Становление и развитие геополитики как науки
Вид материала | Учебное пособие |
Содержание1.2. 5. «Поссибилизм» Видаля де да Бланша |
- Дисциплина: «геополитика» Курсовая работа, 24.88kb.
- Лекции по курсу «Геополитика» (основное содержание), 56.79kb.
- Вопросы к кандидатскому экзамену по «Истории и философии науки», 43.27kb.
- Тематика курсовых работ методологические проблемы конституционно-правовой науки, 28.36kb.
- 1. Становление и развитие политической науки, 21.92kb.
- Понятие геополитики как науки, 502.81kb.
- Становление и развитие конституционного права России как отраслевой юридической науки, 406.64kb.
- М. А. Мунтян геополитика и геополитическое мышление (история и современность) I классическая, 2451.45kb.
- Общие основы педагогики Конспект лекций лекция № Педагогика как наука, ее объект Этапы, 1750.98kb.
- А именно историческое становление и развитие, анализ и правовые аспекты развития электронной, 164.22kb.
Словно давая наказ будущим правителям США, он пишет что «для благосостояния страны существенно важно, чтобы условия торговли оставались, насколько возможно, нетронутыми внешней войной. …Надо заставить неприятеля держаться … далеко от наших берегов». Программу действий, подготовленную Мэхеном, Америка выполнила, превратившись к концу второго тысячелетия в самую мощную морскую державу.
Картографическое приложение
1.2. 5. «Поссибилизм» Видаля де да Бланша
Основатель французской геополитической школы Видаль де ла Бланш (1845-1918) был профессиональным географом. Хорошо зная труды Ф. Ратцеля, он создал собственную концепцию, в которой подверг критике многие ключевые положения последователей немецкой школы геополитиков. Центральной категорией в учении Видаля де ла Бланша является не «большое пространство», а человек.
- В фундаментальной работе «Восточная Франция» (1919 г.) он проанализировал проблему спорных территорий – пограничных с Германией провинций: Эльзаса и Лотарингии. Он выступил за превращение этих земель (в основном, с немецкоязычным населением), перешедших после Первой мировой войны к Франции, в зону взаимного сотрудничества между двумя странами. В сущности, ученый предложил историческую модель развития сначала франко-германского, а затем и европейского геополитического пространства.
Де ла Бланш отказался от жесткого географического детерминизма, ассоциированного у него с предназначением судьбы и поставил на первое место не территориально-пространственный фатум-рок, а волю и инициативу людей. Человек, полагал он, как и природа, может рассматриваться в качестве фактора, способного воздействовать на исторические процессы в рамках единого естественно-географического комплекса.
Ученый пришел к выводу о локальности очагов цивилизации, находящихся в перманентном взаимодействии с природой. В этих первичных клетках общественного бытия постепенно формируется определенный «образ жизни». В контакте с окружающей средой развивается заложенный в социуме потенциал. Таким образом, ландшафт не что иное, как резервуар с энергией, разбудить которую может только человек.
Цивилизации расширяются, охватывая все новые районы, причем зачастую этот процесс носит противоречивый характер. По мере усложнения их структуры наблюдаются как всплески созидательной энергии, так и катастрофический регресс. Что касается внутрисистемных связей, то они варьируются в широком диапазоне: от конструктивного влияния (сотрудничества) элементов - до полной ассимиляции (поглощения) одних другими.
По теории де ла Бланша ускоренное и почти непрерывное взаимообогащение сообществ наблюдалось в северном полушарии от Средиземного до Желтого морей. В Западной и Центральной Европе, где соседствовали самые различные географические среды: моря, горы, степи и лесные массивы - политические образования, сменяя друг друга, накладывались на ту или иную конфигурацию национально окрашенных миникультур, что приводило к образованию империй, религий, военных союзов и т.д. При этом важно отметить специфическое понимание политической организации французским исследователем. В отличие от Ф.Ратцеля, де ла Бланш считает государство не столько субъектом территориальной экспансии, сколько вторичным образованием, зависящим от видов и форм взаимодействия между «ячейками» цивилизации.
Проблеме коммуникации культур де ла Бланш уделял в своих трудах очень много внимания. С ней он связывал создание мировой державы, в которой каждый будет осознавать себя не просто подданным, но «гражданином мира». В учении французского геополитика безусловно новой является мысль о постепенном преодолении противоречий между континентальными и морскими странами. Эта консолидация, по его мнению, будет происходить путем сближения интересов «земли» и «воды» по мере совершенствования транспортных средств: модернизации дорог, открытия каналов, изобретения новых типов двигателей и проч. По этому поводу он утверждал, что «взаимопроникновение» суши и моря носит универсальный характер, а граница между ими не абсолютна, а относительна.
1.2. 6. «Rimland» Николаса Спайкмена
Николас Спайкмен (1893 - 1943) - американский ученый, профессор, директор Института международных отношений при Иейльском университете продолжал разработку идей адмирала Т. Мэхена. Он видел в геополитике аналитический метод, позволяющий выработать эффективную стратегию борьбы. Все исследования этого ученого носят прагматический характер.
- Основной тезис Н.Спайкмена сводится к тому, чтобы показать самостоятельное значение береговых зон (Rimland), посылающих импульсы «кочевникам суши». Именно Rimland, по его мнению, является ключом к мировому господству.
Он обосновал десять критериев, от которых зависит геополитическое могущество государства. Это ландшафт (гористый или равнинный), тип границ (морские или сухопутные), плотность населения, наличие полезных ископаемых, экономическое и технологическое развитие, финансовые возможности, этническая однородность, уровень социальной интеграции, политическая стабильность, национальный дух. Кроме этого, Спайкмен ввел новое понятие - «Срединный океан», каковым у него выступает Средиземное море, и выделил особую геополитическую реальность - «атлантическую расу», которая отличается общностью западноевропейской (преимущественно англосаксонской) культуры, либеральной идеологией, демократией, единством исторической судьбы и предназначения.
- Европе в теории Н.Спайкмена отводится роль экономического, военного и интеллектуального придатка США. Соответственно суверенитет европейских стран должен быть ограничен.