались. Колдун не был бы таким злодеем и не поднимал бы своих предков из могил.
Святой схимник
«Одиноко сидел в своей пещере перед лампадою схимник и не сводил очей с святой книги. Уже много лет, как он затворился в своей пещере…»
Этот самый схимник уже сделал себе гроб, в который ложился спать вместо постели. Он затворился от мира сего и, по-видимому, пытался искупить все свои грехи, вольные и невольные. И не думал он о кончине в руках неслыханного грешника, который вдруг вздумал замолить все свои грехи. Но этот самый грешник, колдун и антихрист не смог оставить свои старые дела. Не посмотрел на тот шанс, который дала ему его дочь Катерина, выпустив его из темницы. Не посмотрел он и на то, что рисковала она потерять всю свою семью за предательство и скверну, в которую ввязалась.
Образ схимника вставлен для того, чтобы показать, каким великим грешником является преступник-колдун.
«Святой схимник перекрестился, достал книгу, развернул – и в ужасе отступил назад и выронил книгу.
-Нет, неслыханный грешник! нет тебе помилования! беги отсюда! не могу молиться о тебе!
-Нет? – закричал, как безумный, грешник.
-Гляди: святые буквы в книге налились кровью. Еще никогда в мире не бывало такого грешника!»
Снова взяло верх безумие колдуна, ему показалось, что схимник «открывает рот свой: и белеют рядами его старые зубы».
В образе схимника много спокойствия, размеренности, святости. Использованы эпитеты. Например:
1)«Святой схимник перекрестился, достал книгу, развернул…»
В образе святой книге схимника использовано олицетворение. Книга как бы чувствует, что колдун – грешник, и буквы на ее страницах наливаются алым цветом.
Святой старец - мудрый человек «Закрыл святой старец свою книгу и начал молиться…»
Третья загадка разгадана. Это образная система. Читатели узнали о характерах героев, их описание.
Пейзаж в новелле
Николай Васильевич Гоголь описывает в своей новелле «Страшная месть» чудесный Днепр. Он описывает все это, будто сидит СЕЙЧАС и видит все это, берет в руку перо и начинает выводить буквы…хотя, может, так оно и было!
Он пишет:
«Тихо светит по всему миру: то месяц показался из-за горы. Будто дамасскою дорогою и белою, как снег, кисеею покрыл он гористый берег Днепра, и тень ушла еще далее в чащу сосен».
В каждой строке его описания чувствуется его любовь к природе, наслаждение, которое он получает от одного лишь взгляда на берег Днепра.
Пейзаж играет одну из важных ролей в новелле. Ясно, что тихая природа в художественном мире «Страшной мести» не соответствует буйным событиям в новелле.
Николай Васильевич Гоголь очень ярко описывает комнату в замке колдуна:
«Казалось, с тихим звоном разливался чудный свет по всем углам, и вдруг пропал, и стала тьма. Слышался только шум, будто ветер в тихий час вечера наигрывал, кружась по водному зеркалу, нагибая еще ниже в воду серебряные ивы»
Это передает атмосферу в комнате, даже ощущения пана Данилы. «И чудится пану Даниле, что в светлице блестит месяц, ходят звезды, неясно мелькает темно-синее небо, и холод ночного воздуха пахнул даже ему в лицо. И чудится пану Даниле, что уже не небо в светлице, а его собственная опочивальня…»
Сама атмосфера и обстановка комнаты, само ее описание, данное Гоголем, способствует резкому поднятию уровня фантазии. Каждый может увидеть свою картину в этой комнате.
Но это был не совсем пейзаж.
Пейзаж – описание Днепра – присутствует в моменте, когда колдун видит душу козака.
«Чуден Днепр при тихой погоде, когда вольно и плавно мчит сквозь леса и горы полные воды свои…»
Эта тихая погода, без бури и ветра, немного нагнетает обстановку. Представьте: широкий и могучий Днепр, а где-то колдует страшный колдун-грешник, которому нет прощения. В образе Днепра использованы эпитеты:
«Пышный! ему нет равной реки в мире»
Присутствует в описании пейзажа олицетворение:
«Зеленокудрые! они толпятся вместе с полевыми цветами к водам и, наклонившись, глядят в них и не наглядятся, и не налюбуются светлым своим зраком, и усмехаются к нему, и приветствуют его, кивая ветвями».
Пейзаж в новелле передает настроение, чувства.
Четвертая загадка разгадана. Пейзаж в «Страшной мести» является одним из главных героев. Он передает гармонию и душевную красоту героев. Психологический параллелизм необходим для гармонического единения мира и природы.
Идея произведения
Каждое слово Николая Васильевича Гоголя обладает невероятной силой и эмоциональностью. Он будто передает свое настроение людям.
Идея произведения – это борьба со злом. Посмотрите на ужасного колдуна, который совершал жуткие преступления.
Данило Бурульбаш знал о «тайне» отца своей жены Катерины, знал, что ее отец принадлежит к силам зла. Он пытался победить его, защитить свою золотую Катерину от него. Но его убили. Люди не смогли одолеть зло в лице колдуна.
Он убил своего внука, дочь. Всех родных и близких. На его душе – множество грехов, и никто не может их искупить. Таких грешников не было доколе на свете!
Но жестокого колдуна настигла расправа. Его убил всадник на коне, стоящий на Карпатах. Схватил и бросил в глубокую пропасть!
И смотрел этот всадник на муки своего убийцы, смотрел, как терзают предки колдуна его тело, смотрел, как страдает иуда-Петро. И душа его ликовала, ибо знал он, что месть его свершилась, что отмщена его жизнь и жизнь его сына. И знал он, что теперь никто зла вершить не будет.
Пятая загадка разгадана. Гоголь выражает определенный взгляд на человека. Зло, совершенное человеком, должно быть наказано. Существует понятие возмездия (кара за преступление, за зло).
Смысл названия произведения
Этот вопрос очень сложен, но в нем заключается самое главное: почему Николай Васильевич Гоголь назвал свое произведение «Страшная месть»
В этой новелле использован принцип ретроспективной композиции. То есть: события более ранние описываются вслед событиям более поздним.
В начале произведения описывается жизнь Катерины и Данилы Бурульбаша, результаты страшной мести. А потом Николай Васильевич Гоголь рассказывает о двух братьях: Иване и Петре, о том, как один брат предал другого, убив его.
Король Степан воевал с турчином, уже три недели. А у турчины был такой паша, который сам с десятью янычарами мог порубить целый полк.
Его поймал Иван. Привел к королю, и дал ему король жалованье на все войско. Он поделил все свои богатства с братом, но Петро не мог вытерпеть того, что Ивану досталась такая честь от короля. Да и затаил на душе глубокую месть…
Когда они ехали за Карпат, Иван взял с собой своего годовалого сына. Петро столкнул их вниз. Иван молил:
«Возьми с собой моего сына!»
Но, злой брат, усмехнувшись на его мольбы, сбросил их вниз, в глубокий провал.
Все богатства Ивана достались ему. Но настал час смерти Петро.
Бог призвал души обоих братьев, и сказал Ивану, чтобы он сам выбрал наказание для его убийцы.
Иван сказал:
«Великую обиду нанес мне сей человек: предал своего брата, как Иуда, и лишил меня честного моего рода и потомства на земле. А человек без честного рода и потомства, что хлебное семя, кинутое на землю и пропавшее даром в земле. Всходу нет – никто и не узнает, что было кинуто семя.
Сделай же, Боже, так, чтобы все потомство его не имело на земле счастья! чтобы последний в роде его был такой злодей, какого еще не бывало на свете! и от каждого его злодейства деды его и прадеды не нашли бы покоя в гробах и, терпя муку, неведомую на свете, подымались бы из могил! А иуда-Петро чтобы не в силах был подняться и оттого терпел бы муку еще горшую; и ел бы, как бешеный, землю, и корчился бы под землею!
И когда придет час меры в злодействах тому человеку, подыми меня, Боже, из того провала на коне на самую высокую гору, и пусть придет он ко мне, и брошу я его с той горы в самый глубокий провал, и все мертвецы, его деды и прадеды, где бы ни жили при жизни, чтобы все потянулись от разных сторон земли грызть его за те муки, что он наносил им, и вечно бы его грызли, и повеселился бы я, глядя на его муки! А иуда-Петро чтобы не мог подняться из земли, чтобы рвался грызть и себе, но и грыз самого себя, а кости его росли бы, чем дальше, больше, чтобы чрез то еще сильнее становилась его боль. Та мука для него будет самая страшная: ибо для человека нет большей муки, как хотеть отомстить да и не мочь отомстить».
Месть Ивана сбывалась на протяжении многих лет. Сам же он все это время стоял на Карпате на своем коне.
Месть преданного брата заключалась отчасти в том, чтобы род его брата не имел счастья на земле. Так и случилось: прекрасная Катерина умерла от руки собственного отца из-за того, что не хотела выходить за него замуж. Его внук умер из-за своего деда, от отца Катерины. Колдун зарезал его ночью, из-за того, что его дочь Катерина не хотела выходить за него замуж. Его род, род Петро, не имел счастья на земле. Месть Ивана сбылась. А сам Петро, по его словам, вырос в земле так, что если бы он встал, то опрокинул бы и Карпат, и Седмиградскую и Турецкую землю; немного только подвинулся он, и пошло от того сотрясение по всей земле.
В этом-то и заключается смысл названия новеллы «Страшная месть». Это – страшная месть обманутого своим братом казака Ивана, который подверг своего брата на ужасные страдания и проклял его род. Умерла Катерина, умер ее муж, умерла ее мать, умер ее сын. Никто не имел на земле счастья…как и сказал Иван.
Итак, загадка произведения разгадана! Николай Васильевич написал свою интригующую новеллу, где в художественном мире произведения отразил свой философский замысел. Он хотел нам показать, какие бывают в мире люди. Мы поняли, что нельзя держать зависть и гнев на душе. Это – грех. Ведь зависть может повлечь за собой семь смертных грехов, за которые потомки рода будут платить жизнью: душевным спокойствием, счастьем и любовью.