Социально-культурная деятельность музея как фактор формирования духовно-нравственных качеств молодежи 13. 00. 05 Теория, методика и организация социально-культурной деятельности
| Вид материала | Диссертация |
- Социально-культурные условия формирования эмоционально-волевой устойчивости подростков, 405.08kb.
- Учебно-методический комплекс по дисциплине Ресурсная база скд для студентов отделений, 377.67kb.
- Социально-культурное пространство библиотеки в интеллектуально-эстетическом воспитании, 365.8kb.
- Социально-культурная деятельность библиотек по формированию толерантности старшеклассников, 426.93kb.
- Формирование ценностного отношения студентов к образованию в процессе их участия, 321.86kb.
- Перечень вопросов для подготовки к итоговой государственной аттестации по специальности, 240.07kb.
- Социально-культурная инноватика: методология, теория и практика 13. 00. 05 теория,, 909.87kb.
- Диверсификация системы непрерывного образования в социально-культурной сфере 13. 00., 802.46kb.
- Программа-минимум кандидатского экзамена по специальности 13. 00. 05. «Теория, методика, 270.8kb.
- Программа вступительных испытаний по творческому экзамену по специальности «Социально-культурная, 108.64kb.
1 2
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во введении обосновывается актуальность проблемы исследования, раскрывается степень разработанности темы, определяется методологический аппарат исследования, раскрывается научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, пути ее апробации, формулируются положения, выносимые на защиту.
В первой главе «Формирование духовно-нравственных качеств личности в условиях музейной деятельности как научно-педагогическая проблема» представлен историко-педагогический анализ становления социально-культурной работы музеев в России; представлен междисциплинарный подход к обоснованию сущности и специфики социально-культурной деятельности музея по формированию духовно-нравственных качеств молодежи; определены проектно-теоретические подходы к моделированию процесса формирования духовно-нравственных качеств молодежи в условиях современного музея средствами социально-культурной деятельности.
В параграфе 1.1. «Историко-педагогический анализ становления социально-культурной работы музеев в России» обобщается исторический опыт становления музейного дела в России и за рубежом и развития социально-культурной работы музеев в России.
Обращаясь к истокам зарождения музеев, рассматриваются объективные и субъективные предпосылки, повлиявшие на их организацию в Росси и за рубежом, среди которых можно выделить: экономическое развитие страны, требующее активного освоения регионов и окраин; необходимость изучения истории, развивающейся экономики и особенностей хозяйствования на местах; развитие археологической науки, накопление научных знаний и источниковой базы; создание и развитие системы образования; возникновение краеведческого и «родиноведческого» движений; влияние просветительного движения конца XIX в.; активизация деятельности местной интеллигенции и расширение сети научных обществ. Рассмотрение опыта музейного строительства и изучение тенденций его развития под непосредственным воздействием политической, экономической, идеологической и культурной ситуации, позволяет проследить эволюцию малого музея от «народного» до «общественного» и выявить причины бурного роста сети музеев в России.
На основе развернутого историко-педагогического анализа рассмотрен социально-культурный потенциал музеев:
1 этап (XVIII - нач. XIX вв.) – зарождение музейного дела в России;
2 этап (к. XIX - нач. XX вв.) – формирование сети провинциальных музеев;
3 этап (1990-1920 гг.) – интенсивное развитие краеведения и музейного дела;
4 этап (30-е гг. ХХ в.) – превращение музеев в политико-просветительные учреждения;
5 этап (1940-е – 50-е гг.) – сохранение коллекций в период Великой Отечественной войны и восстановление музеев;
6 этап (1960-е – 80-е гг.) – развитие музейной сети за счет возникновения новых видов музеев, местных краеведческих и общественных музеев;
7 этап (90-е гг. ХХ в.) – адаптация к новой социально-экономической ситуации;
8 этап (начало XХI в.) – начало возрождения и поиски путей модернизации в новом социально-культурном качестве.
За время своего развития музей изменился кардинальным образом. В конце XX столетия термин «общественный музей» практически прекращает свое существование. Малые музеи становятся активным компонентом местной социокультурнрй среды и играют важную роль в изучении прошлого и документировании современного процесса. «В них сосредотачивается определенная часть социально детерминированного исторического наследия, отражающего специфику и особенности региональной истории и ее связь с историей страны».
Современный музей является концентрированным выражением духовного поиска культуры прошлого и настоящего. Роль музейной педагогики заметно расширилась, усложнилась, стала взаимодействовать с системой школьного и вузовского образования.
В диссертации отмечается, что дальнейшее развитие музея как института немыслимо без осуществления им социально-культурной работы. Основные положения современной концепции социально-культурной работы в музее могут быть сформулированы следующим образом: музеи обязаны интересоваться всеми аспектами человеческой деятельности; музеи должны содействовать просвещению, социально-культурная работа помогает полнее использовать коллекцию, поскольку она взаимосвязана с образованием, потому что музей не ограничивается распространением знаний, а формирует оценки, взгляды, навыки, умения и т.д.; необходимость использования междисциплинарного подхода к экспозиции, так как человек познает жизнь не в рамках отдельно взятых дисциплин.
Во втором параграфе «Сущность и специфика социально-культурной деятельности музея по формированию духовно-нравственных качеств молодежи» дан сравнительный анализ различных подходов к определению сущности социально-культурной деятельности музея, его социально-воспитательных функциях.
Термин «социально-культурная деятельность» используется в отечественном музееведении с начала 1990-х годов. До этого употреблялись другие понятия (массовая политико-просветительная работа, научно-просветительная), отражавшие понимание сущности работы с посетителями в различные исторические периоды и менявшиеся быстрее, чем терминология для обозначения других направлений музейной деятельности.
Социально-культурная деятельность музейных учреждений, определена в диссертации как интегративная, многофункциональная сфера деятельности, является мощным средством воздействия на духовно-нравственное становление личности, ее мировоззрение, она содействует формированию мотивов, ценностей, установок и т.п., способствует созданию условий для самореализации личности, раскрытия ее способностей, удовлетворение и развитие культурных потребностей.
На основании анализа современных подходов к изучению проблемы формирования духовно-нравственных качеств молодежи мы определяем сущность и специфику социально-культурной деятельности музея.
Сущность социально-культурной деятельности музеев по формированию духовно-нравственных качеств молодежи определяется взаимодействием природной и культурно-исторической среды с современной социокультурной практикой и представляет собой совокупность целенаправленных, планомерных педагогических воздействий на сознание и поведение человека через включение в культурно-ценностные и социально-значимые формы, в процессе чего происходит общественно-государственная и культурная идентификация, профессиональная адаптация и самореализация личности, вхождение молодежи в жизнь социума, его культурных обычаев и патриотических традиций, развитие творческих способностей.
Именно целенаправленное духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения во всем мире и во все времена позволяла формировать поколение, способное воспринять от своих предшественников самое лучшее во всех сферах жизнедеятельности и создать дальнейшую основу для развития и процветания всего сообщества.
Специфика социально-культурной деятельности музеев по формированию духовно-нравственных качеств молодежи заключается во взаимодействии и интеграции традиционных музейных технологий и средств социально-культурной деятельности. Комплексное использование средств социально-культурной деятельности обусловливает эффективное взаимодействие традиционных и инновационных методов воспитания - создание исторической преемственности культуры на почве национальных традиций, восстановление во многом утраченной системы праздников, обрядности, традиционных форм отдыха и развлечений, возрождение народного искусства, ремесел, народных игр, развитие творческого потенциала личности, патриотизма и гражданственности.
В диссертации выделены следующие компоненты социально-культурной работы музейных учреждений по формированию духовно-нравственных качеств молодежи: нравственное просвещение; использование специфических педагогических приемов, способствующих формированию у населения необходимых моральных качеств; воздействие на личность силой положительного примера; моральный климат.
Выявленная специфика социально-культурной деятельности музея по формированию духовно-нравственных качеств молодежи позволяет расширить возможности данных учреждений в организации досуга молодежи и развивать целостное моральное сознание личности, гражданскую позицию, нравственные качества, а также потребность приобщения к культуре, традициям, нравам и обычаям;
В третьем параграфе «Модель формирования духовно-нравственных качеств молодежи в условиях современного музея средствами социально-культурной деятельности» автором дано теоретическое обоснование педагогической модели формирования духовно-нравственных качеств молодежи в музейных учреждениях. Разработанная модель, основана на принципах целостного подхода к разработке содержания, форм и методов социально-культурной деятельности; вариативности содержания и форм моделируемой образовательной среды учреждения, включающий образовательную систему и предметно-развивающую среду; открытости образовательной системы в социум; личностно-ориентированного подхода к целеполаганию, организации образовательной среды, оценке результатов педагогического процесса; отражения в образовательной модели национального характера и национального образа мира русского народа; единства системы духовно-нравственных ценностей и идеалов народа как семантической основы проектирования целостного этнокультурного воспитательного пространства; опоры на духовно-нравственный потенциал отечественной культуры, сохранившей в своих традициях образы - идеалы женской красоты, мужественности, трудолюбия, родительские образы; позволяет эффективно выстраивать социально-воспитательную работу с молодежной аудиторией в условиях современного музея. (Рис.1)
Рисунок 1. Модель формирования духовно-нравственных качеств молодежи в музейных учреждениях
В основу построения модели формирования духовно-нравственных качеств молодежи в условиях современного музей средствами социально-культурной деятельности нами положен принцип формирования и развития духовно-нравственной личности на основе национально-культурных традиций.
Основными задачами проектируемой нами модели являются: формирование ценностных ориентаций и норм поведения в социуме, гармонизация интеллектуального и эмоционального развития молодежи, формирование экологической культуры личности, раскрытие и развитие творческого потенциала, коррекция психоэмоционального развития.
Созданная нами модель воспитания и обучения молодежной аудитории с помощью форм и средств социально-культурной деятельности в рамках музейной деятельности представляется нам одним из наиболее перспективных путей развития системы дополнительного образования. В рамках данного направления становится возможным скорректировать существующие недостатки общего образования и существенно расширить возможности образовательной сферы. Данные возможности основываются на присущих этнокультурной педагогике принципах: уважения личности обучающегося; взаимодополняемости, взаимовлияния и сотрудничества в процессе обучения; актуального ценностного содержания передаваемых знаний, умений и навыков; ориентации на воспитание в личности стремления не к знаниям как таковым, а к знаниям как средству решения различных проблемных ситуаций.
Вторая глава «Опытно-экспериментальная работа по формированию духовно-нравственных качеств молодежи в условиях современного музея» обосновывает экспериментальную систему формирования духовно-нравственных качеств молодежи в условиях современного музея, представляет результаты опытно-экспериментальной работы, которая включала констатирующий, формирующий и контрольный эксперименты. На каждом этапе были определены задачи, которые являлись промежуточными на пути к достижению основной цели эксперимента.
Первый параграф второй главы «Социально-культурные условия формирования духовно-нравственных качеств молодежи в деятельности современного музея» посвящен разработке условий, которые, с одной стороны, учитывали бы психолого-педагогические особенности молодежи, а, с другой, давали бы качественный, положительный эффект социально-культурной работы в аспекте решения исследуемой проблемы, так же в параграфе были описаны результаты проведенного констатирующего эксперимента.
На различных этапах в экспериментальном исследовании приняли участие 658 человек, из них: 461 человек участвовали в социологическом опросе, 122 – в констатирующем и формирующем экспериментах, а также 75 преподавателей вузов и сотрудников музея.
Нами были разработаны критерии, позволяющие оценивать эффективность социально-культурной деятельности музея в процессе формирования духовно-нравственных качеств молодежи: активность в формировании духовных ценностей и способов самореализации; умение управлять своим поведением и формировать гражданскую позицию; способность к самооценке в художественно-творческой, познавательной, коммуникативной и др. видах деятельности; развитие нравственной устойчивости.
По результатам первичной диагностики мы сделали следующие выводы:
- не смотря на наличие у большинства молодежи экспериментальной и в контрольной групп способности жить «настоящим», ориентация их лишь на один из отрезков временной шкалы (прошлое, настоящее или будущее) и (или) дискретное восприятие своего жизненного пути имеет достаточное выражение;
- у большинства испытуемых экспериментальной и в контрольной групп наблюдается высокая степень зависимости, конформности, несамостоятельности.;
– анализ блока ценностей показывает, что на начало эксперимента большинству испытуемых обеих групп чаще не свойственно проявление ценностей, присущих самоактуализирующейся личности. Они характеризуются негибкостью в поведении, взаимодействии с окружающими людьми, неспособность быстро и адекватно реагировать на изменяющуюся ситуацию;
– низкий уровень в анализе собственных потребностей и чувств, самоуважении и самопринятии приводит нас к выводу о необходимости развития у молодежи отношения к себе как к самоценной чувствующей индивидуальности, умеющей ценить свои достоинства, положительные свойства характера, уважать себя за них. Кроме того, необходимо учитывать, что основной задачей непрофессионального образования, является подготовка к профессионально-личностному самоопределению как процессу постоянного выбора профессии, в соотнесении своих возможностей и желаний с потребностями социокультурного окружения;
– на начало эксперимента большинство испытуемых экспериментальной и контрольной групп характеризуется неспособностью к быстрому установлению глубоких и тесных эмоционально-насыщенных контактов с людьми;
– определяя отношение молодежи к познанию, нами было выявлено слабое стремление к приобретению знаний об окружающем мире, низкий уровень креативности у большинства испытуемых экспериментальной и контрольной групп.
Таким образом, мы пришли к выводу о необходимости создания следующих социально-культурных условий, способствующих эффективному формированию духовно-нравственных качеств молодежи: учет возрастных и индивидуально-личностных особенностей молодежной аудитории; комплексное целевое воздействие на личность при активной ее включенности в социально-воспитательную среду музея; осуществление воздействия на формирование духовно-нравственных качеств молодежи через образовательную, эмоционально-волевую, мыслительную, творческую деятельность молодых людей; построение педагогической работы по формированию духовно-нравственных качеств молодежи с применением социально-культурных технологий в музейных учреждениях; разработка и реализация педагогической программы по формированию духовно-нравственных качеств молодежи на основе использования форм и средств социально-культурной деятельности; наличие подготовленных педагогов-организаторов к организации социально-культурной работы в музеях.
Во втором параграфе «Результаты экспериментальной апробации педагогической модели формирования духовно-нравственных качеств молодежи в условиях социально-культурной деятельности музея» были представлены результаты формирующего эксперимента.
Формирующий эксперимент проходил в несколько этапов.
Первый этап формирующего эксперимента - разработка педагогической программы, направленной на формирование духовно-нравственных качеств молодежи. Авторская программа была разработана на основе полученных в констатирующем эксперименте результатов.
Цель программы:
1. Повышение образовательного уровня молодежи.
2. Нравственное и патриотическое воспитание молодежи.
3. Воспитание активного созидателя, участника различных направлений деятельности.
4. Выработка активной гражданской позиции
5. Формирование навыков самоорганизации досуга молодежи.
Второй этап формирующего эксперимента заключался в проведении педагогической работы с использованием составленной нами программы и учетом выявленных нами социально-культурных условий формирования духовно-нравственных качеств молодежи.
В программе решались следующие задачи:
1. Создание у молодежи более полного представления о культуре народа через познание культурных традиций.
2. Осознание человека, как представителя своего поколения, сохранение преемственности поколений.
3. Осознание своей причастности к истории народов.
4. Формирование гармонически развитой личности с широким культурным кругозором.
5. Развитие духовно-познавательных потребностей молодежи.
Основными направлениями работы стали: изучение историко-культурного наследия Родного края; историко-краеведческое воспитание; воспитание на героических традициях Отечества; героико-патриотическое воспитание; гражданско-патриотическое воспитание; развитие социальной активности молодежи; образовательные экскурсии, уроки; сохранение и развитие школьного музея; программа дополнительного образования; связь с внешними организациями; краеведческие конференции; развитие студенческого самоуправления.
На третьем этапе формирующего эксперимента было повторное диагностирование духовно-нравственных качеств молодежи по методикам, применяемым в констатирующем эксперименте, после проведения занятий по разработанной нами программе. Испытуемым была повторно предложена методика Л.Я. Гозман, М.В. Кроз, М.В. Латинской – Самоактуализационный тест (САТ). В результате повторной диагностики личностных характеристик были получены следующие результаты. (Рис.2)
Рисунок 2. Диаграмма распределения средних значений по САТ в экспериментальной и контрольной группах (данные формирующего эксперимента)
Сравнивая результаты повторной диагностики, нами было получено, что данные диагностики контрольной и экспериментальной групп на конец эксперимента имеют значительные различия по Самоактуализационному тесту (по интересующим нас шкалам).
Проведенное исследование по изучению и формированию духовно-нравственных качеств молодежи показало, что разработанная и внедренная программа с учетом специальных социально-культурных условий оказывает позитивное влияние на молодое поколение. Об этом свидетельствуют результаты контрольного эксперимента.
Сравнивая результаты диагностики молодежи экспериментальной группы до и после эксперимента, можем констатировать, что после внедрения программы, в экспериментальной группе показатели ориентации во времени, поддержки, ценностных ориентаций, гибкости поведения, сензитивности к себе, самоуважения и самопринятия, контактности, познавательных потребностей и креативности в большинстве случаев имеют высокие значения. (Таблица 1)
Таблица 1. Результаты сравнительного анализа данных
(контрольный эксперимент)
| Шкалы | Констатирующий эксперимент | Формирующий эксперимент | ||
| К. группа | Э.группа | К. группа | Э. группа | |
| 1. Ориентация во времени | 7,2 | 7,5 | 7,6 | 11 |
| 2. Поддержка | 34,1 | 32,9 | 37,3 | 57,3 |
| 3. Ценностные ориентации | 10,1 | 9,8 | 10,2 | 16,7 |
| 4. Гибкость поведения | 7,8 | 8,1 | 8,7 | 17,4 |
| 5. Сензитивность к себе | 3,8 | 3,9 | 4,1 | 9,1 |
| 6. Самоуважение | 4,5 | 4,7 | 5,2 | 9,4 |
| 7. Самопринятие | 8,3 | 8,1 | 8,5 | 16,8 |
| 8. Контактность | 5,6 | 5,4 | 6,2 | 12,1 |
| 9. Познавательные потребности | 4,2 | 4,1 | 4,2 | 8,4 |
| 10. Креативность | 5,4 | 5,6 | 5,6 | 10,1 |
Таким образом, проведенное нами исследование по формированию духовно-нравственных качеств молодежи показало, что разработанная и внедренная программа с учетом специально созданных социально-культурных условий оказывает позитивное влияние на молодое поколение, о чем свидетельствуют результаты контрольного эксперимента:большинство участников экспериментальной группы после проведения разработанной нами программы характеризуется целостным восприятием своего жизненного пути, соблюдением принципа преемственности; испытуемые экспериментальной группы чаще стали характеризоваться независимостью в своих поступках, стремится руководствоваться в жизни собственными целями, убеждениями, установками и принципами; испытуемые экспериментальной группы имеют высокую степень гибкости в реализации своих ценностей в поведении, взаимодействии с окружающими людьми, способность быстро и адекватно реагировать на изменяющуюся ситуацию; ценить свои достоинства, положительные свойства характера, уважать себя за них, наблюдается способность к быстрому установлению глубоких и тесных эмоционально-насыщенных контактов с людьми, стремление к приобретению знаний об окружающем мире, черты творческой направленности личности.
Таким образом, мы видим эффективность применения разработанной педагогической программы по формированию духовно-нравственных качеств молодежи в условиях современного музея. Мы пришли к выводу, что использование социально-педагогического потенциала современного музея может эффективно влиять на формирование духовно-нравственных качеств молодежи при выявленных нами социально-культурных условиях, что полностью подтверждает гипотезу исследования.
В заключении обобщены результаты исследования, изложены основные выводы, сформулированы перспективные задачи дальнейших исследований по изучаемой проблеме.
Основное содержание диссертации изложено в следующих публикациях автора:
Статьи, опубликованные в рецензируемых научных изданиях, включенных в реестр ВАК МОиН РФ:
- Дерябина, Ю.Г. Опытно-экспериментальная работа по формированию духовно-нравственных качеств молодежи в условиях современного музея /Ю.Г. Дерябина // Вестн. Тамб. Ун-та. Сер. Гуманитарные науки. Вып. 11 (67).– Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2008. - 0,6 п.л.
Прочие публикации по теме диссертационного исследования
- Дерябина, Ю.Г. Из истории создания земского фельдшерского училища в Тамбовской губернии /Ю.Г. Дерябина // Здоровьесберегающие технологии: опыт, проблемы, инновации: Мат-лы межригион. Науч.-практ. конф. (октябрь 2004г.)/Отв. ред. Е.И. Григорьева. – Тамбов: Першина, 2004.- 0,3п.л.
- Дерябина Ю.Г. Интеграция специальных дисциплин отделения «Технология» с предметом «Краеведение» на базе экспозиций русского народного быта /Ю.Г. Дерябина// Современные педагогические технологии в профессиональной подготовке будущего учителя: материалы региональной научно-практической конференции. (24 января 2007 г.)/отв.ред. Е.И. Агаркова, Л.И. Севостьянова. – Тамбов: Изд-во ТОИПКРО, 2007. – 0,3п.л.
- Дерябина, Ю.Г. К вопросу о проведении педагогического эксперимента /Ю.Г. Дерябина// Роль кафедры в развитии творческого потенциала преподавателей, студентов и учащихся: Материалы региональной научно-практической конференции. (30 января 2008)/Отв. Ред. Л.И. Севостьянова. – Тамбов: Изд-во Чернецова А.М., 2008. – 0,3п.л..
- Дерябина, Ю.Г. Музейная сеть Тамбовской области в советский период истории России / Ю.Г. Дерябина// Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: сборник научных материалов преподавателей и аспирантов кафедры социально-культурной деятельности: Вып.2./Е.И. Григорьева, отв.ред. – Тамбов: Изд-во Першина Р.В., 2007. 0,6п.л..
- Дерябина, Ю.Г. Роль музея колледжа в воспитании студентов/ Ю.Г. Дерябина// Патриотическое воспитание в образовательных учреждениях: Материалы межрегиональной научно-практической конференции (26 февраля 2008г.). – Мичуринск-Наукоград РФ: ФГОУ СПО «Мичуринский колледж пищевой промышленности», 2008. – 0,2п.л..
- Дерябина, Ю.Г. Традиционная игровая культура / Ю.Г. Дерябина// IX Державинские чтения. Академия искусств, сервиса и рекламы. Академия экономики и управления: Мат-лы науч. конф. преподавателей и аспирантов. (Февр. 2006 г.)/Отв. ред.: Ю.А. Кармышев, В.Д.Мамонтов. - Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2006. – 0,2п.л..
- Дерябина, Ю.Г. Фольклор как средство воспитательного потенциала народной педагогики/ Ю.Г. Дерябина// Актуальные проблемы традиции и перспективы российского образования (региональный аспект): Материалы региональной научно-практической конференции (апрель 2007). – Тамбов: ТОИПКРО, 2007. – 0,3п.л.
- Дерябина, Ю.Г. Э.Х. Икавитц – основоположник земской медицинской службы в Тамбове / Ю.Г. Дерябина//Здоровьесберегающие технологии: опыт, проблемы, инновации: Мат-лы межригион. Науч.-практ. конф. (октябрь 2004г.)/Отв. ред. Е.И. Григорьева. – Тамбов: Першина, 2004. – 0,2п.л.
- Дерябина, Ю.Г. Этнокультурное образовательное пространство образовательного учреждения/ Ю.Г. Дерябина//Компетентностный подход к подготовке специалиста: проблемы, опыт, перспективы: Материалы всероссийской научно-практической конференции. – Тамбов: ТОИПКРО, 2008. – 0,2п.л.