Geum.ru

Олега Платонова Государственная измена вд 16 Jul 08 11 Как мир научился ненавидеть Израиль. ЕфГ 5 Aug 08 11 10 афоризмов гч 11 Aug 08 11 статья

Вид материалаСтатья

Содержание


Оригинал данного письма на английском появился на сайте Конгресса США
Подобный материал:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   29

Менахем Бегин про Америку: "Еврейский народ прожил 3700 лет без договора с Америкой и проживет еще 3700 лет" Сегодня, 16 августа исполнилось 96 лет со дня рождения одного из отцов-основателей Государства Израиль, премьер-министра Израиля Менахема Бегина. Ниже мы приводим его послание послу США в Израиле Самуэлю Льюису от 20 декабря 1981 года. На наш взгляд, это послание является ярким примером того, как нам следует себя вести в случае жесткого давления даже со стороны самого верного нашего союзника. "В течение последних шести месяцев правительство США три раза "наказывало" Израиль. 7 июня мы уничтожили атомный реактор "Оссирак" около Багдада, и я не намерен сообщить Вам сегодня, от кого мы получили окончательную информацию о том, что этот реактор был готов производить атомные бомбы. У нас не было сомнений в этом, поэтому наша акция была актом спасения, актом национальной самообороны в самом возвышенном смысле этого понятия. Мы спасли жизни сотен тысяч граждан, среди них десятков тысяч детей. Тем не менее, вы объявили, что наказываете нас, и нарушили подписанный договор, который содержал сроки поставки самолётов. Не прошло много времени, и мы, обороняясь после резни, учинённой над нашими людьми (трое были убиты, среди них выживший в Освенциме, и 29 были ранены), подвергли бомбардировке командный пункт в Бейруте. Вы не имеете права читать нам мораль по поводу потерь среди гражданского населения. Мы читали историю Второй мировой войны и знаем, что случилось с гражданским населением, когда вы действовали против врага. Мы читали также историю войны во Вьетнаме. Наши усилия всегда были направлены на то, чтобы избежать потерь среди гражданского населения, но иногда это неизбежно, как это случилось при бомбардировке командного пункта ООП. Тем не менее, вы "наказали" нас, задержав поставку самолётов F-15. Неделю тому назад, по предложению правительства, Кнессет большинством в две трети голосов принял во всех чтениях Закон о Голанских высотах, и вы теперь снова хвастаетесь тем, что "наказываете" Израиль. Что это за стиль такой - наказывать Израиль? Мы ваше вассальное государство? Разве мы банановая республика? Разве мы 14-летние подростки, которых, если они ведут себя не как положено, бьют по пальцам? Скажу Вам, из кого состоит это правительство. Оно состоит из людей, жизнь которых протекала в сопротивлении, в военных действиях и страданиях. Нас вы не запугаете наказаниями. Тот, кто угрожает нам, обнаружит, что мы глухи. Нет у вас никакого права наказывать Израиль, и я протестую против того, что вы пользуетесь этим понятием. Вы заявили, что приостанавливаете обсуждение договора о стратегическом сотрудничестве, и что возвращение к переговорам, сроки которых уже были назначены прежде, зависит от прогресса переговоров об автономии и от положения в Ливане. Вы пытаетесь сделать Израиль заложником этого договора. Ваше заявление о приостановлении обсуждения договора я рассматриваю как его денонсацию. Никакой дамоклов меч не будет висеть над нашей головой. Еврейский народ прожил 3700 лет без договора с Америкой и продолжит жить еще 3700 лет. Мы не согласимся с требованием дать возможность иерусалимским арабам участвовать в выборах в учреждения автономии и с угрозами приостановить союзнические обязательства, если мы на это не пойдем. Вы наложили на нас денежные наказания и нарушили слово, данное президентом. Когда здесь был государственный секретарь Хейг, он зачитал письменное заявление президента Рейгана, что вы купите на 200 миллионов долларов оружие и другое оборудование. Это нарушение президентского слова. Разве так принято вести себя? Вы отменили ещё 100 миллионов долларов, чего вы хотели этим добиться? Ударить нас по карману? Я живу в доме, где в 1946 году жил английский генерал по имени Баркер. Когда мы воевали против него, вы нас называли террористами, а мы продолжали воевать. Когда мы атаковали его штаб в конфискованном им здании "Кинг Дэвид", Баркер сказал: "На эту расу можно повлиять только, ударив её по карману", и отдал распоряжение британским солдатам не посещать еврейские кафе. Бить нас по карману? Это философия Баркера. Теперь я понимаю, почему усилия в сенате добиться большинства в пользу оружейной сделки с Саудовской Аравией сопровождались некрасивой антисемитской кампанией под лозунгом "Бегин или Рейган". Выходит, что тот, кто противится сделке с Саудовской Аравией, поддерживает чужого главу правительства и нелоялен к президенту США. Таким образом, сенаторыДжексон, Кеннеди, Паквуд и, конечно, сенатор Бушвиц не являются лояльными гражданами. Затем был провозглашён лозунг: "Не разрешим евреям определять иностранную политику США". Что означает этот лозунг? Греческое меньшинство США определило решение сената, не допустившее поставку оружия Турции после её вторжения на Кипр. Никто не запугает большую и свободную еврейскую общину США. Никому не удастся устрашить ее антисемитской пропагандой. Они будут с нами, Это страна их праотцов, и их полное право и обязанность её поддержать. Некоторые говорят, что надо отменить - "рисайн" - закон, принятый Кнессетом. "Рисайн" - это понятие времён инквизиции. Наши предки предпочли костёр и не совершили "рисайн" своей веры. Нам не надо быть сожжёнными на костре. У нас, слава Богу, достаточно сил, чтобы защитить нашу независимость и отстоять свои права. Насколько я понимаю, нет во всём мире никого, кто мог бы отменить закон, принятый большинством в две трети голосов в Кнессете. Господин Вайнбергер сказал, а затем и господин Хэйг, что принятие этого закона нарушает резолюцию СБ ООН № 242. Тот, кто это говорит, не читал резолюцию или забыл или не понял её. Душой резолюции являются переговоры для установления безопасных и признанных границ. Сирия заявила, что не будет вести с нами переговоры, что она не признаёт и не признает нас, и тем самым исказила саму суть резолюции № 242. Каким же образом могли мы нарушить эту резолюцию? Что касается будущего, соизвольте сообщить государственному секретарю, что Закон о Голанских высотах останется в силе. Нет силы, которая сможет его отменить. Относительно утверждения, что Вы были застигнуты нами врасплох, то на самом деле мы не желали смутить Вас. Мы знали Ваши затруднения, у Вас связи с Эр-Риадом и Дамаском. Недаром президент Рейган сказал, что прав был Бегин, ведь если бы Израиль заранее обратился к США по поводу Закона, то США сказали бы "нет". Мы не хотели принимать Закон после того, как Америка сказала "нет". Мы не желали смутить вас. В отношении Ливана я просил сообщить государственному секретарю, что мы не начнём войны, но если будем атакованы террористами или сирийцами, то выступим с контратакой". Перевод Давида Мурина, журнал "Наш народ" "Ха-умма" № 135, 1999 г ((БП 24 нояб 2009))


Марк Твен: Относительно евреев (*Маргарита Шкляревская-Кручкова* Когда-то, несколько лет тому на Манхэттене я набрела на книжный развал. Прямо на асфальте старый букинист разложил книжки с мускулистыми красавцами наярких блестящих обложках. Среди них я приметила томик в скромном переплете – статьи Марка Твена. Перелистав, будто споткнулась о заглавие одной из них -- Concerning the Jews -- <<Относительно евреев>>.Наверняка прежде не читала, даже не слышала о ней. Любопытство, что же такое-эдакое относительно евреев говорил ироничный, острый на язык Твен, заставило прочесть эту блистательную, как и все, что писал великий американец, статью, которая в моем советском многотомнике Твена отсутствовала (впрочем, я бы скорей удивилась, если бы она была опубликована) и потому нам незнакома. Оттого и хочется познакомить тех, кто еще не читал эту полемическую, а утверждающую статью одного из выдающихся американских писателей и публицистов, с фрагментом из его произведения, написанного в 1899 году. И просто не верится, что сказано это 110 лет тому назад. Итак, слово Твену.)

Если статистика верна, евреи составляют не более процента человечества (статистика начала XXI века точнее: менее полупроцента). Это наводит на мысль о почти невидимом комочке звездной пыли, затерявшемся в ярком свете Млечного Пути. О евреях, собственно, и слышно-то не должно быть, но они дают о себе знать, о них мы слышали и продолжаем слышать. Они выделяются в среде любого народа, их место в экономике, их значимость неизмеримо выше места и значения любого другого столь же малого народа. Их доля в списке великих имен мирового масштаба в литературе, науке, искусстве, музыке, финансовой деятельности, медицине, новейших открытиях не пропорциональна доле евреев среди других народов, она намного обширней и богаче. Они, евреи, во все времена -- в схватке, в сражении с целым миром, и в этой схватке они могут надеяться только на себя, так как никто их не поддержит. И они сражаются не на жизнь, а на смерть, и их можно простить, какие бы средства в этой борьбе они ни использовали. Египтяне, вавилоняне, персы создавали мировые державы, всей планете торжественно и шумно заявляли о своем могуществе, затем таяли, словно дым, и умирали; греки и римляне наследовали их громкую славу и тоже ушли в небытие; другие народы возникали, на время высоко поднимали пылающий свой факел, но он сгорал, оставляя лишь искорки, а подчас и они сгорали.  Евреи видели их всех, и сейчас они такие же, какими были всегда: на протяжении веков не знающие упадка или немощи; никогда, так же, как и теперь, не ослаблялось их влияние, их роль в жизни народов, среди которых жили они, не убывала их энергия, мобильность и острота ума. Все в мире смертно, но не евреи. Все, даже самые сильные, уходят, но они остаются. В чем же секрет их бессмертия? ((от ААвр 28 нояб 2009))


Мудрые мысли: Жизнь несправедлива, но всё равно хороша.  

Когда сомневаешься, просто сделай следующий  шажок.

Жизнь слишком коротка, чтобы тратить  её на ненависть.

Твоя  работа не позаботится о тебе, когда  ты заболеешь. А твои друзья и родители – позаботятся. Не отдаляйся от них.

Ты  не обязан побеждать в каждом споре. Согласись на разногласие. 

Нормально сердиться на Бога, он это переживет.  

Примирись со своим прошлым, чтобы оно не отравило настоящее.

Не  сравнивай свою жизнь с чужой. Ты не имеешь понятия о том, что у других в действительности происходит.

Если  роман должен быть тайным, он тебе не нужен. 

Глубоко вздохни. Это успокаивает разум.

Избавляйся  от всего, что не полезно, не прекрасно или не радостно.

То, что не убивает тебя, делает тебя сильнее.

Никогда не поздно заиметь счастливое детство. Но это второе детство зависит уже только от тебя самого.

Когда речь идет о том, что ты любишь в  жизни, не отвечай нет.  

Зажигай свечи, застилай красивые простыни, надевай лучшее бельё. Не оставляй их для особого случая. Особое - сегодня.  

Готовься  наилучшим образом, а потом плыви  по течению. 

Будь  эксцентричным сейчас. Не жди старости, чтобы рискнуть носить фиолетовое.

Никто не ответственен за твое счастье кроме тебя.

Оцени каждую так называемую катастрофу ответом на вопрос: ”Будет ли это иметь значение через 5 лет?”.

Всегда  выбирай жизнь.

Прости  всем всё.

Не  твоё дело, что другие думают о тебе.

Время лечит почти всё. Дай время времени.

Как бы ни прекрасна или ужасна была ситуация, она изменится.

Не  принимай себя всерьез. Больше никто этого не делает. 

Верь  в чудо.

Бог любит тебя, потому, что он Бог, а  не из-за того, что ты делал или не делал.

Не  подвергай ревизии прошлую жизнь. Делай максимально возможное в настоящем.

Старение  побеждает альтернативу – умереть молодым.

У твоих детей только одно детство.

В конечном счете, единственное, что важно, это, что ты любил.

Выходи из дому каждый день. Чудеса поджидают где угодно.

Если  бы ты собрал свои проблемы в связку  и сравнил с чужими связками, то твоя показалась бы терпимой. 

Зависть – трата времени. У тебя уже есть всё, что нужно.

Лучшее впереди.

Как бы вы себя ни чувствовали, вставайте, одевайтесь и выходите на люди.

Уступайте.

Жизнь не перевязана ленточкой с бантом, но всё равно она подарок. ((от ЕвгГр 28 нояб 2009))

 

О старости Владимир Познер Совсем недавно я получил письмо от своей американской знакомой Филлис Шлоссберг. Впрочем, она больше чем знакомая, ведь мы встретились лет пятнадцать тому назад. Дружил же я с ее мужем Джеком, ветераном Второй мировой. Он пошел воевать семнадцати лет, бежал от бедности, от приютов, где его оставили родители-алкоголики, бежал, чтобы участвовать в «хорошей войне». Стал летчиком-истребителем, полетал славно, потом служил во Франции, где научился понимать в винах и женщинах. Вернулся в Нью-Йорк, воспользовался законом, который давал большие льготы ветеранам, желавшим учиться, стал дипломированным бухгалтером, затем и адвокатом. Он был типичным продуктом Нью-Йорка: чуть жестковатым, чуть нагловатым, любителем хороших сигар, красивых женщин и вовремя выпитой стопочки виски. Но, кроме того, у Джека был врожденный вкус — он точно и тонко чувствовал живопись и театр, читал много и глубоко. Невысокого роста, на совсем худых ногах, с щелочками почти всегда смеющихся голубых глаз и чуть рыжеватыми волосами (он красил их по настоянию жены), Джек Шлоссберг был человеком необыкновенно уютным. Пишу «был», потому что в августе прошлого года он внезапно скончался, оставив дыру в моем сердце. Но дело не в этом, а в письме, которое прислала мне Филлис. Она пишет: "Моя давняя подруга написала мне о своей старости, и я задумалась: стара ли я? Тело мое иногда говорит: да, стара… но сердце не соглашается!!! И я бы тоже не хотела вернуться в свои молодые годы. По-моему, это ее письмо очень точно подводит итог жизни." Вот оно, это письмо:

«На днях одно юное существо спросило меня, каково быть старой. Я несколько растерялась, поскольку не считаю себя старой. Увидев мою реакцию, существо страшно смутилось, но я сказала, что вопрос интересный, что я обдумаю его и сообщу свои выводы.

Старость, решила я, это дар. Сегодня я, пожалуй, впервые в жизни стала тем человеком, которым всегда хотела быть. Нет, речь не о моем теле, конечно! Иногда это тело вызывает у меня отчаяние — морщины, мешки под глазами, пятна на коже, отвислый зад. Часто меня шокирует старуха, которая обосновалась в моем зеркале, — но переживаю я недолго.

Я бы никогда не согласилась обменять моих удивительных друзей, мою замечательную жизнь, мою обожаемую семью на меньшее количество седых волос и на плоский подтянутый живот. По мере того как я старею, я стала к себе добрее, менее критичной. Я стала себе другом. Я себя не корю за то, что съела лишнее печеньице, за то, что не убрала постель, за то, что купила эту идиотскую цементную ящерицу, в которой я абсолютно не нуждаюсь, но которая придает такой авангардный оттенок моему саду. Я имею право переедать, не убирать за собой, быть экстравагантной. Я была свидетелем того, как многие — слишком многие — дорогие друзья слишком рано покинули этот мир, еще не поняв, не испытав великую свободу, которую дарует старость.

Кому какое дело, если я читаю до четырех часов утра и сплю до полудня? Я сама с собой танцую, слушая замечательные мелодии пятидесятых годов, и, если мне иногда хочется поплакать над ушедшей любовью, что ж, поплачу. Я пройдусь по пляжу в купальнике, который еле удерживает располневшее тело, если захочу, я кинусь в океанскую волну, несмотря на полные жалости взгляды со стороны юных существ, одетых (раздетых?) в бикини. Они тоже состарятся.

Иногда я бываю забывчивой, это правда. Впрочем, не все в жизни достойно запоминания — а о важном я вспомню. Конечно, за эти годы мое сердце было разбито не раз. Как может не разбиться сердце, если ты потерял любимого, или когда страдает ребенок, или даже когда любимую собаку сбивает машина? Но разбитые сердца и есть источник нашей силы, нашего понимания, нашего сострадания. Сердце, которое никогда не было разбито, стерильно и чисто, оно никогда не познает радости несовершенства.

Судьба благословила меня, дав мне дожить до седых волос, до времени, когда мой юный смех навсегда отпечатался глубокими бороздами на моем лице. Ведь сколько же людей никогда не смеялось, сколько умерло раньше, чем смогли покрыться инеем их волосы? Я могу сказать «нет» абсолютно искренне. Я могу сказать «да» абсолютно искренне. По мере того как ты стареешь, все легче быть искренним. Ты меньше заботишься о том, что другие думают о тебе. Я больше не сомневаюсь в себе. Я даже заработала право ошибаться.

Итак, в ответ на твой вопрос, могу сказать: мне нравится быть старой. Старость освободила меня. Мне нравится тот человек, которым я стала. Я не буду жить вечно, но, пока я здесь, я не стану терять времени на переживания по поводу того, что могло случиться, но не случилось, я не стану переживать по поводу того, что может еще случиться. И я буду есть сладкое на третье каждый божий день.» ((от ЕХаз 28 нояб 09))


Новодворская о том, как решить конфликт Израиля и арабов: отобрать мандат у "оглоедов"ссылка скрыта :: Ближний Восток Пятница, 27 ноября 2009 г. 12:52 Сегодня, 27 ноября, в блоге лидера российского "Демократического Союза" Валерии Новодворской были опубликованы ее ссылка скрыта на вопросы: "Как скоро разрешится палестино-израильский конфликт и разрешится ли вообще?" и "Является ли по вашему мнению Государство Израиль демократическим?" В блоге Новодворской выложен видеоролик с ее ответами на эти вопросы.
Валерия Новодворская говорит, что она бывала в Израиле. (В ссылка скрыта, летом 2006 года, лидер ДС рассказывала, что посещала еврейское государство один раз – в 1997-м году.) В своем комментарии она называет Израиль "сверхдемократическим государством". По ее мнению, демократичность Израиля "даже избыточна". Этот свой тезис она иллюстрирует напоминанием о принудительной эвакуации еврейских поселений из сектора Газы и северной Самарии (летом 2005 года).
"Когда Шарон приказал ломать свои собственные дома и выгонять своих собственных граждан из поселений, ради врагов Израиля – дальше уже в смысле демократии или идиотизма, перефразируя, идти невозможно", – заявила В.Новодворская, высказывающая предположение, что нынешнее коматозное состояние Шарона связано с тем, что "он был проклят какими-то древними талмудистами".
"Разрешение так называемого (палестино-израильского) конфликта только в одном – чтобы, наконец, Европа, Соединенные Штаты и весь прочий мир оставили Израиль в покое, перестав поддерживать палестинских террористов", – считает она.
"Когда-то, в 48-м году, ООН выдала два мандата – на создание израильского государства и создание палестинского государства. Причем стартовые условия были гораздо лучше у палестинцев, – считает Новодворская. – Им помогал могущественный и богатый, близко расположенный, утопающий по горло в нефти арабский мир".
Валерия Новодворская посчитала также важным отметить, что палестинские арабы "не прошли через Холокост". "Их не убивали в газовых камерах, их не сжигали в крематориях, им не было необходимости строить музей Яд ва-Шем", – говорит она, отмечая, что арабы Палестины получили все для создания своего государства.
"Земля дана, мандат дан, плодитесь, мол, и размножайтесь… И что же мы имеем сегодня, в 2009-м году? А мы имеем великолепное, демократическое, процветающее израильское государство, которое даже подозревают в том, что оно втихаря – на уровне науки – сделало свое ядерное оружие, просто держит его где-то под полой. И мы имеем кучу оглоедов из ХАМАСа и "Хизбаллы"…которые шантажируют собственных граждан, берут с ним мзду, радуются падению башен-близнецов, устраивают акты международного терроризма, взрывают дискотеки, чужие магазины, чужие рынки. То есть, одно государство есть, а второго государства нет. Вот уже 60 лет мы сидим у трех морей – Средиземного, Красного и Мертвого – и ждем погоды. Видимо, этой погоды уже не будет", – полагает Новодворская.
И далее: "Если народ предпочитает создавать террористические концерны вместо государства – не хочет, не надо. Пусть живут в рамках израильского государства, стажируются, учатся. Но для этого нужно желание – учиться. Израиль не отказывается быть учителем. Всех представителей арабского населения, которые хотели работать и учиться, хотели стать цивилизованными, он (Израиль) и трудоустроил, и избрал в Кнессет, и даже язык их сделал государственным, и в собственную армию призывает, при желании. Пожалуйста, на здоровье – учитесь, глядишь, чему-то научитесь. Но если нет желания учиться, нет желания создавать государство, а есть желание мешать другому государству, значит пора этот мандат аннулировать до лучших времен. И это будет единственно возможным в данной ситуации разрешением конфликта". ((от Евг Рапп 29 нояб 2009))


Глобальное потепление ((= жульничество – неполиткорректный ЛЛ)) Это, на мой взгляд, фундаментальная история, которая случилась на этой и прошлой неделе. Я имею в виду вскрытую переписку ученых – сторонников теории глобального потепления, вскрытую хакерами и вывешенную в сеть, из которой выяснилось, что сторонники глобального потепления, а именно ученые и примкнувшие к ним бюрократы, которые регулируют в буквальном смысле воздух (это вообще мечта бюрократа – регулировать воздух), что они не просто слегка искажают данные и ошибаются, но в свою пользу, как официант, а что они искажают данные о температуре земли абсолютно намеренно, что они при этом занимаются систематической травлей своих идейных оппонентов и что вообще это выходит такое квазитоталитарное… я бы сказала не квазитоталитарное, а бюрократическое движение, бюрократическая история, в которой есть ученые, которые получат деньги на гранты и станут значимыми фигурами, если есть глобальное потепление, если есть чего регулировать, и бюрократы, которые тоже получат много возможностей регулировать, если глобальное потепление есть. А если глобального потепления нет, то никто ничего не получит. И поэтому глобальное потепление у нас есть. Это потрясающе интересная история, не первый раз она описывается.
И мы видим сейчас на примере истории с глобальным потеплением, что такие механизмы действуют и сейчас в любом обществе, не только больном, как Россия, но и вполне здоровом. Кстати, история с глобальным потеплением мне дала ответ на мой вопрос, который я всегда себе задаю, – почему я не люблю правозащитников западных. Потому что защита прав человека выродилась в такой же бюрократический механизм. Потому что 99% людей, которые либо в рамках ООН, либо в рамках независимых международных организаций занимаются тем, что они называют защита прав человека, на самом деле осваивают деньги и мало кого защищают.
ссылка скрыта ссылка скрыта ((от ИлМ 1 дек 2009))


Леонид РАДЗИХОВСКИЙ  : ЕВРЕЙСКАЯ ТРАГЕДИЯ (ЭТО НАДО ЗНАТЬ ВСЕМ. ЭТО  ХОРОШАЯ  И  ЛЕГКО  ПРОВЕРЯЕМАЯ  ПОДБОРКА - МОЖНО  ИСПОЛЬЗОВАТЬ  БЕЗ  ОПАСЕНИЯ  БЫТЬ  УЛИЧЕННЫМ  В  ПОДТАСОВКЕ!   41 (363) 5767/2007  7 ноября - 13 ноября) Речь идет о Великой Октябрьской революции. Среди распространенных мифов про эту революцию - указание на ее "еврейский характер". Эта ложь настолько въедлива, что многие ей верят. Среди "многих" был и я. Пока не обратился к самоочевидным фактам. В каком смысле революция могла бы считаться "еврейской"?

Евреям в России было выгодно падение Временного правительства? Равноправие евреям дала Февральская Революция, Октябрьская тут абсолютно ничего не прибавила. Политическая активность евреев в период марта-октября 1917-го была такова, что к моменту прихода к власти большевиков, городским головой Петрограда был эсер Г. И. Шрейдер, а председателем Московской городской думы эсер О. С. Минор. Евреи доминировали в руководстве одной социалистической партии в России -меньшевиков.

Что касается большевиков, то в 17-м году среди 21 члена ЦК РСДРП (б) было 10 русских (47,6 %), включая Ленина, 6 евреев (28%), 2 латыша, по одному поляку, грузину, армянину. В первом правительстве большевиков было 18 министров (наркомов), из них 1 еврей - Троцкий, 1 грузин, остальные - русские (возможно, Антонов-Овсеенко, Крыленко и Дыбенко имели украинское происхождение).
Во время гражданской войны среди 19 членов ЦК РКП(б) (1919 год) было 10 русских, 4 еврея, 2 латыша, по одному грузину, болгарину, поляку. Правда, среди членов Политбюро-1919 было 2 еврея, 2 русских, 1 грузин, а среди кандидатов - 1 еврей, 2 русских.
Так что у евреев в партии большевиков во время установления советской власти был большой удельный вес (притом, что они составляли около 3% населения и около 10% городского населения России) - но никогда не было большинства.
В 1920-е годы картина была такая. ЦК ВКП(б) 1925 года ( XIV c ъезд). Среди 63 членов ЦК - 38 русских (60%), 8 евреев (12,6%), 4 латыша, 4 украинца, 2 грузина, 2 поляка, по одному немцу, болгарину, белорусу, армянину. Из 9 членов Политбюро 2 еврея.
1930-е годы, XVII "съезд победителей" (расстрелянных). 71 член ЦК ВКП (б). 38 русских (53%), 11 евреев (15%), 5 украинцев, 5 грузин, 4 латыша, 3 поляка, 2 армянина, по одному литовцу и узбеку. Уничтожены в 1934-39 гг. 50 человек, из 11 евреев - 8, затем в 1941-м покончил с собой еще один (Моисей Каганович, брат Лазаря). Начиная с 1940-х годов процент евреев в ЦК ВКП (б) - КПСС вполне соответствовал их проценту среди населения СССР или был меньше. В Политбюро после 1927-го был один кандидат, а с 1930 года член - Лазарь Каганович. После 1957-го не осталось ни одного (если не считать "таинственного еврея" Андропова).

Наконец, обожаемое всеми антисемитами ВЧК - ОГПУ - НКВД. Среди 11 членов первой коллегии ВЧК евреев - 0. В 1919-м из 14 членов коллегии ВЧК 1 еврей. В 1920 - 2 из 13. Но постепенно число евреев в руководстве ОГПУ - НКВД увеличивалось. Вероятно, максимальная концентрация была в 1936-37 году. Из 26 руководителей НКВД (начальники управлений центрального аппарата) – 16 евреев, включая наркома Ягоду и его первого зама Агранова. Именно им Сталин доверил важную работу - истребление "ленинской гвардии", кадровую чистку 1937-го, когда было уничтожено большинство евреев, входящих в номенклатуру (в том числе самоистребились и эти чекисты).Так что ни о какой национальной солидарности" в ходе работы "чекистов-резников" говорить уж точно не приходилось.

Миф о "еврейской власти" оказался самым удачным и живучим из всех белогвардейских мифов. Еще бы: он снимает ответственность за все ужасы революции с русского народа и перекладывает на "извечного врага".

Но может, большевики отстаивали какие-то "еврейские цели"? Правда, Троцкий сказал "Я - не еврей, я - большевик", но может, врал?
Повторяю, равноправие евреи уже получили в марте 1917-го. Еврейская элита - буржуазия - была как и вся остальная крупная буржуазия "уничтожена как класс". Значительная часть еврейской интеллектуальной элиты бежала из России - писатели Алданов и Саша Черный, философы Франк и Шестов, многочисленные публицисты, адвокаты, политики (либералы, социалисты).
Еврейская религия попала под запрет - куда более жестокий, чем православие. Это понятно: за раввинов заступаться было некому, а заигрывать с ними Кремлю было незачем. Был категорически запрещен "буржуазный сионизм".
Репрессиям евреи подвергались в том же (или большем - из-за своей гиперактивности) объеме, что и все остальные. Может, если еврея-подследственного избивает еврей-следователь, то ему (кому из них двоих?) приятнее?
Конечно, многие евреи добились видного положения. Но и без Октябрьской революции Ландау стал бы физиком, Ильф - писателем, Утесов - шансонье, и даже Ванников - организатором промышленности.

Так почему же большевизм и революцию многие - вполне искренне - считают "еврейскими"? Да потому, что до конца 1930-х годов не было государственного антисемитизма! Что ж - если считать госантисемитизм нормой в России, то его отсутствие и, правда, есть "еврейская власть". Итог революции и советской власти. 1914-й - в Российской империи 4 000 000 евреев. 2007-й - на территории бывшего СССР меньше 400 000 евреев. В основном стариков. "ЕВРЕЙСКОЕ СЛОВО",  41 (363), 2007 г. ((от ААвр 1 дек 2009))


Письмо старого боцмана Обаме Займитесь своим делом Молодой человек, послушайте совета очень старого хрыча. Возьмите себя в руки и начинайте действовать как настоящий американец. Если этого не произойдёт, я сделаю всё, что смогу, чтобы увидеть, как вас выдворяют из этого симпатичного домика на Пенсильвания авеню, который сдан вам в рент. Вас избрали для того, чтобы вы вели страну, а не кланялись, извинялись и целовали руки убийц и коррумпированных лидеров, которые всё ещё относятся к своему народу, как к рабам. Президенту Бараку Обаме 20 ноября 2009 г.

Уважаемый президент Обама! Меня зовут Гарольд Эстес, и 13 декабря этого года мне исполнится 95. Люди, с которыми я знакомлюсь впервые, не верят, что мне столько лет, так как у меня на лице нет морщин, и соображаю я вполне прилично. Я поступил на службу в военно-морской флот США в 1934 году, и с тех пор честно служил до, во время и после Второй мировой войны, уйдя в отставку с должности старшего боцмана. Сейчас я живу в интернате для престарелых, расположенном на западной оконечности залива Пёрл Харбор, что даёт мне возможность с удовольствием вспоминать о 23 годах службы моей стране.

Одним из преимуществ моего возраста – может быть, единственным – является возможность сказать прямо и откровенно то, что я думаю, даже первому лицу государства. Так что слушайте. Я поражён, разгневан, и мне вовсе не хочется стать свидетелем того, как моя страна умрёт раньше, чем я, но я вижу, что вы, похоже, лезете из кожи вон, чтобы произошло то, чего мне хочется меньше всего. Я никак не могу взять в толк, президентом какой страны вы являетесь. Вы летаете по всему миру, говоря нашим друзьям и нашим врагам всякие жалкие выдумки вроде «Мы больше не являемся христианской страной», «Америка – высокомерная страна». (Кстати, ваша жена даже объявила всему миру, что «Америка – злонамеренная страна». Будьте так добры, скажите ей, чтобы она попробовала почитать подобные бессмысленные наставления 23 поколениям наших солдат, которые лежат в могилах по всему миру, отдав свои жизни в войнах не за что иное как за освобождение уймы чужестранцев от тирании и безнадёжности). Мне бы надо сказать вам обоим, что мне стыдно за вас, но я не думаю, что вы любите Америку, и я не вижу во всём, что вы делаете, ни унции благодарности этой стране за всё то, что она дала вам. А для человека, сидящего в Белом Доме, не испытывать стыд или благодарность – опасная штука.

Вы сказали после 11 сентября: «Америка оказалась недостойной своих идеалов». Какие идеалы вы имели в виду? Была ли эта идея личной свободы, за которую отдали свои жизни 11 тысяч фермеров и лавочников, чтобы завоевать свою независимость от Британии? Или, может быть, мысль о том, что никто не должен быть рабом другого человека, за которую погибли 500 тысяч человек в Гражданской войне? Я очень надеюсь, что вы не имели в виду 470 тысяч идеальных отцов, братьев, мужей, и многих отличных парней, которых я знал лично, погибших во Второй мировой войне, так как мы по-настоящему понимали, что нельзя позволять какой бы то ни было стране командовать нами из-за того, что мы стоим за свободу. Я не думаю, что вы имели в виду тот идеал, который говорит, что равенство лучше дискриминации. Ну, вы знаете, тот самый идеал, о котором без конца говорит уйма белых людей, помогавших вам победить на выборах. Молодой человек, послушайте совета очень старого хрыча. Возьмите себя в руки и начинайте действовать как настоящий американец. Если этого не произойдёт, я сделаю всё, что смогу, чтобы увидеть, как вас выдворяют из этого симпатичного домика на Пенсильвания авеню, который сдан вам в рент. Вас избрали для того, чтобы вы вели страну, а не кланялись, извинялись и целовали руки убийц и коррумпированных лидеров, которые всё ещё относятся к своему народу, как к рабам. И кто вы такой, чтобы говорить американскому народу не спешить с выводами и не обвинять того майора-мусульманина, который убил 13 своих сослуживцев и ранил ещё несколько десятков? Вы что, хотите этим сказать, чтобы мы не делали то, что сделали вы, когда тот белый полицейский применил силу, чтобы призвать к порядку того чёрного профессора в штате Массачузетс, который полез в драку? Вы готовы оскорблять полицию, обзывая полицейских глупыми, но не хотите, чтобы мы оскорбляли мусульманских фанатиков, называя их террористами, кем они и являются.

И ещё. Я так понимаю, что вы никогда не служили в армии, и вам никогда не приходилось защищать вашу страну, если понадобится, ценой своей жизни, но ведь вы, сынок, являетесь сейчас нашим Главнокомандующим. Так занимайтесь тем делом, которым вы должны заниматься. Когда ваш закалённый в сражениях генерал просит прислать ещё 40 тысяч солдат, чтобы выполнить свою задачу, дайте ему то, что он просит. Но если вы воюете в этой войне, не желая победить в ней, то уйдите прочь. Самая лучшая политическая стратегия, которая приходит вам в голову, не стоит жизни и одного американского солдата. Вы можете стать нашим самым великим президентом, потому что стоите перед самым большим вызовом, стоявшим когда-либо перед президентом США. Вам не удастся вернуть величие Америки, поставив на ноги нашу разбухшую экономику. Не эта проблема является самой большой угрозой для нас. Наша самая серьёзная война – это борьба против утраты наших сердец и душ как американцев. И уж будьте уверены, мне, конечно, никак не хочется думать, что мой президент является в этой последней битве моим врагом.

Искренне, Гарольд Б. Эстес

Оригинал данного письма на английском появился на сайте Конгресса США ссылка скрыта 20 ноября 2009 г., а также на сайте ссылка скрыта 27 ноября.

Сайт Snopes взял на себя труд проверить аутентичность этого письма, и ниже приведены результаты этой проверки. О происхождении письма: Гарольд Б. Эстес – реальное лицо, ветеран военно-морского флота США. Его фотография помещена в ссылка скрыта журнала Fore 'n Aft («Нос и корма»), и в честь него назван ссылка скрыта. Многие посетители ссылка скрыта читали приведенное выше письмо, приписываемое Гарольду Эстесу. Однако представитель сайта Конгресса сказал нам, что письмо было прислано на сайт не Гарольдом Эстесом, а кем-то во Флориде, кто получил его по электронной почте и переслал на сайт Конгресса. Мы не смогли добраться до мистера Эстеса ни по телефону, ни по электронной почте, чтобы удостовериться в его авторстве данного письма, но издатель журнала Fore 'n Aft любезно ответил на наш запрос и снабдил нас следующим подтверждением: Спасибо за ваш запрос. Это письмо НАСТОЯЩЕЕ, так же как и сам Гарольд Эстес, старший боцман в отставке. Он надиктовал письмо секретарю, который напечатал его, после чего Гарольд собственноручно его подписал. Таким образом, Гарольд, наш дорогой друг и хорошо известный всем член Navy League (Военно-морская Лига – добровольная общественная организация, поддерживающая военных моряков и членов их семей, а также выступающая за сильный военно-морской флот США как один из гарантов безопасности страны. – Прим. перев.), является автором письма, и поэтому вы можете считать его ПОДЛИННЫМ.

Данный материал был прислан в редакцию сайта МАОФ по электронной почте профессором Мироном Амусьей.

Перевод с английского Эдуарда Маркова, МАОФ 2 декабря 2009 г. ((ЕП 3 дек 2009))


Любовь. Группа профессионалов провела опрос среди детей возраста от 4 до 8 лет: "Что такое любовь?" Ответы, которые они получили, оказались глубже и шире, чем кто-либо мог себе представить. Судите сами:

"Когда у бабушки начался артрит, она не могла больше наклоняться и красить себе ногти на ногах. Тогда дедушка стал делать это для неё - всё время, даже тогда, когда у него самого начался артрит на руках. Это любовь". (Ребекка - 8 лет).

"Когда кто-то тебя любит, то он произносит твоё имя по-особому. Ты просто знаешь, что твоё имя безопасно у него во рту". (Билли - 4
года).

"Любовь - это когда девушка надушивается, а парень - одеколонится, и они идут на свидание и нюхают друг друга". (Карл - 5 лет)

"Любовь - это когда вы кушаете в Макдоналдсе, и ты отдаёшь кому-то бОльшую часть своей картофельной соломки, не заставляя его делиться с
тобой своей". (Крисси - 6 лет).

"Любовь - это когда ты улыбаешься даже тогда, когда очень устала". (Терри - 4 года).

"Любовь - это когда мама готовит кофе для папы, а потом, прежде чем дать ему, отпивает немного, чтобы убедиться, что вкус в порядке". (Дэнни - 7 лет).

"Любовь - это когда вы всё время целуетесь. А потом, когда уже устали целоваться, то всё равно хотите быть вместе и разговаривать. Мои мама с папой такие. Когда они целуются, аж противно". (Емили - 8 лет).

"Любовь - это то, что присутствует в комнате на Рождество, если перестанешь распечатывать подарки и прислушаешься". (Бобби - 7 лет).

"Если хочешь научиться любить ещё лучше, то надо начать с такого друга, которого ты терпеть не можешь". (Никка - 6 лет).

"Любовь - это когда ты говоришь парню, что тебе нравится его рубашка, и тогда он носит её каждый день". (Ноэль - 7 лет).

"Любовь - это как старушка и старичок, которые всё равно дружат, даже после того, как они уже так долго знают друг друга". (Томми - 6 лет).

"Когда мне нужно было играть на пианино на концерте, я вышла на сцену и мне стало страшно. Все эти люди в зале смотрели на меня, а потом я увидела папу, он улыбался мне и помахал мне рукой. Только он один делал это. Мне больше не было страшно". (Синди - 8 лет).

"Моя мамочка любит меня больше всех. Разве кто-нибудь ещё целует меня перед сном?" (Клара - 6 лет).

"Любовь - это когда мама даёт папе лучший кусочек курочки". (Илэйн - 5 лет).

"Любовь - это когда папа приходит домой потный и неприятно пахнущий, а мама всё равно говорит ему, что он красивее, чем Роберт Редфорд".
(Крис - 7 лет).

"Любовь - это когда твоя собачка лижет тебе лицо, даже после того, как ты оставила её одну на весь день". (Мэри Энн - 4 года).

"Я знаю, что моя старшая сестричка любит меня, потому что она отдаёт мне все свои старые платья, а сама вынуждена идти и покупать себе новые". (Лорен - 4 года).

"Когда ты любишь кого-то, твои ресницы ходят вверх-вниз и из тебя вылетают маленькие звёздочки". (Карен - 7 лет).

"Любовь - это когда мама видит папу на унитазе, но не считает, что это противно". (Марк - 6 лет).

"Не нужно говорить "Я люблю тебя", если это не правда. Но если это правда - то надо говорить это очень часто. Люди забывают". (Джессика - 8 лет).

И в заключение. Автор и лектор Лео Бускаглия однажды рассказывал о соревновании, которое ему выпало судить. Целью соревнования было найти самого любящего и заботливого ребёнка. Победителем стал 4-летний мальчик, чей сосед, престарелый мужчина, недавно потерял свою жену. Когда мальчик увидел, что старик плачет, он пришёл к нему во двор, забрался к нему на колени и просто сидел там. Когда мама потом спросила его, что он сказал дяденьке, мальчик ответил: "Ничего. Я просто помогал ему плакать". ((АзМ 8 дек 2009))


Еврейский мальчик из Могилева и знаменитая американская песня В день американской трагедии - 11 сентября 2001 г. - члены конгресса и сената США экстренно собрались, чтобы обсудить ситуацию. После речей зал замер, а все шепотом читали молитву в память о погибших. И вдруг раздается голос одного из сенаторов: « God Bless America Land that I love....» И сотни людей подхватывают: «Господь, благослови Америку, землю, которую я люблю...» Зазвучала песня, которая стала неофициальным гимном США. Американцы пели ее на фронтах и в тылу Второй мировой войны, в дни национальных праздников и трагедий. Этой песне уже 70 лет, а автор ее