Истинному народу Земли
Вид материала | Документы |
СодержаниеThe Great Divine Director |
- Истинному народу Земли, 1743.8kb.
- Прийнятий: Затверджено: Постановою №6 Радою Українського Народу Установчих Зборів Українського, 368.33kb.
- Оглавление, 3061.91kb.
- Г. Южно-Сахалинск, 2133.81kb.
- Доклад студента 2 курса, 111.35kb.
- Урок «Форма и размеры Земли. Глобус- модель Земли». Цель, 42.63kb.
- Доклад о состоянии и использовании земель, 1868.49kb.
- Федеральная служба государственной регистрации, кадастра и картографии, 1835.32kb.
- Урок по окружающему миру 2 класс Тема : Луна естественный спутник Земли, 69.01kb.
- Доклад о состоянии и использовании земель костромской области в 2011 году, 2957.72kb.
Остаюсь
The Great Divine Director
18. Реальность
Мужчинам и женщинам, которые станут ориентироваться на Бога, я хотел бы сказать о той реальности, что освобождает от механических критериев рассуждения и опыта и приведет вас к стопам Великого Присутствия вашего существа свободными, наконец, от порабощения смертным "я".
Давайте честно познакомимся с реальностью, чтобы иметь возможность отбросить в сторону все нежелательное и нереальное.
Когда дамы и господа двадцатого столетия убирают со стола такие простые вещи, как тарелки, и ставят их в электрическую посудомоечную машину, они решают относительно простым и наиболее практичным способом задачу, которая для многих поколений была куда более сложной. Механические приспособления этого века освободили человечество от многих нежелательных проблем, а будущее обещает еще большее освобождение от них.
Не думаю, что найдется много таких, кто предполагает, будто мы в своих наставлениях предлагаем людям отказаться от этих помощников, и определенно чувствую, что большинство из вас поняло, по крайней мере, отчасти, суть того, что мы стремимся передать. Однако, поскольку я начал говорить о реальности, то хотел бы уточнить, чтобы все поняли: мы стремимся освободить человечество от самого механистического сознания, а не от обыкновенных машин и приборов.
Позвольте задать вам вопрос: если бы человек достиг такого состояния, когда по мановению его руки тарелки исчезали бы со стола, чтобы появиться при необходимости чисто вымытыми (как говорилось в некоторых произведениях Сен-Жермена), разве этот метод не был бы более передовым даже по сравнению с электрической посудомойкой? Безусловно, хорошее дело - заменять современными приборами ручной труд, но духовный метод, думается, - наилучший из всех!
Развитие человеческих мыслей и чувств, прогресс в распределении энергии и овладении новыми ее источниками на планете поразительны для тех, кого застиг рубеж веков, когда старые методы изживают себя, а новые расцветают. Подрастающая молодежь воспринимает формы современной цивилизации как естественные и все меньше удивляется чудесам механического века.
Сейчас активно действуют две силы, относящиеся к научной механизации, и обе могут оказать неблагоприятное воздействие на человечество. Первая - самодовольное потребление всех достижений, когда люди бездумно, как само собой разумеющееся, без благодарности воспринимают усилия, предпринятые для улучшения их доли. Вторая сила - полная поглощенность механистическими идеями, когда все рассматривается через внешние исследования физической науки, которая приписывает материальной вселенной и причины, и следствия. Как мне представляется, это можно сравнить с человеком, завоевавшим мир механистических идей, но одновременно утратившим сознание души, которое необходимо взращивать и расширять, как величайший из всех талантов. Иисус говорил: "... какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?"1
Я часто использую прямое утверждение для изложения истины и закона, ибо так вскрывается любая человеческая двусмысленность. Люди могут отбросить легким движением руки самый драгоценный камень, думая, что это стекло или дешевка, но если игра камня свидетельствует о его ценности, то никакие человеческие попытки занизить его стоимость не смогут лишить драгоценность ее истинного качества. Поэтому давайте сначала возьмем прямой курс на область анализа и оценим некоторые условия, существующие сегодня в обществе.
Цель жизни состоит определенно не в достижении славы, известности, даже не в накоплении земных благ под знаком временной силы. Но если бы это и было так, для успешного достижения подобной цели людям пришлось бы искать признания у Бога. Нет сомнений, что Он, видящий все сокровенные цели человечества, разоблачил бы всех, кто стремился заполучить место в Царствии Божьем, не введя в свой обычай Его праведность и чистоту. И все было бы сделано быстро, если бы Мудрость действовала своим совершенным способом.
Влияние идеи развития личности в современном обществе весьма велико, и силы образования нацелены на смертные достижения, в то время как достижение бессмертия в чистых целях реальности человека, которые подрываются нереальными человеческими миазмами, коим люди хранят преданность, как у вас говорят, играет вторую скрипку.
Чрезмерное внимание, придаваемое человеком и обществом достижениям личности, только усиливает человеческое эго и делает людей уязвимыми для множества психопатических заболеваний, большая часть которых проистекает из преувеличенного чувства собственной важности и боязни не достичь совершенства. Однако в связи между всемирным обществом и индивидуумом есть определенное слабое место.
Недостаточное понимание своей связи со всеобщей целью и почти полный захват собственным низшим "я" часто проявляются в людях в виде эмоциональной истерии. Влияние изнуряющих эмоций на неустойчивое сознание, ориентированное на личные достижения, создает из нереальности ложный смысл существования. Подобно крысе, закрытой в лабиринте, нервная система человека разрушается, и человеческие сердца изнемогают от страха2 по причине огромного напряжения, в котором находится сейчас Земля.
Давным-давно мы говорили: "От нереального веди меня к реальному. От тьмы веди меня к свету".3 Свет реальности неизменно ориентирован на Бога, и справедлива простая мысль: Бог - это свет. Осажденное сияние Его света, чистого, белого, преломляющегося в радужные лучи, проникает в материю, в общество как сила первостепенной важности. Когда люди становятся Бого-ориентированными, то обнаруживают, что реальность, избавляющая их от механических критериев рассуждения и опыта и приводящая к подножию Великого Присутствия Бытия, освобождает их, наконец, от порабощения ограниченным "я".
Не думайте, что мы не понимаем и не признаем необходимости порядка и дисциплины в мире формы. Мы признаем необходимость закона и его систематизации. Мы также одобряем правильно организованное воспитание молодежи, но сожалеем об усиливающейся тенденции общества вести это воспитание рутинными методами, игнорируя ужасающую подверженность молодых жизнепотоков заразным негативным явлениям нынешнего века.
Некоторые могут возразить мне и высказать предположение, что общество не пренебрегает этими вещами. Но я думаю, что эгоистическая ориентация многих родителей вкупе с их склонностью перекладывать ответственность за детей на других всегда и везде, где только возможно, приводит к тому, что они используют своих отпрысков для собственного самоутверждения и подпитки гордыни. Когда пренебрегают воспитанием Христоподобных качеств и наблюдением за их развитием, многие дети так и не понимают, как их идентичность соотносится с их же духовными целями, не понимают, что их родной мир форм - это школьный класс, где они проходят подготовку, чтобы затем перейти к свершениям в космической духовной вселенной.
Я наблюдаю со смешанными чувствами за космическими исследованиями человечества, предвидя все хорошее и плохое, что они могут принести ему. Конечно же, высшие советы вселенной не оправдывают разрушение жизни, практикуемое на Земле, которое порождает войны, эпидемии, хаос и болезни. Экспортировать подобный "товар", или хотя бы делать такие попытки, в другие системы миров было бы несчастьем для всех, кого это коснется. С другой стороны, внимание человека, направленное на космос, может принести, если не выходит из равновесия и находится под контролем, по крайней мере, некоторое расширенное осознание вселенной. Мы надеемся, что это осознание обеспечит не просто уход людей от человеческих проблем, но войдет в мыслеформы людей конструктивным образом, чтобы принести величайшую пользу планете и ее народам.
Религиозное богословие нуждается в пересмотре в свете расширяющегося знания о вселенной. Для нас это никогда не представлялось проблемой, поскольку мы постоянно занимались подобным пересмотром, который является следствием постоянного раскрытия души, известного как расширение [сознания]...
Дорогие мои, рассмотрев сказанное в этих наставлениях, я подумал, что все, переданное мною для вас, о реальном и нереальном, не ново. Как ребенок, перед которым лежит кучка из множества цветных соломинок, вы должны вынуть одну, единственную в своем роде, не разрушив всей структуры человеческого мышления. Простой трюк ума в большинстве случаев может оказаться эффективным и поможет извлечь одну концепцию, которая является ключом ко всему будущему пониманию. Однажды вытянув ключевую соломинку, можно отбросить все остальные, если они к ней не подходят.
Распознавание истины не должно составлять труда для человечества, если в своих размышлениях оно будет руководствоваться двумя критериями, описанными мною в этих лекциях: что Бого-ориентировано, а что нереально.
Я реален.