Эсхатологическая топика в русской традиционной прозе второй половины ХХ начала ХХI вв

Вид материалаТопик
Подобный материал:
1   2   3

Основные положения диссертации отражены в следующих работах:

Монография и учебные пособия


1. Цветова Н.С. Эсхатологическая топика русской традиционной прозы второй половины ХХ века. Научное издание. Монография. – СПб, СПбГУ, 2008. 14 п. л.

2. Цветова Н.С. Русская традиционная проза второй половины ХХ века: сюжеты, герои, поэтика. Учебное пособие. – СПб, СПбГУ, 2007. 6 п. л.

Рец.: Местергази Е. Прорваться в область чистого духа // Московская еда. 2008. № 35 (11 октября). С. 9.

Реф.: Аринина А.Р. РЖ. Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7. Литературоведение. 2008. №2. С. 143-147.

3. Цветова Н.С. «Деревенская проза» как литературный феномен. Уч. пособие к спецкурсу для студентов-иностранцев. – СПб, РГПУ им. Герцена. 2005. 4 п. л.
  1. Цветова Н.С. О русском… Уч. пособие к спецкурсу по русской культуре. Для студентов-иностранцев. – СПб, РГПУ им. Герцена, 2001. 4 п. л.

5. Цветова Н.С. Пушкин. Жизнь и творчество. Книга для школьников и студентов (на корейском языке). – Сеул. Изд-во университета Кон-Кук, 1995. 4,5 п. л.

6. Цветова Н.С., Че Сон. Рабочие материалы к литературоведческому анализу «Повестей покойного Ивана Петровича Белкина» А.С. Пушкина (для корейских русистов, частично на корейском языке). – Сеул. Изд-во университета Коре, 1993. 4 п. л.

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК


7. Цветова Н.С. А.П. Чапыгин. Дневниковые записи // Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1990 год. – СПб, 1993. 0,6 п. л.

8. Цветова Н.С. Координаты художественного мира повести Е.И. Носова «Усвятские шлемоносцы» // Вестник Томского государственного университета. Филология. Русская литература Х1Х-ХХ веков. № 291. Июнь 2006. 1,1 п. л.

9. Цветова Н.С. Концепт «смерть» в современном медийном пространстве // Вестник Санкт-Петербургского университета. Филология. Востоковедение. Журналистика. Серия 9. 2007. Выпуск 3. Ч.2. 0,7 п. л.

10. Цветова Н.С., Колесникова Е.И. Художественная эсхатология советской литературы (А. Платонов и М. Булгаков) // Вестник Ленинградского государственного университета имени А.С. Пушкина. Научный журнал. №2 (12). Серия «Филология». СПб, 2008. 0, 6 п. л.

11. Цветова Н.С. Эсхатологическая тема в народном сознании и ортодоксии (варианты интерпретации) // Журнал Сибирского федерального университета. 2008. Выпуск 4. 0,8 п. л.

12. Цветова Н.С. В. Астафьев: попытка исповеди // Вестник Санкт-Петербургского университета. Филология. Востоковедение. Журналистика. Серия 9. 2008. Выпуск 3. Ч.2. 0,7 п. л.

13. Цветова Н.С. «Над миром властвует смерть!». К творческой истории повести В.П. Астафьева «Пастух и пастушка» // Литература в школе. 2008. № 3. 0,7 п. л.


Статьи и тезисы


14. Красичкова Н.С. Диалектика жанра. Часть и целое в астафьевском повествовании // Диалектика части и целого в литературном произведении. Сб. научн. трудов. Воронеж, 1986. 0,5 п. л.
  1. Красичкова Н.С. Время и пространство в повести В.П. Астафьева «Пастух и пастушка» // Межвузовская конференция молодых ученых. Тезисы научных докладов и сообщений. Липецк, 1988. 0,1 п. л.
  2. Цветова Н.С. Произведения В.М. Шукшина в восприятии иностранцев // В.М. Шукшин. Жизнь и творчество. Вып. 1. Материалы научной конференции. Барнаул, 1989. 0,2 п .л.
  3. Красичкова Н.С. Журнальная публицистика последних лет. Общество «Знание». Л., 1990. 1 п. л.
  4. Цветова Н.С. Концепция «настоящего человека» в рассказах В.М. Шукшина // В.М. Шукшин. Жизнь и творчество. Вып. 2. Тезисы докладов Всероссийской научной конференции. Барнаул, 1992. 0,2 п. л.
  5. Цветова Н.С. «Среди мирских печалей» // Журнал славяноведения. № 8. Сеул (Республика Корея). 1993. 0, 7 п. л.
  6. Красичкова Н.С. Трагедия Маяковского // Rusistika , №5. Сеул (Республика Корея). 1994. 0,7 п.л.
  7. Цветова Н.С. Тайна шукшинского «чудика» // Тезисы Шукшинской конференции. Сб. материалов Всероссийской научной конференции. Барнаул, 1995. 0,2 п. л.
  8. Красичкова Н.С. К проблеме характера в рассказах Шукшина // Русский язык и литература на современном этапе. Сб. материалов научной конференции. Вып. 1. Тэгу (Республика Корея). 1996. 0,3 п. л.
  9. Красичкова Н.С., Уте Шольц. Русская революция в фантастической прозе 20-х годов// Русский язык и литература на современном этапе. Сб. материалов научной конференции. Вып. 1. Тэгу (Республика Корея). 1996. С. 28-33.
  10. Красичкова Н.С. «Положительный герой… какой он есть в жизни» // В. Шукшин. Жизнь и творчество. Сб. материалов научной конференции. Барнаул, 1997. 0, 3 п. л.
  11. Красичкова Н.С. К проблеме жанра («До третьих петухов» В.М. Шукшина) // Русский язык и литература на современном этапе. Вопросы теории и методики преподавания. Сборник статей. Анянг (Республика Корея). 1997. 0,3 п. л.
  12. Красичкова Н.С. О мировоззрении писателя // Провинциальная экзистенция. Тезисы докладов Всероссийской научной конференции. Барнаул, 1999. 0,3 п. л.
  13. Цветова Н.С. Последний поклон писателю // Мир русского слова. 2001. №4. 0,2 п. л.
  14. Цветова Н.С. Махонька – «святая» и «грешная» // Слово Федора Абрамова. С. научн. ст. Архангельск, 2001. 0, 5 п.л.
  15. Цветова Н.С. Эсхатологический дискурс в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор» // Русская литература и философия: постижение человека. Материалы международной научной конференции. Липецк, 2004. 0, 6 п. л.
  16. Цветова Н.С. Эсхатологический дискурс новейшей прозы // Постмодернизм: теория и практика современной русской литературы. СПб, филологический факультет СПбГУ. 2004. 0,4 п. л.
  17. Цветова Н.С. Литературные «шифры» Василия Шукшина // Литературные направления и течения в русской прозе ХХ века. Вып. 2. Сб. статей. СПб, филологический факультет СПбГУ. 2005. 0, 6 п. л.
  18. Цветова Н.С. О «крестьянском реализме» // Литературные направления и течения в русской литературе ХХ века. СПб, филологический факультет. 2005. 0,6 п.л.
  19. Цветова Н.С. Возвращаясь к шукшинскому «чудику» // Русская классика: проблемы интерпретации. Материалы международной научной конференции «XIII Барышниковские чтения». Липецк, 2006. 0,3 п. л.
  20. Цветова Н.С. «Архангельская артель» как литературное событие // Двина. 2006. № 12. 0,2 п. л.
  21. Цветова Н.С. «Мир» и «война» Евгения Носова // Литературные направления и течения в русской литературе ХХ века. Вып. 3. Сб. статей. СПб, филологический факультет СПбГУ. 2006. 0,5 п. л.
  22. Цветова Н.С. «Мотыльки рыночные… не творящие что-то» // СМИ в современном мире. Сб. материалов научно-практической конференции. СПб, факультет журналистики СПбГУ. 2006. 0,3 п. л.
  23. Цветова Н.С. Дискурс смерти в повести В. Распутина «Последний срок» // «Пусть меня еще любят и ищут…». Сб. статей по русской литературе. СПб, филологический факультет СПбГУ. 2006. 0,6 п. л.

Реф.: Петрова Т.Г. РЖ. Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7. Литературоведение. 2007. № 3. С. 185.
  1. Цветова Н.С. Крестьянская «вселенная» в повести Е.И. Носова // Вестник Красноярского государственного технического университета. Вып. 41. Культура и образование. Красноярск, 2006. 0,8 п. л.
  2. Цветова Н.С. Слаповский А. // Русская литература ХХ века. Прозаики, поэты, драматурги. Словарь. Т. 2. М., 2005. 0,2 п. л.
  3. Цветова Н.С. Мелихов А. // Русская литература ХХ века. Прозаики, поэты, драматурги. Словарь. Т. 2. М., 2005. 0,3 п. л.
  4. Цветова Н.С. Афонин В. // Русская литература ХХ века. Прозаики, поэты, драматурги. Словарь. Т. 1. М., 2005. 0,2 п. л.
  5. Цветова Н.С. Наблюдения пессимистки // Нева. 2006. № 11. 0,5 п. л.
  6. Цветова Н.С. Мотив смерти и бессмертия в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита» // Современная русская литература на грани веков. Вып. 11 СПб, филологический факультет СПбГУ, 2006. 0,6 п. л.
  7. Цветова Н.С. Лингво-культурный концепт «смерть» в русской словесности рубежа столетий // Русский язык: исторические судьбы и современность. Труды и материалы 111 Международного конгресса исследователей русского языка. М., МГУ, 2007. 0,2 п. л.
  8. Цветова Н.С. Лингвокультурные концепты в языке современной публицистики // Язык и социум. Материалы У11 Международной научной конференции. Ч. 1. Минск, 2007. 0, 3 п. л.
  9. Цветова Н.С. Валентин Распутин – «летописец души народной» // Мир и слово В.Распутина. Международная научная конференция, посвященная 70-летию В.Г. Распутина. Иркутск, 2007. 0,4 п. л.
  10. Цветова Н.С. Экзистенциальные мотивы в повести Ю.Трифонова «Обмен» // Сюжет и мотив в русской литературе ХХ-ХХ1 вв. Литературные течения и направления. СПб, факультет филологии и искусств СПбГУ. 2007. 0,6 п. л.
  11. Цветова Н.С. Последнее событие литературной биографии В. Астафьева // «Литературные чтения» (СПбГУКИ), 13-14 апреля 2007. 0,7 п. л.

49. Цветова Н.С. Образ мира и человека в прозе В. Астафьева // Универсалии культуры. Красноярск, СФУ, 2007. 1 п. л.

50. Цветова Н.С. Тема смерти в новейшей русской прозе // Национальное и общечеловеческое в славянских литературах. Материалы международной научной конференции, 19-20 сентября 2007 года. В двух частях. Ч.1. Гомель, 2007. 0,3 п. л.

51. Цветова Н.С. «Головокружительная, опасная круча» В.М. Шукшина // Между нещата. Юбилеен сборник в чест на доц. Д-р Ивайло Петров по случай неготовата 60- годовшнина. Велико Търново. 2008. С. 417- 429. 1,2 п. л.

52. Цветова Н.С. Новая художественная философия В. Распутина // Всемирная литература (Минск, Беларусь). 2008. № 12. 0,5 п. л.



1 Черницкая Л.А. Литература сквозь призму философии. СПб, 2003.

2 История советской литературы: Новый взгляд. Т.1-2. М., 1990.

3 Теория литературы. Т. IV. Литературный процесс. М., 2001.

4 Теоретико-литературные итоги ХХ века. Литературное произведение и художественный процесс. М., 2003.

5 Демин А.С. Путешествие души по загробному миру (в древнерусской литературе) // Герменевтика древнерусской литературы. Сб.7. Ч.1. М., 1994. С. 74.

6 В одной из работ С. Семеновой есть замечание об особом звучании апокалиптического импульса, «вырывающегося из недр обреченного погибели сознания», в восемнадцатом веке, в творчестве Сумарокова: «О, если бы со мной погибла вся вселенна!» – Семенова С. Женский логос Светланы Семеновой // Литературная газета. 2004. 3-9 марта. С. 4.

7 Шихирев П. Предупреждение? // Наука и религия. 1989. №11. С. 38.

8 Якимович А. Эсхатология смутного времени // Знамя. 1991. № 6. С. 221-228.

9 Кацис Л. Русская эсхатология и русская литература. М., 2000.

10 Лихачев Д.С. Культура как целостная среда //Новый мир. 1994. №6. С. 4.

11 Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М., 1986. С. 503.

12 Кузина Н.В. Семантическое развертывание прозаического текста: Методика анализа. Предварительный опыт // Алфавит. Филологический сборник. Смоленск. 2002. С. 71-92.

13 Зеленецкий К.П. Топики // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология. Под общей редакцией проф. В.П. Нерознака. М., 1997.

14 Цит. по: Махов А.Е. Топос// Западное литературоведение ХХ века. Энциклопедия. М., 2004. С. 401.

15 Указ. изд. С. 37.

16 Панченко А.М. Русская история и культура. СПб, 1999. С. 236-237.Определенное отражение европейская традиция нашла в российских исследованиях новейшей русской литературы. Например, Л.П. Григорьева в статье «Интенции самооправдания в «Рукописи, найденной под кроватью» Алексея Толстого» упоминает, ссылаясь на А. Долинина, «Достоевские топосы», основным из которых называет «идеологическое преступление» – «Пусть меня еще любят и ищут…». Сборник статей по русской литературе ХХ века, посвященный памяти Г.А. Цветова. СПб, 2006. С. 39.

17 Бухаркин П.Е. Риторика и смысл. СПб, 2005. С. 96.

18 Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т. // Т. 1. М., 1988. С. 671.

19 Сумцов Н.Ф. Символика славянских обрядов. М., 1966. С. 199; Ловмянский Г. Религия славян и ее упадок (У1 – Х11 вв.). Warszawa, 1979 – СПб, Академический проект, 2003. С. 319; Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси 1Х-Х1 вв. Смоленск, 1995. С. 196; Карпов А.В. Язычество, христианство, двоеверие: религиозная жизнь Древней Руси в 1Х-Х1 веках. СПб, 2008. С. 123.

20 Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. М., 1993. С. 20.

21 Тахо-Годи А.А. Жизнь как сценическая игра в представлении древних греков // Искусство слова. М., 1973. С. 310.

22 Соболев А.Н. Мифология славян. Загробный мир по древнерусским представлениям. Литературно-исторический опыт исследования русского народного миросозерцания. Серия «Мир культуры, истории и филологии». СПб, 2000. С. 39-40.

23 Личутин В. Душа неизъяснимая. М., 2000. C. 19.

24 Славянская мифология. Словарь-справочник. Сост. Л.М. Вагурина. М., 1998. С. 65.

25 Дубравка О. Толик. Конец реальности. К проблематике постмодернистской эсхатологии // Russian Literature. L1 (2002). North-Holland. С. 321-329.

26 Лихина Н.Е. Эсхатологический дискурс современной литературы // Вестник Российского государственного университета им. И. Канта. Серия «Филологические науки». Выпуск 8. Калининград, 2006. С. 68.

27 Демичев А. Тематичность смерти. Дискурсы и концепты // Memento vivere или Помни о смерти. Сб. статей. Под общ. ред. В.Л. Рабиновича и М.С. Уварова. М., Академия, 2006. С. 73.

28 Малинович Ю.М., Мишуткина И.И. Парадигма бытия человека в рамках «начало»-«конец» в немецкоязычном сознании: Leben und Tod // Вестник Иркутского государственного лингвистического университета. Антропологическая лингвистика. №7. Иркутск, 2004. С. 65.

29 Соина О.С., Сабиров В.Ш. Философская антропология // Читаем Достоевского. Новосибирск, 2005. С. 254.

30 Кацис Л. Русская эсхатология и русская литература. Seris STADIES IN RUSSIAN INTELLEKTUAL HISTORI. Edited by M. A. Kolerov. V. 5. М., 2000. С. 14-15, 138.

31 Плюханова М.Б. О национальных средствах самоопределения личности// Статьи по истории и типологии русской культуры. – Из истории русской культуры. Т.3 ( ХVII-ХVIII вв.). М., 1996. С. 383.

32 Протоиерей Александр Мень. Читая Апокалипсис. Беседы об Откровении святого Иоанна Богослова. М., Фонд имени Александра Меня. 2005. С. 228.

33 Философская энциклопедия: в 5-ти т. // Т.5. М., Советская энциклопедия, 1970. С. 580-582.

34 Там же.

35 Непомнящий В.С. Да ведают потомки православных: Пушкин, Россия, мы. М., 2001. С. 71.

36 Карпов. Указ соч. С. 143.

37 Алексеев А.И. Под знаком конца времен. Очерки русской религиозности. СПб, 2002. С. 53.

38 Флоренский П.А. Эсхатологическая мозаика. Подготовка текста и комментарий Е.В. Ивановой, Л.А. Ильюниной, О.С. Никитиной // Контекст. 1991. Литературно-теоретические исследования. М., 1991.

39 Cерафимова В.Д. А. Платонов и философско-эстетические искания русской литературы второй половины ХХ века. М., 2006. С. 186-189.

40 Аленькина Е.В. Оппозиция «жизнь-смерть» в позднем творчестве А. Блока и ее реализация в поэтических текстах // Язык художественной литературы. Литературный язык. Сборник статей к 80-летию Мары Борисовны Борисовой. Саратов, 2006. С. 226-232; Кознова Н.Н. Апокалиптические мотивы в мемуарах З. Гиппиус и Г. Иванова// Малоизвестные страницы и новые концепции истории русской литературы ХХ века. Материалы международной научной конференции. Выпуск 3. Часть 1. Литература Русского Зарубежья. М., 2006.

41 Погребная Я.В. «Плоть поэзии и призрак прозрачной прозы…». Лирика В. Набокова. Ставрополь, 2005.

42 Осьминина Е. А. Песнь песней смерти (О «Солнце мертвых» И. Шмелева // Извести АН. Серия литературы и языка. Т. 53. №3. 1994.

43  Петровские реформы и архив будущего // НЛО. 2005. №1. С. 339.

44  Эпштейн М. Слово и молчание. Метафизика русской литературы. М., 2006.

45 Иеромонах Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира. Православное миросозерцание. Рига- Л., 1991.

46 Бердяев Н. Философия неравенства. М., 1990. С. 181-183.

47  Языкова И.К. Богословие иконы. Общедоступный Православный университет. 1995. С.13.

48 Пришвин М.М. Дневники. М., 1990. С. 46.

49 Эпштейн М. Великая Совь. Самара, 2006. С.55.

50 Ежов И.С., Шамшурин Е.И. Русская поэзия ХХ века. Антология русской лирики от символизма до наших дней. Вв. ст. В. Полянского. М., 1925. С.403-558.

51 Мильдон В. Тринадцатая категория рассудка. (Из наблюдений над образами смерти в русской литературе 20-30-х годов ХХ века) // Вопросы литературы. 1995. №3. С.130.

52 Никонова Т.А. «Новый человек» в русской литературе 1900-1930-х годов. Проективная модель и художественная практика. Воронеж, 2003.

53 Касьян, однажды покидавший зримые отеческие пределы, имеет свое представление о продолжении обжитого пространства за привычной чертой – где-то за лесом находится далекий, неведомый город Ливны, потом Москва, за ней – Козлов-город, еще далее Муром, а там и Куликово поле… И бесконечность эта особая. Перечисление включает, с одной стороны, географическую, линейную, одномерную пространственную, с другой – историческую перспективу. В результате «белый свет» в «Усвятских шлемоносцах», кроме привычных трех, предметно воспринимаемых, обретает четвертое измерение – временное, присоединяющее к реальному еще и пространство былинное. Это особенность традиционного представления о времени. Ф.И. Буслаев утверждал, что в Ипатьевской и Новгородской летописях иногда одна и та же мера принималась для обозначения времени и пространства. Для Касьяна и его односельчан и в двадцатом веке речка Остомля течет не из дальних далей, а из «дальних веков», запредельных не для воображения, а для памяти. И пересекает она не поля и покосы, «жизнь каждого усвятца».

54 Курбатов В. Виктор Астафьев: завещание // Литературная газета. 2003. 11-17 июня. С. 7.

55 Астафьев В. Память сердца // Литературная газета. 1978. 15 ноября. С. 7.

56 Толстая С.М. Смерть // Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995. С. 360.

57 Сергеева О.А. Обратная перспектива образа «тихого света» (на материале русской поэзии ХIХ века) // Материалы Кирилло-Мефодиевских чтений. Вып. 1. СПб, 2006. С. 55-64.

58 Шукшин В.М. А поутру они проснулись…// Собр. соч.: в 5-ти т. Серия «Литературное наследие» – Т. 2. Рассказы. Повести для театра. М., 1996. С. 544.

59 Померанц Г. Опыт Майкельсона \\ Новый мир. 2005. № 4. С. 149.


60 Распутин В.Г. Собр. соч.: в 3-х т. // Т.1. Что передать вороне. М., 1994. С. 381, 382, 384, 387.

61 Крылова С. Смерть и вина в повести Юрия Трифонова «Другая жизнь»// Историк и художник. 2006. №4 (10). С. 83.

62 Маяковский В. Товарищу Нетте пароходу и человеку// Собр. соч.: в 6-ти т. // Т.3. М., 1973. С.111.

63 См.: Лиотар Ж.- Ф. Постмодерн в изложении для детей. Письма 1982-1985. Перевод с французского, примечания и общая редакция А.В. Гараджи. М., 2008.

64 Иванова Н. Современная перспектива вечных тем // Новый мир. 2006. № 10. С. 222-223.

65 Эпштейн М. После будущего. О новом сознании в литературе // Знамя. 1991. №1. С. 219.

66 Котельников В. А. Монастырь и мир // Пути и миражи русской культуры. СПб, 1994. С. 238.