Диссертация принята к защите 21. 05. 2009 г. Текст объявления о защите диссертации направлен в Бюллетень вак 1 октября 2009 г. Объявление о защите и автореферат диссертации для размещения на сайте направлены в Федеральную службу по на
Вид материала | Диссертация |
СодержаниеIV. Тезисы докладов Его же. Параллели к фиригийскому мифу о рождении из камня // Этнографическое обозрение. М., 1908. № 3; Его же |
- Шекалов Владимир Александрович Возрождение клавесина как культурно-исторический процесс, 633.62kb.
- Габдулхакова Раиля Мунировича. Отправитель: Ученый секретарь диссертационного совета, 953.49kb.
- Сквозновой Татьяны Михайловны. Отправитель: Ученый секретарь диссертационного совета, 864.64kb.
- Гусаима Александра Борисовича. Отправитель: Ученый секретарь диссертационного совета, 580.12kb.
- Объявление о защите кандидатской диссертации, 208.4kb.
- Методологические, правовые и естественнонаучные основы использования микрообъектов, 931.24kb.
- Личность и текст в культуре русского символизма 24. 00. 01 Теория и история культуры, 952.94kb.
- Массовые библиотеки россии в контексте партийно-государственной библиотечной политики, 621.43kb.
- Объявление о защите кандидатской диссертации, 182.84kb.
- Автореферат диссертации на соискание ученой степени, 276.46kb.
I. Монографии:
1. Сказочный эпос ингушей. Нальчик: Изд. центр «Эль-фа», 2005. - 207 с.
2. Вайнахские сказки о животных (Происхождение вымысла в сказочном эпосе вайнахов). ХГИК. Харьков, 1986 - 98 с.
- Волшебные сказки вайнахов. ХГИК. Харьков, 1988 - 101 с.
- Социально-бытовые и новеллистические сказки вайнахов. ХГИК. Харьков, 1991 - 54 с.
II. Учебно-методические пособия:
5. Программа по ингушской литературе для 4-11 кл. Грозный. Чеч.-Инг.кн.изд. 1974. - 56 с.
6. Учебник-хрестоматия по ингушской литературе для 4-го кл. Грозный. Чеч.-Инг.кн.изд. 1975. - 152 с.
7. Организация и некоторые формы самостоятельной работы студентов при изучении фольклора. ХГИК, 1981. - 29 с.
8. Опыт подготовки и проведения семинарского занятия по фольклору в форме конференции. ХГИК. Харьков, 1990. - 36 с.
9. Методика использования технических средств в преподавании фольклора и литературы в вузе. ХГИК, Харьков. 1993. - 23 с.
10. Краткий русско-ингушский словарь-справочник общественно-экономических терминов. Назрань, 1998.-78 с.
11. Методические указания по фольклору и литературе в помощь абитуриентам. Саратов, 2000. - 49 с.
- Мифологические корни сказочного эпоса ингушей // Сб.научных трудов ИнгГУ. Магас, 2002. Вып. 1.- 94 с.
13. ГIалгIай багахбувцам (ингушский фольклор). Учебное пособие. Магас: Сердало. 2004. 24,5 п/л – 588 с.
14. Жизненный и творческий путь ингушских писателей Муталиева Х-Б. и Ведзижева А.А. (инг.яз.) Учебное пособие Гриф УМО по классич.унив.образованию. Сердало. 2006 – 180 с.
III. Статьи:
15. Вопросы идеализации младшего сына в волшебных сказках ингушей // Вестник Санкт-Петербургского университета. 2007. Вып.4, ч.11. С.62-67.
16. Поэтические особенности сказочного эпоса ингушей (Сказки о животных) // Культурная жизнь Юга-России. 2008. № 1. С.100-102.
17. Анимистические воззрения в фольклоре ингушей (эволюция образов) // Культурная жизнь Юга России. 2008. № 2. С.79-83.
18. Поэтические особенности волшебных сказок ингушей // Вестник Санкт-Пе-тербургского университета. 2008. Вып. 3, ч.11.С.117-125.
19. Исторические корни образов социально-обездоленных героев в волшебных сказках ингушей // Культурная жизнь Юга России. 2009. № 2.
20. Генезис образов одиноких юношей-богатырей и недоступных дев-воительниц в волшебных сказках ингушей // Культурная жизнь Юга России 2009. № 3.
21. Волшебная сказка во взаимосвязях с другими жанрами фольклора ингушей // Вестник Адыгейского государственного университета . 2009. Вып. 2.
22. Сатирические сказки вайнахов // Утро гор. Грозный, 1970. № 2. С. 22.
23. Сказки вайнахов о друзьях-побратимах // Орга. Грозный, 1970. № 4. С. 9.
24. Дагестано-чечено-ингушские связи // Дружба. Махачкала, 1971. № 3. С. 6.
25. Тема труда в фольклоре вайнахов // Утро гор. Грозный, 1971. № 4. С. 4.
26. Фольклор в романе И.Базоркина «Из тьмы веков» // Орга . Грозный, 1971. № 3. С. 4.
27. Общественно-политические мотивы в вайнахском фольклоре // Орга № 2. Грозный, 1972. С. 5.
28. Взаимосвязь фольклорных жанров // Орга. Грозный, 1973. № 4. С. 3.
29. Древнейшие мифологические корни волшебной сказки вайнахов // Сб. научных трудов Башгосуниверситета «Фольклор народов РСФСР» Уфа, 1975. Вып. 1. С. 178-182.
30. Тема гражданской войны в народном творчестве ингушей // Ученые записки ИнгНИИ гуманитарных наук им. Ч. Ахриева. Магас, 2008. С. 77-94.
IV. Тезисы докладов:
31. Обычаи, нравы и традиции в фольклоре ингушей // Тезисы докладов II Международного конгресса «Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру». ПГЛУ, Пятигорск. 1998. 15-20 сентября. С.69-72.
32. Образы социально-обездоленных в волшебных сказках вайнахов // Тезисы региональной научно-практической конференции, посвященной 60-летию Чеченского государственного университета. Грозный, ЧГУ.1998. 11-12 октября. С. 29.
33. Вопросы бытования ингушских сказок и их носители // Тезисы докладов республиканской научной конференции «Современные подходы в исследовании проблем истории и языка ингушского народа». Магас. ИнгНИИ, 2002. 16 апреля. С. 27-31.
34. Поэтические особенности фольклора ингушей // Тезисы докладов научно-практической конференции «Вузовское образование в современных условиях». Магас. ИнгГУ, 2002. 25 апреля. С/ 36-40.
35. Плоды коллективизации (Коллективизация глазами М.Шолохова и других писателей народов РФ) // Материалы научно-практической конференции «Неподнятая целина М. Шолохова (К 100-летию со дня рождения М. Шолохова». Орджоникидзевская, 2005. С.7-13.
36. Тема депортации в творчестве С. Чахкиева // Материалы Всероссийской научной конференции «Литература народов Северного Кавказа в контексте Отечественной и мировой культуры». Майкоп. АГУ, 2006. 11-14 октября и другие.
37. Миф и сказка (по материалам сказочного эпоса ингушей) // Тезисы докладов Международной научной конференции «Наследие как система национальных ценностей: язык, культура, история». Махачкала, 2006. 4-5 мая.
38. Генезис мотивов идеализации младшего сына в волшебных сказках ингушей // Материалы У1 Международной научной конференции «Актуальные проблемы общей и адыгской филологии». Майкоп, 2008. С.275-277.
39. Генезис института побратимства в волшебных сказках ингушей // Тезисы докладов Международной научной конференции « Единая Калмыкия в единой России; через века в будущее». Элиста, 2009, 13-18 сент.
1 Миллер В. Ф. Кавказские сказания о циклопах // Этнографическое обозрение. М., 1890. №4; Его же. Параллели к фиригийскому мифу о рождении из камня // Этнографическое обозрение. М., 1908. № 3; Его же. Сказки Веталы из области восточного фольклора // Сб. Дело. М., 1899; Лопатинский Л.Г. Предисловие к СМОМПК. Тифлис. 1897. Вып. 22; СМОМПК. Тифлис. 1900. Вып. 28; СМОМПК Тифлис, 1901. Вып. 29; Грен А. Чеченские тексты // СМОМПК. Тифлис. 1897. Вып. 22; Россикова Р. Путешествие по центральной части горной Чечни // Записки Кавазского отдела императорского русск. Географ. Общества. Тифлис. 1896; Гатцук В. М. Кавказские сказки. М., 1904. Вып. 1; Его же. Кавказские сказки. М., 1904. Вып. 6; Эльдарханов Т. Чеченские тексты // СМОМПК Тифлис. 1900. Вып. 28; СМОМПК. Тифлис, 1901. Вып. 29; Мутушев И. Чеченские сказки // СМОМПК. Тифлис. 1903. Вып. 32, отд. 11; Баранов Е. // СМОМПК. Тифлис. 1903. Вып. ХХХ11; Комаров М. И. Экскурсы в сказочный мир. М., 1886; Попов П. М. // ССКН. Тифлис. 1870. Вып. 4; Дмитриев Д. Д. // ССКГ. Тифлис. 1870. Вып. 4.
1 Сказка записана нами от Кабрат Оскановой в июле 1969 г. (архив автора).
2 Сказка записана нами от Кабрат Оскановой в июле 1969 г. (архив автора).
1 L1nke das st1f mutter problem 1n Macren der german1scher Volklor. Berl1n. 1833; Елеонская Е. Н. Некоторые замечания о пережитках первобытной культуры в русских сказках // Этнографическое обозрение. 1906, № 1-2; Она же. Некоторые замечания о русских народных сказках (о Косоручкее) // Этнографическое обозрение. 1908. №3; Андреев С.М. Среднеазиатская версия Золушки // По Таджикистану. Ташкент, 1931 и др.
1 См.: Бродский Н. Л. Следы профессиональных сказочников в русских сказках // Этнографическое обозрение, 1904. №2. С.27; Волков Р.М. Сказка. Разыскания по сюжетностроению народной сказки. Т.1. Сказка великорусская, украинская и белорусская. Одесса. 1924; Бараг Л.Г. О традиционной стилистической форме белорусских сказок и ее изменениях // Ученые записки Башкирского университета. Уфа, 1964. Вып. №7; Новиков Н. В. К художественной специфике восточно-славянской волшебной сказки // Отражение межэтнических процессов в устной прозе. М., 1979. С. 18; Лазутин С.Г. Поэтика русского фольклора. М., Высшая школа, 1989 и др.
11 Жирмунский В.М. Сказание об Альпамыше и богатырская сказка. М., ИВЛ, 1960; Его же. Эпическое творчество славянских народов и проблемы сравнительного изучения эпоса. М., 1958.
1 Пропп В.Я. Мотив чудесного рождения // Ученые записки ЛГУ, 1941. Вып.12. С.67; Веселовский А.Н. Поэтика сюжетов. Собр. соч. Спб, 1913. Т.2. Вып.1. С.58; Недельский Н. и Францев Ю. Миф о страдающем боге. М., 1934. С.44; Лафарг П. Миф о непорочном зачатии. Очерки по истории культуры. М.-Л., 1926. С. 183 и др.