Истинному народу Земли
| Вид материала | Документы |
- Истинному народу Земли, 1743.8kb.
- Прийнятий: Затверджено: Постановою №6 Радою Українського Народу Установчих Зборів Українського, 368.33kb.
- Оглавление, 3061.91kb.
- Г. Южно-Сахалинск, 2133.81kb.
- Доклад студента 2 курса, 111.35kb.
- Урок «Форма и размеры Земли. Глобус- модель Земли». Цель, 42.63kb.
- Доклад о состоянии и использовании земель, 1868.49kb.
- Федеральная служба государственной регистрации, кадастра и картографии, 1835.32kb.
- Урок по окружающему миру 2 класс Тема : Луна естественный спутник Земли, 69.01kb.
- Доклад о состоянии и использовании земель костромской области в 2011 году, 2957.72kb.
Благословения шлет
The Great Divine Director
20. Тебе
Говорю Америке и тебе, сияющий мир: зачем мешкать!? Прими свою мантию власти и испытания, дабы принести народу Божьему свободу и послание об истинном Сыне-Младенце - Христо-образе каждого человека, по которому все было и есть сотворено. Возвысься до величия своего первородства и сбрось ярмо механистичности.
О тебе я пою! Обозревая на внутренних уровнях величественную идею Америки, хранимую возлюбленным Сен-Жерменом, мы вспоминаем о грандиозном будущем Земли и ее эволюций, которое предвидят советы Вознесенных Владык.
О тебе я пою! О сияющий мир, сколь велик божественный замысел для тебя! С какой великой надеждой рожден ты великой денницей, чтобы быть - как естественный планетарный дом - частью обширной галактической системы, частью космоса. Твоим холмам, горам и равнинам суждено было стать воплощением чудесных сил божественной красоты и гармонии. Твоим цивилизациям, распространившимся от одного полюса до другого, было предначертано проявить гармонию вселенской любви. Высокий путь отважного поиска и товарищества был передан тебе сыновьями Бога, пришедшими к тебе.
Послания, принесенные многими аватарами Бога, которые посетили Землю и исполнили свою миссию на ней, различались по форме. Некоторые изрекали закон громогласно. Другие говорили мягко или учили молча, силой примера. Нет единого шаблона, нет одного пути, который бы отобразил все качества Бога, за исключением пелен Христа, явившего на все грядущие времена, что Христо-образ каждого человека есть вселенский Христо-образ Бога - Сына Божьего.
Слова, изреченные Иоанном: "Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть", 1 - относятся к Солнечному Логосу - Сыну Божьему - Христо-образу, о котором сказано: "... прежде нежели был Авраам, Я ЕСМЬ".2
Отчего же вы медлите? Этот вопрос наводит на мысль о промедлении человека, распятого на кресте материи и формы. Так часто люди вопрошали: "Доколе, Господи?"
Пески времен текут, порой подобно тихо падающему снегу, а затем снова порывисто, будто подхваченные буйным ветром. Кажется, что их потоки неравномерны. Но это сознание, наблюдающее за жизнью, является интерпретатором относительного схождения времени. А в вечном любящем разуме Бога чудесная процессия звезд движется в ритмичном танце, неся из недр бесконечного огня послание вселенской любви, которая вдохновляет людей, прикоснувшихся к безграничным просторам вечности, когда она проявляется в моменты осознания.
Солнце вдохновляет людей, когда они наблюдают взрыв атома вещества, когда разглядывают чашечку цветка крошечной фиалки или вздымающиеся фиолетовые облака на закате дня. Во всех движущих силах вселенской любви, наблюдаемых человеком, живет Дух, Могущественное Присутствие, которое расцвечивает всю жизнь, наделяя ее великолепием, красотой, логикой и во времени, и в бесконечности. Мы знакомы с этим Духом, который есть Бог, и стали едиными с Ним.
Ваше Присутствие передает вам ответы на вопросы о неизвестном. Оно отражается в самом сердце бытия. Отголоски вечности - эхо, доносящее до вас голос Бога, слышны и в уме, и в сердце человека. Из тишины звучит Его вопрос: "Отчего же ты медлишь?"
Существует множество причин для кажущихся задержек на пути, ведущем человечество к совершенствованию. Некоторые из них оно способно преодолеть, другие же зависят от великой, вечной целостности времени. Космическое событие, ожидающее своего времени, рождается, потому что созрело или перезрело, но механистические стереотипы человечества поддерживают непокорство расы - холодное отрицание силы невидимой любви.
Произнося слова "невидимая любовь", я вполне сознаю, что она подобна ветру, который тоже нельзя увидеть, но можно наблюдать его воздействие на деревья. Так и влияние Божьей любви на человеческий дух, отражаясь в бесчисленных лицах и глазах, становится очевидным для всех, кто может верно читать. И потому сияние Бесконечности, нарастающее в минералах, скальной породе, пыли и звездах, текущее в огне, в воде и мыслях, выплескивающееся в чувствах и вскипающее в глубинах существа, бьет ключом в провидении Сен-Жерменом свободы Америки как земли свободных и дома отважных.*
Как же потускнело с веками это благородное видение, еще так недавно воплощенное на великой земле, в Америке! Вихрь механического прогресса втянул души ее людей в водоворот разрушения, а весь мир продолжает ревниво стремиться идти в ногу с американским прогрессом.
Позвольте нам сейчас высказать утверждение, что эти мечты не разбиты, что надежды современных людей на мир, победу и свободу все еще могут быть осуществлены, если человечество пройдет через горнило испытаний последних нескольких десятилетий. Твоя конституция и твоя история, Америка, полны примеров жертвенной и беззаветной борьбы. И когда я обсуждаю с сонмами света, как освободить эту великую землю из оков для того, чтобы осуществить мечту, рожденную в разуме Бога, усиленную Сен-Жерменом и полюбившуюся многим его чела во всем мире, я вспоминаю, что с Богом все возможно.3
Давайте теперь при помощи истины помешаем мимикрии механических орд. В процентном отношении тех созданий, которых мы назвали "механическими людьми", немного по сравнению с количеством индивидуумов на Земле, которые являются истинными творениями Бога и частью этой планетарной эволюции. Таких, в чьем сердце горит трехлепестковое пламя, много, а заблудших и вводящих их в заблуждение ложных творений - относительно мало. К несчастью, с помощью своих блестящих механических способностей и умения манипулировать материей и людьми, многие их них добились власти; однако я никоим образом не причисляю к ним тех достойных, добродетельных и верных, кто стоит у ее кормила.
Мне хотелось бы указать миру и Америке на необходимость пробудиться и осознать величие чистоты плана, провозглашенного Эль Морией в его "Энциклике о мировой Доброй Воле".4 Однако все, данное нами человечеству в словесном выражении, может ожить лишь в действии, если сердца наших слушателей откликнутся на божественную милость.
Поэтому поразмыслите над видением Иезекииля в долине сухих костей.5 Осознайте, что необходимо влить жизненные силы в сердце Америки и всего мира и что эти жизненные силы должны быть Божественной жизнью, Божественной благодатью, Божественной чистотой. Сущность истинного бытия должна очистить мир!
Сейчас, даже совершая правильные действия, люди, чьи руки запачканы и хранят следы человеческой грязи, не могут создать совершенство. В области искусства много тех, кто, обладая низким духом, создает произведения, отличающиеся сложной и относительно красивой симметрией, прикрывающей никуда не годную идею; чувствительные люди воспринимают ее, но она разоблачает в таком искусстве, хотя бы и признанном миром, отсутствие истинной духовной благодати. Аналогичным образом, какое-либо несовершенно выполненное произведение может свидетельствовать о явных усилиях тех, кто еще не вполне овладел техникой, но по причине чистоты, благородства и величия их духа во всем, что они делают, ощущается прикосновение небес.
Позвольте мне напомнить историю о Мидасе, превращавшем в золото все, к чему прикасался. Не замечательно ли взращивать Дух Бога и Его благодать в своем уме и сердце, в мыслях и чувствах, дабы Господь мог вершить в вас Свой труд духовной благодати, чтобы руки Его через вас могли прикоснуться ко всему живому, превращая все в любовь, закон и свободу золотого века?
Если бы только человечество могло осознать, что великий Я ЕСМЬ является единственным Вершителем (так же как и открытой дверью),* оно обрело бы глубину понимания, которой был наделен царь Навуходоносор и которая заставила его воскликнуть: "Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле, и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: "что Ты сделал?""6
Таков ответ на вопрос об освобождении человека от механического застоя. Поэтому, как дни твои, будут умножаться силы твои.7 И тогда воспаришь ты на крыльях, подобно орлу, и обретешь свою долю в вечной победе. Ибо тебе дал я свой древний завет: побежишь и не устанешь, пойдешь и не утомишься.8
Америке дано лидерство, Земле брошен вызов! Народы всех стран должны возвыситься до величия своего благородного права первородства и сбросить механическое иго!
Во имя прогресса, Я ЕСМЬ
The Great Divine Director
21. Вы
Вам, кто является сотворенным образом: познайте своего Творца - познайте Его как свое Истинное Я, познайте себя в Нем - и таким образом примите облачение ответственности за умножение хлебов и рыб Жизни и утоление голода толп Словом живым.
Существует большая разница между Творцом и творением, однако облачение в божественный образ - "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его"1 - означает, что в человеке отражается образ Бессмертия как эталон, который ему предназначено, если он примет волю Бога, отображать, линию за линией, на протяжении своего бесконечного существования. Так, в конечном счете, человеку предстоит воистину стать не просто творением, но Творцом. Эта передача ответственности в зону "я" происходит так незаметно, что многие воплощение за воплощением проводят в религиозных исканиях и в развитии интеллектуальных совершенств без осознания этого основополагающего факта.
Тем не менее, по всей видимости, требуется определенный уровень мыслей и сонастроя, прежде чем полное понимание забрезжит во всей своей красе над человечеством. Здесь имеет место фаза великого взаимообмена между макро- и микрокосмосом. Творец со всей Его мудростью и благодатью не нуждается в механическом сознании, ибо все живое в безграничном мире Бога склоняется перед простой силой воли творить. Фраза "Не много Ты умалил его пред ангелами; славою и честию увенчал его"2 означает, что человек, как индивидуальная монада, держит в руках своих мыслей и чувств, а в особенности, в руках восприятия всю власть над собственным миром.
Пусть летят века. Пусть вселенные развертываются и свертываются, подобно свитку. Существо человека не сможет достичь предначертанного ему Божественного величия, пока его воля не будет готова к этому. И потому имеют место определенные, кажущиеся нелепыми, действия божественного плана, которые вызывают осуждение с человеческого уровня. Но уверяю всех, кто читает эти слова, что в Божественном Начале нет разделения. Не существует раскола в сознании Христа. Высокая стезя святости и Божественной чистоты, открывающаяся перед каждым, кто сделает призыв об этом, - это чистый и прекрасный путь, ведущий обратно в сердце Творца.
Изречение "И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни"3 относится к целям воплощения. Как только могут люди воображать или предполагать, что Бог даст человеку меньше того, чем является Сам? Раскрывается единая природа всего живого. Так называемые личные достижения становятся вопросом выбора и применения, а ответственность за осуществление божественного плана открывается как возможность для индивидуализации.
Владыка Иисус подчеркивал важность вашего потенциала - ответственность каждого индивидуума за развитие его скрытых талантов и способности служить делу божественной жизни. История изобилует описаниями замечательных жизней и свершений людей, называемых святыми. Во многих из этих записей нет вымысла; и часто эти добродетельные люди, ставшие таковыми благодаря божественному действию, произведенному на Земле через их форму и существо, были даже более совершенными, чем их изображали. И неважно, что достижения некоторых восхваляли сверх всякой меры. Я уверен, что их устремления были гораздо выше, чем в нарисованном образе. Небеса замыслили не осудить человека, но освободить. И об этом я сейчас объявляю в моей серии наставлений о механической идее.
Свобода человека лежит, как дар, в его руках. И когда он пожелает ее достаточно сильно, она проявится отчасти, и мало-помалу он станет выбираться из пещеры материальности и механического сознания на свет божественной благодати. Даже понятия непорочности и наказания связаны. Слова "Господь, кого любит, того наказывает..."4 следует понимать, как действие Духа, божественного и чистого, исправляющего плотскую форму, которая не может наследовать Царствия Божия, для того чтобы сознание души, временно проживающее в ней, могло сделать это.
Я должен вновь обратиться к индивидуализации как преломлению хлеба небес и пришествию тела Бога в личное проявление. Распознавшие тело Господне в себе причащаются таким образом Богу, - становясь частицей, приходящей к более высокому уровню слияния с целым. Таково значение святости, или целостности.** Итак, люди должны тянуться не к пошлым аспектам смертности, но к изначальному, строгому замыслу Божественного Начала.
К сожалению, силы зла часто создают вокруг идеи чистоты образ суровости и аскетизма. Изучение истории Новой Англии показывает, что многие становятся одержимы идеей ханжеской чистоты, практикуемой на виду, и разврата, практикуемого тайно, либо аскетизма души, умерщвляющего саму возможность счастья для всей колонии. К счастью, в глазах людей того времени ничто из перечисленного не считалось правильным. И несмотря на то, что во все времена существовали лжецы и лицемеры, многие - особенно основатели и руководители первых колоний в Америке - искренне и честно стремились найти Бога и поклоняться Ему в обстановке относительного мира и безопасности.
Я называю много подобных примеров, чтобы привести в равновесие наших учеников и тех, кто желает следовать по духовному пути. Возвращение в сердце Бога может быть сопряжено с определенными трудностями, но я уверен: честные люди признают, что отход от Его сердца сопряжен с гораздо большими. И поскольку все ушедшие жизнепотоки однажды должны вернуться в сердце Бога, совершенно естественно, что, чем ближе к Отчему дому находится человек, тем короче обратный путь, который он должен пройти, а чем дальше он ушел, тем длиннее будет путь назад - в сердце Покоя.
К сожалению, память человека не сохраняет всех возвышенных переживаний души, испытанных ею на более высоких уровнях до воплощения. Лишь немногим ведома слава ангелов. Это правда, что во время сна, когда человек временно освобождается от тела, как и после изменения, которое люди называют смертью, индивидуумы часто соприкасаются с более высокими областями жизни и обнаруживают, что свобода на внутренних уровнях более ощутимо проявлена, чем в состоянии, испытанном ими, когда они находились в воплощении.
Неверие в собственные силы, которое испытывают невознесенные, связано с границами человеческого обитания, обусловленными наличием или отсутствием достижений у людей, когда они еще находятся в воплощении. Ведь жизнь сопряжена с сознанием и индивидуальным самоведением, дабы могли быть сделаны выборы и накоплены опыты. В божественные намерения не входит, чтобы эти опыты стали просто серией напрасных повторов, то и дело встречающихся в потоке жизни, так как великая свобода божественной милости - исследовать космос и чудеса бытия - даруется человеку, и он может ею воспользоваться.
Некоторые люди, движущиеся будто по ленте конвейера, собирают в чашу своего сознания капли Божественной энергии и расплескивают эту энергию в пустоту, в бездну так же быстро, как и получили ее. Другие запасают ее, припрятывают, будто накопление вещей, энергии или чего бы то ни было позволит им возвыситься над всеми другими на Пути. Позвольте мне прояснить, что вся энергия в космосе доступна, стоит только обратиться к Богу с призывом. И когда люди отождествляются с Его планом, чаша их сознания, по божественному праву, будет бесконечно расширяться, что позволит им творить, подобно Христу, - умножать хлеба и рыб жизни и питать многих Словом живым.
Я ЕСМЬ пришедший, чтобы прикоснуться к сердцам упавших и поднять их. Я ЕСМЬ пришедший, чтобы исцелить тех, кто страдает от ушибов и ран, - применить мази и бальзамы для очищения тех, кто нуждается в этом, запечатлеть красоту божественной святости на облачении человека, вышивая на нем нежными, пастельными розовыми нитями божественной любви, бледно-желтым озарением, заливающим душу солнечным сиянием разума Бога, и крепкими нитями силы цвета электрик, дабы исполнить веления каждого приходящего часа.
Даже вызов, брошенный противником, испытания, с которыми сталкиваются люди, огнедышащие драконы человеческой ненависти, отчаяния и безнадежности - все это должно быть побеждено мечом веры в реальность своего "я", в реальность возможности и выбора. Ведь свобода выбора - это все-таки дар Бога человеку, и уважение и благодарность всех, кто честен и искренен, к вечным целям должны возрастать. Посмотрите на историю: как много так называемых великих людей, завоевателей стремилось поставить других на колени, в то время как Христос явил образ Отца, а Владыки сегодня открывают, во имя него, образ Матери Мира.
Итак, современный человек, окруженный множеством религиозных заблуждений, а также механистическим, материалистическим, экзистенциалистским, ложным восприятием мирового порядка, отчасти усвоенным большинством, сталкивается с насущной необходимостью увидеть золото истины, скрытое в сердце Земли и ожидающее открытия людьми, которые, подобно золотоискателям, заявят свое право на то, что считают ценным для себя. Делая акцент на великом даре Бога человеку, я обращаю ваше внимание на то, что признание [этого дара] играет здесь весьма значительную роль. Ведь даже самые драгоценные камни, если их считают безделушками и побрякушками, вряд ли будут высоко оценены на рынке.
Если бы я был писателем-материалистом, ищущим популярности и славы или старающимся продать свои слова подороже, я не осмелился бы, исходя из человеческих представлений о хорошем вкусе, делать вам внушение, подобное тому, которое делаю здесь, в серии этих наставлений. Но поскольку меня не интересуют фиговые листки человеческого сознания и, напротив, заботит бессмертие души и вызволение человечества из плена ничтожных заблуждений и иллюзий, могу воистину утверждать, что эти наставления требуют изучения, внимания и концентрации, а также молитвенного сонастроя для того, чтобы их самые тонкие и скрытые аспекты могли принести значительную пользу вашей душе.
Многие уже извлекают огромную пользу из этих лекций, а тех, кто придет в будущем, также будет множество. Но величайшим даром, который я могу принести вам, станет знание о власти выбора. И вам надлежит, приняв эту власть и действуя, осознать, как велика ваша ответственность за создание божественного образа, которым вы станете. Слова центуриона: "... воистину Он был Сын Божий",5 - по справедливости должны быть сказаны о каждом жизнепотоке. Но этого не может произойти до тех пор, пока не признано индивидуумом.
Позволишь ли мне построить для тебя обитель, драгоценный жизнепоток? Позволишь ли увить эту обитель, круглую по форме, прекрасными цветами? Позволишь ли напоить воздух благоуханием весны, льющей сладостные ароматы? Позволишь ли увидеть над этой обителью низкий свод небесной синевы, до которого твои руки могут дотянуться, прикасаясь к нежным рукам ангельских сонмов? Позволишь ли показать, что у ног твоих живет крошечный народец - элементалы, которые служат телам и нуждам материи? Могу ли я надеяться, что ты займешь свое место в обители истинного Самобытия?
Помни эти слова: "Лицом к лицу с самим собой ты окажешься, прежде чем твой путь домой закончится".
С благодарностью Я ЕСМЬ
The Great Divine Director
Уравновесь Тройное Пламя во мне!
Во имя возлюбленного могущественного, победоносного Присутствия Бога, Я ЕСМЬ во мне, и моего истинно собственного возлюбленного Святого Я Христа я призываю возлюбленных Гелиоса и Весту и Трехлепестковое Пламя Любви, Мудрости и Силы из сердца Великого Центрального Солнца, возлюбленного Морию Эль, возлюбленного Господа Ланто, возлюбленного Павла Венецианца, возлюбленного Могущественного Победу, возлюбленную Богиню Свободы и семь могущественных Элохим, возлюбленного Ланелло, единый Дух Великого Белого Братства и Мать Мира, элементальную жизнь - огонь, воздух, воду и землю - уравновешивать, разжигать, расширять и усиливать Трехлепестковое Пламя в моем сердце до того часа, когда весь я стану Божьим проявлением и ничего от человеческого не останется.
Установите полное господство и контроль над моими четырьмя нижними телами и возвысьте меня и все сущее мощью трижды-трех до победного воскресения и вознесения в свет!
Во имя Отца, Матери, Сына и Святого Духа я велю:
Уравновесь* Тройное Пламя во мне! (3x)
Возлюбленный Я ЕСМЬ!
Уравновесь Тройное Пламя во мне! (3x)
Установи господство Свое!
Уравновесь Тройное Пламя во мне! (3x)
Усиливай ежечасно его!
Уравновесь Тройное Пламя во мне!(3x)
Любовь, Мудрость и Мощь!
И в полной вере я осознанно принимаю это явленным, явленным, явленным! (3x) здесь и сейчас в полную силу, длящимся вечно, всемогуще действенным, постоянно расширяющимся и охватывающим весь мир до того часа, когда все вознесутся в свет и станут свободными!
Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ!
22. Видение
Сыновьям и дочерям Видения, которые примут факел просветленного действия и отправятся с ним в путь, признав, что, если они не сделают этого, людей, у которых нет ни видения, ни факела, ждет неминуемая гибель, но дети малые, доверчиво вкладывающие свою руку в руку Бога, обретают право встретиться с Ним лицом к лицу в Его верных сынах-служителях.
"Где нет видения, там люди гибнут".1 Важные слова, когда их понимают, но понимают их редко.
Поразмышляйте теперь, благословенные: должны ли люди остановиться, довольные, что познали все дела Божьи и что вся истина открыта? Что за заблуждение, что за удушение прогресса! Страх сотворил это, о человечество, и именно эти оковы мы хотели бы разбить.
Те, кто, подобно детям малым, доверчиво вложили свои руки в руки Бога, знают: Его истина - их прибежище и защита,2 могучая рука праведности. Конечно же, ограниченное видение современного богословия не должно удовлетворять людей. Подумайте о тех многочисленных аспектах судьбы, о которых религия хранит молчание. Подумайте и о тех многочисленных тайнах, которые бросают вызов человеческому сознанию.
Следует ли людям относиться к себе, как к животным, и испытывать себя, блуждая в лабиринте проблем, основанных на богословских доктринах, запечатленных в символе веры или в механическом повторении догматов? Приписывать бесконечному мирские ограничения - гораздо хуже, чем пытаться поймать Ниагарский водопад чайной чашкой. Могучий натиск бесконечного может смыть налет рассудочности с человеческого ума, и поэтому Бог с присущими Ему бесконечной мудростью и милосердием смиряет ветер, налетающий на бедных овечек.3
Снова и снова мудрость Бога обнаруживается из начала в начало. Даже когда Его благороднейшие цели открываются великими учителями мудрости, люди стараются на крыльях презрения быстро переправить тех, кто думает не так, как они, к месту казни. И я говорю во имя милосердия: пусть нити святой терпимости вплетаются в планетарное сознание всех, кто стремится к Богу.
Тайны Бога не постигаются сразу. Разве постигнут глубины Его непревзойденной мудрости те, кто хочет сохранить ее для себя? Те, кто ищет этой святой привилегии, должны милостиво предоставлять ее и другим. Многое из того, что сегодня человечество считает общепризнанной истиной, некогда было заклеймено как ересь. Достойная жертва Авеля не была признана Каином. Мечты Иосифа не признавались его братьями. Древних пророков в Израиле каменовали, избивали и даже распиливали на части. По наущению падших их подвергали пыткам, от которых содрогается человеческий ум.
Каждый век знал своих мучеников, так как среди людей одни были сынами Бога и служителями святой истины, тогда как другие были эксплуататорами человечества. Однако, не следует пренебрегать вечными целями. Я привожу здесь примеры страстей тех людей, которые отвергали истину, открывавшуюся им в прошлые века через святых людей Божьих. Но древние суеверия и поныне держат человечество в рабстве, и потому люди приписывают злу явления чистой истины и принимают, будто из рук Бога, то, что отмечено пятном порока темных сил. Те, кто прикидывается ангелами света, продолжают обманывать, а люди продолжают унижать истинных сыновей Бога.
Человек останавливается в недоумении и восклицает: "Как же мне разобраться во всем?" Я уверен, что мудрым достаточно одного слова, и надеюсь также, что слова, сказанного истинно мудрыми, будет достаточно тем, кто просит об этом. Не все, кто кричит: "Господи! Господи",4 - исполняют волю Бога, но тех, кто исполняет, служа [жизни] в полную меру сил, Отец наградит справедливым признанием, которое закон неизменно выражает праведным. "Я ЕСМЬ хранитель моего брата" - это исполнение закона, но не в слепой привязанности или симпатии, поскольку последней фазой человеческого заблуждения являются механические узы - воздействие на страсти людей, которые видят в промахах ближних возможность собственного провала и, симпатизируя им, втягиваются в нисходящую спираль водоворота несовершенства.
Сострадание - другое.
Оно должно оказывать помощь тем,
Кто желает ее и стремится подняться.
И милость к упавшему являйте,
но не любой ценой,
Ибо в них должно быть стремление,
или желание, во всех,
Искра надежды или веры,
Которая отзовется на призыв
От Бога в вышине.
Ведь люди рождены не умирать,
Но жить - и жить опять на высшем плане,
Когда душа, более не погрязшая с суетности,
Сможет разорвать завесу
человеческого страдания
И увидеть более чистый покров -
Окно, распахнутое в небеса,
Где правит Отец всей любви,
Чье святое дыхание вечно течет
Ко всему человечеству здесь, внизу,
И видит в их пламенных сердцах
Знамя Христа, чуждого суетности,
Чье каждое деяние спасает людей
И возносит в лучший мир.
О драгоценные, пришел час, когда ощущение космической мощи должно наполнить дела людей, отвратить их от суетных механических поступков и обучить действенности высшего милосердия как Бога, действующего здесь, внизу. Терпение небес по отношению к человеческим ошибкам, совершенным на этой планете, уже должно было истощиться, если бы это было возможно. Не раз цивилизации возвышались и гибли. Существовали чудесные культуры, от которых остались лишь слабые следы. Снова и снова люди строили заново на развалинах старых миров, но лишь немногие были способны видеть и сохранять видение.
А теперь я хотел бы передать тем, кто готов получить, сокровища небесной мудрости. Но я вполне сознаю, что многие неспособны принять эту идею. Я не осуждаю тех, кто не может воспринять ее, но хочу сделать предложение. Если вы призовете свое Божественное Присутствие в тех случаях, когда вам, казалось бы, уже никто не поможет, и обратитесь ко мне: "О Великий Божественный Направитель, позволь мне обрести сокровенное знание о жизни", - я сделаю свою часть работы и передам вам эту святую мудрость.
Таким образом, я буду способен наделить вас видением, не отразившимся на печатных листах, но мне не хотелось бы, чтобы вы думали, будто я имею в виду просто сны или картины, которые появятся перед вами. Я подразумеваю здесь глубинное ощущение, или видение, космоса, которое духовно ориентировано и не может быть отнесено к какой-либо категории обычного человеческого знания. Эту духовную силу видения я предлагаю тем, кто способен принять ее, по одной-единственной причине: чтобы люди поняли на более высоком уровне многие законы космоса, которые я изложил в серии этих наставлений.
Некоторые из вас могут вспомнить, что Христос перед уходом со сцены жизни в ритуале вознесения говорил своим апостолам: "... примите Духа Святого: кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся".5 Поэтому я и стремлюсь передать вам силу божественного видения, которое позволит вам получать даже большее удовлетворение, чем вы получали прежде, от "Жемчужин мудрости" и наставлений Вознесенных Владык. Небеса желали бы максимально увеличить все духовные возможности людей. Велика ярость борьбы, развернувшейся на внешних уровнях, драгоценные. Недостаток видения на Земле проявляется очень ярко - оно омрачено грязными цветами, его гармония нарушена африканскими барабанными ритмами, оно огрубело от бессмыслицы и абсурда, подорвано разладом и отчаянием, загрязнено человеческими пороками и вырождением, осквернено смрадом безрассудных умов, суетящихся во тьме.
Пришло время детям света засиять, как солнце, среди всего этого человеческого ничтожества. И тогда, думается, большая сила примера чистоты, лучший пример силы братства, лучший пример силы духовности позволят людям нести исцеление собратьям, изгонять демонов, очищать прокаженных и даже воскрешать мертвых,6 исполняя теперь миссию Христа в свете значительно более широкого видения божественной благодати, которая превосходит все ожидания земной науки и путаницу человеческих мыслей и рассуждений.
Воистину, жезл Христа - сила Бога ко спасению, как жезл Аарона в древности, поглотит жезлы волхвов, брошенный наземь символом победы чистого, крылатого кадуцея.7
Во имя расширения видения с меркурианской скоростью в каждом, Я ЕСМЬ