Учебное пособие для студентов среднего профессионального образования специальности 030503 «Правоведение» Санкт-Петербург 2009 пояснительная записка

Вид материала

Содержание

Тема 5.7. Типы права и правовые системы (семьи)
1. Формационный подход
2. Цивилизационный подход
Национальные правовые системы
Правовые семьи
5.7.2. Исторические типы права
1. Рабовладельческое право.
5.7.3. Правовые системы (семьи) современности

Подобный материал:

1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 26

Тема 5.7. Типы права и правовые системы (семьи)

5.7.1. Тип права: понятие,
формационный и цивилизационный подход к типологии права

Типология права – это его специфическая классификация, производимая в основном с позиции формационного и цивилизационного подходов.

1. Формационный подход: в рамках формационного подхода типология права производится на основе видов общественно-экономической формации.

В зависимости от типов экономического базиса выделяют рабовладельческий, феодальный, буржуазный и социалистический типы права.

2. Цивилизационный подход: в рамках цивилизационного подхода типология права производится на основе конкретно-географических, национально-исторических, религиозных, специально-юридических и иных признаков.

В соответствии с этими критериями выделяют типы права: национальные правовые системы и правовые семьи.

Национальные правовые системы представляют собой конкретно-историческую совокупность права, юридической техники и господствующей правовой идеологии отдельного государства.

Правовые семьи представляют собой совокупность правовых систем, выделенная на основе общности источников, структуры прав и исторического пути его формирования. Различают правовые семьи: общего права, романо-германская, славянская, мусульманская, индусская и др.

5.7.2. Исторические типы права

Под историческим типом права понимается совокупность характерных, существенных, взятых в единстве черт права, выражающих сущность и условия развития правовой системы определенной общественно-экономической формации.

Исторически первым типом права возникает рабовладельческое право.

1. Рабовладельческое право.

Рабовладельческое право – это возведенная в закон воля класса рабовладельцев.

Основные признаки рабовладельческого права:

право предоставляло рабовладельцу полную, ничем не ограниченную свободу действий относительно рабов;
право открыто закрепляло неравенство среди свободного населения;
отрыто признавался и обеспечивался принцип неравенства мужчин и женщин, господства отца над детьми;
центральное место в праве занимает институт частной собственности, охрана ее сопровождалась установлением смертной казни за посягательство на нее.
в праве преобладал правовой обычай, обычное право было неписанным. Большое значение имел судебный и административный прецедент;
систематизация права на цивильное право (устанавливал народ), которое делилось на частное и публичное и естественное право (установленное природой).

2. Феодальное право.

Феодальное право – это возведенная в закон воля господствующего класса феодалов.

Основные признаки феодального права:

право было правом правителей: защищало крупные землевладения и личности феодалов;
оно закрепляло классовое и сословное неравенство людей, закрепляло крепостную зависимость крестьян;
представители господствующего класса не считали себя связанными нормами права, т.к. всегда могли опереться на силу. Неограниченный произвол был особенно характерен для феодального собственника в его отношениях с крестьянством
ему не присуще деление на частное и публичное право;
применение силы считалось нормальным способом разрешения споров, поэтому феодальное право часто называют «кулачным правом».
право носило религиозный характер, что определялось местом и ролью церкви, санкции за нарушение правил поведения во многом определялись церковным судом.

3. Буржуазное право.

Буржуазное право – это возведенная в закон воля класса буржуазии.

Основные признаки буржуазного права:

светский характер – право не связано с религией;
высокая юридическая техника и создание разветвленной отраслевой системы права;
разделение права на частное и публичное;
признание закона основным источником права;
получило свое развитие социальное законодательство;
постепенно узаконивается светский брак (церковный не обязательно), роль мужа в семье уже не та, что была в предыдущие столетия;
отказ от наказания за религиозные убеждения, усиление наказания за политические преступления;
отделение судебной власти от исполнительной власти. Выборность судей на основе имущественного ценза, а затем и их несменяемость;
узакониваются профсоюзы.

4. Социалистическое право.

Согласно марксистской теории социалистическое право представляет собой на первом этапе – этапе становления развития социалистического государства – возведенную в закон волю пролетариата, крестьян и трудовой интеллигенции, а на втором этапе – этапе развитого социализма – возведенную в закон волю всего народа. Оно не является вечным: возникнув вместе с государством как классовый институт, социалистическое право отомрет вместе с ним.

Социалистическое право провозглашает равенство, справедливость, гуманизм, демократизм, закрепляет принадлежность власти народу.

На первом этапе это неравное право, так как он открыто предоставляет преимущество пролетариату и его классовым союзникам.

В последующем оно объявляется общенародным, хотя на деле выражает, как правило, интересы находящейся у власти партийно-государственной бюрократии. Поэтому можно сказать, что социалистическое право носило декларативный характер, и было подчинено государству.

5.7.3. Правовые системы (семьи) современности

Правовая карта мира включает множество национальных правовых систем, каждая из которых интегрирует всю правовую действительность конкретного государства (доктрину, структуру, источники, ведущие институты и отрасли, традиции, правосознание, правопорядок, правовую культуру и т.д.)

Правовая система общества – это совокупность юридических норм, принципов, институтов, а также юридической практики и господствующей правовой идеологии отдельного государства в конкретный исторический период.

Элементами правовой системы являются:

право как система обязательных норм, выраженных в законе и иных, признаваемых государством источниках;
правовая идеология;
судебная (юридическая) практика.

Правовые системы, обладающие доминирующими сходными чертами, правоведы объединяют в отдельные группы – правовые семьи.

Правовая семья – совокупность национальных правовых систем, обладающих доминирующими сходными чертами, которые обусловлены общностью источников, структуры права и исторического пути его формирования.

Понятие «правовая семья» служит для обозначения группы правовых систем, имеющих сходные юридические признаки, позволяющие говорить об их относительном единстве. Это сходство является результатом их конкретно-исторического, культурного и логического развития. В зависимости от определенных критериев различают 5–7 правовых семей, в том числе:

романо-германская (континентальная) правовая семья;

Одной из основных правовых систем современности считается романо-германская (континентальная) правовая семья. Исторические корни начала формирования континентальной правовой системы проистекают из правовых воззрений и права Древнего Рима.

Начало романо-германской правовой семьи юристы-исследователи и историки ведут с XIII в. До этого времени право в Европе представляло собой сумму норм обычного права.

Постепенно сформировавшаяся система романо-германского права (Италия, Франция, Испания, Португалия, Германия, Австрия, Швейцария, сюда можно отнести и Россию и др.) при всех исторических, национальных и религиозных особенностях обладает целым рядом общих признаков:

писаное право (законодательство) – основной источник права;
велика роль подзаконных актов: регламентов, постановлений, циркуляров, декретов, инструкций и др.;
деление права на частное и публичное;
деление права на отрасли;
единая иерархия источников писаного права, во главе которой писаная Конституция;
вспомогательная роль судебного прецедента;
систематизация законодательства идет по пути кодификации;
обычаи применяются и в дополнение к закону и самостоятельно.

Страны, относящиеся к романо-германской (континентальной) правовой семье, объединены единой концепцией, согласно которой первостепенная роль принадлежит закону. Тем не менее, между правовыми системами этих стран наблюдаются и существенные различия, которые касаются таких аспектов, как конституционный контроль, кодификация, различная роль регламента и толкования закона.

англосаксонская правовая семья (общего права);

Зародившаяся много веков назад в Англии эта система получила широкое распространение в мире. Колонизаторская деятельность Британской империи способствовала тому, что не менее трети человечества живет под влиянием принципов, норм и методов общего права.

Основные признаки:

судебный прецедент – основной источник права;
преувеличение роли процессуального права, которое во многом определяет материальное право;
нет деления права на частное и публичное, как нет деления права на отрасли;
право делится на «общее право» – право судебного прецедента; право «справедливости» – право суда Лорда-канцлера от имени монарха (по сути право административного прецедента); «статутное право» – право представленное актами Парламента или нормативными решениями монарха;
систематизация законодательства идет по пути консолидации – соединения законодательных положений по одному вопросу в единый акт.

семья религиозного права;

К семье религиозного права относятся системы мусульманских стран: Иран, Ирак, Пакистан, Судан и др., а также индусское право общин Индии, Сингапура, Бирмы, Малайзии и др.

Признаки семьи религиозного права:

главный творец права Бог, а не общество, государство, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и соответственно строго соблюдать;
источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман либо в Шастрах, Ведах, законах Ману и т.д. и действующее в отношении индусов;
тесное переплетение юридических положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями образует единые правила поведения;
особое место в системе источников права занимают доктрины Труды ученых-юристов);
отсутствует деление права на частное и публичное;
нормативно-правовые акты (законодательство) имеют вторичное значение;
судебная практика не является источником права;
во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека.

Кроме вышеназванных правовых семей правоведы называют и другие семьи, такие как: социалистическая правовая семья (Куба, Северная Корея и др.); африканская правовая семья (Ангола, Конго, Мозамбик и др.), семья традиционного права (ряд стран Африки и Дальнего Востока) и др.