Альберт максимов

РУСЬ, КОТОРАЯ БЫЛА-2

Альтернативная версия истории

Те, кто прочел первую книгу — «Русь, которая была», думаю, смогли убедиться, насколько традиционная средневековая русская история оказалась неубедительной. Напомню, что в первой книге поднимались вопросы, связанные с взаимоотношением Руси и Орды, охватывавшие период от нашествия «монголов» до избрания Михаила Романова на царство.

Однако что было на Руси до этого знаменательного в традиционной версии истории нашествия? И вообще, «откуда пошла Русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла Русская земля»? Что скажет об этом альтернативная версия истории (в дальнейшем — АВ), что скрыто за пологом «облагороженной» традиционной версии истории (в дальнейшем — ТВ)?

Но вначале нам следует разобраться в вопросах истории раннего славянства, попытаться решить многовековую варяжскую проблему, связанную с идентификацией древних русов. Для этого мы углубимся в древнейшие времена.

Автор

Часть первая

ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАРОДОВ

•Расы и народы в Европе•Готы и другие племена•Славяне•

РАСЫ И НАРОДЫ В ЕВРОПЕ

Именно еще в каменном веке начался процесс распада единой индоевропейской общности. Индоевропейцы, заселившие ныне Европу, обе Америки, Австралию и часть Азии, говорящие на десятках языков, несколько тысячелетий назад составляли единую языковую общность.

До сих пор нет точной локализации индоевропейской прародины. Существует несколько различных версий ее местонахождения. Наиболее обоснованной считается версия размещения прародины индоевропейцев в районе озер Ван и Урмия, что на границе Турции с Ираном. Отсюда древние индоевропейцы пошли через Балканы в Европу и только после этого двинулись далее на восток, колонизируя новые земли и ассимилируя местное автохтонное население. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что, по данным лингвистов, в праиндоевропейском языке не оказалось обозначений для флоры и фауны Средней Азии (отсюда и вывод, что не могли ранние индоевропейцы жить в Средней Азии). Мнение, что индоевропейцы были исконными жителями Европы, точнее, ее севера, также не выдерживает критики хотя бы потому, что в индоевропейских языках нет общего термина для обозначения моря и названия янтаря.

В европейских языках субстраты неиндоевропейского происхождения обнаружены лингвистами только на окраинных территориях Европы, что свидетельствует о весьма удачной «зачистке» процесса ассимиляции.

Учитывая различный антропологический состав древних индоевропейцев на их новых территориях, следует сделать однозначный вывод о наличии значительного количества местного населения по сравнению с пришельцами — индоевропейцами, которые, вливаясь в местные племена, передавали им свою культуру, язык и импульс к дальнейшему расселению. Впрочем, не все местное население ассимилировалось. Дело в том, что еще во втором тысячелетии до нашей эры на территории Западной Европы жили племена… негроидов. Однако на современном облике европейцев это никак не отразилось. Останки негров, причем даже в общих могильниках вперемешку с белыми людьми, находят и на территории Восточной Европы. Скорее всего, с востока волна переселенцев европеоидной расы, но тогда еще не индоевропейцев, просто вытеснила местное негроидное население вначале на запад Европы, а далее — в Африку. Но некоторое количество негроидного местного населения все же влилось в племена пришельцев. Достаточно вспомнить Тацита, его наблюдение в биографии Агриколы, что среди кельтов имелись смуглые люди с курчавыми волосами, которые были жителями Британии. Известно, что негроиды начали заселять Южную Африку только на рубеже нашей эры, вытесняя местное автохтонное население — койсанскую расу, относимую к монголоидам.

Вопрос, связанный с пигментацией негроидов, весьма сложен и запутан. С одной стороны, кожа на солнце темнеет, с другой — черный цвет активно поглощает солнечное излучение, что в условиях африканской жары создает крайне тяжелые условия для ее обладателей. Встает резонный вопрос: почему представители койсанской расы, живущие в той же Африке, не черные, а бурые? Наконец, индейцы, жители тропических районов Южной Америки, также не чернокожи, хотя солнечного излучения там столько же, как и в Африке. Отсюда вопрос: насколько повлияло солнечное излучение на формирование у негроидов черного цвета кожи?

Местное, неиндоевропейское, население Центра и Юга Европы скорее всего было брахицефально, то есть имело так называемые короткие головы. К брахицефалам относят угров, европейских турок, албанцев, басков, древних этрусков, частично славян, то есть жителей окраин Европы, в том числе и ее горных районов. Брахицефалы при этом отличаются темными глазами и волосами. К долихоцефалам, т. е. длинноголовым, относят германцев, кельтов, римлян, греков, персов, индийцев, евреев и арабов. Но последние два народа — семиты, а сами долихоцефалы заметно отличаются друг от друга в расовом типе, что с одной стороны подтверждает неоднородность праиндоевропейцев, а с другой стороны заставляет учитывать местные природные условия, а также ассимиляционные процессы.

При рассмотрении вопроса о том, насколько влияют климатические условия на формирование пигментационных особенностей у людей, следует вспомнить, что писал Борис Пильняк после раскопки старинного поволжского немецкого кладбища: «Теперешний тип немца обязательно темноволос, — в могилах сохранились волосы умерших — пшеничные волосы северян. Сто шестьдесят лет немецкого заволжья, степной зной и степные морозы, азиатские стихии — перекрасили немцев, изменили их антропологический тип».

Задумаешься после этих слов, сразу вспоминается описание финно-угорской веси, жившей на севере России, предки которой в давние времена пришли из глубин Азии: нос у них широк, курнос и сплющен, сами имеют раскосость, весьма скуласты, но при этом «никогда не встретишь между ними человека с темными глазами».

Из долихоцефальности перечисленных выше народов можно сделать вывод, что древние индоевропейцы были длинноголовы. Кстати, черепа из древних славянских погребений в подавляющей своей основе тоже имеют удлиненную форму, а древние исторические документы описывают славян светловолосыми — русыми или белокурыми людьми со светлыми глазами.

ГОТЫ И ДРУГИЕ ПЛЕМЕНА

Около трех-четырех тысяч лет назад предки германцев, славян и балтов еще составляли единое целое, но которое начинало распадаться. Уже по прошествии нескольких сотен лет можно было говорить об их разделении на германские и славяно-балтские языки. А процесс распада единой славяно-балтской общности начался около двух с половиной тысяч лет назад и завершился к середине первого тысячелетия нашей эры. Однако на этом процесс распада не закончился. Сами балтские племена начали разделяться на три крупные группы. К западной относились предки пруссов, ятвягов, галиндов и куршей, живших в междуречье Вислы и Немана. К летто-литовской относились предки литвы, жемайтов, земгалов, летьголов и аукштайтов, жившие на современной территории Литвы и Латвии. А к восточной относились предки голяди, а также КРИВИЧИ, на мой взгляд, до сих пор ошибочно всеми считаемые славянами.

Славяне, как считается, также разделились на три большие группы племен: западную (предки поляков, чехов, словаков, лужичан), восточную (предки русских, украинцев и белорусов) и южную (предки болгар, сербохорватов, словенцев и македонцев). Однако такое разделение на три группы лишь результат отражения СОВРЕМЕННОГО положения дел в славянстве. На мой взгляд, нельзя переносить его на ситуацию первого тысячелетия нашей эры. Здесь, вероятно, следует говорить лишь о двух больших группах славян: западной и восточной. Южных славян как таковых тогда еще не было, а были в районе Балкан славянские переселенцы, представители обеих славянских групп — западной и восточной. И лишь на рубеже первого и второго тысячелетий стала складываться южная группа славян. Близко к такому выводу подошел И. Срезневский, считавший, что праславянский язык первоначально разделился на две ветви: западную и юго-восточную, от последней же пошли древнерусский и южнославянские языки.

Вопрос о точной локализации славянской прародины до сих пор однозначно не решен. Дело в том, что первые письменные известия о славянах датируются VI—VII веками, что в точности по времени соответствует самым ранним культурам, которые можно с достоверностью отнести к славянам согласно археологическим данным. Однако это времена завершения Великого переселения народов, во многом затронувшего и славян, которые большими массами стали переселяться на Балканы и в восточном направлении. Но нас интересует месторасположение славян в первые века нашей эры до их массового движения, то есть в те времена, когда уже был близок к завершению процесс их обособления от балтов.

На вопрос о сравнительной численности славян и балтов историки могут ответить однозначно: славян, конечно, было намного больше как по площади занимаемой ими территории, так и по плотности ее заселения. Однако на это у меня как раз имеются возражения. На мой взгляд, балты занимали не только территорию Литвы, Латвии, Пруссии и севера Белоруссии, но и области верхнего Поднепровья и Окского бассейна, о чем, кстати, пишут некоторые современные историки, но, к сожалению, не акцентируют на этом внимание. Вероятно потому, что позднее, в конце первого тысячелетия, эти земли занимали племена кривичей, вятичей и радимичей, ОШИБОЧНО ОТНОСИМЫЕ К СЛАВЯНАМ.

Для определения прародины славян следует учесть ареалы распространения балтских племен, с которыми славяне граничили на севере и северо-востоке, и их западных и юго-западных соседей — германцев, о которых имеется информация от древних авторов. Но вначале о племени готов. Вопрос об этнической принадлежности готов нельзя считать решенным, однако будем придерживаться традиционной точки зрения, что готы относятся к германским племенам, тем более что она, скорее всего, является верной.

В истории готы совершали какие-то аномальные поступки. Считается, что родина готов — остров Готланд в Балтийском море. В начале нашей эры, задолго до периода Великого переселения народов, готы переплыли море и двинулись через всю Европу в юго-восточном направлении. Любопытно, что согласно готскому историку VI века Иордану готы отплыли из Скандии всего на ТРЕХ кораблях. В III—IV веках готы уже живут в Северном Причерноморье и в Крыму, создав мощную державу, простиравшуюся «от Тавриды и Черного моря до Балтийского».

В конце IV века вторгнувшиеся с востока гунны разгромили готскую державу, восточные готы покорились завоевателям, а западные ушли в Византию. После этого приключения готов продолжались: и вестготы, и остготы прошли почти всю Европу, поселившись в Болгарии, в Иллирии и даже в Испании. В то же время часть готов осталась на долгие века в Крыму. Какое же мощное по численности было племя готов! А, между прочим, Готланд, предполагаемая традиционными историками прародина готов, остров небольшой, сегодня численность его населения едва достигает 50 тысяч человек. И учтите, прежде чем готы поселились в Причерноморье, им надо было пройти через пол-Европы, и пройти с боями. Что от них могло остаться к III веку? Да НИЧЕГО!

То, что остров Готланд — родина готов, это, конечно, сказки. Если он так и называется — «готская земля», то это отнюдь не означает, что готы Германариха и Иордана являлись выходцами с этого северного острова. Почему-то никто не считает балканских словенцев потомками словаков или новгородских словен только потому, что у них идентичные названия. Почему у германских племен не может быть близких названий? К примеру, были еще среди них и племена готонов, гуттов, ютов, что близко по названию к готам. Некоторые традиционные историки опровергают версию о происхождении готов из Скандинавии, обвиняя древних авторов в «ученых спекуляциях». Но дело здесь не столько в злонамеренности Иордана, Кассиодора и др., а в самой неправильной хронологии истории. Но и Иордан тоже не ангел: многие упоминаемые им факты, как это уже давно доказано, к истории готов никакого отношения не имели. Достаточно сказать, что к готам он относил и древних гетов, живших еще до нашей эры. Впрочем, возможен и другой вариант: готы все же были на Готланде, но пришли сюда из Причерноморья, а не наоборот, как это утверждает ТВ. Но об этом несколькими строками ниже.

Итак, наши историки верят Иордану, что готы пришли с Балтики, но почему они в таком случае не верят Прокопию, который утверждал, что вандалы, другое германское племя, пришли в Галлию с берегов Меотиды, т. е. Азовского моря? Историки более склонны верить Дексиппу, который писал, что асдинги, род, к которому принадлежали цари вандалов, пришли в придунайские земли с «берегов океана», совершив это переселение в течение года. Но и Дексипп вовсе не утверждал, что это были берега именно Балтийского моря, просто Балтику выбрали историки. Вот еще один прекрасный пример, как создавалась наша история.

Наконец, известно, что вандалы не знали иного военного строя, кроме конного. Не кажется ли это странным, так как германские племена славились именно пешим строем? Историки объясняют это тем, что вандалы за время пребывания в степях Дакии и Паннонии превратились в искусных конников. Я готов с этим согласиться. Это произошло и с интересуемыми нами готами в степях Причерноморья. Но весь этот процесс, на мой взгляд, мог произойти лишь в случае медленного поступательного движения этих племен из лесных районов в степные. Но наши историки, наоборот, говорят как раз о быстром продвижении этих племен в степи. Напомню, считается, что готы приплыли на южный берег Балтики на трех кораблях. Вряд ли у них были кони. И им надо было пройти пол-Европы через леса и болота. Как могла произойти такая быстрая метаморфоза, что эти германские племена стали конными? Для традиционной истории это трудно объяснимо. Но в случае, если мы примем версию, что и готы, и вандалы (если, конечно, вандалы были германцами, но об этом в одной из последних глав книги), будучи окраинными племенами германского ареала, медленно продвигались на восток, то их приобщение к коневодству уже легко объяснимо.

Считается, что готы по пути с берегов Балтийского моря на юг раскололись на две ветви, одна из которых обосновалась в Дакии (современная Румыния), а другая — в районе Крыма. Если фантазию о северной родине готов всерьез не принимать, то мы сможем получить довольно простое объяснение: часть готов, располагавшаяся в начале нашей эры в северной части Дакии, ушла на восток и поселилась в районе Крыма, другая их половина так и осталась на своем прежнем месте.

Если еще немного задержаться на любопытной теме истории готов, то следует «упомянуть о гипотезе более остроумной, нежели вероятной», как писал Карамзин. А между тем в свете критики традиционной истории эта гипотеза уже становится более вероятной, нежели любопытной. О чем же она? «В одной греческой, так называемой пасхальной летописи действительно сказано, что Траян в 106 году воевал с персами и готами: следственно последние обитали тогда близ Персии? Но готы в III веке пришли в Дакию из Скандинавии». Еще Карамзин пишет, что готы во времена Траяновы, побежденные римлянами, «искали убежища в странах полунощных, с вождем своим Одином, который оружием и мудростью покорил себе знатную часть севера». Во все это историк, конечно, не верит. Но согласно версии Носовского и Фоменко император Траян накладывается на императора Аркадия, правившего в 395—408 годах, что прекрасно стыкуется с событиями конца четвертого века: разгромом готов гуннами и бегством части из них на запад. Таким образом, гипотеза, о которой вскользь упомянул Карамзин, отрицая ее, вполне имеет право на существование: часть готов, спасаясь от гуннов, а потом и римлян, ушла на север, в Прибалтику. Вероятно, отсюда у готского историка Иордана и появилась версия, что готы пришли в Причерноморье из района Скандинавии. То есть древний готский историк все спутал, поменяв векторы движения готов, что ему вполне простительно, так как он писал готскую историю спустя несколько столетий после происходивших событий.

Итак, по ТВ эпоху Великого переселения народов открыло движение готов из Прибалтики на восток, в Причерноморье. Однако возникает закономерный вопрос: а что происходило в евразийских степях до этого? Знаменитый степной коридор «восток-запад» уже функционировал? Если исходить из постулатов традиционной истории, то на этот вопрос следует ответить отрицательно. Судите сами. Эпоха Великого переселения народов еще не наступила, а готы были ее первенцами. Если бы степные народы постоянно двигались в западном направлении, то готы были бы сметены уже в первые годы своего появления в причерноморских степях. В таком случае перед ТВ возникает резонный вопрос: почему вдруг начался этот процесс?

Есть еще один интересный вопрос. В ходе Великого переселения народов возникла совершенно новая этническая карта Европы, РЕЗКО ОТЛИЧАЮЩАЯСЯ от прежней, и при этом СОХРАНИВШАЯСЯ в основных чертах до наших дней. Почему? Ответа на эти вопросы у традиционной истории нет, иначе бы не возникла теория Гумилева о пассионарных дугах.

Сам ареал распространения германских племен в первых веках нашей эры нельзя ограничивать землями современной Германии. По моему мнению, племена древних германцев тянулись широкой полосой по территориям современных Чехии, Австрии, Венгрии и севера Румынии. На европейском севере, естественно, они уже занимали Данию и запад Скандинавии.

На востоке германцы соседствовали с сарматскими ираноязычными племенами языгов и роксолан, которые после ухода готов на восток заняли их нишу. Впрочем, само название племени роксолан говорит о его возможном смешанном угорско-иранском происхождении.

На юге Белоруссии, на стыке славянского и балтского ареалов, уже располагались сарматские племена. Весьма показательна по данному вопросу информация о ятвягах — балтском племени, обитавшем на северо-западе Белоруссии. Ятвягов многие считают сарматами, в частности, такой точки зрения придерживались Шафарик и Татищев. Соловьев писал, что еще в его время (XIX век) встречаются потомки ятвягов, резко отличаясь от белорусов и литовцев смуглым видом. Что ж, перед нами прекрасное доказательство того, что в районе Белоруссии проходил раздел между балтами и ираноязычными племенами. Ятвяги — пограничное балтское племя, впитавшее значительный сарматский элемент.

СЛАВЯНЕ

Итак, соседи славян локализованы, теперь осталось дело за малым: найти ареал славянских племен. На долю славян осталось не так уж и много: северо-восток Чехии, Словакия, Южная Польша и северо-запад Украины, причем западная граница этого ареала практически совпадает с западной границей прародины славян, предложенной чешским ученым начала ХХ века Нидерле, а в целом предполагаемый ареал близок к славянской прародине, о которой писал в начале XIII века краковский епископ Викентий Кудлубек.

Единственным регионом, о котором пока не сказано ни слова, остается район среднего и нижнего течения Вислы, т. е. значительный район современной Польши. Древние авторы отдают этот регион венедам, которых большинство исследователей принимает за славян. Однако такой вывод ничем не подкреплен, наоборот, изучение топонимов этого региона заставляет меня принять кельтскую версию. Кстати, такой славянский авторитет как Шафарик считал, что кельты были на Висле. Но откуда в Польше кельты? К традиционной кельтской прародине относят Галлию, а также Британию и Ирландию. Именно здесь еще сохранились остатки кельтского населения: в Ирландии, Уэльсе и французской Бретани. Однако мало кто знает, что в древности в Иберии (Испании) жили кельтские племена кельтиков, кельтиберов и артабров, на западе и юге Германии были кельтские племена тунгров, убиев и туронов, на юге Чехии — бойи. Кельты неоднократно вторгались в Италию. На востоке их племена доходили до района Карпат. На севере Балкан жили кордиски, а племя бритолагов достигло дельты Дуная. О племенах южного побережья Балтики сведений практически нет никаких, это неудивительно, так как данный регион находился за пределами цивилизованного мира.

Как оказались всюду кельты? Для этого им надо было миновать плотно заселенные районы германских и славянских племен. Но это в том случае, если принять за основу современную сложившуюся интерпретацию этнической истории Европы. Из всех индоевропейцев в своем поступательном движении на запад именно кельты дошли до края Европы. Вслед за ними шли предки романцев, германцев и славян. На мой взгляд, первоначальным ареалом расселения кельтов (точнее, еще пракельтов) была Галлия и большая часть Германии и Польши. На долю германских племен первоначально приходилась территория Чехии и частично Бавария и север Австрии. Славянам досталась Словакия с близлежащими соседними территориями. При этом необходимо помнить, что германцы, славяне и летто-литовцы первоначально составляли единую общность. Поэтому речь здесь идет о предках этих трех групп народов.

Численность кельтов, германцев и славян возрастала. Кельты без труда ассимилировали автохтонное население Британских островов, продвигались в Иберию. Но во многом их расселение сдерживалось Атлантикой: кельты достигли края земли. Поэтому их поступательное движение на запад сменилось обратной волной: на юго-восток в Апеннины и на восток к Дунаю. Именно они могли послужить причиной начала движения готов на восток, заставив последних пойти в Причерноморье. Практически одновременно с кельтами двинулись и германские племена. Но пошли они не на юг, а на слабозаселенный север, вытесняя кельтов из Германии, заселяя Данию и Скандинавию, где обитали более развитые, чем германцы, финно-угорские племена. Часть германцев ушла в Паннонию, а готы появились в северной Румынии. Вытеснив кельтов из Германии, будущие немцы не затронули их ареал в центральной и северной Польше. Поэтому кельты здесь сохранились еще на несколько веков, пока их не ассимилировали славяне. Такова моя точка зрения.

Славяне, как я считаю, в период кельто-германских переселений пока еще занимали небольшую территорию Словакии и соседних земель, период бурного расселения до них еще не дошел, пока они только копили для этого силы. Славянский взрыв произошел во второй половине V века. Одним из направлений движения многочисленных славянских племен и было Повисленье, где они быстро ассимилировали кельтских венедов, ранее не затронутых двигавшимися в Скандинавию германцами. Венедов, как уже было выше сказано, принимают за славян, причем бездоказательно, только на основании того, что впоследствии именно славяне жили и сейчас продолжают жить на этих землях, в Поморье. Между тем даже Нидерле, ярый сторонник славянского происхождения венедов, на страницах своих «Славянских древностей» слово Vindos (корень) считал галльским, т. е. кельтским.

Таким образом, славяне первой половины первого тысячелетия нашей эры оказались локализованы на довольно небольшой территории далеко в стороне от регионов, ставших известными по важнейшим событиям тех времен, хотя и их слегка затронули гунны. Поэтому как раз и неудивительно, почему историки не могут идентифицировать славян в тех племенах, которые упоминаются у древних авторов: просто славяне еще не вышли на историческую сцену европейской истории. Даже гуннское нашествие, в течение двух веков занимавшее главное место в событиях древней истории и прошедшее как раз по землям, на которых, как считается, издревле обитали славяне, не дало ни одного названия племени, которое можно было бы соотнести со славянами. «Представить, что славянские племена каким-то чудом оказались не затронутыми гуннским нашествием, просто невозможно, — пишет Данилевский. — Остается полагать, что сведения о славянах скрываются под одним из этнонимов, относительно которых источники не дают достаточных сведений для отожествления с известными племенами и народами». Что ж, полагайте…

Целый ряд исследователей отмечают странную общность ряда слов, характерных как для всех славянских племен, так и для тюрко-угорского мира: бык, вол, коза, творог. Правда, схожесть последнего слова для разных языковых семей, скорее всего, случайность и слово творог у славян происходит от слова «творить», т. е. взбивать прокисшее молоко. Но схожесть трех названий домашнего скота заставляет задуматься. Из того, что эти слова характерны для всего славянского мира, можно сделать вывод, что они пришли к славянам от тюрок или угров, имевших близкие с ними контакты. Эти слова они вполне могли получить от гуннов. После смерти Аттилы гуннская держава распалась, часть гуннов ушла на восток, а часть растворилась среди славян.

Впервые о славянах как таковых пишет готский историк Иордан. Но Иордан, вероятно, жил в VI веке или последующих веках, когда славяне уже активно продвигались по различным направлениям, главными из них были Балканы и восточное направление, то есть славяне к VI веку вошли в район исторической ойкумены.

Несмотря на относительно небольшой ареал их обитания в первой половине первого тысячелетия, славяне были многочисленным народом и имели высокую плотность заселения своих земель. Материалы археологии свидетельствуют о значительной перенаселенности к V веку района бассейнов Вислы, Эльбы (Лабы) и Одера. Причинами их Великого переселения, сопоставимого с настоящим взрывом, были высокая плотность населения и резкое изменение климата в V веке: значительное похолодание (V век был наиболее холодным из всех в период нашей эры), приведшее к заболочиванию и уменьшению сельскохозяйственных земель.

Теперь самое время рассмотреть проблему происхождения слова «славяне». В настоящее время существуют две версии происхождения этого слова — либо от «славы», либо от «слова».

Слава — славяне, народ славы, славный. Византийцы и римляне называли их склавинами, склавами. Появление буквы «к» объясняют тем, что в греческом правописании перед буквой «л» должна ставиться «к». Таким образом, у греков славины превратились в склавинов. Однако арабы называют славян саклабами или сакалибами. То есть с той же буквой «к», но с буквой «б» вместо «в».

В пользу происхождения названия славян от «слова» можно привести то, что в настоящее время существуют славянские народы — словаки и словенцы, имеющие собственные государства. Опять же в «Повести временных лет» жители Приильменья и сами славяне в целом названы словенами. Поэтому в названии славян определить первородство корней -слав- и -слов- практически нельзя.

Но я тем не менее хотел бы предложить третью версию, которая, на мой взгляд, имеет право на существование. Я думаю, что слово «славяне» происходит от названия реки Лабы. В своих верховьях она течет по территории Чехии, затем по восточной Германии, у немцев уже называясь Эльбой. Тысячелетие назад эту территорию занимали не немцы, а славяне — лужицкие сорбы, их потомки — небольшой славянский народ лужичан живет там до сих пор. При первых контактах римлян и греков со славянами, последние на вопрос: «Кто вы?» — отвечали: «Мы с Лабы», а так как буквы «б» и «в» постоянно переходят друг в друга, то римляне с греками и назвали их славянами.

Сами славянские народы, расселившиеся на обширной территории, впоследствии с удовлетворением восприняли это название благодаря корню -слав-: здесь и слава, славный, и ставшие популярными с Х века имена, оканчивающиеся на слав: Святослав, Болеслав и т. д. Первоначальное самоназвание, происходящее от корня -слов-, в настоящее время осталось у западных славян — словаков, у южных — словенцев, а у восточных — только в древних летописях.

В пользу такой версии происхождения названия славян есть и косвенные доказательства. У арабов славяне назывались «сакалиба», «саклаб». То есть с буквой «б». Впервые арабы могли встретить славян, скорее всего, на территории Византии, где по предлагаемой здесь читателям версии славяне первоначально назывались греками склабины, склабы. Греки, напомню, не практикуют сочетание букв «с» и «л», поэтому между ними и вклинилась буква «к»: «скл». Со временем у греков буква «б» перешла в букву «в», но к тому времени у арабов уже укоренилось название славян с буквой «к» между первой и третьей согласными и первоначальной буквой «б» на конце слова.

В русском языке буква «б» никогда не переходит в «в». Зато в греческом языке такой прецедент был. Греческая буква «бета» в древнегреческую эпоху читалась как «б», а в византийскую — уже как «в». Какую же букву греки применяют при написании слова «славяне»? Бета! Итак, в древности грекам на севере повстречались неизвестные люди, которые сказали, что они «слабы» (с реки Лабы). В греческом произношении получилось «склабины». Это название было записано греческими буквами, включая букву «бета», которая в те времена звучала как «б». От них это же название перешло к арабам. С годами «б» у греков переходит в «в», и название этого народа греками читается и произносится как «склавины». Славяне все чаще появляются у границ империи, это различные славянские племена, для которых у греков уже есть общее название. Со временем это название было перенято самими славянами и прижилось.

Таким образом, предлагаемая версия, на мой взгляд, убедительно показывает причину того, почему арабы называли славян «сакалиБа» и «саклаБ», в отличие от ТВ, где этот вопрос вообще обходится стороной.

Давайте подведем некоторые итоги. В начале нашей эры в Центральной Европе произошел этнографический взрыв, давший начало движению германских племен. Причиной этого, вероятно, послужили кельты. Они первыми из индоевропейцев в своем поступательном движении на запад дошли до берегов Атлантики. Затем, по мере увеличения своей численности, были вынуждены двинуться в обратном направлении.

Но к востоку от них располагался ареал германцев, тоже уже с переизбыточным населением. Германский «котел» взорвался под давлением кельтов с запада. Куда должны были двинуться многочисленные германцы? Скорее всего, туда, где не было сильного этнического давления: т. е. на север (точнее, на северо-запад) и восток. Пройдя и ассимилируя кельтские племена, германцы достигли Дании и Скандинавии. В Скандинавии они оттеснили, частично ассимилировав, финно-угров, а через несколько столетий появились в Британии. В восточном направлении, захватив с собой ряд кельтских племен, германцы-готы, пройдя Дакию, остановились в Причерноморье, Крыму. Здесь их соседями оказались многочисленные, но плохо организованные скифо-сарматские и гунно-угорские племена.

Вторым демографическим взрывом нашей эры был славянский. Послужило ли этому какое-нибудь чужое племя или причиной оказалось наступившее похолодание, однозначно ответить нельзя. Славяне, как и германцы, двинулись по направлениям меньшего этнографического давления — к северу, до Балтики. Здесь жили кельты, отрезанные германским продвижением от основной массы своих племен. Но основными направлениями движения славян были все-таки два других: южный — на Балканы и восточный — к Днепру и Припяти. Но это уже история восточных славян.

ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ

•Кто же говорил по-славянски на Руси?•

•Как на Руси стали говорить по-славянски•И еще о славянах•

Blog

Альберт максимов

Содержание

Альберт МАКСИМОВ

РУСЬ, КОТОРАЯ БЫЛА-2

Альтернативная версия истории