Рабочая программа дисциплины «социальная антропология» Направление подготовки
Вид материала | Рабочая программа |
Содержание1. Цели освоения дисциплины В результате изучения дисциплины обучающийся должен Методическая новизна дисциплины Общая трудоемкость дисциплины составляет 1 зачетную единицу или 36 часов. |
- Рабочая программа учебной дисциплины современная научная картина мира Направление подготовки, 494.58kb.
- Программа дисциплины "Социология труда и занятости" для направления, 205.14kb.
- Рабочая программа дисциплины Красноярск 2000, 326.69kb.
- Рабочая программа дисциплины «теоретические основы теплотехники» Направление подготовки, 554.69kb.
- Рабочая программа дисциплины Социальная психология Направление подготовки, 131.14kb.
- Рабочая программа дисциплины «Техническая термодинамитка» Направление подготовки, 804.99kb.
- Рабочая программа дисциплины Физика, ен. Ф. 03 направление подготовки, 491.56kb.
- Рабочая программа дисциплины «Компьютерная диагностика» Направление подготовки, 209.63kb.
- Рабочая программа дисциплины технические измерения и приборы Направление подготовки, 496.12kb.
- Рабочая программа дисциплины «Интегрированные системы проектирования и управления», 208.14kb.
Министерство образования и науки
Российской Федерации
Государственное образовательное бюджетное учреждение
высшего профессионального образования
«ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ УПРАВЛЕНИЯ»
Институт государственного управления и права
Кафедра государственного управления и политических технологий
Утверждаю:
_____________________
«_____»________2011 г.
Рабочая программа дисциплины
«СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ»
Направление подготовки
08100 «Государственное и муниципальное управление»
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
(очная)
Москва
2011
1. Цели освоения дисциплины
Целями освоения дисциплины «Социальная антропология» являются:
- формирование у бакалавров социально-антропологического видения социокультурной жизни людей;
- изучение социальной сущности, структуры и динамики культуры как традиционных, так и современных обществ;
- изучение причинно-следственных связей между разнообразием людей и стратифицированностью современного общества;
- рассмотрение и уяснение системы «постоянных человеческого существования» и особенностей проживания их людьми в условиях реформирующейся России.
2. Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата.
Дисциплина «Социальная антропология» относится к общенаучному циклу ООП бакалавриата (Б.1) и ориентирована на повышение гуманистической составляющей при подготовке бакалавров. Дисциплина находится в логической и содержательно-методической взаимосвязи с другими частями ООП и базируется на знаниях, полученных при изучении общих гуманитарных, социально-экономических и профессиональных дисциплин, таких как: «Политология», «Социология», «Психология», «Философия», «Культурология». Набор входящих знаний и умений, состоящих в понимании основных закономерностей и особенностей развития системы государственного и муниципального управления, управления в социальной сфере обеспечивают требуемый знаниевый фундамент для изучения дисциплины «Социальная антропология».
Полученные в процессе обучения знания могут быть использованы при изучении таких дисциплин, как: «Муниципальное и местное самоуправление», «Государственная политика и управление», «Современные механизмы противодействия коррупции».
3. Компетенции обучающегося, формируемые
в результате освоения дисциплины.
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих компетенций (согласно ФГОС):
Наименование компетенции | Код компетенции |
Компетенция этического поведения. Знание требований профессиональной этики и готовность поступать в соответствии с этими требованиями. Нетерпимость к отступлениям от правил этического поведения, в том числе в отношении других лиц. Гражданская ответственность и требовательность к соблюдению правил этического поведения. | ОК-2 |
Умением логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь; способность к эффективному деловому общению, публичным выступлениям, переговорам, проведению совещаний, деловой переписке, электронным коммуникациям. | ОК-9 |
Владением навыками самостоятельной, творческой работы; умением организовать свой труд; способностью порождать новые идеи, находить подходы к их реализации. | ОК-16 |
Способностью к формированию, поддержанию и использованию конструктивных общефизических и социально-психологических ресурсов, необходимых для здорового образа жизни. | ОК-17 |
Способностью принимать участие в проектировании организационных действий, умением эффективно исполнять обязанности. | ПК-6 |
Способностью анализировать, проектировать и осуществлять межличностные, групповые и организационные коммуникации. | ПК-29 |
Умением общаться четко, сжато, убедительно; выбирая подходящие для аудитории стиль и содержание. | ПК-30 |
Владением методами самоорганизации рабочего времени, рационального применения ресурсов. | ПК-49 |
В результате изучения дисциплины обучающийся должен
Знать:
- место социальной антропологии в системе гуманитарного знания;
- специфику структурного изучения культуры в социальной антропологии;
- принципы и основания социальной антропологии.
Уметь:
- показать место и роль межкультурных коммуникаций в повседневном общении людей;
- определить общие институциональные черты у феноменов хозяйства, политики, религии и образования;
- отличить традиционную культуру от современной.
Владеть:
- основными концепциями социокультурной динамики, взятыми на вооружение социальными антропологами;
- существенными признаками процессов модернизации;
- формированием индивидуальной траектории повседневной жизни человека.
Методическая новизна дисциплины
Методическая новизна дисциплины определяется тем, что социальная антропология рассмотрена в учебном курсе в контексте цивилизационного метода исторического познания с использованием социологического подхода, что обеспечивает лучшее уяснение слушателями курса социальной антропологии. Методический уровень изложения материала, его актуализация посредством включения в текст учебно-методического комплекса для самостоятельной работы бакалавров позволяет адаптировать его к современным информационным технологиям.
5. Структура и содержание дисциплины
Общая трудоемкость дисциплины составляет 1 зачетную единицу или 36 часов.
№ п/п | Раздел дисциплины | Семестр | Неделя семестра | Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкость (в часах) | Формы текущего контроля успеваемости (по неделям семестра). Форма промежуточной аттестации (по семестрам) | ||
Лекции | Семинары | СРС | |||||
1 | Природа человека | 3 | | 2 | | 4 | Тест |
2 | Происхождение человека | 3 | | 2 | 2 | 3 | Эссе |
3 | Цивилизации в истории человечества | 3 | | 2 | | 5 | Письменная контрольная работа |
4 | Цивилизация и культура | 3 | | 2 | 2 | 4 | Реферат |
5 | Социокультурный процесс | 3 | | 2 | | 4 | Кейс |
6 | Расы и этносы. Расизм и ксенофобия | 3 | | 2 | 2 | 4 | Реферат |
7 | Современная семья и родство | 3 | | 2 | 2 | 4 | Тест |
8 | Человеческое разнообразие и социокультурная стратификация общества | 3 | | 2 | 2 | 4 | Эссе |
9 | Социализация и инкультурация индивида. Отклоняющее поведение | 3 | | 2 | 2 | 4 | Кейс |
10 | Виртуализация и глобализация форм социокультурного бытия человека | 3 | | 2 | 2 | 4 | Эссе |
5.1. Содержание тем дисциплины
Тема 1. Природа человека
Основные позиции в объяснении природы человека: античность (Платон и Аристотель), немецкая классическая философия (Гегель, Фейербах, Дильтей), французский материализм (Руссо, Дидро, Гольбах), марксизм (Маркс, Ленин, Грамши), социал-дарвинизм (Ломброзо, Гобино, Амон), фрейдизм и неофрейдизм (Фрейд, Юнг, Фромм), экзитенциализм (Ясперс, Бердяев, Шестов, Хайдеггер, Сартр). Культурантропологическое направление (М.Шелер, А.Гелен).
Позиции ведущих теоретиков личности современности относительно эволюции природы человека.
Контрольные вопросы:
1. Раскройте основные позиции в объяснении природы человека.
2. Почему знаменитый труд Аристотеля «О душе» представляет собой исключительную ценность для социальной антропологии? Назовите основные положения данной работы.
3. В чем Вы видите принципиальную разницу в объяснении природы человека между французским материализмом и социал-дарвинизмом?
4. Назовите представителей религиозного и атеистического экзистенциализма. В чем Вы видите принципиальную разницу в объяснении природы человека?
5. Постройте систему аргументаций в пользу суждений: а) природа человека неизменна; б) природа человека изменяется в истории. Определите свою позицию.
Рекомендуемая литература:
1. Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда. М., 1993.
2. Минюшев Ф.И. Социальная антропология. М., 1997, 2004, 2009.
Общеевропейский процесс и гуманитарная Европа. Роль университетов. М., 1995.
3. Пьер Тейяр де Шарден. Феномен человека: преджизнь-жизнь-мысль-сверхжизнь. М., 1987.
4. Розин В.М. Введение в культурологию. М., 1994.
5. Сухарев В., Сухарев М. Психология народов и наций. Донецк, 1997.
6. Серебрянников В.В. Природа человека: источник войн или миролюбия? М., 2007.
7. Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991.
8. Тезисы докладов и выступлений на II Всероссийском социологическом конгрессе… Раздел социальная антропология. Т.3. С.711-741. М., 2003.
9. Пьер Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 2001.
10. Человек и современный мир. МГУ. М., 2002.
11. Хаузер Марк. Мораль и разум. Как природа создавала наше универсальное чувство добра и зла. М., 2008.
12. Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология. Часть III. Конституционная антропология. М., 2002.
Тема 2. Происхождение человека.
Современная палеантропология о морфологической эволюции первобытного человека (Afarensis, Afrikanus, Robustus, Homo Habilis, Homo Erectus, Homo Sapiens).
Морфологические и религиозные представления о происхождении человека.
Факторы становления современного человека. Гипотезы о возникновении и развитии сознания. Синергетика о происхождении интеллекта. Понятие менталитет.
Контрольные вопросы:
1. Перечислите основные этапы исторической эволюции морфологии человека.
2. Дайте обоснование исторической типологии личности Homo Sapiens.
3. Раскройте сущность мифологических и религиозных представлений о происхождении человека.
Рекомендуемая литература:
1. Пьер Тейяр де Шарден. Феномен человека: преджизнь-жизнь-мысль-сверхжизнь. М., 1987.
2. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социальная антропология. М., ИНФРА-М, 2005.
3. Розин В.М. Введение в культурологию. М., 1994.
4. Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991.
5. Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология. Часть III. Конституционная антропология. М., 2002.
Тема 3. Цивилизации в истории человечества
Цивилизация как социальная и культурная форма совместной жизнедеятельности людей. Критерии цивилизации. Основные концепции цивилизаций: представления египтян, авторов античности (Платон, Аристотель, Фукидид, Геродот), средневековья (Августин Блаженный, Вико), эпохи Просвещения (Руссо), нового времени (Гегель, Конт, Шпенглер, Сорокин, Боас, Н.Данилевский), современности (М.Вебер, А.Тойнби, Парсонс, А.Швейцер, Ф.Бродель).
Формационный подход к объяснению исторической эволюции человеческого общества (Маркс, Ленин). Социально-исторические типы личности (формационный срез).
Позиции современных отечественных исследователей – «евроазийцев», «почвенников», «атлантистов». Критика западноцентризма в объяснении системы «Запад-Восток».
Цивилизация и война в условиях глобализации. Вызовы природы и времени; ответы цивилизаций (А.Тойнби). Хаос и порядок. Факторы крушения цивилизаций.
Контрольные вопросы:
1. Приведите доказательства однолинейности или многолинейности культурной эволюции человечества. Обоснуйте свою позицию.
2. Назовите и охарактеризуйте складывающиеся в истории философии и культуры примерные исторические характеристики человека, соответствующие той или иной эпохе всемирной истории.
3. Какая модель цивилизации (культуры) подходит к России в наибольшей степени? Аргументируйте свой выбор.
Рекомендуемая литература:
1. Безопасность Евразии. Журнал личной, национальной и коллективной безопасности. 1(7). 2002. Глава «Диалог цивилизаций», 2002.
2. Великолепие исчезнувших цивилизаций. М., 2004.
3. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.
4. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология. М., 2002. Т.3, гл.3.
5. Запад и Восток. Традиции и современность. М., 1993.
6. Ильин В.В., Панарин А.С., Бадовская Б.Д. Политическая антропология. Изд-во МГУ, 1995.
7. Ламберг-Карловски К., Саблов Дж. Древние цивилизации. М., 1992.
8. Минюшев Ф.И. Социальная антропология. М., 2009.
9. Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991.
10. Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология. Часть III. Конституционная антропология. М., 2002.
Тема 4. Цивилизация и культура
Цивилизация как социокультурная общность, формируемая на основе универсальных ценностей, выражаемых в мировых религиях, системах морали, права, искусства.
Философское, социологическое и антропологическое понимание культуры: социальные и экзестенциальные функции культуры.
Культура как код цивилизации. Культура как адаптационная система. Социальные функции культуры. Классическая и современная социально-культурная типология (Р.Пандей).
Россия в системе мировых социокультурных процессов. Критерии самобытности культуры. Проблемы защиты культуры в условиях глобализации.
Контрольные вопросы:
1. Назовите какие культурные ценности христианства (православия) и других религий вошли в нашу современную цивилизацию.
2. Почему культура является основным определителем цивилизации.
3. Какие критерии самобытности культуры Россиян Вам известны?
Рекомендуемая литература:
1. Амальрик А., Монгайт А.Л. В поисках исчезнувших цивилизаций. М., 1960.
2. Белик А.А. Культурология: антропологические теории культур. М., 1998.
3. Масон В.М. Первые цивилизации. Л., 1989.
4. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию: Учебное пособие. М., 1994.
5. Островский А.В. История цивилизаций: учебник. СПб., 2000.
6. Першиц А.И., Монгайт А.Л., Алексеев В.П. История первобытного общества. М., 1982.
7. Резник Ю.М. Социальная антропология в вузе: Опыт построения курса // Высшее образование в России, 1997, № 4.
8. Тэйлор Эд.Б. Антропология. Введение к изучению человека и цивилизации. М.-Пг., 1924.
9. Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология. М., 1991.
10. Чайлд Г. У истоков европейской цивилизации. М., 1952.
Тема 5. Социокультурный процесс
Базовые потребности человека. Потребность и интерес. Парадигмы взаимодействия людей в обществе и исторические типы социальности. Общество как продукт взаимодействия людей (Маркс) и как системный мир (Хабермас).
Жизненный мир человека. Понятие «социокультурное». Компоненты родового социокультурного явления (П.Сорокин). Формы социального бытия атрибутов культуры: ценностей, норм, образцов, знаний и умений, верований. Показатели оснащенности социальных процессов и социальных действий людей атрибутами культуры, возможности их измерения методами социологического и социокультурного исследования.
Контрольные вопросы:
1. Что понимается под «социальностью»?
2. Как оценить культурность той или иной формы социального взаимодействия?
3. Опишите какое-либо свое часто повторяющееся действие с обозначением элементов культуры в нем. Попытайтесь выяснить откуда исходят эти требования, когда и как они Вами восприняты.
Рекомендуемая литература:
1. Американская социологическая мысль. Тексты. М., 1994.
2. Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта. III (Социокультурный словарь). М., 1991.
3. Елисеев О.П. культурная антропология. М., 2003. Гл.2.
4. Ионин Л.Г. основания социокультурного анализа. М., 1995.
5. Общероссийский процесс и гуманитарная Европа. Роль университетов. М., 1995.
6. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. М., 1994.
7. Очерки социальной антропологии. СПб., 1995.
8. Современная американская социология. М., 1994.
9. Социокультурное исследование (Под ред. Минюшева Ф.И.) М., 1994; 2004.
10. Cultural anthropology, New York. 1991.
11. Тезисы докладов и выступлений на II Всероссийском социологическом конгрессе. Раздел. Социальная антропология. М., 2003. Т.3. С.711-741.
Тема 6. Расы и этносы. Расизм и ксенофобия
Расы как подразделения вида «человек разумный». Раса как социальный и биологический феномен. Генотип и фенотип расы. Исследовательские трудности при различении рас. Раса и интеллект (измерения IQ в США).
Теория исключительности той или иной расы. Формы социальной платы за идеологизцию проблем расовых отношений (колониализм и шовинизм; сегрегация, повседневная дискриминация: американский расизм; военная агрессия: германский нацизм). Борьба за права человека, демократизация, политкорректность и прочие направления избавления человечества от расизма. Роль глобализации.
Этнос и этничность. Этнокультура. Структура национального сознания. Социальный и культурный статус этноса. Стадии самоидентификации личности с этносом. Этнический конфликт. Социальные, политические и культурные факторы взаимоотчуждения ряда этносов России. Ксенофобия как этническая нетерпимость и идеология дискриминации. Положение русскоговорящего населения в странах Балтии и СНГ: меры защиты.
Модели саморегуляции межнациональных отношений: ассимиляции, «плавильного котла», культурного плюрализма и «ядрапериферии»: примеры реализации.
Формы и методы государственного регулирования национальных отношений. Культурные трансплантации и формы защиты самобытности этнокультур.
Тематические разделы программы этнокультурного исследования (анализ примерного рубрикатора). Индикаторы измерения языковой компетенции, поведения и предпочтения, знаний художественной культуры и уровня национального самосознания.
Контрольные вопросы:
1. Признаки и причины исследовательских трудностей при различении рас.
2. В чем античеловечность расизма?
3. Обозначьте и охарактеризуйте основные направления борьбы за права человека: демократизацию, политкорректность и др. для избавления человечества от расизма.
4. Как понимать «этнос», «нация», «этнокультура»?
5. Каковы ведущие факторы этнической самоидентификации?
6. Какие фазы этнического конфликта вы наблюдали? Опишите эти фазы.
7. Вы в роли президента страны. Каковы Ваши решения по погашению активной фазы этнического конфликта?
8. Опишите логику составления анкеты культурантропологического исследования.
Рекомендуемая литература:
1. Айзенк Г., Кэмпин Л. Природа интеллекта. Битва за разум. М., 2002.
2. Биологическое и социальное в человеке. М., 1977.
3. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М., 1972.
4. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология. М., 2002. Том 2, гл.1.
5. Интеллигенция и проблемы межнационального и межконфессионального диалога // Интеллигенция в диалоге культур. М., 2007.
6. Кочетков В.В. Психология межкультурных различий. М., 2002.
7. Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда. М., 1993.
8. Лосский Н.О. Характер русского народа. Кн. 1,2. Посев. 1957. Репринтное издание.
9. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Собр.соч. Т.42.
10. Kottak C. Cultural anthropology. New York, 1991.
11. Поликарпов В.С. История нравов России от Алексея Тишайшего до Николая Второго. М., 1995.
12. Реформирование России: мифы и реальность. М., 1994.
13. Русская расовая теория до 1917 г. М., 2002.
14. Сергеев В.М. Молодежь и город: лицом к лицу. М., 2002.
15. Тезисы докладов и выступлений на II Всероссийском социологическом конгрессе. Раздел: Социальная антропология. М., 2003. Т.3. С.711-741.
16. Человек и современный мир. М., 2002.
Тема 7. Современная семья и родство.
Современная семья: социальные, культурные и экзистенцильные функции. Брачные правила. Структура современной семьи и ее эволюция в России. Брачность и разводимость. Нетипичные формы семьи. Клан и фратрия. Родство в исторической перспективе.
Статус женщины в России. Противоречивая эмансипация. Феминистские движения в мире.
Соотношение социальной, семейной и демографической политики в России.
Контрольные вопросы:
1. Кто является чаще всего главой современной Российской семьи на Ваш взгляд?
2. Какова природа современной российской семьи?
3. В чем вы видите противоречивость современной эмансипации женщины?
Рекомендуемая литература:
1. Современная западная социология. Словарь. М., 1990.
2. Дюркчейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии / Пер. с фр. И послесловие А.Б.Гофмана. М., 1990.
3. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. М., 1969.
4. Гиддингс Ф.Г. Основания социологии. Анализ явлений ассоциации и социальной организации. М., 1898.
5. Янкова З.А. Городская семья М., 1979.
6. Реформирование России: мифы и реальность (1989-1994). М., 1994.
Тема 8. Человеческое разнообразие и социокультурная стратификация общества
Факторы человеческого разнообразия: генотип, фенотип и воспитание, их взаимодействие (IQ, наследуемость антропологических и личностных черт как факторы жизнеспособности индивида). Эгалитарные общества. Ранговые общества. Стратифицированные общества.
Историческая эволюция норм социального и культурного отбора и расслоения российского общества: по родству, по владению и достигнутому человеком (группой) жизненному успеху. Ценностные ориентации молодых россиян в условиях социальных и экономических перемен.
Разделение труда в обществе как «самое существенное условие общественной жизни» (О.Конт). Виды общественного разделения труда (физиологическое, технологическое, социальное, главное) и разделение труда человека (умственный и физический труд). Разделение труда как фактор социального и экономического расслоения общества. Виды и формы отчуждения человека в современном обществе и перспективы их преодоления в условиях России.
Контрольные вопросы:
1. Какие факторы обуславливают человеческое разнообразие?
2. Какие виды разделения труда Вы знаете?
3. Возможно ли преодоление отчуждения человека в истории?
Рекомендуемая литература:
1. Архив К.Маркса и Ф.Энгельса. Т.II. (VII). М., 1935.
2. Биологическое и социальное в человеке. М., 1977.
3. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология. М., 2002. Том 2. Гл.1.
4. Левонтин Р. Человеческая индивидуальность: наследственность и среда. М., 1993.
5. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 // Маркс К., Энгельс Ф. Собр.соч. Т.42.
6. Тезисы докладов и выступлений на II Всероссийском социологическом конгрессе. Раздел: Социальная антропология. М., 2003. Т.3. С.711-741.
7. Человек и современный мир. М., 2002.
Тема 9. Социализация и инкультурация индивида. Отклоняющееся поведение.
Роль культуры в обеспечении преемственности поколений (механизмы трансляции опыта, смысловой ориентации и организации символических миров). Образ человека в культуре как доминанта воспитательного процесса (на примере европейской культуры).
Этикетные системы. Схема Колберга об уровнях моральной социализации личности. Особенности детской, подростковой и юношеской стадий в освоении культурной среды.
Маргинальная личность, ее характеристика, варианты развития. Социальный характер (Э.Фромм, Д.Рисмен, К.Юнг). Классификация менталитета (Б.Катль). Исследования менталитета избирателей (Россия, 1993-96 гг.).
Паттерны поведения. Девиантное поведение, его характеристика и классификация (Р.Мертон). Виды социального контроля, их эффективность в современной России. Делинквентность в России: основные факторы. Состояние исследований преступности в молодежной среде (на примере мегаполиса Москва).
Контрольные вопросы:
1. Какие свойства культуры обуславливают процесс социализации индивида?
2. Назовите стадии моральной социализации, попробуйте связать их со стадиями общего развития личности.
3. Какие формы приспособления индивида к обществу рассматривает Р.К.Мертон?
4. В чем причины агрессивности человека? Какие концепции, объясняющие их, Вы знаете?
Рекомендуемая литература:
1. Американская социологическая мысль. Тесты. М., 1994. С.448-464.
2. Внутренний терроризм – социальная проблема современной России. «Ломоносовские чтения – 2002». МГУ, социологический факультет. Сб. научных докладов. Т.1. М., 2002.
3. Дубинин Н.П., Карпец И.И., Кудрявцев В.Н. Генетика, поведение, ответственность. М., 1982. С.78-94.
4. Кон И.С. Ребенок и общество. М., 1980.
5. Кухтевич Т.Н. Социология воспитания. 1989.
6. Ломброзо Ц. Гениальность и помешательство. СПб., 1892. Репринтное издание.
7. Мид М. Культура и мир детства. М., 1988. С.322-342.
8. Молодежь России перед лицом глобальных вызовов на рубеже веков. М., 2001.
9. Рикер Поль. Конфликт интерпретаций. М., 1995.
10. Сергеев В. Молодежь и город: лицом к лицу. М., 2002. Гл. VIII-XIII.
11. Серебряников В.В. Природа человека: источник войн или миролюбия? М., 2007.
12. Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология. Часть III. Конституционная антропология. М., 2002.
Тема 10. Виртуализация и глобализация форм социокультурного бытия человека.
Виртуальная реальность как форма социокультурного бытия человека. Синергетика об энергии саморазвития виртуальных миров человека. Сознание как основной актор виртуализации. Позитивные и негативные воздействия на человека умножающихся виртуальных миров в сетях Интернет.
Глобализация и формирование информационного общества, его культуры. Специфика самоидентификации индивида с виртуальными субъектами.
Контрольные вопросы:
1. Расскажите о целесообразности использования виртуальной реальности для организации социокультурного бытия человека.
2. Роль синергетики в саморазвитии виртуальных миров человека.
3. Расскажите о позитивном и негативном воздействии на сознание студента умножающихся виртуальных миров в сетях Интернет. Обоснуйте свое мнение.
4. Ваше мнение о глобализации и формировании информационного общества в нашей стране. На какой стадии этот процесс находится сегодня.
Рекомендуемая литература:
1. Белик А.А., Резник Ю.М. Социокультурная антропология. М., 1998.
2. Богаров В.В. Антропология возраста. Уч.пособие. СПб., 2001.
3. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социальная антропология. М., 2005.
4. Иорданский Н.Н. Эволюция жизни: Учебное пособие. М., 2001.
5. Козлова Н.Н. Социально-историческая антропология: Учебник. М., 1988.
6. Кравченко А.И. Социальная антропология. М., 2003.
7. Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1996.
8. Лурье С.В. Историческая антропология. М., 1997.
9. Методологические аспекты исследования антропогенеза. / Н.П.Депенчук, В.С.Крисаченко, Б.А.Парахонский. Киев, 1991.
10. Минюшев Ф.И. Социальная антропология (курс лекций). М., 1997.
11. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. Учебное пособие. М., 1994.
12. Островский А.В. история цивилизаций. СПб., 2000.
13. Происхождение человека. В.Э.Васильев, А.А.Щедрин. М., 2000.
14. Резник Ю.М. введение в изучение социальной антропологии. Учебное пособие. М., 1997.
15. Резник Ю.М. Социальное измерение жизненного мира (введение в социологию жизни). М., 1995.
16. Судас Л.Г. Массовое сознание в поисках новой парадигмы. М., 1996.
17. Федоров Ю.М. Сумма антропологии. Новосибирск, 1995.
18. Ярская-Смирнова Е.Р. Социальная антропология. Учебное пособие. Ростов-на-Дону, 2004.