Лекция 14 период разрушения старой системы образования
| Вид материала | Лекция |
СодержаниеЯкова Исидоровича Перельмана Яков Семенович Дубнов Дубнов Яков Семенович 14.11. Коротко о культуре |
- Конспект лекций Утверждено редакционно-издательским советом университета Омск 2002, 466.51kb.
- Анализ развития муниципальной системы образования за период 2011 год, 731.16kb.
- Программа развития на период до 2014 года грязи 2009, 980.36kb.
- Концепция информатизации системы образования алтайского края на период 2006-2010, 328.49kb.
- «Реализация основных направлений ркпмо в общеобразовательных учреждениях Инжавинского, 198.71kb.
- Лекция Современный корейский язык, 96.98kb.
- Лекция №1 предпрофильная подготовка и профильное обучение, 2004.78kb.
- Лекция варикозная болезнь – современное состояние старой хирургической проблемы, 256.75kb.
- Лекция варикозная болезнь – современное состояние старой хирургической проблемы, 256.62kb.
- Организация, 1541.13kb.
Александр Николаевич Шапошников – сын Н.А. Шапошникова и продолжатель его дела. Выпускник Московского университета (1898), он начинает работать там же, а впоследствии работал в Московском кадетском корпусе и в Николаевском женском институте. Не поладив с Министерством народного просвещения, с 1910 г. А.Н. Шапошников переходит на работу в школу другого ведомства (в коммерческое училище). А.Н. Шапошников – автор многих учебных и методических пособий. В 1902 г. появляется его оригинальный учебник «Курс начальной геометрии», а в 1903 г. – «Система первых уроков алгебры». А.Н. Шапошников активно выступает в педагогической периодике и продолжает эту работу в советское время. В вышедшей в 1930 г. его книге «Основы математической методики» рассмотрен весьма широкий круг вопросов общей и частной методики (например, от темы «О применении математики в жизни» или «Исследовательский метод» до темы «Квадратные корни» или «Приближенные вычисления»).
 | Шапошников Александр Николаевич (1872–1940) |
Скажем также несколько слов о личности Якова Исидоровича Перельмана (1882–1942), автора более 50 книг и брошюр по занимательной математике, ставших широко известными учителям и школьникам.
Я.И. Перельман родился 22 ноября 1882 г. в г. Белостоке Гродненской губернии, в семье счетовода. Примечательно, что Я.И. Перельман не являлся профессиональным педагогом-математиком; он в 1909 г. окончил Петербургский лесной институт, а затем работал в редакциях журналов «Природа и люди», «В мастерской природы». Первой книгой Я.И. Перельмана была «Занимательная физика» (1913), имевшая успех у читателей. Далее последовали другие книги серии «Занимательная наука»: «Живая математика», «Занимательная арифметика», «Занимательная геометрия» и др. Эти книги Я.И. Перельмана переиздавались в нашей стране более 400 раз! Следует отметить, что Я.И. Перельман писал и учебные книги, например «Новый задачник к краткому курсу геометрии», «Математика кустаря».
 | Перельман Яков Исидорович (1882–1942) |
Александр Митрофанович Воронец (1871–1936) родился 25 декабря 1871 г. в Смоленской губернии. После окончания гимназии с золотой медалью поступил в Московский университет. Окончив его в 1895 г., один год преподавал математику в Ярославской гимназии, а затем более 20 лет – в частном реальном училище Воскресенского; в 1905 г. стал его директором. A.M. Воронец был сторонником реформы математического образования, выступал за усиление функциональной пропедевтики, за большее внимание к решению геометрических задач. После Революции 1917 г. работал в педагогических вузах Москвы. Наиболее известными его работами были учебники геометрии для школы (1923), а также «Очерки по методике математики в школе I ступени» (в 1928 г. вышло 5-е издание).
Яков Семенович Дубнов (1887–1957), уроженец Смоленской губернии, учился в Новороссийском университете с 1906 по 1910 г. За участие в студенческих движениях был исключен из университета и выслан в провинцию под надзор полиции. В 1913 г. он сдал экзамены экстерном и опять был выслан из Одессы. С 1914 по 1923 г. преподавал математику в разных учебных заведениях; с 1923 г. работал в педагогическом институте Москвы.
 | Дубнов Яков Семенович (1887–1957) |
Как методист-математик, он проявил себя лишь в советский период, активно участвуя во многих комиссиях, секциях, семинарах. Среди учителей получили известность такие его работы, как «Основы векторного исчисления» (1930), «Введение в аналитическую геометрию» (1934).
14.11. Коротко о культуре
Познакомившись с именами деятелей культуры, указанными в таблице 10 (Приложение 1), нетрудно обнаружить там тех, кто пользовался заслуженной известностью еще до революции, а также тех, чей талант (так уж случилось) проявился в рассматриваемое время (С.А. Есенин, Н.А. Клюев, М.А. Булгаков и др.). В таблице нет имен тех, кто, на наш взгляд, не внес своего весомого вклада в развитие отечественной культуры, или тех, кто вообще имел лишь минимальное к ней отношение. Время ломки всей старой системы не могло не коснуться и культурных традиций. В большинстве своем новые течения, зародившиеся еще в начале этого века (декадентство, модернизм, символизм, футуризм и т.п.), не имели отечественных корней, а были в основном заграничного происхождения, давшего бурные всходы на русской почве в силу того, что уничтожалось, «вытаптывалось» все классическое, русское, традиционное. Многое объявлялось архаичным, устаревшим, ненужным. Авторитеты «низвергались со своих пьедесталов».
Ярким примером тому является эпизод из жизни великого русского певца Ф.И. Шаляпина. В 1927 г. В. Маяковский опубликовал стихотворение «Господин народный артист», в котором обвинил артиста следующей хлесткой строкой: «... Тот, кто сегодня поет не с нами, тот – против нас». И далее: «С барина с белого сорвите, наркомпросовцы, народного артиста красный венок». Сигнал был услышан: в августе того же года Совнарком лишил Ф.И. Шаляпина звания народного артиста республики. Поводом к такому решению послужило денежное пожертвование Ф.И. Шаляпина, жившего в то время в Париже (но еще не эмигранта), для нуждающихся русских.
Шаляпин писал в Россию: «Совершенно, конечно, не ожидал я, чтобы мое сердечное движение – помочь несчастным детишкам истолковано было как участие в контрреволюции... Вот тут и давай деньги бедным!» Причины же были значительно глубже. Ими определялась судьба многих истинных деятелей культуры: жесткая идеологическая стезя, по которой следовало идти, крупные интриги мелких околокультурных деятелей и незначительных литераторов, отвоевавших себе всеми правдами и неправдами место под солнцем. А. Толстой, вернувшись из-за границы, утверждал, что И.А. Бунин «исписался». И. Ильф и Е. Петров в своей «Одноэтажной Америке» говорили об упадке таланта Рахманинова; критик Земенский – о безнадежной отсталости стихов М.И. Цветаевой; первый бас Марк Рейзен обвинил Ф.И. Шаляпина в измене Родине [197, с. 366–369].
Провозглашалось интернациональное, «общечеловеческое» искусство. Были полностью забыты известные в свое время мысли о национальном искусстве, высказанные идейным вождем художников-передвижников И.Н. Крамским. В статье «Судьбы русского искусства», опубликованной еще в 1880 г., он писал [254, с. 272–273]: «Я стою за национальное искусство, я думаю, что искусство и не может быть никаким иным, как национальным. Нигде и никогда другого искусства не было, а если существует так называемое общечеловеческое искусство, то только в силу того, что оно выразилось нацией, стоявшей впереди общечеловеческого развития. И если когда-нибудь, в отдаленном будущем, России суждено занять такое положение между народами, то и русское искусство, будучи глубоко национальным, станет общечеловеческим. Неужели такие простые положения нуждаются еще в доказательствах? Ведь скучно, наконец, все вертеться в азбучных истинах».
Характеризуя это время, И.А. Ильин писал, что и эмигрировать, и оставаться в России после революции следовало только для борьбы: «...все эмигрировавшие, поскольку они стремились только унести ноги и выйти из борьбы – предавали Россию... оставшиеся, поскольку они обывательствовали, хотели только «притулиться» или приспособиться к обстоятельствам, – выдавали Россию большевикам... Те же оставшиеся, которые думали «притулиться» и «переждать», обречены были рано или поздно на испытание, выбор и решение...» [82, с. 179].
Как в любое смутное время истории, те, кто был истинным творцом (в науке или культуре), продолжали творить, хотя и нередко в весьма жутких условиях. Те, кто мог лишь составить им фон, «старались выйти в люди». Этим было безразлично, что исповедовать, лишь бы им было хорошо. Они были согласны на любую «свободу».
Это было время, когда свобода мысли, свобода творчества во многом определялись словами Н.И. Бухарина (1888–1938) – члена Политбюро ЦК ВКП(б), главного редактора газеты «Правда»: «...Мы допускаем свободу исследований в рамках нашего режима. Нам необходимо, чтобы кадры интеллигенции были натренированы идеологически на определенный манер» [255, с. 273–274].
Тем не менее постепенно все придет в определенную норму. Появятся деятели науки и культуры, которые будут творить даже в жестких рамках тоталитарного общества, труды которых принесут мировую славу нашему Отечеству.