«Философия. Часть I. История философии»

Вид материала

Учебно-практическое пособие

Содержание Задания. Тесты.

Подобный материал:

• Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии», часть 5 («Немецкая, 512.71kb.
• Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии», часть 6 («Западная, 386.4kb.
• Кафедра современных проблем философии История зарубежной философии Учебно-методический, 2107.18kb.
• Рабочая программа дисциплины история философии, 541.15kb.
• Резинько Тарасом Владимировичем (Кафедра фэч (Дубна), группа 409) Было «Введение»,, 317.41kb.
• Чекушиным Артемием Вениаминовичем (Кафедра нейтронографии(Дубна), группа 438) Было, 207.41kb.
• Программа Вступительных испытаний Врамках экзамена история философии по направлению, 462.46kb.
• С. В. Булярский Принято на зас каф философии и политологии 4 апреля 2000 г., протокол, 128.66kb.
• 1. Место философии в системе культуры, 242.79kb.
• Т. А. Сулейменов Курс лекции по философии Шымкент-2010 г. 1-лекция, 1988.6kb.

	Задания. Тесты.	Ответы.
1.	В позитивизме О. Канта главной задачей философии
	является:
	а) анализ истории развития науки;
	б) систематизация научного знания;
	в) анализ языка науки.
2.	Неопозитивистский подход к науке сосредоточен на:
	а) обобщении научного знания;
	б) осмыслении истории развития науки;
	в) логическом анализе языка науки;
	г) на единство логики и истории.
3.	Для «протокольных предложений» характерны их:
	■ ■ ■ ■ . ■ -, ■ а) фальсифицируемость;
	б) верифицируемость;
	в) независимость друг от друга;
	в) теоретическая нагруженность.
4.	С точки зрения К. Поппера в основе развития науки
лежит:
	а) смена парадигм;
	б) конкуренция гипотез и решение задач;
	в) смена исследовательских программ.
5.	В постпозитивизме доминируют проблемы:
	а) закономерностей развития науки;
б) строгого различения научного и вненаучного
знания;
в) анализа логической структуры научного знания;
г) взаимосвязи научного и философского знания.
6. Согласно учению Л. Витгенштейна язык - это
а) форма жизнедеятельности;
б) первичная система знаков;
в) универсальное средство коммуникации.
7. Понятие научной «парадигмы» введено:
а) К. Поппером;
б) П. Фейерабендом;
в) Т. Куном.
8. Бытие человека в мире, согласно 3. Фрейду, в
конечном счете определяется:
а) взаимодействием «Я» и «Оно»;
б) энергией «либидо»;
в) взаимодействием «Эроса» и «Танатоса»;
г) сферой «Сверх - Я».
9. С точки зрения 3. Фрейда культура имеет своим
основанием:
а) взаимодействие «Эроса» и «Танатоса»;
б)отказ от удовлетворения желаний бессознательного;
в) энергию «либидо».
10. Человек, согласно учению 3. Фрейда
руководствуется в повседневной жизни:
а) практической целесообразностью;
б) принципом удовольствия;
в) нравственными принципами;
г) принципом реальности.
11. С точки зрения психоанализа аналогом
«категорического императива» выступает:
а) бессознательные влечения;
б) голос совести;
в) социокультурные запреты;
г) требования разума.
12. Главными принципами структурализма являются:
а) структура производна от истории;
б) структура первичнее истории;
в) аналогичность языковых структур и механизмов
бессознательного;
г) взаимозависимость внутреннего и внешнего.
13. Объективность исследования знаковых систем с
точки зрения структурализма достигается на основе
выявления:
а) взаимосвязи части и целого, единство элементов и
структуры;
б) бессознательных объективных отношений;
в) роли внешних условий на функционирование
системы.
14. Целью герменевтического исследования текстов
является:
а) вживание в душевный мир автора;
б) историко-генетическое объяснение;
в) выявление смысловой структуры текста.
15. В философской герменевтике познание выступает
как:
а) способ бытия человека в мире;
б) способ познания мира;
в) средство передачи культурного опыта.
16.Экзистенция - это:
а) внутренний мир человека;
б) переживание бытия на грани миров;
в) выход к подлинному бытию.
17. С точки зрения религиозного экзистенциализма
божественное существует:
а) в самом акте веры;
б) как предпосылка веры;
в) как абсолютное бытие.
18. С точки зрения Ж.-П. Сартра подлинное бытие
осуществляется:
а) в безоглядном выборе;
б) в акте выбора, имеющем общечеловеческое
содержание;
в) «желанием быть Богом».
19. Кому принадлежит высказывание «Вынести
суждение о том, стоит ли жизнь труда быть прожитой,
или не стоит - значит ответить на основной вопрос
философии»:
а) Ж.-П. Сартру;
б) А. Камю;
в) М. Хайдеггеру.
20. Какое философское направление выражено в
высказывании «Этот мир не имеет значения, и кто это
понимает, обретает свободу»:
а) экзистенциализм;
б) персонализм;
в) неотомизм;
г) православная философия.
21.Современный нёотомизм отвергает:
а) рационализм;
б) иррационализм;
в) гармонию веры и разума.
22. Согласно неотомизму в сотворенном бытии:
а) существование предшествует сущности;
б) сущность и существование совпадают;
в) сущность предшествует существованию.			■ "■■'■ ■