Geum.ru

«Философия. Часть I. История философии»

Вид материалаУчебно-практическое пособие

Содержание


Задания. Тесты.
Подобный материал:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12







Задания. Тесты.
Ответы.

1.
В позитивизме О. Канта главной задачей философии






является:






а) анализ истории развития науки;






б) систематизация научного знания;






в) анализ языка науки.



2.
Неопозитивистский подход к науке сосредоточен на:






а) обобщении научного знания;






б) осмыслении истории развития науки;






в) логическом анализе языка науки;






г) на единство логики и истории.



3.
Для «протокольных предложений» характерны их:






■ ■ ■ ■ . ■ -, ■

а) фальсифицируемость;






б) верифицируемость;






в) независимость друг от друга;






в) теоретическая нагруженность.



4.
С точки зрения К. Поппера в основе развития науки



лежит:






а) смена парадигм;






б) конкуренция гипотез и решение задач;






в) смена исследовательских программ.



5.
В постпозитивизме доминируют проблемы:






а) закономерностей развития науки;



б) строгого различения научного и вненаучного



знания;



в) анализа логической структуры научного знания;



г) взаимосвязи научного и философского знания.



6. Согласно учению Л. Витгенштейна язык - это



а) форма жизнедеятельности;



б) первичная система знаков;



в) универсальное средство коммуникации.



7. Понятие научной «парадигмы» введено:



а) К. Поппером;



б) П. Фейерабендом;



в) Т. Куном.



8. Бытие человека в мире, согласно 3. Фрейду, в



конечном счете определяется:



а) взаимодействием «Я» и «Оно»;



б) энергией «либидо»;



в) взаимодействием «Эроса» и «Танатоса»;



г) сферой «Сверх - Я».



9. С точки зрения 3. Фрейда культура имеет своим



основанием:



а) взаимодействие «Эроса» и «Танатоса»;



б)отказ от удовлетворения желаний бессознательного;



в) энергию «либидо».



10. Человек, согласно учению 3. Фрейда



руководствуется в повседневной жизни:



а) практической целесообразностью;



б) принципом удовольствия;



в) нравственными принципами;



г) принципом реальности.



11. С точки зрения психоанализа аналогом



«категорического императива» выступает:



а) бессознательные влечения;



б) голос совести;



в) социокультурные запреты;



г) требования разума.



12. Главными принципами структурализма являются:



а) структура производна от истории;



б) структура первичнее истории;



в) аналогичность языковых структур и механизмов



бессознательного;



г) взаимозависимость внутреннего и внешнего.



13. Объективность исследования знаковых систем с



точки зрения структурализма достигается на основе



выявления:



а) взаимосвязи части и целого, единство элементов и



структуры;



б) бессознательных объективных отношений;



в) роли внешних условий на функционирование



системы.



14. Целью герменевтического исследования текстов



является:



а) вживание в душевный мир автора;



б) историко-генетическое объяснение;



в) выявление смысловой структуры текста.



15. В философской герменевтике познание выступает



как:



а) способ бытия человека в мире;



б) способ познания мира;



в) средство передачи культурного опыта.



16.Экзистенция - это:



а) внутренний мир человека;



б) переживание бытия на грани миров;



в) выход к подлинному бытию.



17. С точки зрения религиозного экзистенциализма



божественное существует:



а) в самом акте веры;



б) как предпосылка веры;



в) как абсолютное бытие.



18. С точки зрения Ж.-П. Сартра подлинное бытие



осуществляется:



а) в безоглядном выборе;



б) в акте выбора, имеющем общечеловеческое



содержание;



в) «желанием быть Богом».



19. Кому принадлежит высказывание «Вынести



суждение о том, стоит ли жизнь труда быть прожитой,



или не стоит - значит ответить на основной вопрос



философии»:



а) Ж.-П. Сартру;



б) А. Камю;



в) М. Хайдеггеру.



20. Какое философское направление выражено в



высказывании «Этот мир не имеет значения, и кто это



понимает, обретает свободу»:



а) экзистенциализм;



б) персонализм;



в) неотомизм;



г) православная философия.




21.Современный нёотомизм отвергает:



а) рационализм;



б) иррационализм;



в) гармонию веры и разума.



22. Согласно неотомизму в сотворенном бытии:



а) существование предшествует сущности;



б) сущность и существование совпадают;



в) сущность предшествует существованию.
■ "■■'■ ■