Geum.ru

Человек имеет прошлую и настоящую историю своей жизни, своего рода и своих предков

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8

Касе фахм надорад , ба вай сухан хайф аст .

Диле , ки дард надорад , ба вай бадан хайф аст .

Касе , ки санчо надорад , ба вай кафан хайф аст .

Растет цветок без запаха , для него и поле жалко ,

Глупому человеку и советовать что-то жалко .

Сердце , которое не болит , для него и тело жалко ,

Кто не имеет ни совести , ни веры , для него и саван жалко .


Одами нодон хармудом як хаторо чандин маротиба такрор мекунад ,

Одами бо акл хармудом хатохои нав аз нав пайдо мекунад .

Глупый человек делает одни и те же ошибки

А умный – каждый раз другие .


Агар аз наздад гул бошад – буи гул мекаши ,

Агар аз наздад саргин бошад – буи саргин мекаши .

Если ты рядом с цветами – нюхаешь аромат цветов ,

Если ты рядом с навозом , то нюхаешь навоз .


Гунох дорад , вахте ки одамро медонию сухан намегуи ,

Аз вай зиедтар гунох , ки одамро намедони дар бораи вай сухан ронди

Грех , когда знаешь человека и не говоришь о нем ,

Очень большой грех , когда не знаешь человека и говоришь о нем .


Алафи бегона худ бо худ кок намешавад

Сорная трава сама не засохнет .

Мехнату бахт дар як хона мезистан .

Труд и счастье живут в одном доме .


Шохаи шикаста бахор гул намекунад ва ба тирамох зард намешавад .

Обломанная ветка весной не расцветет и осенью не пожелтеет .


Бо бадон бад бош , бо некон нек ,

Чои гул гул бош , чои хор хор .

Саъди .

Не могут люди вечно быть живыми ,

Но счастлив тот , чьё помнить будут имя .

А. Навои .

Только тот , кто ползает , никогда не спотыкается .


Если человек прожил долго , это еще недостаточно хорошо .

Если же он прожил хорошо – значит прожил достаточно долго .


Лекарство часто возле нас , а мы его ищем на небе .

В.Шекспир .


На вопрос , как ученикам преуспеть , Аристотель ответил : Догонять тех , кто впереди и не ждать тех , кто сзади .


Слава – товар невыгодный : стоит дорого , сохраняется плохо .

Сильные жизненные потрясения исцеляют от мелких стрессов .


Все , что делаешь , надо делать хорошо ,


Все , что делаешь , надо делать хорошо ,

Даже , если совершаешь безумство .

Бальзак .

Крестьянин долго запрягает , но быстро едет .


Учись так , как будто тебе предстоит жить вечно ,

Живи так , как будто тебе предстоит умереть завтра .

Бисмарк .


Есть только две бесконечные вещи : Вселенная и глупость .

Хотя насчет Вселенной я не вполне уверен .

Альберт Эпштейн .

Бог дремлет , но не спит , иногда он просыпается и наводит в жизни порядок .


Не та мила , которая красивая , а та красива , которая мила .


Где был костер , там остался пепел .


Ни на что не годится тот , кто годится только для себя .

Вольтер

Никогда не бывает великих дел без великих препятствий .

Вольтер .


Жизнь без неприятностей – неприятная , лучше бы их не было ,

Но так как так не бывает , хочется пожелать вам , чтобы на вашем жизненном пути их было как можно меньше .


Море поссорилось с ветром , а страдает лодка .


Мегардони гариб аз дарад бе насиб ,

Мабодо ки гардиба дархо гариб .

Саъди .

Интизори – бадтар аз чон кандан .

Ожидание труднее предсмертных судорог .


Основа всякой мудрости есть терпение .

Не говори , что знаешь , а знай , что говоришь .


Чизе ба осони ёфта – бе кадр аст .

Легко доступное – дешево ценится .


Человек – существо , которое охотнее всего рассуждает о том , в чем он меньше всего разбирается .

С . Лем .


Время - как река : все уносит с собой и ничего не возвращает .


Зрелость – это вступление в тот возраст , когда человек начинает лысеть , терять зубы и иллюзии .

М . Ларин .


С точки зрения молодости жизнь есть долгое будущее ,

С точки зрения старости – очень короткое прошлое .

А . Шоненгауэр .


Никогда не поздно замолчать , если знаешь , что лжешь .

А . Дюма – сын .


Мы так привыкли притворяться перед другими ,

Что под конец начинаем притворяться перед собой .

Ф . Лорешфуко .

Никто не хранит тайное лучше того , кто ее не знает .

Ф . Росак .


Можно говорить глупости , но не торжественным тоном .

Юлиан Тувим . Едва ли исправится тот больной ,

Который сделал врача своим наследником .

Т . Фуллер .

Не так страшен ад , как путь к нему .

Еврейская пословица .


Не делайте другим то , что вы не хотели бы , чтобы сделали вам .

Народная мудрость .

Если не знаешь куда идти , оглянись и посмотри , откуда ты пришел .

Аравийская пословица .

Совесть обычно мучает не тех , кто виноват .

Э . Ремарк .

Человек подобен дроби : в знаменателе то , что о себе думает ,

а в числителе – то , что он есть на самом деле .

Чем больше знаменатель , тем меньше дробь .

Лев Толстой .

Люди походят на слова : если не поставишь их на место ,

теряет свое значение .

П . Будаст .

Каждый человек подобен луне , чью обратную сторону никто не видит .

Марк Твен .


Как мало нужно человеку для счастья , но ведь даже этого нет .


Вадим Зверев

Жизнь коротка , но слава может быть вечной .

Что может сделать женщина из ничего :

прическу , салатик и трагедию .

Житейские наблюдения .


Чем красивее женщина , тем быстрее пролетают время и деньги .

Народная мудрость .

Деревья , которые часто пересаживают , редко плодоносят .


Голандская поговорка . Не все люди произошли от обезьян .


Человек жив пока его помнят .

За тучами всегда скрывается солнце .


Старость – это немощь и бедность , мудрость и достоинство .

Все это зависит от самого человека .


Бог дал человеку два уха , два глаза и один рот для того , чтобы больше слушать , получше рассматривать и меньше говорить .


Осел останется ослом , хоть обвесь его звездами .

Там , где надо действовать умом , он только хлопает ушами .


Что имеем– не храним , потерявши – плачем .


Все , что много , плохо , кроме денег .

Французская пословица .


Время в отличии от денег накопить нельзя .


Жизнь как праздник , а мы чужие на этом проазднике .


Не суетитесь , люди , жизнь отнимает страшно много времени .

Георгий Вицин .

Человек придумывает правила для других ,

Но – исключение для самого себя .


Бизнесмен одевается по итальянски ,

Говорит с британским акцентом , а думает по еврейски .


Болезни тела , как бы они не были страшны , намного легче страданий души .


Берегитесь , когда бескрылые расправляют крылья .


У человека нет выбора : он должен всегда оставаться человеком .


Выходные дни тоже засчитываются в срок жизни .


Жизнь и смерть ходят рядом , но ничего не знают друг о друге .


Чем ближе к закату , тем длиннее цепь воспоминаний ....


Во всем виноваты евреи , это их Бог нас всех сотворил .


Мало знать себе цену , нужно пользоваться ещё и спросом .

Кам хаст кадру нархи худ донистан , талабу – пурсиши халк лозим аст .


Человек , который никогда не сердится – просто дурак . Человек ,

который может заставить себя не сердиться понапрасну – мудрец .

Вахтоки корвони шутурхо тоб хурда мегардад , шутури чулок якумин мешавад .


Помнить о своих корнях – свидетельство духовной стойкости .


Бо зиёд шудани дарочои кунч бурчак кунд мешавад .


Не все то золото , что блестит .


Все любят посмеяться , но делает это каждый по своему .


Правители нуждаются в мудрецах значительно больше ,

чем мудрецы в правителях .


Лучше один раз увидеть , чем сто раз услышать .

Шунидан на бувад монанди дидан .


Лучше с умным потерять , чем с дураком найти .


К живым надо относиться благожелательно ,

О мертвых же нужно говорить только правду .

Вольтер .


Быть любимым легко , но жить с любимым трудно .


Дыма без огня не бывает .


Ребенок до семи лет – господин ,

От семи до четырнадцати лет – раб ,

С четырнадцати лет – друг .

Восточная мудрость .


Не смотри , что это новый или старый кувшин ,

Иногда в старом кувшине есть старое вино ,

А в новом кувшине этого нет .

Реби Меер .

Жизнь без мечты – это ночь без луны

Жизнь без мечты – это год без весны

Жизнь без мечты – словно песня без слов

Жизнь без мечты – словно сад без цветов .


Зависть никогда не знает праздника .

Ф. Бэкон .

Завистник печален либо потому , что его самого

постигло несчастье , либо потому , что кому - то другому повезло .

Бион Беристонит .

Лучше быть предметом зависти , чем сострадания .

Герадот .

От зависти человек никогда не будет богаче .

Д. Рой .

Тех лишь не хулят , кто зависти не стоит .


Кровь не смывают кровью , кровь смывают водой .

Хунро бо хун намешуянд , хунро бо об мешуянд .


Косаи шикастаро пайванд кардан мушкил аст .

Дил , ки ранчид аз касе хурсанд кардан мушкил аст .


Чужая семья – потемки .

Оилаи бегона , чун шаби торик .


В этом мире неизбежны только смерть и налоги .

Бенжамин Франклин .


Человеческая жизнь похожа на коробку спичек :

Обращаться с ней серьезно – смешно ,

Обращаться с ней несерьёзно – опасно .


Надейся на лучшее , но будь готов к худшему .


Евреи зыбки , как песок пустыни ,

Но тверды как гранитная скала .

Лонгфелло .

За что не любят еврея ?

За ум , за очки , за сутулость!

За то , что жидовка стреляла в вождя ,

За то , что она промахнулась .

Леонид Радзиховский


Чем старше становишься , тем быстрее пролетают годы .


Из грязи в князи .


Под каждой крышей – свои мыши .


Хавою замин – орзую хавас .


Уштурро бо кавлес об намедиханд .

Верблюда не поят паловником .


Баня без пара , что щи без навара .


На одни и те же грабли наступают один раз .


В одну воронку дважды бомба не попадает .


Собака ! Не гавкай на хозяина , можешь остаться без хлеба .

Саг , бо хучиянат ав назан , бе нон мемони .


Два переезда равносильны одному пожару .


Не всем , кто вышел в люди , удается остаться человеком .


About city Buhare and Samarkande is written much books , artikle of recollection and of the works . I much wanted short information about these ancient city , where were born and were broucgh up our anctstor in that including sort Shakarov .

Istori appearances jew in Central asia , in particular , in Buhare , but then in Samarkande , is described on miscellaneous and opinion on this couse and wrongheaded jewish commune in Buhare with their own ethnics particularity , and rule , obviosli the pose was organised , than in other of the Central asia , about this witnesses and composition of the first synfgogye in Buhare in X1V age and raising the , new synagoge in 1654 onli , got name “kanesoi Mullo Mani” (Shapiro E.M.-1928) .

As a result of bloom ekonomic , political and cultural activity Buharu , when she became centre Central asia began the big transmigration a jew in Duharu .

Main motive of their arrival , probably , was an aktivation of trade and the sales market . Much versions , ancient legends on day about their origin .

Amongst them was many jeweller , the to embroider gold , tailor and cook , and thei were shoun best dyer fabric for fine kerchief and charge .

Interest presents description A.Klevan , where is spoken that from Percy Emir Buharyhas got in gift juicy fine silk fabrics , which him much liked . The Emir ed the master – of the dye staff this beautiful fabrics . Turned out to be , this fabrics produce in Iran master – jew . Then Emir has asked to make for Buharu such master-dye staff and weaver . Master from Iran , jew in nature , agreed to move in Buharu under one condition that emir will allow to arive together with he ten jewish families , as , on jewish religious law prayer possible to read off participation not less ten adult the mans . Its consent gave on this Emir . Here is thereby arrived in B uharu ten jewish familyes , which pawn Base of the commune jew in Buhare .

These colonizer in Following , obviosly and have Formed kernel for development evreysoy and promoted incrase the namber jew in Buharskom Emirane , ancient Buhara , on that timeses was a big city , citadel of the Islam , shopping center with many caravan serai and market . Differential devil Buhary that timeses , either as many city of the Central asia . There were narrow street , basically , erect buildings house pise wall and pise flft carpet .

Of course , know wein in beautiful palace , house with comfortable street and courtyard .

Buhara was glorified national architecture , inherent city of the Central asia – big minaret built in 1127 , Arch (a palace of the Emir Buhari) with area Registan , three beautiful trade rows with dometooki sarafon , tooki zargaron and telpak furushon , medrese Ulugbeka , mausaleum Ismoil romoni , massive wall – fortress with twelve winches and many other architektral monument .

On discription A.Klevan is pecked name Buharskie jew came up for timeses of the rule Tamerlana (1370-1405) at the end X1V and begin XV eges . After stanch destructions and havocs Samarkand , Timurlan from achieved by him countries under – guided to Samarkand . Fifteen thousand foamy , slave , amongst which were jewish family from Buhary .

Timurlan this has done for recovering Samarkanda , comparable to the land . The jew arrived from Buhary in Samarkand , the veins portably and in conducted by him place creating jewish commune . This is a jewish commune Timurlan yas named the buharckoy , that is to say arrived from Buhary . Here is then firmly and name jew Buhary .

Was bolted jew , arrived from Buhary in Samarkand . Obvionsly so and all jew of the Central asia , regard less of birthplase and constant residences are inevitified jew Buhary.

I , author , at young years has somehow assigned , itself qustion . What I jew Buhary if I did not see Buharu . And so in 1954 being journey from Tashkent in Dushanbe stopped for several days in Buhare to get acquainted with home towns my before . Apropos , in that time in Buhare lived now calm my uncle (younger brother my father) Mani Hadjibekov .

Sammer , end of the july , begin August of the month suetry neat , stuffiness , timeses blaws warm wind , much little green plantings , absence irrigation ditch most hom time day in city little people , or they repose beside itself building , or they ar going to around reservoir , where create the shade and cool enormous powerful oriental plane trees and pussis willows . In that the people took , refuge that in with might own buildings were so named “Year rooms”. This premises presents enormous room – a common – room , sire approximately six metres in width and 10-12 metrees lengthwise , the premiseses 4,8-5 metres . Windows leave in courtyard and close daytime wooden shutter . On other , the local inhabitants these common name “Honai 12 bolori” – a room with 12 stairwell each transverse bttm bleak one metre on distance the friend from friend . The Beems rectangular sections 25x25 cm refer to , but rich house of these beem were decorated by work on tree .

Hot summer comples the inhabitants of the city to stay , at night in courtyard . One day in the night hear some sounds , reminding the arabas . In the morning I have asked beside uncles that this can be , that he has answered peacefully me – this occupant of our stor water , since day pressure in water network much weakly diarrhea and so daytime ode before us do not reach .

Here is this was short information about compakt residenct jew Buhary in quarter of the jewish settling Aging Waved in city Buhare . But cost (stands) s to get by metre 500 toward station Kogan you see upbuild new city microdistrict with high – rise vein house , the school and childishness trade controlizer , catering trade comfortable and asphalted the street and garden .

Exists the public wisdom , where is spoken following -

“Buhara is a citadel of the Islam ,

Samarkand this monument universe” ,

All , who at one time could be in Samarkande , most certainly know the Quarter an orient , place , in recent time portably lived the jew Buharu . Before 1843 jew Buhary in Samarkande veins strewn in different floor on proximity with tadzhik , uzbek , iranian and even with Central asia gipsy . they at all could not create its site commune that was necessary in ethnic attitude .

In contakt big growing of the jewish population need organizations person jewish block became on agenda . Repeated address jew Buharu with request to Emir Nasrullo khan Bohodur 1836-1860 was terminated succesfully only (1843) . After long – lasting negotiatious managament jew Buhary with representative of the emirate was worked out dokument Akt – was worked out bill of sale , about buying land area and>
Seal # 1 – management on fairness . Seal belongs to the Emir Nasrullo khan Bohodur .

Seal # 2 – senior Mudati .

Seal # 3 - Kaziya World – giyasula son Mirzaida .

Seal # 4 - senior Caziya Abu Said Hodzha . (See Anitin Shapiro . The Essay legal life jew the Central asia – Samarkand – 1931 , Kupcha is formed on tadzihik language , the traslation V.L. Vyatkina) .

Emir Nasrullo khan Bohodur has allowed to sell jew Samarkande area for ten thousanl silver tengy in property Samarkande to jewish commune near – last town wall dy size in eleven tanabov (2,75 ga) .

Of the leader of the commune have planned jut area and have made on him jewish quarter the Orient . Territorial he was divide into twelve places , had a graveyard and synagogue , bath and mykva , neder (school) and ashyva with the united centre around synagogue “Kanesoi Gumbar , big pool market , hed for live-stock , craft works hops and so further .

The spirituol life managet ravins . Under ravinate were winnowed , aktive books , in which were written information about birth (ktuva) , barmizva and otyers .

General management in commune was entrusted an chairman of the commune the Buhary jew , or else their named the kolontary , which were fixed by commune .

The local inhabitants-tadzhiks , uzbeks pertained to jew well-disposed between religious clash>
Each Friday in the centre settling organized the , enormous market , where townsfolk traded the famous Samarkande small cakes and shish kebab , but butcher shops traded kosher meat . This was a plase , where collektive farmers , brought vegetables , fruits , verdare , milk produkts , fish , the hens and a great , deaf another , that it is necessary jew for meeting the Saturday .

Dehkane – musulmane its goods realized on the pricec of the mutual agreement . Rapport got to such degree thatremainder not sold goods dehkanin returned on negotiated price kalontar communes , which their gratis distributed between the most poor layer jew .

Aging part of the city Samarkanda as is Buhare , is also glorified their own architectral monument . This known area “Registan” with its architektral ensemble , the observatory Ulugbeka (the grandson Timurlana) , sculptor Amir Timur , mausoleum “Gur-Emir” , “SHohizinda”, “Bibi-Hanum” Ruhabad and a great deal another .

The New city skuls the high-rise buildings comfortable village park and garden , hotel and restaurant and so on Samarkand is considered by city student and sciences , but his alumnus of the high school possible to meet in all republic Average Central asia and for its limit .

Our multiple folk of the worthy praise and respects . Being torn away from their own rdot many ages , living in republic Central asia , was able to save special and religious wholeness . And today , after repatriation , begin in Israel , USA , Avstralii and in Europe , Buhare jew continue to contribute its enormous contribution to science , in social , cultural and economic development these countries .