Внешнеэкономических связей, экономики

Вид материала

Учебно-методическое пособие

Содержание Утопия – несбыточная мечта, фантазия; изображение идеального общественного строя, лишенное научного обоснования.

Подобный материал:

• М. В. Ломоносова Экономический факультет Магистратура Направление «Менеджмент» Программа, 246.76kb.
• Курс II уровень курса Магистратура Тип курса По выбору Семестр(ы), 15.71kb.
• Понятие, формы и способы осуществления внешнеэкономических связей. Предпосылки развития, 35.78kb.
• В г. Тольятти Экономический факультет Кафедра «Мировой экономики» методические рекомендации, 282.77kb.
• Состав, 21.24kb.
• В г. Калининграде А. Котенко Страхование Методические указания, 527.88kb.
• В г. Дзержинске Нижегородской области факультет: юридический Курсовая, 263.16kb.
• Информационное письмо о Всероссийской научно-практической конференции, 162.21kb.
• Понятие, формы и способы осуществления внешнеэкономических связей. Предпосылки развития, 1636.83kb.
• Практическое пособие для предпринимателей г. Ростов-на-Дону 2008г. Оглавление, 1634.23kb.

Утопия – несбыточная мечта, фантазия; изображение идеального общественного строя, лишенное научного обоснования.

Фотореализм – направление в живописи, возникшее в США в конце 1960-х, а затем, распространившееся в 1970-х гг. в Европе; произведения основываются на сильно увеличенной фотографии; фотореалисты имитируют живописные произведения, обрабатывая красками, коллажными средствами фотографии.

Футуризм – художественное направление эпохи модернизма, утверждающее агрессивно-воинствующая личность в урбанистически организованном хаосе мира; определяющим фактором является динамика. Футуристы осуществляли принцип безграничного экспериментаторства и достигали новаторских решений в литературе, живописи, музыке, театре.

Хепенинг – один из видов современной художественной культуры на Западе, в рамках которого находит отражение своевольная, анархически «свободная», манипулируемая личность в хаотичном мире «случайных» событий.

Эгоцентризм – крайняя форма эгоизма; отношение к себе самому как к центру вселенной; полная сосредоточенность на своем индивидуальном «я».

Экзальтированный – находящийся в состоянии экзальтации, то есть крайне возбужденный или восторженный, обладающий болезненной оживленностью.

Экзистенциализм (фр. existentialisme от лат. exsistentia — существование), также философия существования – направление в философии и эстетике XX в., акцентирующее внимание на уникальности иррационального бытия человека. Основное понятие – «экзистенция», т.е. переживания отдельно взятого индивида, не похожего ни на кого; по определению индивидуальна и неповторима.

Эклектизм – художественное направление, проявившее себя главным образом в архитектуре; предполагает при создании произведений любые сочетания любых форм прошлого, любых национальных традиций, откровенный декоративизм, взаимозаменяемость и равнозначность элементов в произведении, нарушение иерархии в художественной системе и ослабление системности и целостности; механическое объединение различных, иногда даже противоположных принципов, взглядов, художественных элементов.

Эклектика – 1. То же, что эклектизм; 2. перен. Отсутствие оригинальности и самостоятельности.

Экспрессионизм (от лат. expressio, «выражение») – течение в европейском искусстве, получившее развитие примерно в 1905 –1920 гг., характеризующееся тенденцией к выражению эмоциональной характеристики образов (обычно человека или группы людей) или эмоционального состояния самого художника. Это художественное направление утверждает: отчужденный человек живет во враждебном мире. В качестве героя времени экспрессионизм выдвинул мятущуюся, захлестываемую эмоциями личность, не способную внести гармонию в разрываемый страстями мир

Эстетика – философская наука о сущности общечеловеческих ценностей, их восприятии и оценке; о наиболее общих принципах эстетического освоения мира в процессе любой деятельности, в первую очередь – в искусстве; о природе эстетического и его многообразии; о законах творчества; о восприятии, функционировании и развитии искусства.

Эстетическая категория – наиболее общее понятие эстетики, отражающее общечеловечески значимые свойства действительности и выражающее разную степень освоенности обществом жизненных явлений.

Эстетическая рецепция – особенности восприятия человеком искусства и эстетических свойств действительности.

Этика – 1) философское учение, исследующее нравственную жизнь отдельной личности, определенной социальной группы и общества в целом; проблема добра и зла является центральной для Э.; 2) система норм нравственного поведения людей, выполнения ими обязанностей по отношению к обществу, профессии (напр., врачебная Э.), родине и друг другу.

Юмор – изображение в художественном произведении каких-либо явлений действительности в комическом, смешном виде, когда при этом насмешка, внешне комическая трактовка сочетаются с внутренней серьезностью, сочувственным отношением к предмету смеха.


Вопросы к зачету (экзамену)

1. Эстетика. Место эстетики в системе наук.

2. Предмет и структура эстетики. Направления развития эстетики как научной области.

3. Система эстетических категорий.

4. Эстетическое как метакатегория эстетики.

5. Прекрасное и безобразное как эстетические категории.

6. Возвышенное и низменное как эстетические категории.

7. Трагическое и ужасное как категории эстетики.

8. Комическое как эстетическая категория. Сфера реализации комизма. Разновидности смеха.

9. Основные теории античной эстетики: пифагорейцы, Платон, Аристотель.

10. Эстетика средневековья: сходство и различие с эстетикой античности.

11. Основные художественные направления средневекового искусства.

12. Эстетика эпохи Возрождения: общая характеристика.

13. Ренессансный гуманизм эпохи Возрождения.

14. Барокко как художественное направление эпохи Возрождения.

15. Классицизм как художественное направление эстетики Нового времени. Ампир.

16. Просветительский реализм, сентиментализм, романтизм как художественные направления эстетики Нового времени.

17. Авангардистские направления предмодернизма: натурализм, импрессионизм, эклектизм.

18. Модернизм как художественная эпоха эстетики XIX – XX вв. Направления модернизма: символизм, акмеизм, футуризм, примитивизм.

19. Направления модернизма: кубизм; абстракционизм, психологический абстракционизм, неопластицизм как разновидность абстракционизма; супрематизм, лучизм.

20. Направления неореализма: дадаизм, экспрессионизм, сюрреализм.

21. Направления неореализма: конструктивизм, экзистенциализм, неоабстракционизм.

22. Направления постмодернизма как художественной эпохи: поп-арт, сонористика, алеаторика, музыкальный пуантилизм.

23. Направления постмодернизма: гиперреализм, фотореализм, хепенинг, саморазрушающееся искусство, концептуализм.

24. Реалистические традиции художественных направлений эстетики XIX – XX вв.

24. Эстетическое сознание, элементы структуры эстетического сознания.

25. Эстетическая деятельность и сферы её проявления.

26. Искусство как явление: понятие, функции.

27. Виды искусства, их краткая характеристика.

28. Художественное восприятие произведения искусства; типы художественного восприятия.


ЛИТЕРАТУРА

1. Борев Ю. Б. Эстетика: учебник. – М., 2002.
   
2. Булыко А. Н. Большой словарь иностранных слов. 35 тысяч слов. Изд. 3-е, испр., перераб. – М.: Мартин, 2010.
   
3. Гилберт К. Э., Кун Г. История эстетики / Под ред. В.П.Сальникова – СПб., 2000.
   
4. Каменская Е. Н. Этика, эстетика. Конспект лекций. – Ростов н/Д.: Феникс, 2004.
   
5. Кондрашов В. А., Чичина Е. А. Этика. Эстетика. – Ростов н/Д., 2000.
   
6. Малый академический словарь. Толковый словарь русского языка в 4 т. / Под ред. А. П. Евгеньевой. Т. I – IV. – М.: Русский язык, 1984 – 1988.
   
7. Овсянников М. Ф. История эстетической мысли. – М., 1978.
   
8. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. – М., 1991.
   
9. Эстетика: словарь / Под ред. А. А. Беляева. – М., 1989.
   
10. Яковлев Е. Г. Эстетика: учебное пособие. – М., 2000.