Доклад на круглом столе
| Вид материала | Доклад |
- А. А. Дронова на круглом столе Актуальные вопросы реализации Федерального закон, 116.75kb.
- Мотивация персонала строится, 90.83kb.
- Приложение заявка на участие в IV съезде рпо, 23.11kb.
- Доклад начальника управления жкх администрации Липецкой области Глебова В. М. на Круглом, 141.53kb.
- Форма заявки на участие в круглом столе, 8.44kb.
- Выступление заместителя главы администрации Краснодарского края И. А. Перонко на круглом, 53.7kb.
- 10-й Международный Инвестиционный Форум, 72.23kb.
- Доклад (8 546) А. Н. Третьякова на Круглом столе «Инвестиции в малый и средний бизнес, 54.99kb.
- Государственной Думы Российскойдля рассмотрения на «Круглом столе» Комитета по строительству, 122.55kb.
- Еженедельный мониторинг сми иркутская область 9-13, 1031.4kb.
Доклад на круглом столе
«Роль духовных ценностей в процессе воспитания патриотизма у молодежи. История и современность».
выставки-форума «Православная Русь»
И.о.директора МОУ прогимназии с русским этнокультурным компонентом Андреевой И.Ю.
- Идеи нашей школы
Генералиссимус Суворов учил русских воинов: «все начинайте с благословения Божия и до издыхания будьте верны Государю и Отечеству… Дух укрепляй в вере отеческой, Православной… Безверное войско учить – что железо перегорелое точить».
Чтобы научиться сознательной любви к Отечеству, надобно не чуждаться его религии. Поэтому в наших школах МОУ прогимназии и МОУ школе №15 с русским этнокультурным компонентом г.Жуковского (как единой воспитательной системе) мы обращаем внимание на то, что патриотическое воспитание, естественным образом вытекает из духовного воспитания и просвещения. Этнокультурное образование – это не только специальные образовательные курсы, это прежде всего дух учреждения, который царит на любом занятии и в любом виде деятельности.
Наши педагоги, размышляя о роли духовных ценностей в патриотическом воспитании, не могли не обратиться мысленно к его духовному основанию. Если оглянуться и во времени, и в пространстве, то легко заметить, что ни одна воспитательная система не обходитcя без патриотических идей. Почему, передавая детям самое ценное, что накопило общество, наставляя их в жизни, педагог не может пройти мимо такой составляющей как патриотическое воспитание? Каждый народ знает, как важно заложить в ребенка любовь к своему народу, любовь к тому месту, где протекает его жизнь, - к Родине.
- Духовная первооснова патриотического воспитания (теория)
Совсем нетрудно объяснить такое единодушие в воспитании у разных народов и в разное время, если мы обратимся к Библии. Уже в первой главе книги Бытия, читая о сотворении человека, мы встречаем заповедь новому человеку: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и ОБЛАДАЙТЕ ею, и ВЛАДЫЧЕСТВУЙТЕ над рыбами морскими, (и над зверями,) и над птицами небесными, (и над всяким скотом, и НАД ВСЕЮ ЗЕМЛЕЮ,)…» (Быт.1,28)
Господь дает человеку землю, чтобы он ОБЛАДАЛ ею и ВЛАДЫЧЕСТВОВАЛ над нею. В обоих словах один и тот же корень ЛАД. У русского человека сразу встает семантический ряд, связанный с этим корнем: ЛАДНО скроен, ЛАДА моя, УКЛАД жизни, УЛАДИТЬ проблемы, ПОЛАДИТЬ друг с другом и т.д. И тогда иначе понимаешь слово ВЛАДЫКО. Это не тот, кто имеет сказочное богатство и распоряжается им, как ему вздумается, а тот, кто умеет ЛАДНО обращаться с тем, что ему доверено. Т.о. Господь заповедал человеку ЛАДНО обращаться с тою землей, на которую Он поселил человека.
Что же нужно, чтобы ЛАДНО обращаться с доверенной тебе землей? Любой садовод знает, что чтобы земля рожала необходимо много знаний по уходу за ней, нужны исправные инструменты, нужны недюжинные силы и умение для обработки, нужно много внимания, старания, терпения, труда и заботы, даже верное устроение души (дурное расположение духа чувствуют все растения), а точнее – нужно ЛЮБИТЬ свою землю.
Оказывается, что первым людям, а через них и всем последующим поколениям была дана заповедь о любви к земле, которую Бог дал человеку. И так же, как и все другие заповеди, Господь призывает людей исполнять и ее.
- Патриотическое воспитание (практика)
Когда найдены истоки патриотического воспитания в самом Писании, стало легко объяснять детям, почему мы должны любить свою Родину, изучать ее историю, заботиться о своей земле, почему мы не можем бросить ее и выбрать землю более подходящую, удобную, легкую… почему мы должны защищать ее от зла. Эту землю нам даровал Господь! Он поселил нас на ней и заповедал ЛАДНО с ней обращаться.
И теперь, когда есть основание, на него, как кирпичики, накладываются различные направления, из которых возводится здание патриотического воспитания.
1.Первый «кирпичик». Изучаем нашу землю.
Чтобы ЛАДНО обращаться с землей, надо хорошо ее изучить, отделяя истинное и вечное от того, что загрязняет ее.
Уроки Истории России (честно преподанные) – это учебник юного патриота русской земли. Герои, святые, культура России – все воспитывает любовь к отечеству. События истории страны, изложенные правдиво и верно, - воспитывают. Воспитывают не лже-патриота ( который готов воспевать национальные пороки: пьянство, сквернословие как особенность национального характера), а человека, истинно любящего свой народ и свою Родину и поэтому старающегося избавить их от разлагающей скверны.
Изучать и возрождать можно и традиции своего народа. Как мы организуем проведение русских народных традиционных праздников?
1)Многие образовательные учреждения, занимающиеся возрождением русских традиций и духовно-нравственным воспитанием, как правило, в ряд мероприятий, посвященных этим задачам, ставят Масленицу. Однако, если уж говорить о проведении Масленицы с целью духовно-нравственного воспитания, прежде всего следует обратиться к опыту Русской Православной Церкви. Известный богослов, профессор Московской Духовной академии А.И. Осипов, отвечая на вопрос о Масленице, говорит, что Масленица не есть ПРАЗДНИК как таковой, это период подготовки к Великому посту, это настрой человека на ПРАВИЛЬНОЕ проведение Великого поста. Поэтому, когда мы проводим Масленицу в форме гулянья и веселья, да ещё сопровождаем это сжиганием чучела, мы возрождаем не истинные ценности земли русской, что держали и созидали ее, а зараженные язычеством обряды. На Масленицу в школе и прогимназии – в форме спектакля, некоего действа, в игровой форме – традиционно идет речь о плодах, которые мы можем взрастить в душе в течение поста: любви, терпении, прощении обид, милосердии, заботе о ближнем.
Мы возродили в школах ещё один русский женский день – день жен- мироносиц (он отмечается во второе воскресенье после Святой Пасхи). На Руси этот праздник, посвященный прославлению женщин-христианок (жен-мироносиц), всегда был особенно любим и почитаем. В день мироносиц мы вспоминаем не только евангельских жен, которые под покровом ночи спешили ко Гробу Господню с ароматным маслом – миром, чтобы возлить его на тело Христа Спасителя. С сердечными поздравлениями мы обращаемся и ко всем женщинам – ведь доля женская в подвиге самоотвержения и жертвенной любви. С 2001 года день святых жен-мироносиц отмечается в Жуковском очень торжественно – дети города дарят всем женщинам свои таланты на праздничном концерте во Дворце Культуры.
Есть и ещё один замечательный праздник – Новолетие (отмечается 14 сентября по новому стилю). К сожалению, многие из нас уже забыли, что именно 1 сентября на Руси начинался новый год. Святая Церковь сохранила этот обычай и отмечает 1 сентября (по старому стилю) начало нового церковного года.
В прогимназии и школе мы организуем праздник Новолетия с проведением русских народных состязаний (влезание на столб, перетягивание каната, подушечные бои и др.). Мы возрождаем интерес к русской игровой культуре – культуре осмысленной, воспитывающей, позволяющей погрузиться в недавнюю (и давнюю!) историю.
2.Второй «кирпичик». Отбираем полезные и вредные для земли средства.
Что полезно для нашей земли, а что убивает ее? Снова обратимся к истории земли русской.
Полезно для нее – держать неразрывную связь с Тем, Кто является источником всякой жизни, Творцом всего живого. Изучая историю своей страны, мы встречаем немало примеров того, как соотечественники хранили верность Богу - и благополучие, мир следовали за ними повсюду. Оттуда же мы узнаем, как важна была соборность в деле созидания земли русской. На Руси в отличие от других государств до Петра I никогда не было регулярной армии, но Если в дом приходила беда, не нужно было открывать военкоматы и принимать административные меры. Все, кто мог держать оружие (меч или даже топор, вилы), вливался в отряд добровольцев. По призыву Александра Невского, Дмитрия Донского, Минина и Пожарского поднимался народ и вставало перед врагом грозное войско. То же происходило и во времена Великой Отечественной войны.
А что убивает землю? Убивает грех тех, кто возделывает ее. Проклятием ложатся на землю наши грехи. «Проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей». (Быт.3,17)
А значит, чтобы верно исполнять заповедь Божию о хранении земли, мы должны много потрудиться и над собственной душой: стараться хранить ее от греха, вовремя избавляться от «сора» ненависти, зависти, лжи, стяжательства… Научить ребенка хранить себя в чистоте тоже оказывается патриотическим воспитанием(!)
Нашим ребятам помогают понять, что кроется в душе, и уроки Основ православной культуры, и постановка различных спектаклей на духовно-нравственные темы, и изучение литературных произведений русских писателей А.С. Пушкина, М.Ю.Лермонтова, В.А.Жуковского, Ф.М.Достоевского и других, и духовные чтения за трапезой, а главное подготовка и участие в исповеди.
3.Третий «кирпичик». Учим язык родной земли.
Родина наша щедра на дары. Драгоценнейший дар – наш дивный язык. «В нем – вся она, наша Россия… - говорил русский мыслитель Иван Александрович Ильин. – Горе нам, что не умели мы беречь наш язык… Не любить его, не блюсти его – значит не любить и не блюсти нашу Родину. А что есть человек без Родины?» Задача сохранения русского слова становится сегодня в один ряд с задачей сохранения национальной самобытности русского народа. Возникла реальная угроза самому существованию русского языка.
Защищать его от праздных, мертвых, лукавых слов – не менее важный долг любящих землю. В этом действенную помощь оказывает хорошая русская литература (в прогимназии МО учителей начальных классов составило каталог детских книг православных писателей, воспитывающих – наряду с человеческими добродетелями - вкус к хорошему языку; в школе –учебники «В мире литературы» под ред. А.Г. Кутузова включают раздел «Духовная литература», материалы которого дают прекрасную возможность поговорить с детьми о красоте души и красотах русского языка на примерах древних текстов).
4. Четвертый «кирпичик». Постигаем премудрость возделывания земли.
У кого мы можем поучиться ладно обращаться со своей землей? У тех, кто любил ее больше всего. Читаем в Писании: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Это - подвиг воинов.
Мы учимся у них на уроках об Александре Невском (его доверие Богу- «Не в силе Бог, а в правде», его мужественное смирение - «Гордость – плохой советчик»), на уроках о Дмитрии Донском (он - пример веры, мудрой ответственности за настоящее и будущее Родины), на уроках об Александре Суворове (обращаем внимание на его отношение к солдатам, к созиданию войска, на мудрость ведения победных боев, на его самоотверженность и скромность), на уроках о Федоре Ушакове (который верен Богу, нестяжателен, воспитывает в матросах незлобие, скромность и всепрощение). Для русского воина считалось подвигом доблести погибнуть в бою – отдать свою жизнь за други своя. Сбежать, спрятаться в кусты было для русского воина позором. Перед боем воины одевались в чистую рубаху, исповедались и причащались.
Это – лица нашей истории. Но есть и совсем недавние примеры особой преданности Родине - наши ветераны Отечественной войны, те, кто исполнял свой долг перед Родиной в горячих точках. Они в личном общении на встречах и в переписке с ребятами дают неоценимый пример стойкости и верности воинскому долгу в наше совсем непатриотическое время.
5. Пятый «кирпичик». Отбираем для земли средства защиты от зла.
Защищать свою землю от зла приходится разными способами. И ими надо научиться владеть в совершенстве.
Молитвенное предстательство в час испытаний, пост и покаяние русского народа и русского воинства не раз спасало Русь от пагубы. Например, в 1612 году ополчение мещанина Козьмы Минина и князя Димитрия Пожарского после трехдневного поста и молитвы пред Казанской иконой Божией Матери взяло Китай-город, а затем и Московский Кремль, занятые польской гвардией.
А в годы Великой Отечественной войны, во время штурма Кенигсберга, когда силы наших войск истощились, а огонь врага был как стена, вдруг на передовую приехали священники и, отслужив молебен, пошли с иконой навстречу огню. Когда позже, после удачного штурма крепости, выясняли, почему прекратился вражеский огонь, оказалось, что у всех солдат одновременно отказало оружие, а в небе показалась Мадонна, и противник понял, Кто помогает русским. Таких примеров в истории России множество. Ребята в нашей школе на собственном опыте познают силу и действенность соборной молитвы.
Но не только духовно надо уметь защитить свою землю. Нужно быть готовым защитить Родину и физически. Третий год действует на базе наших школ военно- патриотический клуб «Витязь». Инструкторы, православные молодые люди, не ставят перед собой задачу подготовить профессиональных военных. Они прежде всего стараются развить в ребятах истинно мужские качества: честность, порядочность, бескорыстие и настоящее мужество. А военные традиции здесь оказываются как нельзя кстати: дисциплина делает мальчиков более собранными, спортивные мероприятия развивают уверенность в себе, дух коллективизма пробуждает заботу о товарищах. В программу занятий входят: российская военная история, система русского рукопашного боя, военное дело. Неоценимую услугу в становлении мужского характера в русских традициях оказывают летние и зимние военно-патриотические православные лагеря. Это школа мужества, где труд для других, ответственность за жизнь свою и товарищей - не пустые слова, а ежедневная реальность. А отдаленность теплого дома и родителей делает упование на Бога осознанным, а веру - личной. Тогда ребята не из уст учителей, а по собственному опыту понимают, что для счастья твоего и тех, кто рядом, нужны:
- молитва,
- хранение себя от зла,
- приучение себя к труду,
- интеллектуальное развитие,
- физическая подготовка.
6. Шестой «кирпичик». Взращиваем новых земледельцев.
Хранить землю нужно не только для того, чтобы она нам «давала плод», но и для того, чтобы она плодоносила в веках. И чтобы было, кому возделывать нашу землю в веках, необходимо уже сейчас, в детях, воспитывать будущих мужчин и женщин, верно понимающих свое призвание и отвергающих растлевающие соблазны «свободной» любви.
Созидание семьи, хранение семейного уклада, семейных ценностей, укрепление семейных связей, поддержка многодетных семей напрямую связаны с патриотическим воспитанием. И это может найти отражение во множестве умных, добрых, полезных дел:
- конкурс «Рождественская игрушка»;
- конкурс «Коврик от любимой мамочки»;
- конкурс «Осенняя фантазия»;
- подготовка и показ совместных с детьми спектаклей;
- совместная подготовка праздников: родители – детям, а дети – родителям;
- традиционный в школе Праздник семьи;
- совместная уборка и оборудование территории;
- проведение лекториев для родителей;
- паломнические поездки.
Именно в ситуации совместной деятельности легче достигается ЕДИНОМЫСЛИЕ, так необходимое сейчас семье и школе. Через проводимые нами мероприятия, мы стараемся настраивать родителей и детей на МИРНОСТЬ духа, взаимное терпение, прощение, выдержку, взаимопомощь… Ведь это и есть те невидимые «стены», которые сохраняют семью.
IV. Что мешает патриотическому воспитанию
К сожалению, патриотическое воспитание в школе часто натыкается на противодействие окружающей среды. Большую роль в этом играют и, увы, СМИ. Нередко существует перегрузка сознания ребенка негативной информацией, а славная история нашей Родины замалчивается. Или нам навязывают преклонение перед Западом, как образцом единственно возможных в этом мире ценностей, демонстрируя пренебрежение к традиционно русским – христианским! – ценностям.
Надо сказать, что все старания учителя могут быть сведены на нет одной фразой родителей: «Да что вы носитесь с этой Россией! Нет здесь ничего хорошего!» Поэтому очень важно не упускать из внимания огромное влияние родителей на формирование сознания ребенка. Надо беседовать с родителями, убеждать, делать их своими союзниками. Ведь от их отношения к родной земле зависит наше общее будущее, а значит, и их личное будущее.
Грустно думать, что девизом нынешнего подрастающего поколения может стать рекламный слоган: «Бери от жизни все!» Индустрия развлечений: живи-веселись, ни о чем не думай, - разрушает генетическую память русского человека. И как это противоречит исконно русским ценностям: трудись честно, уважай и покой старость, больных утешь, нагих обогрей! Труд на Руси издревле стоял во главе угла: он был не только способом заработать кусок хлеба, но и возможностью протянуть этот кусок ближнему. Нынешнее же поколение убеждают в необходимости получать образование, чтобы построить свою карьеру, обеспечить свою жизнь, «Ведь Вы этого достойны!»
Враг наступает. И может сегодня не такой явный как в 41-ом, но не менее грозный. А поэтому не будем терять время на уныние, силы на отчаяние, а будем с усердием готовить нашу Святую Русь к возрождению, возделывая ее и взращивая новых делателей. Помогая тем самым всему небесному святому воинству, молящемуся за Нее.
11.11.2008г.