Национального Объединения Преподавателей Ан­глийского языка России совместно с Нью-Йоркским отделением tesol (в рамках деятельности Воронежского Межрегионального иститута общественных наук). Издание представляет собой обобщенное изложение

Вид материалаИзложение

Содержание


Глава ii.
Практичность, прагматичность
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16
ГЛАВА II.

АМЕРИКАНСКИЙ ХАРАКТЕР И КОММУНИКАТИВНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Коммуникативное поведение народа определяется его нацио­нальным менталитетом и национальным характером. Соотношение менталитета и характера описано нами ранее («Очерк...», с. 39-40). Здесь мы сосредоточимся на описании доминантых черт американс­кого национального характера, которые в наибольшей мере влияют на американское коммуникативное поведение.

L Доминантные черты американского характера

Под доминантными чертами национального характера того или ино­го народа понимаются такие черты, которые в равной степени прояв­ляются у представителей разных возрастных, тендерных, социальных групп и проявляются у представителей данного этноса в разных пред­метных ситуациях. Описание доминантных черт национального харак­тера - это всегда обобщение, типизация.

Существует довольно много описаний доминантных черт американ­ского характера, сделанных как самими американцами, так и (что чаще) иностранцами, познакомившимися сАмерикой и американцами.

Социолог Lord Вгусе описывает американцев как добродушных, по­дающих надежды, образованных, моральных, религиозных, но не бла­гоговейных, с коммерческой жилкой, общительных; при этом он счи­тает их непостоянными, изменчивыми и консервативными. (Making America, с. 22)

Социолог Алекс Инкелес (Alex Inkeles) отмечает, что Америка - стра­на, которую отличают гордость за свое правительство и политические институты, независимость и чувство доверия в совокупности с настой­чивостью, упорством и инициативой, обязательность выполнения обще­ственных действий, волюнтаризм и «организованная демократия», до­верие и взаимное уважение прав, оптимизм, авантюризм, равенство, не­иссякаемая энергия, прагматизм, склонность к дерзости и хвастовству, земные интересы, предпочтение конкретного (Making America, с. 21).

В начале 1960-х годов исследователи Альберт (Albert) и Вильяме (Williams) выделяли как наиболее яркие следующие характеристики американцев: активный подход кжизни, основанный скорее наактив-ном, чем на пассивном восприятии событий, контактность: равенство

25

в общении, предполагающее горизонтальный, равный, а не иерархи­ческий подход в плане социальных отношений, толерантность, стрем­ление кдостижению компромисса, терпимость к разнообразию {Making America, с,23),

По словам Морриса Бебека (Morris Birbeck), американец ищет чего-то лучшего, поэтому он живет и умирает с надеждой. В некотором смыс­ле американец похож на цыгана. Американцы - нация, которая не явля­ется ни «сельской», ни «городской». Они - «сельско-городская» нация (Making America, с.102). Для многих миллионов американцев малень­кий городок означает «дом»-место, где человека любят за то, каким он был всегда, а не за то, кем и каким стал. Взрослые мужчины и женщины испытывают ностальгию по своему «дому» - месту, где существуют доб­рососедские отношения и есть возможность избежать ужасного оди­ночества. (Making America, с. 103).

Попытаемся представить доминантные черты американского наци­онального характера как перечень признаков, поясняя каждую из вы­деляемых черт кратким комментарием, раскрывающим ее содержание.

Независимость

Американцы очень ценят независимость личности. Они убеждены, что личные мнения, личная свобода- превыше всего, они должны ува­жаться и соблюдаться в первую очередь.

В воспитании акцент делается на индивидуальное развитие личности, способностей, индивидуальные достижения человека. Отсюда возмож­ность соперничества между друзьями, большая роль спорта в воспита­нии, соревновательность как принцип жизни и мотив к деятельности.

Большинство американцев считает очень важной способность са­мому позаботиться о себе. Американские родители, так же как и все родители, любят своих детей, но они приучают их быть самостоятель­ными с раннего возраста. Большинство родителей считает, что когда их подрастающие дети начинаютжить отдельно, они быстрее научатся быть самостоятельными и скорее начнут взрослую жизнь.

С пеленок ребенка учат рассматривать себя как отдельную личность, ответственную за свои собственные поступки, и, тем самым, за свою собственную судьбу. Даже самым маленьким детям представляется возможность выбора, например, цвета покупаемой игрушки или мес­та в кафе. И, пожалуй, самым глубоким оскорблением для американца является лишение или ущемление его права свободы выбора. Дети ведут себя независимо, сами контролируют свое питание, свой отдых.

26

Родители также учат детей отвечать за себя в финансовых вопро­сах. Обычно (если нет материальных проблем) дети покидают роди­тельский дом в 18 лет и снимают собственную квартиру. В этом возра­сте они уже могут работать полный день, могутжениться или выходить замуж и т.п.

Взрослые сын или дочь, которые живут вместе с родителями, счи­таются оченьзависимыми. Если родители настаивают, чтобы дети жили с ними, люди могут сказать, что они не дают детям вырасти. Многие родители считают, что они хорошо воспитали своих детей, если их дети быстро становятся самостоятельными (Levin etal, с.201)

А. Лейниер отмечает, что американцы очень ценят личное уедине­ние. Они живут небольшими семьями, где каждый ее член чувствует себя самостоятельной индивидуальностью. Дети обычно имеют свои собственные комнаты, где им даже позволяют запирать за собой дверь. Во многих культурах желание побыть одному расценивается как при­знак какого-то неблагополучия. К американцам это не относится. Они не будут постоянно навязывать вам свое присутствие и часто после гостеприимного приема предоставят вам самим решать, как дальше строить с ними свои отношения (Lanier, с. 16-17).

Чувство «единства с коллективом», характерное, например, для рус­ской и восточных культур, не свойственно американцу. Не принято де­литься всеми своими мыслями, даже с близкими друзьями.

Американцы приучены воспринимать себя как личность, способную нести ответственность за свою жизнь. При этом американцы считают, что люди во всем мире воспринимает себя так же. К представителям иных культур, где развито чувство коллектива, американцы относятся каккслабым, нерешительным, чрезмернозависимым (Althen, с.6). .

Идеал американцев - свободный человек, которому никто не мо­жет диктовать, что делать. Они убеждены, что человек лучше всего сам позаботится о своих интересах.

Если в их среде возникают разногласия, в том числе и в среде близ-кихлюдей, американцы относятся кэтомуобычноспокойно.

Следует отметить, что независимость американцев обычно рассмат­ривается русским сознанием как приверженность «индивидуализму».

Личная свобода американцев проявляется и в выстраивании отно­шений между полами. Американцы не торопятся связать себя узами брака, если не уверены, что с этим человеком они смогут ужиться в течение длительного времени. Практически все молодые пары прохо­дят через период «сожительства» без оформления отношений. Нали-

27

чие boyfriend и girlfriend - обычная ситуация для молодых от 16 до 25-27. Следует отметить, что в русской культуре подобная ситуация - «они живут» -далеко не однозначно оценивается общественным мнением, для американцев же это естественно и более нравственно, чем скоро­палительный брак. Поэтому тема «кто с кем живет», рискованная в не­которых русских речевых сферах, вполне приемлема в американс­кой коммуникативной культуре. Кстати, процедура подготовки к бра­косочетанию обычно растягивается на год (от помолвки до обручения),

В отношениях между полами независимость проявляется и в при­емлемости разделенного семейного бюджета. Понятие «мои деньги» присутствует в сознании большинства супругов, живущих вполне бла­гополучно. «Мои деньги» могут пойти на общие нужды, однако совсем необязательноамериканецбудет отчитываться, куда он их потратил.

Проявлением независимости можно считать и финансовые отноше­ния между детьми и родителями. Для американца нет ничего предосу­дительного в том, чтобы заплатить ребенку за выполненную домаш­нюю работу. Оплачивается стрижка газонов, покраска дома и т д. Рус­ский 15-летний мальчикбыл в Америке в качестве участника програм­мы школьных обменов. Семья, в которой он жил, относилась к нему оченьтепло, как к родному. Но когда он оставался посидеть с их семи­летним сыном, ему платили «почасовую» как «бэбиситтеру». На его возражения хозяева отвечали: «Мы бы все равно заплатили приходя­щему человеку, так почему же мы не можем отдать эти деньги тебе?»

Аналогично поступал 60-летний отец, который приглашал своего взрослого сына сделать кое-какие ремонтные работы в доме. Рассчи­тываясь с ним, он был уверен, что это вполне естественно: все равно кому-то нужно было платить. Правда, вопрос его русской приятельни­цы: «Так почему же ты не платишь мне за обеды, которые я для тебя готовлю?» - заставил его несколько озадачиться.

Главное для американцев - возможность выбора: возможность выб­рать еду в кафе самообслуживания, возможность заплатить 10% или 25% чаевых (какзахочешь или считаешь нужным), возможность делать покупки в кредит или платить наличными и т.д..

Уважение независимости других (соблюдение «прайвеси»)

Американцам свойственно большое уважение к правам и незави­симости других людей. Даже если нет забора, американцы не заходят

28

в чужой сад, не входят на территорию участка, на котором стоит чужой дом и стоят у входа, ожидая, пока к ним выйдут.

Для американского сознания чрезвычайно важен концепт «прайве­си» (privacy). Это - независимость, неприкосновенность внутреннего мира, определенная дистанцированность от другого какжеланное со­стояние личности.

«Личная территория» накладывает значительные ограничения на стратегию и тактику расспросов. Здесь довольно многое считается не­уместным. Неуместны вопросы «в лоб», связанные с семейной жизнью, отношениями на работе, специфическими привычками, здоровьем. Американцы осторожны в вопросах о религиозных аспектах, сексуаль­ной ориентации, успехах в бизнесе или учебе. Они лучше, чем русские, владеют тактиками косвенных расспросов. Так, вместо вопроса: «Что ты делаешь со своими волосами, чтобы блестели?» они могут стимули­ровать собеседника косвенно - комплиментом: «Мне нравятся твои волосы - такие блестящие...». Если захочет, расскажет сам о способах ухода, но у партнера по коммуникации остается право не отвечать.

Концепт «прайвеси» обнаруживается и в стереотипах поведения, на­пример, в супермаркете: если пространство перед вами и прилавком пересекает незнакомец, он обязательно извинится - зато, что проник на вашу «личную территорию».

Считается, что человеку необходимо время, чтобы побыть одному, обдумать свои проблемы, восполнить потраченную психологическую энергию. Американцы любят быть в коллективе (на работе, праздни­ках, во время волонтерских мероприятий), но с трудом понимают ино­странцев, которые стремятся быть в коллективе всегда и не любят ос­таваться наедине с собой. Дом американца, его сад, даже его офис могут выглядеть открытыми и даже приглашающими, но его мысли зак­рыты для посторонних, и если вы при общении пересечете определен­ную границу дозволенного, вторгнетесь на его «личную территорию», то в лучшем случае ответом будет холодное обращение и отчуждение.

Индивидуализм

Американское общество индивидуалистично по своей природе. Ин­тересы личности превалируют над интересами коллектива, дружеско­го круга и даже семьи. Отец и сын могут конкурировать за одно рабо­чее место. Победитель скажет проигравшему: «Тебе не повезло».

29

Американский индивидуализм проявляется в употреблении личных местоимений; американцы говорят «моя семья», «мой колледж», «моя страна» (ср. у русских - «наша семья», «наш институт», «наша страна»).

Самостоятельность суждений и поведения

Американец во всем проявляет самостоятельность, независимость, он привык к опоре на собственные силы. Просить помощи у других не­желательно: это считается стыдным, демонстрацией слабости. В кол­лективе не принято рассчитывать на помощь коллег

С самого детства, как отмечает А. Лейниер, американца учат ана­лизировать, задавать вопросы, исследовать. «Пойди и поищи в спра­вочнике» - обычный ответ ребенку на его вопрос. Школьные задания составляются таким образом, чтобы ребенок обратился к наибольше­му количеству дополнительного материала и обдумал многие вопро­сы самостоятельно. Уже с младших классов ребенка учат пользовать­ся библиотеками, где он может получить свежую информацию и озна­комиться с новейшими идеями (Lanier, с. 19-20).

Обучение самостоятельной добыче информации - традиционный компонентучебныхзаданий. Например, вуниверситетском курсе «Пуб­личная речь» есть темы, связанные с получением сведений по интере­сующей теме. Студенты отправляются в библиотеку, они обязаны по­лучить информацию непременно из разных источников: исторических, публицистических, статистическихит.п. Со школы детей приучают точ­но документировать источник информации.

Стимулом к формированию самостоятельности в суждениях явля­ется так называемый сократовский метод на университетских лекциях. Студенты, поощряемые преподавателем, высказывают собственные суждения по обсуждаемой теме (их степень подготовленности к обсуж­дению может колебаться от нуля до 100%, и это никаким образом не ограничивает их в свободе высказываний). Обращает на себя внима­ние корректное поведение преподавателя: высказывания типа «Что за ерунда?!» или «Вы сначала подготовьтесь, а потом рассуждайте!» в принципе невозможны.

Трудолюбие, добросовестность

Важной ценностью для американского общества является деятель­ность (activity). Человек должен быть заметен своей интенсивной дея­тельностью, именно она приведет его к успеху. В этом смысле русский характер скорее созерцательный, чемдеятельностный.

30

Протестантская религия всячески поощряет личное трудолюбие (доб­росовестный личный труд угоден Богу), что в значительной степени и привело к формированию этого качества характера у американцев.

Личный труддля американца - единственный путь к благополучию.

У американца с самого детства формируется убеждение: благода­ря личным усилиям, настойчивости в труде, благодаря добросовест­ной работе можно многого достичь в жизни.

В детях американцы ценят прежде всего аккуратность, пунктуаль­ность, умение достигать результата, умение побеждать.

В Америке много workaholics - «запойно работающих», трудоголи­ков. О своей занятости американцы говорят с мазохистским наслажде­нием. Правда, в последнее время появился тип американца - эпику­рейца, этот работает сколько хочет, гуляет, выпивает, читает книги, смот­рит видео, гуляет по интернету. Но в основном американцы все время заняты, даже если это не владельцы фирм; наш журналист М. Таратута говорил, что первое, чему он был вынужден научиться - это быть точ­ным, не опаздывать ни на вечеринки, ни на деловые свидания. Телефон звонит постоянно. Многие занимаются волонтерской работой (больни­цы, дома престарелых, сбор средств и т.д.).

Подростки начинают работать, еще будучи школьниками. Большин­ство американцев считает, что молодежь должна ценить труд и учить­ся жить самостоятельно. Нередко родители оплачивают только часть стоимости обучения детей в университетах с тем, чтобы дети осталь­ную часть заработали самостоятельно.

Американские юноши и девушки начинают самостоятельную жизнь раньше, чем молодежь в других странах. Кроме того, от них ожидает­ся, что они в семье должны сами оплачивать свои расходы (кроме еды, одежды и жилья).

Предприимчивость, деловитость

Предприимчивость и деловитость американцев вошла в поговор­ки. В любом деле американец обязательно четко определяет себе цель и последовательно добивается ее достижения.

С детства поощряется деловитость, хватка, умение заработать.

Американец привык решать возникающие проблемы сразу, не от­кладывая, долго не размышляя, и самым простейшим в данной ситуа­ции путем. Американские менеджеры Тичи и Деванна писали, что быс­трое удовлетворение потребности каким-либо доступным способом -часть американской культуры.

31

Американец уверен, что с любой проблемой можно справиться, если иметь ноу-хау.

В Америке принято быть все время занятым в течение недели, иметь все свое время расписанным. Большинство действительно очень чет­ко планируют свою жизнь и точно знают, что и в какое время они будут делать. Графикжизни обычно стабилен и выполняется достаточно пос­ледовательно. В то же время дни отдыха, как правило, не посвящают­ся работе - они так же свято отдаются развлечениям, как и будни -работе. Отдых планируется с не меньшей тщательностью и пунктуаль­ностью. Варианты обсуждения типа «Созвонимся в выходные - что-нибудь придумаем» скорее аномальны.

Приоритет деловых отношений над личными

Бизнес имеет несомненный приоритет над личными отношениями -«Боливар не вынесет двоих» (О.Генри).

В американских деловых отношениях можно требовать слепого под­чинения от своих подчиненных («Ты работаешь на меня»), можно да­вать комиссионные за деловые услуги. Американцы не испытывают особых угрызений совести, увольняя сотрудников. Без особых угры­зений совести можно выпускать, к примеру, опасную продукцию, если она приносит прибыль - «это бизнес».

В США нет системы «блата» - если кто-топросит американца взять на работу знакового или родственника на работу, проситель вполне можетуслышать: «А каковы его деловые качества и квалификация как работника?»

В Америке практически исключаются условия для установления лич­ных отношений с теми, кто может влиять на какие-либо приоритетные решения.

Когда российская преподавательница приехала в СШАи сняла квар­тиру, ей нужно было установить телефон. Она оформила заявление и через несколько дней получила открытку, которая извещала, что в на­стоящий момент компания не может установить ей телефон, посколь­ку линия перегружена (весьма необычная ситуация для Америки, но это был район старой застройки). Далее компания извещала, что уста­новит телефон ASAP - as soon as possible, то есть при первой возмож­ности. После недельного ожидания наша соотечественница поинтере­совалась у своих хозяев, не стоит ли ей связаться с «начальником» и что-то ему заплатить за срочную установку телефона. Эта идея вызва­ла шок у американцев: «Это совершенно бесполезно!» Она все-таки

32

отправилась в офис компании, чтобы попытаться воздействовать при помощи «личного фактора», однако была разочарована, так как в хол­ле на первом этаже стоял телефон - и это был единственный способ связи клиентов и руководства фирмы.

Все в США оценивается в деньгах, называются цифры, суммы.

При убеждающем речевом воздействии на американца высоко эф­фективна демонстрация выгоды, ближайшей перспективы.

Пренебрежение и неудачникам и любовь и победителям

Для американцевхарактерно восхищение победителями. Американ­цы искренне восхищаются победителями самых различных конкурсов, в том числе и абсурдных - на самый дальний плевок, на самые длин­ные ногти, на подзывание свиней с дальних расстояний,

Протестантская религия учит, что Богу угодны трудолюбивые, мно­го достигшие, удачливые, победители.

Проигравший, неудачник - это человек низшего сорта, вызываю­щий пренебрежение, если не презрение. Его не жалеют, как и он себя сам. Проиграть, не выиграть - это стыдно, позорно. Слова looser, outsiderсодержатявное пренебрежение. Однако словесно свое отно­шение к неудачникам американцы обычно не выражают.

Людей интеллектуального творческого труда- поэтов, писателей, музыкантов, актеров - уважают только, если они достигли финансово­го успеха («Если ты такой умный, почему ты такой бедный?»). Суще­ствует ментальный стереотип «богатый -значитумный». При этом аме­риканцы различают понятия book smart и street smart, и восхищаясь последними, про себя обычно отмечают как минус отсутствие у таких людей образования и культуры.

Любовь н большому, выдающемуся

Американцам очень нравится все выдающее, большое, необычное -самые богатые люди, самые высокие горы, самые большие дома и па­мятники, самые глубокие каньоны и широкие реки и т.д. М. Ларни выс­меивал это качество американского характера; восхищение величайшей в мире лужей, величайшей помойкой мира и т.д.

Американцы любят рекорды и чемпионов. Они проявят большое вни­мание к церкви и сразу начнут ее фотографировать, если сказать: «В свое время это была самая высокая церковь в России».

33

Русский писатель Вл. Дорошевич еще в 1907 г. писал: «Янки требу- * ет, чтобы все вокруг него было большим - предприятия, дома, газеты. Дом в 22 этажа, мост через Ниагару, газета в 56 страниц. Когда В.В. Верещагин приехал со своей выставкой в Нью-Йорк, ему сразу напро­рочили успех: - Это несомненно! Мы, американцы, любим все боль­шое- пароходы, дома, репу, морковь, картины и яблоки. Ваши карти­ны достаточно велики, чтобы заинтересовать публику.... Европа - это конечно, хорошо для отдыха, но, право, среди этих маленьких домиков никогда не выдумаешь ничего большого».

Отметим, однако, что, как свидетельствуют сейчас некоторые аме­риканцы, любовь к большим предметам у современного американца в настоящее время уже не так ярко проявляется, как раньше.

Стремление и успеху

Счастье американца - в его социальных, материальных, карьерных успехах. С детства американца учат: ты должен иметь успех, ты дол­жен быть победителем. Счастье для американца-это успех, и амери­канец должен быть счастливым, то есть просто обязан иметь успех.

Практичность, прагматичность

Американцы тщательно следят за соблюдением выгоды. Они бди­тельно следят за рекламой и не пропустят распродажи. Чтобы купить подешевле, поедут в другой штат, проявят поразительную активность и расторопность в приобретении товаров и продуктов по дешевке.

Американцы очень любят бесплатные приемы и банкеты, старают­ся их не пропускать ни ни при каких обстоятельствах. В музеи предпо­читают ходить в бесплатный день.

Распродажи являются одним из важных событий в жизни американ­ца. Это часть их календаря, которая обязательно учитывается при пла­нировании не только необходимых покупок, но и времяпрепровожде­ния. Во Флориде, в дни футбольных матчей, когда приезжают болель­щики и из других штатов, крупнейшие магазины проводят распрода­жи, на которые собирается столько покупателей, что негде поставить машину на стоянку. Прилавки опустошаются настолько, что-даже при американском изобилии - это явно заметно. Скидка в 10% заставляет покупать то, что люди совершенно не планировали; «Все равно это ког­да-то нужно покупать, так лучше сегодня». Фраза «Надо подождать

34

распродажу» звучит не как признание в бедности, а как демонстрация практичности. Люди с высокими доходами отнюдь не стесняются со­общить о том, что вещь куплена на распродаже.

Продолжением этой страсти американцев к скидкам является ихув-лечение купонами. Выписываются специальные газеты с купонами, и в день выхода газеты американец с ножницами в рукам довольно при­личное время посвящает изучению купонов, обещающих скидки. В се­мье, где жил один из авторов, по купонам покупалось почти все - от йогуртов и зубной пасты до садовой техники и парусного оборудова­ния. Купоны имеют ограничения по срокам, и американцы испытыва­ют досаду, когда не успевают вовремя «отоварить» купоны. Купон мо­жет служить подарком: американская женщина-профессор получила на День Матери от своей дочери, живущей в другом городе, купоны на посещение ресторана, акционером которого являлась дочь. И хотя у нее была очень напряженная жизнь, она все-таки выкроила для этого время - иначе купоны пропадут.

Прагматизм проявляется, в частности, и в организации гаражных распродаж. Многие американцы раз-два в год проводят чистку домаш­него имущества, отбирая ненужные вещи. В выходные дни открывают­ся ворота гаража, и весь скарб выкладывается снаружи для продажи. При этом в качестве «товара» могут быть и такие вещи, которые любой россиянин постеснялся бы предложить даже неимущим соседям.

Непривычным для русского человека является обычай американ­цев забирать недоеденную пищу из ресторана. Никто не чувствует сму­щения, что проявляет скаредность,-напротив, это воспринимают как естественное проявление рационализма («за все уплачено!»).

Американцы гораздо чаще, чем русские, устраивают столы «в склад­чину» - точнее, поводы для таких застолий отнюдь не идентичны тра­диционным для России. Это может быть родительское собрание в спортивной секции, скаутские мероприятия, куда приглашаются ро­дители (и они обязательно посещают их), семинар в университете, ко­торый проводится в вечернее время. Обычным в университете счита­ется угощение от лица того, кто делает презентацию (выступает, дела­ет доклад) - это могут быть конфеты, чипсы с соусом, какое-то фир­менное блюдо.

Практичность и бережливость американцев проявляется и в том, что они легко кооперируются с незнакомыми людьми, чтобы сэкономить деньги. В частности, это можно наблюдать в университетской среде

35

на конференциях. Например, отправиться в другой город на конфе­ренцию можно автобусом, на машине или на самолете. Договарива­ются ехать на машине, разделив расходы на бензин. Все чеки тщатель­но просчитываются, вплоть до стоимости парковки в отеле. Номер в отеле также могут делить несколько человек, до этого близко не зна­комых (в Америке не сдаются номера «покоечно», номер оформляется на одного, и служащим отеля все равно, сколько человек будет в нем ночевать). Нетничегоаномальноговтом, что двое малознакомых лю­дей лягут на одну большую кровать (king size), чтобы разделить сто­имость на двоих. Допустимо даже поселиться в одном номере мало­знакомым или вообще знакомым через посредство кого-то третьего, при этом разница полов не очень принимается во внимание. Одному из авторов (женщине) довелось делить номер в роскошном отеле Нью-Йорка науглу Бродвея и 47-ой авеню с профессором из Калифорнии, аспирантом из Техаса и бывшей студенткой университета, в котором автор стажировалась. Все чувствовали себя вполне комфортно и были воодушевлены уменьшением расходов. О совместном проживании в гостинице преподаватели обычнодоговариваются заранее: просмат­ривая программу конференции, находят знакомые фамилии и созва­ниваются. На крупных конференциях существует даже специальная служба, помогающая найти участника конференции, с которым можно поселиться в одном номере.

Практичность американцев проявляется и при подготовке к свадь­бе. Подарки на свадьбу обычно делаются так: жених и невеста идут в большой магазин, имеющий широкую сеть во многих городах страны, объясняют, что собираются пожениться и выбирают вещи, которые они бы хотели, чтобы им подарили-на $50, $100, $1000 ... Их друзья зво­нят им и спрашивают, в каком магазине они «зарегистрировались» и идут в своем городе, в своем штате в такой же магазин. Продавец уз­нает через компьютер, что было отобрано, и друзья покупают именно то, что молодоженам понравилось и необходимо.

Прагматичность американцев проявляется также в том, что они бы­стро остывают к проектам, которые не сулят немедленной отдачи, не дают немедленной практической выгоды.