Курс лекций Абакан 2009
| Вид материала | Курс лекций |
- В. М. Степанова курс лекций по экономической теории пермь 2009 Курс лекций, 1571.97kb.
- Т. Д. Матвеева международное право курс лекций, 3315.23kb.
- Курс лекций Барнаул 2001 удк 621. 385 Хмелев В. Н., Обложкина А. Д. Материаловедение, 1417.04kb.
- Курс лекций Челябинск Издательский центр юургу 2009 ббк ю3(0 я7 Б484, 3170.08kb.
- Учебное пособие содержит лекции по методологии истории экономики, по развитию экономических, 90.36kb.
- Республики Хакасия гук рх «Национальная библиотека им. Н. Г. Доможакова» Хакасия 2009, 750.88kb.
- В. А. Рогожин уголовно-исполнительное право курс лекций, 2424.01kb.
- Курс лекций по автоматизированному электроприводу для итр проектный организаций с применением, 24.37kb.
- Курс лекций (28 часов) канд филос наук О. В. Аронсон Курс лекций «Математика и современная, 27.49kb.
- Курс лекций в электронной форме содержит все лекции предусмотренные программой дисциплины, 32.88kb.
Литература.
Данте «Божественная комедия»
Бокачо «Декамерон»
Аристо поэма «Неистовый Роланд».
Джордано Бруно «О бесконечности, Вселенной и Мирах».
Живопись и скульптура.
Леонардо да Винчи «Тайная вечер-ня», «Джоконда»=Мона Лиза.
Рафаэль Санти «Мекстинская Ма-донна»
Микельанжело Буонаротти «Пиета», статуя Давида, «Моисей», «Страш-ный суд».
Реформация и ее роль в становлении европейской культуры.
Эпоха Возрождения - эпоха полная полная противоречий. Это породило явление Реформации
Начало: 1517-1519 гг. Возглавил Мартин Лютер. Он считал, что вера есть внутреннее состояние человека, что спасение человеку даруется не-посредственно от Бога и что прийти к Богу можно и без посредничества католического духовенства.
Гл. цель в том, что если не устранить, то хотя бы потеснить институт церкви как посредника между чел. и Богом. Дать в руки каждому Библию для самостоятельного осмысления. (Первым перевел Б. на немецкий язык). Человек - второй Бог. Человек - пыль и грязь. Унизить, чтобы возвысить. Возврат к нравственным принципам первоначального христианства с присущей ему простотой, искренностью, погруженностью в веру.
В 1529 г. - сторонники Лютера выступили на немецком Рейхстаге против его решения об отмене своего собственного решения «О веротерпимости». С этого времени их стали называть протестантами.
Власти создали Святую Римскую Инквизицию.
2 августа 1572 г. - Варфоломеевская ночь (Париж).
Основоположником Реформации в Швейцарии стал Уильрих Цвингли. В 1523 г. он провел реформу в Цюрихе, в ходе которой были упрощены церковные обряды и богослужения, отменен целый ряд церковных праздников.
В дальнейшем центр швейцарской Реформации переместился в Женеву и движение возглавил Кальвин. Он исходил из идеи абсолютного предопределения человека Богом к спасению или гибели, и показателем того, что он «избранник Божий» является его успех в профессиональной деятельности, который во многом зависит от личной воли и усердия. Отделить церковь от гоударства, придать ей республиканский характер.
Роль: Реформация изменила сознание человека, открыла перед ним новые духовные горизонты. Человек получил свободу мыслить без авторитарной опеки церкви. В носителях протестантских идей выразился новый, буржуазный, тип личности с новым отношением к миру. Зарождавшийся капитализм, индустриальная буржуазная цивилизация получили идеологическое обоснование в протестантизме, который послужил развитию прогресса: рыночной экономики, гражданского общества, демократического правового государства, цивилизованного образа жизни.
Осн. тенденции культуры 17 в. в Европе.
В 17 в. начала формироваться т.н. европейская культура как социо-культурный феномен. Она рождается с развитием буржуазных отношений и буржуазных революций в Европе.
Нидерландская революция - нач. 17 в., Английская революция - сер. 17 в., Французская реврлюция - кон. 18 в.
Развитие бурж. отн. и производительных сил с необходимостью поставило вопрос о развитии науки и научного обеспечения производства. Ориентация на науку как высшую ценность. 17 в. - век гениев (фами-лии ниже) - в 43 раза больше откры-тий, чем за всю историю до 1975 г.
Была потеснена безраздельная монополия папства на посредничество между человеком и Богом. Христианство остается источником культуры, но культура становиться светской.
С 17 в. книга стали писаться на родных языках, латынь использовалась реже - многоязычие.
17 в. - появление новых стилей в литературе и искусстве: барокко и классицизма, новые направления в философии: рационализм и сенсуализм.
Рационализм - признание разума основой познания и поведения людей. Декарт «Концепция рационализма»: мыслю, значит существую.
Сенсуализм - основа всех основ - ощущение, интуиция и даже божественное провидение, упование на волю Бога.
Франц Снейденс «Натюрморт с лебедем», «Рыбная лавка», «Мясная лавка».
Конец 17 века - начало эпохи Просвещения.
Европейская научная мысль 17-18 вв.
В этот период было подорвано господство религиозного мышления, и в качестве ведущих методов исследования утвердились наблюдение и эксперимент (опыт). 17 в. - век научной революции, давшей миру такие имена как Галилей, Кеплер, Бойль, Ньютон, Лейбниц, Декарт, Ферма, Гюйгенс, Горичелли, Левингук, Паскаль, Дарвин.
Научная революция 17 в. связана с революцией в естествознании. Развитие производственных сил требовало создания новых машин, знания законов механики, точных приборов для астрономических наблюдений.
Галилею принадлежат крупнейшие достижения в области физики (движение) и астрономии: обоснование и утверждение гелеоцентрической системы, открытие 4 спутников Юпитера, огромное количество звезд и др.
Галилей, Бруно и Кеплер продолжали учение о том, что Земля является частью Солнечной системы, как и др. планеты. Джордано Бруно был сожжен за противоречие геоцентризму, работа «О бесконечности, Вселенной и мирах».
Исаак Ньютон написал огромное количество научных трудов по оптике, астрономии, математике. Открыл Закон всемирного тяготения и на его основе Теорию движения небесных тел. Ввел понятие силы, энергии, сформулировал три основных закона механики.
В области оптики - открытие дифракции, дисперсии, интерференции.
В области матем. - алгебра, геометрия, дифференциальное и интегральное исчисление.
18 век - Кант, Дидро, Локк, Вольтер, Лавуазье, Линней.
Джон Локк (англ.) - политическая теория «Опыт о человеческом разумении». Он сформулировал неотчуждаемые права: право на жизнь, свободу и собственность. Собственность - есть результат своего труда. Правопорядок должен обеспечивать возможность получения выгоды каждым, но так, чтобы при этом соблюдались также свобода и частный интерес всех остальных.
Иммануил Кант (нем.) - работа «Наблюдения над чувствами прекрасного и возвышенного». Предмет исследования - деятельность, установление законов человеческого разума и его границ. Особый вклад внес в разработку теории правового государства. Он обосновал правовые формы и методы борьбы за изменение госуд. строя, которые предполагают путь постепенных реформ и исключают насилие.
Чарльз Дарвин «Происхождение видов путем естественного отбора».
Левингук - изобретение микроскопа.
Лейбниц - выдающийся философ. Принцип предусмотрительной гармонии. Принцип теодицен (добра и зла). История Германии. Счетная машинка. Азбука мышления (утерена).
Адам Смит - «Английская политическая экономия».