Урок 36 Нации и межнациональные отношения Цель

Вид материалаУрок

Содержание


Различные подходы к пониманию сущности этносов
Социокультурный подход
Концепция нации П. Сорокина
II. Закрепление изученного.
Подобный материал:
У р о к 36

Нации и межнациональные отношения

Цель: углубить и систематизировать знания учащихся об исторически сложившихся общностях людей.

Тип урока: изучение нового материала.

Х о д у р о ка

П л а н:

1. Этнические общности.

2. Национальное самосознание.

3. Межнациональное сотрудничество в современном мире.

4. Национализм. Межнациональные конфликты и пути их преодоления.

5. Национальная политика.


I. Изучение нового материала.

Данная тема изучается на двух уроках: вопросы 1–3 – на первом уроке, вопросы 4, 5 – на втором.

Можно предложить учащимся разделиться на три группы. Каждая группа изучает предложенный ей материал, читает его, используя прием «заметки на полях», составляет конспект в тетради. Основные положения изученного материала прописываются на ватмане, и выбранный участник представляет работу группы перед двумя другими группами.

Этнос – (греч. еthnos – народ) – исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими, относительно стабильными особенностями языка, культуры, психики.








(М. С. Комаров)


Этническая группа – группа людей, для которой характерна близость языков и некоторых других особенностей культуры; обособленная часть народности или нации.

Различные подходы к пониманию сущности этносов:

1. Естественно-биологический или расово-антропологический подход о неравенстве человеческих рас, культурном превосходстве белой, европеоидной расы (Ж. Габино, Ж. Лапуж…). Несовершенство расовых признаков – основа культурной отсталости наций и народностей.

2. «Пассионарная теория этногенеза» Л. Н. Гумилева. Этнос – природное, биологическое, географическое явление. Этнос – результат адаптации. Этнос – феномен биосферы, а не культуры. Источник возникновения нового этноса – пассионарный толчок. Пассионарность – определенная характеристика поведения и природных свойств человека.

3. Социокультурный подход – этнические общности как компоненты социальной структуры общества, их тесная связь с социальными группами (классы, слои, территориальные общности) и различными социальными институтами.

Этническая общность – важный источник самодвижения и саморазвития, как одна из подсистем общества.

4. Концепция нации П. Сорокина – решающая роль в формировании нации государственности, языка, территории.

5. Марксистская теория – экономические отношения – главная основа формирования нации.

М. Вебер о нации как сообществе людей, объединенных в собственном автономном государстве. Нации складываются до появления государства.




Племя – этносоциальная общность доклассового общества, характеризуется кровнородственными связями между людьми.

Народ – обозначение всех исторических типов этнических общностей: племен, народностей, нации.

Народность – исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей, которая следует за племенем и предшествует нации.

Нация – определенная форма существования этноса, характерная для определенного этапа исторического развития.

Нация – исторически сложившаяся устойчивая общность людей, для которой характерна общность экономической жизни, языка, территории, определенные черты психологии, проявляющиеся в особенностях ее культуры, искусства, быта.

Национальные отношения – это синтез политических, социально-экономических, культурных, языковых и иных отношений внутри многонациональных и общенациональных обществ.

Национальное самосознание – совокупность социальных, нравственных, политических, экономических, религиозных, философских взглядов, характеризующих содержание, уровень и особенности духовного развития наций.

Самосознание этноса выражается, с одной стороны, в индивидуальном этническом самосознании – самоопределении каждым человеком себя самого как личности, принадлежащей к определенному этносу; а с другой стороны – в групповом этническом сознании.

Этническое сознание и самосознание формирует этнические и межэтнические установки. Этнические установки – это отношения, которые возникают в любой сфере деятельности человека под воздействием его этнического самосознания.

Межэтнические установки выражают ориентацию человека на то или иное отношение к разным этносам, на тот или иной способ взаимодействия с их представителями.



На характер, особенности и результат межэтнических отношений влияет ряд взаимодействующих между собой факторов:

1. Исторические факторы обусловлены историческим прошлым взаимоотношений этносов, историей их дружбы или конфликтов.

2. Политические факторы связаны с особенностями жизни этносов в одном государстве, политической активностью их представителей, отношением к власти.

3. Социально-экономические факторы определяются влиянием представителей данного этноса в экономике, спецификой их профессионального самоопределения в обществе.

4. Культурно-бытовые факторы определяются взаимной оценкой представителями разных этносов культуры поведения и быта, принятых в каждом из них.

5. Духовно-религиозный, кровнородственный фактор.

II. Закрепление изученного.

1. В приведенных ситуациях определите, какие факторы межэтнического взаимодействия «работают» в каждом случае и какие межэтнические установки эти ситуации и события формируют?

а) в одном из регионов государства, населенном преимущественно национальным меньшинством, местная власть объявляет о своей политической независимости от центра;

б) участие народов России в Великой Отечественной войне против Германии в 1941–1945 гг.;

в) русский человек любит блюда кухни тюркских народов – беляши, азу, татарский чак-чак;

г) законы Российской империи устанавливали равные права подданных православного вероисповедания вне зависимости от их этнического происхождения;

д) введение негласных норм, устанавливающих долю более 50 % для лиц титульного этноса в числе служащих силовых структур и работников СМИ;

е) произведения классической русской литературы изучаются во всех общеобразовательных школах России;

ж) армянское население в Баку составляло существенную часть местной интеллигенции, специалистов средней и высшей квалификации;

з) фестиваль фольклорных коллективов, развивающих традиционную танцевальную и песенную культуру народов России угро-финской группы.

Домашнее задание: с. 184–188.