Доктор Мухаммад Абдо Йамани введение I книга
| Вид материала | Книга |
- Имам Мухаммад Насир-уд-Дин Аль-Албани ночной намаз в месяц рамадан, 413.99kb.
- Имам Мухаммад Насир-уд-Дин Аль-Албани ночной намаз в месяц рамадан, 419.99kb.
- Хидиятов Шейх Мухаммад Амин аль-Курди аль-Эрбили книга, 5950.14kb.
- Пигин Александр Валерьевич, доктор филологических наук, заведующий кафедрой литературы, 103.09kb.
- А. М. Мубараков доктор пед наук, профессор. Н. Э. Пфейфер доктор пед наук, профессор, 1066.25kb.
- Подпишите анкету. Коротко ответьте на эти вопросы. Пишите аккуратно и разборчиво. Будьте, 140.63kb.
- Мухаммад ан-Наджди ясное изложение правил поведения мусульманок в трауре перевод Кулиева, 1601.53kb.
- Белимов Геннадий Степанович, доктор философии книга, 4805.42kb.
- Альманах издан при поддержке народного депутата Украины, 3190.69kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины введение в методику обучения русскому языку, 266.73kb.
7. ФАЛЬШИВЫЕ БОЖЕСТВА
Братья по Исламу! Давайте теперь попытаемся установить тот Мусульманами.
Что такое Куфр и Ислам?
В первую очередь вы должны вспомнить одну важную вещь: Что такое Куфр и что такое Ислам? Куфр означает отказ подчиняться Богу, а Ислам означает полное подчинение Богу и только Ему и отказ принимать любые идеи, законы и заповеди, противоречащие руководству, полученному от Бога.
Этот контраст между Исламом и Куфр ясно выражен в Коране. Аллах говорит:
А кто не судит по тому, что низвел Аллах, то это
- неверие.
(Коран, аль-Майда, 5:44)
Здесь судить не имеет в виду обычное судопроизводство. Имеются в виду все решения, принимаемые нами в повседневной жизни. Вы все время должны спрашивать себя: делать что-то или нет, и как надо действовать в разных обстоятельствах.
Один путь достигнуть решения в любой из ситуаций был дан в Книге Господа и Сунна Его Посланника. Другие пути руководствуются вашими желаниями, культурой и обществом или человеческими законами. Если вы игнорируете или отвергаете путь Господа, если вы решаете жить по-другому, то вы тогда следуете пути Куфр. Если вы делаете это всегда и во всем, то вы полный Кафир. А если вы следуете указаниям Бога в одних вопросах, а в других следуете своим собственным желаниям, обществу или человеческим законам, то вы виновны в Куфр в той мере, в которой ослушаетесь. Вы можете быть на половину Кафир, на четверть или меньше. Проще говоря, Куфр пропорционально степени неподчинения законам Бога.
Ислам - полное подчинение
Ислам есть ничто иное, как полное и исключительное подчинение Богу. Мусульманин не является слугой самого себя, своих предков, семьи или нации, какого-либо правителя, генерала, лидера, Муллы, Шейха или другого человека. Он является слугой только одного Бога. Аллах говорит:
Скажи: "О обладатели писания! Приходите к слову, равному для нас и для вас, чтобы нам не поклоняться никому, кроме Аллаха, и никого не придавать Ему в сотоварищи, и чтобы одним из нас не обращать других в господ, помимо Аллаха. Если же они отвернутся, то скажите:
"Засвидетельствуйте, что мы - предавшиеся ".
(Коран, аль-Имран, 3:64)
И дальше
Неужели же они стремятся к религии другой, чем религия Аллаха, когда Ему предались те, что в небесах и на земле, добровольно и невольно, и к Нему вы будете возвращены?
(Коран, аль-Имран 3:83)
Здесь ясно и твердо утверждается один фундаментальный принцип. Истинная религия означает полное подчинение и послушание Богу. Поклонение Богу не означает просто кланяться Ему пять раз в день. Оно означает, что Его заповеди должны исполняться все время. Вы должны воздерживаться от запрещенного Им и делать то, что Он указал. В каждом деле находите, что по этому поводу наказал Господь. Никогда не судите, что хорошо и что плохо, по зову своего сердца, предположению вашего ума, по примеру ваших предков, по предпочтению ваших родных "и родственников, по законам общества, по словам религиозных богословов, по приказаниям или прихоти других людей. Если вы будете следовать приказаниям или пожеланиям кого-либо, кроме Бога, то вы возведете этого человека в ранг Божества. Это означает, что вы дадите ему статус, который принадлежит исключительно Богу:
"Решение (постановлять что плохо, а что хорошо) - только у Аллаха"
(аль-Анам, 6:57)
Достоин поклонения только Он один, создавший вас и поддерживающий вашу жизнь. Все на земле и небесах подчиняется Ему. Ни один камень не подчиняется другому камню, ни одно дерево - другому дереву, а животное -животному. Разве вы хуже животных, деревьев и камней, которые подчиняются только Богу. Вы же подчиняетесь людям, подобным вам, предпочитая их Богу. Это есть центральное послание Корана, простое и выразительное.
Три причины уклонения от пути
Почему люди ослушиваются Бога и сбиваются с пути? Согласно Корану этому есть три основные причины.
Самопоклонение
Первое есть любовь удовлетворять собственные желания:
Если они не ответят тебе, то знай, что они следуют только за своими страстями. А кто более сбит с пути, чем тот, кто последовал за своей страстью без руководства Аллаха? Поистине,
Аллах не ведет прямым путем людей неправедных!
(Коран, аль-Казас, 28:50)
Таким образом, ничто, как собственные желания человека, не уводит его с пути. Ведь тот, кто становится рабом своих желаний, никогда не станет истинным рабом Божьим. У него будет только одна мысль - что принесет ему большую выгоду, большую славу или почести, удовольствие или услаждение, комфорт и легкость. Он будет делать все, чтобы достигнуть этого, несмотря на то, что Бог запретил делать то, что он делает. И он никогда не будет делать того, что не дает ему желаемого, даже если Бог наказал ему делать это. Богом таких людей является его собственное "я" - нафс -его собственное желание, его-прихоть и неприятие - хава - а не Аллах. Какую пользу он тогда получит от Божественного руководства, спрашивает Коран:
Видел ли ты того, кто своим богом сделал свою страсть: разве ты не будешь над ним надсмотрщиком?
Или ты думаешь, что большинство слышит и разумеет? Они ведь только - как скоты и даже больше сбились с пути.
(Коран, аль-Фуркан, 25:43-44)
Быть рабом своих прихотей хуже, чем быть земной тварью. Ни одно животное не преступает пределов, установленных Богом. Каждое животное ест то, что было установлено для него Богом. Оно делает только то, что ему предписано. Но человек такое животное, что когда он отдается своим прихотям, то совершает такое, что сам Сатана ужаснется.
Общество и Культура
Вторая причина уклонения от пути заключается в" слепом следовании обычаям и условностям, верованиям и понятиям, ритуалам и церемониям общества, как стоящим выше Божественного руководства. Такой человек, когда ему напоминают о Божественных заповедях, настаивает на том, что будет следовать только тому, что поощряет общество и продолжает традиции его семьи или страны. Как может страдающий такой болезнью человек быть слугой Господа? Его божками являются общество, семья и нация. Какое право он имеет называть себя Мусульманином? Коран предупреждает его:
И когда скажут им: "Следуйте за тем, что ниспослал Аллах!" - они говорят: "Нет, мы последуем за тем, на чем застали наших отцов ". А если бы их отцы ничего не понимали и не шли бы прямым путем?
(Коран, аль-Бакара, 2:170)
И далее:
А когда им скажут: "Приходите к тому, что низвел Аллах, и к посланнику", они говорят: "Довольно нам того, на чем мы нашли наших отцов!" - Неужели даже, если бы их отцы ничего не знали и не шли прямым путем?
О те, которые уверовали! На вас - забота только о ваших душах. Не повредит вам тот, кто заблудился, если вы идете прямо. К Аллаху - ваше возвращение всех, и Он сообщит вам то, что вы делали!
(Коран, аль-Майда, 5:104-105)
Во все времена люди, отказывавшиеся следовать пути Истины, страдали от этой болезни. Всегда это мешало принять им руководство, принесенное Посланником Бога. Когда Муса позвал людей подчиняться законам Бога, они ответили:
Не для того ли пришел ты, чтобы отвратить нас от того, в чем мы нашли наших отцов.
(Коран, Юнус, 10:79)
Когда Ибрагим пытался убедить своих сограждан отделить своих божков от Бога, они ответили:
Мы нашли, что ваши отцы вам служили.
(Коран, аль-Анбийа, 21:53)
Люди во все времена отвечали так каждому Пророку -"Что ты говоришь против обычаев наших предков и поэтому мы не можем принять это".
И также Мы не посылали до тебя в селение никакого увещевателя, чтобы не говорили благоденствующие там: "Мы нашли наших отцов в некоем учении, и мы следуем по их следам".
Скажи: "А если бы я пришел к вам с более верным, чем то, в чем вы нашли ваших отцов?" Они сказали: "Мы, конечно, не веруем в то, с чем вы посланы".
И Мы отомстили им. Посмотри же, каков был конец считавших ложью!
(Коран, Зукфур, 43:23-25)
Аллах говорит людям, что они могут следовать либо своим предкам, обществу и культуре, либо Его заповедям. Они не могут совместить это. Если вы хотите быть Мусульманами, вы должны отбросить все, что не связано с Богом, и подчиняться Его указаниям:
И когда скажут им: "Следуйте за тем, что ниспослал вам Аллах!" - они говорят: "Нет, мы последуем за тем, на чем нашли отцов наших". Разве даже, если бы и сатана звал их к наказанию ада?
А кто обратил свое лицо к Аллаху и творит добро, тот ухватился за надежную опору. К Аллаху - завершение дел!
А кто не уверовал, - пусть не печалит тебя его неверие. К Нам их возвращение, и Мы сообщим им о том, что они совершили. Поистине, Аллах знает про то, что в груди!
(Коран, Лукман, 31:21-23)
Подчинение человеку
Третья причина состоит в подчинении другим людям в обход Бога. Как такое случается? Когда мы по ошибке верим, что какое-то лицо является великим мыслителем, чьи слова истинная правда. Когда мы воображаем, что он имеет власть над нашей жизнью, имеет власть взять и дать нам все, что пожелает. Когда мы думаем, что он имеет право делать с нами все, что ему заблагорассудится. Или когда мы приписываем ему чары, которыми он может проклять нас или взять с собой в Рай, если мы будем слушаться его. Или когда мы заключаем, что необходимо идти по пути определенных наций из-за того, что они прогрессивны и современны и достигли в мире больших высот. Если мы ведем себя так, как в любом из приведенных случаев, то дверь Священного руководства закрывается перед нами:
Если ты послушаешься большинства тех, кто на земле, они сведут тебя с пути Аллаха.
(Коран, аль-Анам, 6:116)
Мы будем на правильном пути только тогда, когда будем верить в одного Бога и следовать только Его руководству. Как же мы можем найти этот путь, когда мы изобрели множество богов, иногда подчиняясь одному, иногда другому?
Теперь вы знаете три основных причины уклонения от пути - самопоклонение или невоздержанное удовлетворение своих прихотей, социальный конформизм или слепое следование обычаям общества, семьи или нации и подчинение другим людям в целом, особенно правителям, богачам и фальшивым религиозным мыслителям. Если вы хотите стать настоящим Мусульманином, вы должны разбить этих ужасных идолов, которые претендуют на то, что они ваши боги. Ведь с этими тремя идолами в сердце вы не сможете стать рабами Божьими. Просто молиться по много раз в день, рьяно соблюдать Пост и выглядеть извне Мусульманином -этим вы можете обмануть только людей, как впрочем и себя, но вы никогда не проведете этим Бога.
Современное положение Мусульман
Быть рабами трех идолов, как я сказал, равносильно настоящему Ширк (идолопоклонству). Вы, возможно, разрушили замки из кирпича и камня, вы, возможно, разбили каменных идолов, но вы слишком мало внимания обратили на ваши собственные сердца. Разбить эти идолы вдребезги, является необходимым шагом к Мусульманству.
Это относится ко всем Мусульманам в мире. Какие бы страдания вам не выпадали, я уверен, что все они - результат идолопоклонства. И поскольку я говорю это вам, братьям из Пенджаба, то мне особенно хочется подчеркнуть, что корень ваших несчастий и унижений лежит в точности в этих трех вещах. На этой земле нас более 15 миллионов. Но несмотря на это, мы не имеем веса. Некоторые, гораздо менее населенные сообщества имеют гораздо большее влияние (Нужно помнить, что это было сказано в 1938 году, когда Пенджаб был провинцией в составе Британской Индии). А в чем причина? Только потому, что мы являемся рабами самих себя, семейных обычаев и других людей, предпочитая это Богу. Из-за этого наша сила была подточена изнутри.
Посмотрите на себя. Мы создали среди самих себя множество каст - Раджпуты, Гахары, Мугулы, Яты и многие другие. Ислам пригласил все эти этнические группы стать одной Умма, быть братьями и объединиться в гармонично построенную монолитно сцементированную стену. Но мы все продолжаем цепляться за старые языческие суеверия. Также, как есть отдельные касты у Индусов, так и мы разобщены. Мы не заключаем смешанные браки, как Мусульмане. Среди нас нет и следа братства и взаимопомощи. На словах мы называем друг друга братьями - Мусульманами, но, в действительности, мы продолжаем придерживаться той разделенности, которая преобладала до Ислама.
Именно эта разъединенность не дает нам стать мощной стеной. Каждый кирпич в стене оказывается отдельным от остальных. Мы не можем ни подняться, ни встретить беду вместе. Когда нас просят, в соответствии с Исламом, преодолеть эти барьеры и воссоединиться, то что мы отвечаем? То же, что и все противники Пророка - Мы не можем пойти против обычаев наших предков. И что Господь ответил на такое упрямство? Только это: Вам не обязательно нарушать эти обычаи и не обязательно отбрасывать ритуалы Индусов. Но тогда мы разорвем вас в клочья, опозорим и обесчестим вас, несмотря на вашу многочисленность.
Посмотрим дальше. Аллах наказал, что ваши сыновья и дочери одинаково наделены правом наследовать. А что вы отвечаете на это? "Нет, ведь согласно обычаям наших предков только сыновья, но не дочери, наделены этим правом. Мы будем следовать нашим обычаям, а не Бога." Скажите мне, ради Бога, разве это Ислам? Когда вам говорят оставить этот обычай предков, вы отвечаете, что сделаете это только, когда другие перестанут соблюдать его. Когда вас спрашивают -почему, вы отвечаете, что если другие не дают дочерям долю наследства, а мы будем давать, то наши сыновья будут в худшей ситуации при женитьбе. Только подумайте, что означает этот ответ. Мы будем подчиняться заповедям Бога только тогда, когда другие начнут первыми подчиняться им?! Что же тогда - если другие прелюбодействуют, то и мы должны? Если другие воруют, то и мы должны воровать? И до тех пор, пока другие грешат, и мы будем продолжать грешить?
Когда вы следуете вашей кастовой системе и обычаям наследования таким вот образом, то вы поклоняетесь всем трем фальшивым идолам, которых мы обсуждали. Тут есть рабство самому себе, обществу и понятиям Кафир. И в то же время, прислуживая всем этим идолам, мы продолжаем ничтоже су мявшись заявлять, что принадлежим Исламу!
Это только два примера. Надо только посмотреть на эту ситуацию открытыми глазами, чтобы увидеть множество других. И во всех них мы найдем, что поклоняемся то одному из этих идолов, то двум, то сразу трем. Пока мы поклоняемся этим идолам, наряду с заявлениями о приверженности Исламу и Господу, мы не можем ждать от Аллаха милостей, которые были обещаны только настоящим Мусульманам. Не так ли?
8. МОЖЕМ ЛИ МЫ НАЗЫВАТЬ СЕБЯ МУСУЛЬМАНАМИ?
Братья по Исламу! Теперь вы понимаете, что, согласно Корану, люди сбиваются с пути тремя образами. Первый -игнорирование руководства Бога и подчинение своим желаниям. Второй - предпочтение перед Законами Бога семьи, культуры, общества, традиций и обычаев предков. Третий - игнорирование пути, указанного Богом и Его Посланником, и следование либо так называемым важным людям, либо другим цивилизациям и культурам.
Истинный Мусульманин
Истинный Мусульманин должен быть свободен от всех этих трех недостатков. Только тот, кто является рабом Божьим и никого другого и последователем исключительно Его Посланника, может называться Мусульманином. Мусульманин искренне верит в учение Господа и Его Посланника, как в абсолютную истину, верит, что все противоположное им является фальшивым, и что в них есть все, что нужно человеку для этого мира и Грядущего. Мусульманин, полностью верующий в эти истины, будет на каждом шагу своей жизни обращаться только к Богу и Посланнику, чтобы получить руководство и подчиниться всему, что требуется. Такой человек никогда не поколеблется, подчиняясь заповедям Бога, или когда против него его семья, общество или весь мир. В любом случае его ответ будет прямой - я раб Божий, а вы - нет. Я верую в Его Посланника, а вы нет.
ЧТО ТАКОЕ ДЕМАГОГИЯ?
СЛУЖЕНИЕ СЕБЕ
С одной стороны, человек может сказать: "Возможно это и указание Бога и Посланника, но мне трудно принять его, потому что оно мне кажется вредным. Лучше я буду действовать по-своему, а не как говорит Господь и Посланник". Явно, что никакая вера не сможет жить в сердце такого человека. Он не истинный верующий (Мумин), а демагог (Мунафик). Словесно он заявляет, что является слугой Господа и последователем Посланника, а, в действительности, он раб самого себя и последователь своих мнений.
Приверженность Обществу и Культуре
Точно также человек может сказать, что какими бы указания Бога и Посланника не были, определенные вещи нельзя бросать, так как они идут еще со времен предков. Его также надо причислить к демагогам, какими бы сильными не были следы на его лбу от прострации в бесконечных молитвах и каким бы религиозным не было выражение его лица. Дух Ислама не проник в его сердце. Ислам не состоит просто в кивках (руку), прострациях (суджуд), Постах (Савм) и Паломничестве (Хадж). Не состоит он также в качестве лица или одежды. Ислам означает подчинение Богу и Посланнику. Любой, кто отказывается подчиняться им в своих делах, не имеет в своем сердце истинного Ислама -"Вера еще не вошла в их сердца". Его Молитвы, Посты и религиозный вид ничто иное, как притворство.
Подражание другим людям
И опять, кто-нибудь может заявить следующее против Книги Господа и указаний Посланника: Кое-какие идеи и обычаи надо принять нам, потому что они общеприняты на Западе. Их нормы поведения нужно принять потому, что они прогрессивны, или с этим нужно согласиться потому, что к ним призывает важный человек. Такой человек сильно рискует утратить свою веру. Такое отношение несовместимо с Исламом.
Если вы Мусульманин и хотите им оставаться, то отбросьте за борт любое предположение, которое противоположно наставлениям Бога и Его Посланника. Если вы не можете сделать этого, то вы не правдиво заявляете, что следуете Исламу. Утверждать, что вы верите в Бога и Посланника, но игнорировать их указания в своей жизни и предпочитать мысли и обычаи других людей, несовместимо ни с Иманом, ни с Исламом. Это просто чистая демагогия.
Аллах не оставляет никакого сомнения в смехотворности такого поведения:
Мы низвели знамения ясные, и Аллах ведет, кого хочет, к прямой дороге.
Они говорят: "Мы уверовали в Аллаха и в посланника и повинуемся! Потом часть из них после этого отворачивается, и это - не верующие.
И когда их призовут к Аллаху и Его посланнику, чтобы Он рассудил между ними, - вот часть из них отвращается.
А если бы у них была истина, то они пришли бы к Нему с покорностью.
Разве в сердцах их болезнь, или они впали в сомнение, или боятся, что Аллах и Его посланник утеснят их? Нет! Они сами несправедливы!
Ведь речь верующих, когда их призывают к Аллаху и Его посланнику, чтобы Он рассудил их, - то, что они говорят: "Мы слышали и повинуемся!" Эти - счастливы.
И кто повинуется Аллаху и Его посланнику,
и страшится Аллаха, и боится Его, эти
-получившие успех.
(Коран, аль-Нур, 24:46-52)
Подумайте о том, как здесь определен Иман. Он означает подчинение себя, полностью и сознательно, Книге Господа и руководству Его Посланника. Какое бы руководство и указание вы не получили из этих источников, вы должны беспрекословно слушаться их и не слушать никакие возражения, неважно, идут ли они от вашего ума, членов ваших семей или посторонних. Вы можете быть Мусульманином, только если воспитаете в себе такое отношение. Если нет, то вы не более, чем демагог.
Теперь сравните себя с теми, кто имел в своих сердцах настоящий и истинный Иман, и посмотрите, как они подчинялись Аллаху.
Истинная вера
Воздержание от алкоголя
Вы знаете, как было распространено в Аравии потребление спиртных напитков. Мужчины и женщины, старые и молодые - все любили выпить. Они пели песни в честь этого и были полностью во власти алкоголя. Вы также знаете, как сложно бросить пить после привыкания. Алкоголик скорее умрет, чем бросит пить. Если он не может достать выпивку, он становится хуже больного.
Что же случилось, когда через Коран был издан противоалкогольный указ? Те самые Арабы, любившие пить больше собственной жизни, разбили своими руками кувшины с вином, из которых они пили. По улицам Медины вино лилось, как вода. Одна компания услышала о противоалкогольном указе, когда распивала, и те, кто подносил к губам чаши с вином, сразу убрали их, чтобы и капля вина не попала в их рот.
Такова сила истинного Ислама. Это один из лучших примеров подчинения Аллаху и Посланнику.
Признание в преступлении
Вы знаете, какое суровое наказание предписал Ислам за адюльтер - сотня плетей по голой спине. Одна только мысль об этом заставляет вздрагивать. А если дело касается женатого человека, то наказание - смерть камнями. От одного упоминания этого страшного наказания начинаешь дрожать. Но слышали ли вы историю, случившуюся во времена Пророка, благословения ему и покой, в которой человек совершил прелюбодеяние и имел такую силу веры, что не побоялся последствий?
Свидетелей тому не было. Суд ему не угрожал, никто бы не сообщил о нем. Но Иман в его сердце нарекал ему - ты удовлетворил свою прихоть в нарушение закона Господа, поэтому должен принять Его наказание за это. И, поэтому, этот человек по своей воле предстал перед Пророком, благословения ему и покой, и сказал: "О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние. Прошу тебя, накажи меня". Услышав эти слова, Пророк отвернулся от него, как будто не слышал сказанного. Но человек встал перед ним и опять повторил свою просьбу. Пророк, благословения ему и покой, снова отвернулся, но человек не отступал и в третий раз спросил его.
Такова сила истинного Имана! Тот, кто имеет в сердце такой Иман, легко примет наказание в сотню плетей по голой спине или даже смерть камнями. Ему труднее быть перед Господом непослушным слугой.
Разрыв семейных уз
Вы знаете, что нет никого дороже в этом мире, чем родные. Отец, братья, сыновья в особенности, дороги нам и мы готовы пожертвовать всем ради них. Но теперь вспомните битвы Бадыр и Ухуд и посмотрите, кто против кого сражался. Отец в Мусульманской армии столкнулся с сыном из армии Кафир или наоборот. Один брат был по одну сторону, а другой - по обратную. Близкие родственники противостояли друг другу и сражались, как чужие люди. Они дрались не на жизнь, а на смерть не за деньги или из-за мести. Только борьба за дело Бога и Посланника дала им силы и мужество пожертвовать своей любовью к отцам, сыновьям, братьям и целым семьям.
Отбрасывание культурных норм и обычаев
Вы также знаете, что Ислам развенчал практически все древние Арабские обычаи. Самым большим грехом было идолопоклонство, которое практиковалось сотни лет. Ислам сказал людям бросить этот грех, как и спиртное, прелюбодеяние, азартные игры, воровство и грабеж - все это расцветало в то время. Женщины ходили без паранджи. Ислам наказал им соблюдать пурду. Они не имели права на долю наследства, а Ислам постановил, чтобы они имели это право. По сути ни один из древних обычаев не остался незатронутым.
Но знаете ли вы, каким образом те, кто истинно верил в Бога и Посланника, подчинялись всему этому? Они разбили собственными руками идолов, которым поклонялись столетиями и перед чьими алтарями они приносили жертвы. Семейные обычаи, которые переходили от поколения к поколению, были полностью упразднены. Они растоптали собственными ногами предметы, которые считали святыми, когда это приказал Бог. По Его команде некоторые запретные вещи стали разрешенными, что считалось чистым, вдруг стало нечистым и наоборот. То, что давало выгоду или усладу в дни Куфр, было забыто во имя Бога. С другой стороны, указания Ислама были с радостью приняты, неважно, насколько трудно было исполнять их.
Это то, что означает истинный Иман, то, что называется истинный Ислам. Представьте, что люди Аравии сказали бы в то время: "Мы не примем это потому, что это невыгодно нам, а мы не можем поступиться выгодой, мы лучше будем продолжать делать так, как делали наши предки и как одобряет общество. Нам нравятся некоторые идеи Римлян, которые мы переймем, как и некоторые обычаи Иранцев". Если бы они таким образом отвергли все тенета Ислама, то, как вы можете представить, сегодня никаких Мусульман не было бы.
Путь к сердцу Бога
Братья! Коран говорит:
Никогда не достигните вы благочестия, пока не будете расходовать то, что любите.
(Коран, аль-Имран 3:92)
В этом суть Имана. В этом истинный дух Ислама. Вы должны быть готовы пожертвовать ради Господа Бога всем, что у вас может быть, если это необходимо.
Во многих делах вашей жизни заповеди Бога будут указывать вам одно направление, а ваши желания - толкать на другое. Господь указывает вам делать что-то, а вы считаете, что это принесет неприятности или убытки. Господь запрещает вам определенные поступки, а вы считаете их приятными или выгодными. На одной чаше весов лежит путь к сердцу Бога, а на другой - почти все остальное в мире. На каждом шагу вашей жизни вы стоите на развилке путей. Один есть путь Ислама, а другой - Куфр и демагогия.
Прощаясь с суетой этого мира и склоняясь перед заповедями Господа, вы вступаете на путь Ислама. Отвергая заповеди Господа и удовлетворяя собственные желания и прихоти и соблазны мира, вы вступаете на путь Куфр и демагогии.
Сегодняшние Мусульмане
Так много современных Мусульман с радостью готовы принять все то, что удобно в Исламе, и слишком быстро отворачиваются, когда возникает противоречие между Исламом .и Куфр! Эта слабость обнаруживается даже у самых громких Исламистов. Они кричат: "Ислам! Ислам!" - и поют хвалительные лести, пока у них не пересохнет во рту. Они будут изображать деятельность за дело Ислама. Но когда им говорят: "Давайте исполнять законы Ислама, которые вы так высоко превозносите," - они сразу отвечают: "Есть некоторые трудности и препятствия, лучше пока оставить все как есть".
Они считают, что Ислам есть красивая игрушка, которую надо держать на полке и нахваливать. Но они сразу уходят в сторону, когда ставится вопрос о практическом исполнении законов Ислама в своей жизни, жизни семьи, родственников и делах. Такое отношение обнаруживается сегодня даже у некоторых, так называемых, религиозных приверженцев.
В результате ни Молитвы, ни Посты, ни повторение Корана, ни внешняя приверженность Шариату, не имеют никакого действия. Когда душа отлетает, что может совершить мертвое тело?