Geum.ru

Формирование женского универсального журнала в отечественной журналистике XVIII xx веков: история развития и типологические особенности 10. 01. 10 журналистика 10. 01. 01 русская литература

Вид материалаЛитература

Содержание


Первый параграф
Во втором параграфе
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6
«Пути развития женских журналов в России ХХ века», состоящей из двух параграфов, исследуется процесс развития отечественных женских журналов после 1917 года до современности.

Первый параграф «Специфика функционирования женских журналов советского времени» посвящен советским женским журналам.

События 1917 года в России привели к кардинальным изменениям в духовной, общественной, культурной, экономической жизни общества. Придя к власти, партия большевиков совершила ряд серьезных преобразований в системе общественного управления, что не могло не коснуться СМИ. Пресса вместе с литературой стала одним из основных средств идеологического воздействия, начала складываться система партийной журналистики, в теории предполагавшая типологическое многообразие, но на практике обернувшаяся идейно-структурной унификацией. Не избежала этой участи и женская печать: на протяжении нескольких десятков лет единственным типом женского издания был массовый общественно-политический и литературно-художественный тонкий иллюстрированный ежемесячный журнал с определенной устойчивой тематической и графической моделью, структурой, жанровым наполнением.

Динамика изменений тематико-типологических особенностей и проблематики советских женских журналов под влиянием новых идеологических задач развивающейся действительности в диссертации проанализирована по десятилетиям (1920-е, 1930-е и т.д. гг.). Такое деление условно, но в то же время достаточно полно отражает специфику развития женских журналов данного периода.

1920–1930-е годы стали временем создания агитационно-пропаган-дистской женской прессы, которая должна была стать отражением политики, проводимой властью в отношении женщин: задействовать их в производственно-экономическом процессе наравне с мужчинами, проведя «революцию быта». Поэтому первый советский женский журнал «Коммунистка» (1920–1930) был адресован руководящим работницам. Его главной задачей стало воспитание советской женщины, руководство женорганизаторами и женской прессой в целом. Здесь же определились основные типологические черты женского советского политического журнала: издатель – ЦК РКП (б), определявший цели и задачи, основная из которых – пропаганда коммунистического образа жизни; целевая аудитория – работницы, крестьянки, партработницы; структура, подчиненная идеологии и почти не включающая практические разделы; навязываемая сверху проблематика и тематика.

По образцу центрального издания в 1920–1930-е годы начали активно создаваться региональные женские журналы на русском («Красная сибирячка» (Новосибирск), «Красная тулячка» (Тула), «Труженица Северного Кавказа» (Ростов-на-Дону)) и национальных («Коммунарка Украины» (Харьков), «Женщина Азербайджана» (Баку), «Труженица» (Тбилиси), «Работница Армении» (Ереван)и другие) языках. Здесь интерпретация партийных установок и работа с женским населением проводилась с учетом особенностей местного производства, истории, обычаев регионов.

В 1920-е годы появились журналы «Крестьянка» и «Батрачка» (1925–1929), понятным языком пытавшиеся донести суть партийной политики в деревню и подробно разъясняя, как организовывать комитеты взаимопомощи, пункты общественного питания, ясли, детские сады, проводить ликвидацию безграмотности, создавать женсоветы.

Отделы беллетристики публиковали произведения, отражавшие целевую направленность изданий и пропагандировавшие новую жизнь при помощи художественных образов и ситуаций («Женщина» П.Дорохова, «Комитет», «Ясли» А.Неверова, «Матрена-воин» Н.Платоныча и другие).

В 1923 году возобновился выпуск журнала «Работница», большинство материалов которого отражало важную задачу редакции – воспитание женщины как общественницы и производственницы, члена компартии. Издание способствовало распространению политических знаний и их истории, пропаганде различных специальностей, которые может освоить женщина, и «революции быта», освобождения женщины от домашнего хозяйства, увеличения рядов женского пролетариата за счет домохозяек. Как и крестьянок, работниц призывали активно участвовать в общественных делах: ликвидировать безграмотность (для этого была создана специальная рубрика «Грамотный, обучи неграмотного!»), создавать женотделы, устраивать общественные столовые, детские дома, помогать нуждающимся, вести культмассовую работу (М.Растопчина «Работница в клубе», Н.Крупская «О нашей школе», работница Н. «Работницы ликвидируют свою безграмотность», Антильева «Кружок политграмотности в уездном городе» и другие).

Литературно-художественный отдел здесь также был подчинен общим задачам издания и помещал соответствующие произведения, либо пропагандирующие труд работниц («Пряха» Н.Алексеевского, «Ткачиха» С.Неунывающего), либо прославляющие советскую жизнь («Чудесный день» А.Ширяевца, «Старый груз» М.Ильиной и т.д.).

В том же 1923 году стал выходить еще один журнал, посвященный пропаганде новой политики, – «Делегатка» (1923—1931), ориентированный на активисток из среды работниц и домохозяек и призванный воспитывать в новом духе женскую аудиторию и способствовать «революции быта».

Попытка выделить в качестве социальной общности домохозяек выразилась в создании «Женского журнала» (1926–1930) черно-белого (кроме раздела «Мода в красках») иллюстрированного ежемесячника. Детище акционерного издательского общества «Огонек» было призвано сформулировать общие интересы, ценности, проблемы данной группы и указать ей сферы для приложения нереализованной доныне потребности в свободном общественном труде (в отличие от порабощающего домашнего труда): организация общественного питания (на производстве) и налаживание коллективного отдыха детей. Предполагало издание и оказание помощи женщине в различных сферах ее жизнедеятельности с целью «лучшего устроения женской жизни, выработки лучших, наиболее совершенных форм женского быта»31. Сами издатели позиционировали журнал как «домашне-хозяйственный и модный».

Сначала тематически и структурно журнал напоминал литературно-общественные издания начала ХХ века, однако под давлением партийных структур в 1928 году он попытался изменить тематику, отказавшись от освещения таких вопросов, как беседы о любви, кризисе семьи, правах женщин, уделяя больше внимания политической и производственной тематике, советским юбилейным датам, вождям, бичеванию «мещанства». Соответственно изменилась и структура журнала: усилился общественно-политический элемент и, напротив, уменьшился хозяйственно-прикладной.

В 1936 году была осуществлена еще одна попытка привлечь неработающих женщин к производству и общественной деятельности: открылся общественно-политический журнал «Общественница» (1936–1941), созданный по инициативе С.Орджоникидзе и ориентированный на жен хозяйственников, руководящих работников, инженеров и техников.

По структуре «Общественница» напоминала «Женский журнал»: в ней выделялись два крупных тематических блока – преобладающий общественно-политический и более скромно представленный семейно-бытовой. Прекратил издаваться этот журнал в 1941 году в связи с началом Великой отечественной войны. С его закрытием женский литературно-общественный журнал окончательно на долгое время был заменен политическим женским изданием.

На протяжении всего существования советского государства женские журналы, чутко подстраиваясь под новые идеологические требования, формировали особый тип массового сознания, лояльного существующему порядку вещей. В 1930-е годы воспевались «успехи» советских пятилеток, индустриализации и коллективизации, звучали призывы прийти на производство, способствуя его социалистическому прорыву, вступить на путь соцсоревнования и ударничества. В 1940-е годы женские журналы как мощный информационно-управленческий канал связи правительства с женским населением были призваны прежде всего мотивировать читательниц на ударный труд, обеспечивающий бесперебойное обеспечение армии, и вести необходимую политическую пропаганду.

После Победы начался новый этап реорганизации женских журналов. В 1945 году появился журнал «Советская женщина», выходивший, кроме русского, на нескольких иностранных языках и призванный формировать образ советской труженицы и пропагандировать ее стиль жизни за границей. Структура «Советской женщины» повторяла модель женского общественно-политического журнала и содержала разделы «Женское движение», «По родной стране», «Советская женщина в дни войны», «Замечательные русские женщины», «Пятилетку – в четыре года», «Совершите экскурсию», «Наша трибуна», «Педагогические беседы», «Новые книги», «Советы молодой хозяйке», «Последние моды», художественный отдел. Одними из приоритетных издание считало вопросы мирного сосуществования во всем мире, разоружения и участия в данном процессе советской женщины. Поскольку это было первое имиджевое издание, ориентированное на пропаганду за границей, оно стремилось представить на своих страницах все самое передовое и значимое, что имелось в России той поры: биографии женщин-Героев Советского Союза, известных ученых, общественных деятельниц, представительниц искусства, статьи о женских образах в русской литературе, материалы о Московском университете, красотах Карелии, детском лагере в Артеке, музыкальной школе имени Гнесиных и т. п. Журнал изобиловал большим количеством качественных фотографий, его дизайн существенно отличался от оформления «Работницы» и «Крестьянки».

Постепенно в послевоенной России сформировались основные типологические черты системы советской женской прессы, которая была основана на принципе территориального деления партийного аппарата и состояла из трех уровней. Первый представляли центральные журналы для женщин: «Работница», «Крестьянка», «Советская женщина», выступавшие примером для периодики нижестоящих звеньев. На втором уровне находились журналы, выпускавшиеся республиканскими ЦК партии на национальных языках, третий уровень объединял издания автономных республик. Все журналы относились к общественно-политическому типу, деление аудитории на читательские группы (работницы, крестьянки, партработницы) в них отсутствовало, они обращались к широкой аудитории. Система рубрик изданий нормировала жизнь читательниц, представляя собой перечень основных сфер жизнедеятельности женщины и выстраивая своеобразную иерархию ценностей, трудовых норм, организации быта и досуга: политика — работа — (учеба) — организация быта — организация досуга — лечение/отдых — беременность/роды/воспитание детей — советы, рецепты, выкройки.

Пятидесятые годы ставили перед страной новые задачи, в частности, необходимость поднять низкий уровень сельского хозяйства, которое не смогло восстановиться до предвоенных показателей. Партия провозгласила новую программу роста села, выделив в качестве приоритетных несколько направлений: увеличение инвестиций в сельское хозяйство, повышение закупочных цен, освоение целины. Женские журналы, получившие прямое предписание усилить пропагандистскую работу среди читательниц, откликнулись немедленной тематической перестройкой (введение особых рубрик, публикация специальных очерков, отчетов, зарисовок и т.д.).

Ослабление идеологического давления во второй половине 1950-х годов, во время так называемой «оттепели», повлекло за собой снижение степени воздействия политико-экономической пропаганды. Для управления населением и координации его деятельности в прессе начали использоваться морально-психологические способы влияния на аудиторию. В женских журналах особое внимание стало уделяться рассмотрению морально-этического образа советской женщины, ее духовному миру. Воспитание в женщине особенностей характера и поведения, связанных с материнством и внутрисемейными обязанностями, наиболее успешно проводилось в беседах педагогов, психологов. Подобная форма общения с аудиторией вела к публичному обсуждению и, следовательно, к признанию и распространению нехарактерных для женщины тоталитарного общества личных чувств, внимания к внешнему виду. На фоне разрушения политико-управленческой системы прежние идеалы теряли свою актуальность, и печать взялась за поиск вариантов дальнейшего женского воспитания и образования. Отсюда введение в структуру журналов большого количества познавательных рубрик и материалов.

Постепенно приоритетом стала ориентация на оказание помощи женщине и семье в быту, что выразилось в появлении приложений для всей семьи, рубрик по домоводству, рукоделию, воспитанию, психологии. Так женские журналы из общественно-политических постепенно превращались в издания универсального характера.

В 1960-е годы в стране стали все более ощущаться последствия нараставшего кризиса в экономике, замедление развития производства, урбанизации и, следовательно, вымирания села. Женские журналы вновь оперативно отреагировали на изменения политики правительства и активизировали работу в борьбе с этими явлениями: «Работница» ввела рубрики «Рейд «Работницы»», «Добрые вести из женских советов», «На общественных началах» и т.п., где освещала результаты рейдов женсоветов, конкретные недостатки, которые удалось устранить при помощи общественности. Оживилась работа по пропаганде различных профессий, которые могла освоить женщина.

«Крестьянка» основное пространство отдала под материалы с мест, предложив «шире обмениваться опытом». Кроме того, журнал занимался активной пропагандой химической науки и внедрения ее достижений в жизнь: были введены спецрубрики «Азбука агрохимии», «Химия – детям», опубликовано большое количество статей. Познавательная часть журнала еще более усилилась по сравнению с пятидесятыми годами, появились постоянные рубрики, посвященные кино, литературе, публикации различных занимательных сведений.

Поздние советские годы (1970 — начало 1980-х) были отмечены устойчивым состоянием в журналистике в целом. Существовали официальная пресса — рупор КПСС, альтернативная (диссидентская) неподцензурная пресса и либеральная пресса, балансирующая между первыми двумя. Это нашло отражение и в женской прессе.

В официальных изданиях для женщин — «Работнице», «Крестьянке», «Советской женщине» — господствовали прежние стереотипы представления женщины как активистки и труженицы, правда, делался дополнительный акцент на ее роли образцовой матери, что было связано с серьезным снижением рождаемости. Вновь увеличилось количество практических и познавательных материалов. При безусловном лидерстве идеологических публикаций в издания начинало постепенно проникать «душевное»: в «Работнице» появляются рубрики «Поэтическая тетрадь», «Разговор по душам», «Интервью по просьбе читателей», «Совет да любовь»; в «Крестьянке» – «Терем-теремок», «Картинная галерея», «Конкретная забота о конкретном человеке», «Наши нравственные ценности».

Единственным исключением из сложившейся довольно стабильной структуры явились публикации неподцензурного журнала «Женщина и Россия» (позже «Мария»), вышедшего в Ленинграде в 1979 году. Группа феминисток описала жизнь советских женщин как цепь бесконечных унижений, издевательств и мук, поведала о наличии в стране жестокой дискриминации по признаку пола во всех областях жизни – в трудовой сфере, в семье, в тюрьме, в области искусства. Этот опыт не был долгим: группа была выдворена из страны, журнал смогли прочесть лишь единицы. При этом диссидентские круги не хотели принимать высланных феминисток, не разделяя и не понимая их позиции.

Перестройка внесла свои коррективы в работу женской прессы. Как отмечает Р.П.Овсепян, впервые «в женской прессе речь зашла о противоречиях в отношении общества к женщине, о противоречиях между провозглашен­ными Конституцией СССР политическими и социальными пра­вами женщин и их реальным положением в действительности»32. Оказалось (хотя отдельные статьи появились еще в конце 1970-х годов), что женщине трудно полноценно совмещать все социальные роли, которые определялись для нее пропагандой, – одновременно быть прекрасной работницей, матерью, женой, общественницей. В связи с этим появились статьи, иначе трактующие образ женщины, нежели это делалось до сих пор33. «Работница» впервые по-другому взглянула на освоение женщинами различных специальностей, введя рубрику «Неженская работа», где писала о непосильном труде женщин-монтеров, шахтеров, грузчиков. В статьи о выдающихся женщинах стали вплетаться факты личной жизни героини, в связи с чем тексты становились более художественными, эмоциональными и, как следствие, – более интересными.

В конце 1980-х годов женские журналы стали пытаться поддерживать семейную жизнь своих читательниц, заботиться об их психологическом состоянии, что не замедлило сказаться на структуре изданий, принципиально изменившейся к началу 1990-х годов. С учетом требований времени началась переориентация женских изданий. Журналы пытались соответствовать ожиданиям целевой аудитории. Так, в «Работнице» появились отделы, посвященные личной и семейной жизни женщины, ее психологическому состоянию – «За 50, и все в порядке», «Мужчина и женщина», «Разговор для двоих», «Мужчины в нашей жизни», «Житейская история». «Крестьянка» кардинально изменила свое лицо: теперь каждый номер начинался уже не с политических воззваний, а с читательских писем. Состав основных рубрик стал выглядеть принципиально иначе: «Школа для девочек», «Поэзия», «Гороскоп», «Лавка забавных разностей», «Интервью с актером», «О странностях любви», «Беседы о воспитании», «Мы такие разные». Журнал продолжал писать о проблемах села, об острых социальных проблемах (безработице, смертях в армии и т. п.), но такие материалы занимали сравнительно мало места.

Появилось несколько новых изданий газетного типа «Сударушка», «Натали», «Доч­ки-матери», «Деловая женщина», «Женское счастье» и др. Позже появились газеты «Москвичка», «Аннхен» (Кали­нинград), «Женские игры» (Волгоград), дайджесты («До и после 18.00»), многочисленные жен­ские просветительные и практические издания («Катерина», «Газета для женщин» и др.). На отечественный рынок пришли адаптированные западные издания. Начался новый период развития на отечественном рынке женских журналов.

Отдельно в диссертации рассмотрены модные издания советского периода («Ателье», «Моды», «Декоративное искусство» и другие).

Краткий обзор развития женских журналов советского периода позволил прийти к выводу, что сделанный искусственным образом проводником официальной идеологии, средством пропаганды «нового» образа жизни среди читательниц советский женский журнал на долгое время стал изданием общественно-политического типа. Однако с разрушением установившегося «порядка вещей» стала неактуальной и прежняя журнальная структура. Отечественный женский журнал начал перестраиваться, постепенно возвращаясь к выработанному еще в начале ХХ века универсальному типу, хотя так и не смог составить достойной конкуренции западным изданиям, пришедшим на российский рынок.

Во втором параграфе «Изменения типологии женских журналов в постсоветский период» рассматриваются особенности современных печатных периодических изданий и женских журналов в сети Интернет.

Отечественный журнальный рынок в последние 10–15 лет развивается под влиянием нескольких тенденций: приход на российское информационное поле крупных международных игроков, упадок «толстых» литературных журналов, появление политико-экономических изданий («Деньги», «Власть», «Эксперт» и др.) и еженедельников телепрограмм («Семь дней», «ТВ-Парк» и др.), усиливающаяся специализация журналов, активное развитие сегмента журнального рынка, ориентированного на женскую аудиторию. Обновляются старые журнальные концепции, создаются новые проекты.

Анализируя современное состояние российского рынка женских журналов, следует учитывать прежде всего тот факт, что определяющую роль на нем играют международные издательские дома, принесшие собственные рыночные стратегии. Это такие крупные холдинги, как Conde Nast Publications, Independent Media, Burda и другие. Именно они принесли в Россию новый тип информационного продукта и информационной стратегии – «глянец». Соответственно, одна из самых заметных современных тенденций – внедрение на отечественный рынок международных журнальных брендов и их адаптация для российских читателей.

Если обобщить наблюдения исследователей, то можно вывести следующие типологические черты современного глянцевого издания:

– большой объем (до нескольких сотен страниц): специализированные журналы («Shape» – о красоте и здоровье, «Парад» – о знаменитостях и др.) – 140–170 полос; универсальные («Cosmopolitan», «Glamour» и др.) – 300–350, отдельные номера могут достигать объема в 500 полос;

– высокое качество полиграфии;

– большое количество полноцветных иллюстраций;

– обилие прямой и скрытой рекламы, преимущественно косметики, парфюмерии, одежды, обуви;

– четкий образ читателя, который формируется журналом и в то же время является для него ориентиром при подготовке материалов (например, собирательный образ «девушки в стиле Сosmo» или glamourной девушки);

– определенная модель, структура номера: колонка редактора, система обязательных рубрик и т. п.

Глянцевые журналы можно условно разбить на две категории. Одни придают большее значение воспроизведению актуального имиджа, стиля (причем это проявляется и в стиле текстов, верстки и фотографий). Для читателей этих изданий важна статусность употребления той или иной вещи. Другие уделяют больше внимания практической стороне жизни (эти журналы, прежде всего, стараются быть полезными, их тексты написаны в основном в виде советов). Если воспользоваться популярным ныне обозначением для таких изданий – «life style» (стиль жизни), то можно сказать, что одни журналы делают акцент на слове «style» (стиль), а другие на слове «life» (жизнь). Изучая журналы «life style», читательница получает более или менее полное представление о стиле жизни той социальной группы, к которой принадлежит или хочет принадлежать. Из этих журналов женщина черпает информацию о системе тех знаков, благодаря которым она будет маркирована как «своя» в той социальной среде, к которой стремится. Причем, получая эту информацию, касающуюся самых разных сторон отношений с миром, читательницы между строк впитывают философию, образ мыслей, способы коммуникации, которые присущи данной социальной группе. Поэтому степень универсальности информации для каждой группы читательниц имеет свою специфику, зависящую от их мировоззренческих установок, возраста, образования, уровня доходов. Важная особенность: журнал подает все это в виде целостного образа, созданного с помощью материалов разных рубрик.

Иностранные журналы не просто переводятся на русский язык – их адаптируют. Процесс адаптации означает, что из всех статей оригинального издания в русскую версию войдут лишь некоторые. Остальные статьи будут написаны в России. В журналах для женщин, стремящихся охватить возможно больший круг тем и проблем, присутствуют одни и те же темы: мода, отношения с мужчинами, отношения на работе, различные истории на тему любви, измены, ненависти и других волнующих женщин проблем. В журналах часто печатаются советы психологов и врачей, рассказывают о своих жизненных ситуациях известные люди. В некоторых изданиях можно найти кулинарные рецепты, а также статьи про различные государства, города, места на планете, которые стоит посетить. Другими словами, это отчасти уже известное русской журналистике издание универсального характера, самое популярное еще в начале ХХ века и вновь актуализировавшееся в его конце.

Если проанализировать дифференциацию отечественных женских глянцевых изданий с точки зрения классификации, предложенной В.В. Боннер-Смеюхой, наложив на нее критерий универсальности информации, то можно заметить, что на современном рынке они преимущественно представлены в следующих категориях (следует отметить, что это и есть самые популярные и востребованные виды журналов):