Учебно-методический комплекс по дисциплине «Культурология» для специальностей: 010701. 65 «Физика» (очная форма обучения)

Вид материала

Учебно-методический комплекс

Содержание 6 Словарь терминов

Подобный материал:

• Учебно-методический комплекс по дисциплине Молекулярная физика для специальности 010701, 480.43kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине Физика Конденсированного Состояния Для специальности, 322.8kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине Оптика для специальности 010701 "Физика", 561.69kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине Электричество и магнетизм для специальности, 430.57kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине Квантовая теория Для специальности 010701, 319.56kb.
• Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 030200., 379.63kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине Культурология: теория и методология культуры, 509kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине Физика атомного ядра и частиц Для направления/специальности, 743.68kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине гсэ. Ф. 04 Культурология, 814.52kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине опд. Р. 01 Программные средства измерительных, 504.75kb.

6 Словарь терминов


Аккультурация - процесс приобретения одним народом тех или иных форм культуры другого народа, происходящий в результате общения этих народов.


Анимизм - (от лат.—душа)—одна из примитивных форм религии, связанная с верой в существование духов, в одушевленность всех предметов и явлений, в существование; обязательный элемент всякой религии.


Антропология культурная - научное направление, сформировавшееся в период становления современной этнологии и социокультурной антропологии. Получила развитие главным образом в США, где ее родоначальником был Боас. В отличие от антропологии социальной, для нее характерно большее внимание к духовным образованиям, чем к материальным артефактам и системам материальных отношений. А. к. выдвигает на первый план вопросы динамики развития культуры, механизмы ее передачи от поколения к поколению. Задача А. к.— построить теорию человека как творца и носителя культуры, требует учитывать изменчивость его сущности в конкретно-историческом многообразии культур, стремится в анализе человека опираться не только на биологию и психологию, но и на филологию, искусствоведение, историю, социологию и телеологию.


Антропология социальная - исследует функционирование социальных институтов и функциональную интеграцию социальных структур; сформировалась в XIX — XX вв. в основном в Англии и Франции под влиянием идей У. Риверса, А. Р. Рэдклифф-Брауна, Б. Малиновского. В западной литературе считается, что антропология социальная отличается от этнографии и этнологии большей теоретичностью, а также тем, что не ограничивается описанием фактов. В то же время антропология социальная отличается и от социологии тем, что главной своей задачей считает понимание общества как целостности.

Во второй половине XX века происходит сращивание социальной и культурной антропологии в рамках общей социокультурной антропологии.


Античная культура — древний период в развитии культуры, в основном древнегреческой и древнеримской.


Архетип — (греч.—начало + образ)—прообраз, первичная форма, образец. В аналитической психологи К. Юнга понятие А. соотносится с бессознательной деятельностью людей. Архетип это врожденные психические структуры, которые являются результатом исторического развития человечества. Согласно Юнгу, А. служат питательной почвой творчески-продуктивного, в т. ч. и художественного воображения и фантазии; находят воплощение в сновидениях, мифах, сказках, выступают исходным материалом для художественной литературы и искусства.


Артефакт — (лат.—искусственно + сделанный) —процесс или образование, не свойственное объекту в нормальном для него состоянии и возникающее обычно в ходе его исследования.


Буддизм — одна из трех мировых религий. Возник в Др. Индии в VI —V в. до н. э. Основателем считается Сиддхартха Гаутама. Распространен в Юго-Восточной и Центр. Азии. В центре буддизма — «учение о четырех благородны/ истинах»: существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. В буддизме нет противопоставления субъекта и объекта, духа и материи, нет Бога как творца и безусловно высшего существа


Бронзовый век — период в жизни общества, следующий за каменным веком (в некоторых культурах — за медным веком), когда человек пользовался орудиями труда из бронзы (приблизительно от 4 до 3 тыс. лет назад).


Возрождение (Ренессанс) — эпоха в развитии западной культуры, начавшаяся после средневековья и характеризующаяся резким повышением интереса к античной культуре и философии. Различают раннее (XIV—XV вв.), высокое (XV—XVI вв.) и позднее (XVI—XVII вв.) Возрождение.


Восточные типы культуры — типы культур, возникшие на Ближнем и Дальнем Востоке и характеризующиеся преимущественным развитием таких отраслей духовной культуры, как мистика, мифология, религия, искусство.


Генезис — (греч.) — происхождение, возникновение; процесс образования и становления развивающегося явления.


Глобальные проблемы современности — совокупность проблем человечества, от решения которых зависит социальный прогресс и сохранение цивилизации: предотвращение мировой термоядерной войны и обеспечение мирных условий для развития всех народов; преодоление разрыва в экономическом уровне и доходах на душу населения между развитыми и развивающимися странами путем ликвидации их отсталости, а также устранение голода, нищеты и неграмотности на земном шаре; прекращение стремительного роста населения («демографического взрыва» в развивающихся странах) и устранение опасности «депопуляции» в развитых странах, предотвращение катастрофического загрязнения окружающей среды; обеспечение дальнейшего экономического развития человечества необходимыми природными ресурсами; предотвращение непосредственных и отдаленных последствий научно-технической революции. Некоторые исследователи включают в число Г. п. с. также проблемы здравоохранения, образования, социальных ценностей, отношений между поколениями и т. п.


Герменевтика — (греч.—истолковательное искусство) —традиции и способы толкования многозначных или не поддающихся уточнению текстов (большей частью, древних, напр., Гомера, Библии и др.). В эпоху Возрождения Г. выступает как искусство перевода памятников античной культуры на язык живой, современной культуры. Философская Г.. следуя этой традиции, определяет превосходство понимания над разумом, языка над сознанием. Тем самым подчеркивается возможность реконструирования «жизненного мира» (Э. Гуссерль) прошлых культур с целью понимания смысла отдельных их памятников.


Глобальные проблемы — проблемы, важные для всего земного шара, такие как экологическая, демографическая, ресурсная, предотвращение мировой термоядерной войны. Появились в середине XXв.

Готика — (от итал. gotico — от названия германского племени готов) художественный стиль, преимущественно архитектурный, зародившийся в XII в. во Франции и распространившийся в позднем Средневековье по всей Западной Европе. Готическое зодчество характеризуется стрельчатыми сводами, обилием каменной резьбы и скульптурных украшений, применением витражей.


Динамика культуры — совокупность изменений, происходящих в культуре. Различают различные типы и виды культурной динамики — линейную, циклическую и т. д.


Диффузия культурная—распространение особенностей, свойств данной исторической культурой на другие культуры


Духовная культура — совокупность духовных продуктов, созданных человеком как видом Homo Sapiens.


Железный век — период в жизни общества, когда человек пере­шел к использованию орудий труда из железа (приблизительно с середины 1 тыс. до н. э.)


Западные типы культуры — типы культур, возникшие в Древней Греции, Древнем Риме и Западной Европе и характеризующиеся пре­имущественным развитием философии и науки.


Знак—материальный предмет (явление, событие), выступающее в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства или отношения и используемый для приобретения, хранения, переработки и передачи сообщений (информации, знаний).


Золотое сечение — («правило золотого деления»)—геометрическое, математическое отношение пропорций, при котором целое так относится к своей большей части, как большая к меньшей. Всякое тело, вещь, геометрическая фигура, отношение частей которых соответствует такому делению, отличаются строгой пропорциональностью, производят наиболее приятное визуальное впечатление. Формулируя правило золотого сечения в качестве непреложного закона архитектуры, скульптуры и живописи, многие теоретики и художники эпохи Возрождения пытались найти идеальную (абсолютную) геометрическую основу искусства.


Игра — форма свободного самовыражения человека, которая предполагает реальную открытость миру возможного и развертывается либо в виде состязания, либо в виде представления каких-либо ситуаций, смыслов и состояний. Современная культурологическая мысль выдвигает игру в качестве самостоятельной области изучения (И. Хейзинга, Д. Лихачев) и обосновывает сквозное значение игры в развитии основных культурных форм человеческой деятельности: искусства, науки, философии, политики и т. д.


Ислам — (мусульманство) — одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), возникшая в VII веке в Аравии. Вероучение ислама изложено в Коране. Основателем ислама считается Мухаммад, которого, по преданию, Аллах избрал своим «посланником», пророком. Основу исламского учения составляет строгий монотеизм (единобожие — вера во всемогущего единого Аллаха), признание Корана вечной, несотворенной священной книгой, вера в воскресение мертвых и в конец света, соблюдение молитвы, поста и других обрядов. Ислам переносит поиски чело­веческого счастья на небо. Не признает разделения духовных и светских функций, закрепляя неразделенность духовной и светской власти, религии, политики и государства.


Инкультурация — процесс введения человека в систему нормативно-ценностных регуляторов социальной практики, в иерархию этих ценностей.


Искусство — отрасль духовной культуры, возникшая вслед за мистикой и представляющая собой совокупность специфически человеческих продуктов, основанных преимущественно на воображении и творении образов. Создает на основе образного мышления эстетически значимые ценности.


История культуры — раздел культурологии, изучающий историю развития культуры различных народов преимущественно в ее хронологической последовательности.


Каменный век — самый ранний период в жизни общества, когда человек пользовался каменными орудиями труда (приблизительно до 6 тыс. лет назад).


Картина мира культурная — общее представление о мире с точки зрения отдельной или мировой культуры, включающее представление об устройстве и функционировании мира, о месте в нем человека, о соотношении естественного и сверхъестественного и т. п.


Коды культуры — (по аналогии с генетикой) совокупность достижений культуры в виде условных знаков, символов, смыслов, передающихся из поколения в поколение путем социального наследования.

Контркультура — (лат.— против) — направление развития современной культуры, противостоящей сложившейся духовной атмосфере современного индустриального общества. К. получила распространение среди части молодежи стран Запада в 60 — 70 гг. XX в. Для К. характерен отказ от сложившихся социальных ценностей, моральных норм и идеалов, стандартов и стереотипов массовой культуры; культ бессознательного проявления природных страстей и мистического экстаза души. К. объединяет концепции, представляющие эклектическую смесь из различных положений экзистенциализма, фрейдизма, вульгаризированного марксизма, руссоизма, анархизма, цинизма, восточных философий и религий. Теория К. ставила своей целью ниспровержение современной культуры, которая представляется организованным насилием над личностью, душителем творческих порывов. В 1970-е годы движение К. зашло в тупик и распалось на множество разнохарактерных групп.


Канон — (греч.—норма, правило}—система правил, норм, господствующих в искусстве в какой-либо исторический период или в каком-либо художественном направлении и закрепляющих основные структурные закономерности конкретных видов искусства.


Креационизм – религиозное учение о сотворении мира богом из ничего


Культура — совокупность всего специфически человеческого, что создано им как видом Homo Sapiens.


Культурогенез — процесс формирования основных сущностных характеристик культуры.


Культурология — наука о культуре, возникшая в середине XX в. и изучающая закономерности развития культуры.


Локальная культура — культура, существующая в определенном месте и не связанная с находящимися вне ее; обладающая своим набором индивидуальных неповторимых черт.


Магия – совокупность обрядов и действий, связанный с верой в возможность повлиять с помощью воображаемых сверхъестественных сил на окружающую действительность, одна из форм древней духовной культуры.


Маргинальность – качественное состояние человека или группы людей, оказавшихся в силу обстоятельств на грани двух культур, они полностью не примыкают ни к одной из них, в рузультате формируется двойственное самосознание.


Массовая культура — возникшая в XX в. часть культуры, которая ориентируется на приобщившиеся к культуре в результате развития средств массовой информации и коммуникации, всеобщую грамотность и увеличение досуга массы населения.


Материальная культура — совокупность специфически человеческих искусственных, неорганических материальных продуктов (орудий труда и т. д.), созданных им как видом Homo Sapiens.


Медный век — период жизни общества после каменного века, когда в некоторых культурах человек начал пользоваться медными орудиями труда (приблизительно от 5 до 4 тыс. лет назад).


Межкультурные коммуникации — разнообразные виды взаимодействий между отдельными культурами.


Мировая культура — совокупность лучших достижений всех отраслей и типов культуры, отражающая общечеловеческие ценности и приоритеты.


Мистика — первая отрасль духовной культуры, основывающаяся на синкретичном восприятии мира, не разделяющим четко объекты действительности на естественные и сверхъестественные.


Мифология — отрасль духовной культуры, возникшая вслед за искусством и представляющая собой систему взглядов, отвечающих на основные вопросы человеческого бытия в форме образов и верований.


Морфология культуры — направление в культурологии, изучающее формы культуры как самостоятельные образования, имеющие собственную логику развития, и их смену в ходе культурного процесса.


Наука — рациональная отрасль духовной культуры, основанная на познании реальности в теоретической форме, допускающей эмпирическую проверку, и выявляющая устойчивые повторяющиеся связи между явлениями действительности.


Национальная культура — синтез культур различных слоев исторически сложившейся общности людей, характеризующейся единством территории, социально-экономической деятельности и менталитета. Национальные культуры письменны, обладают широким ареалом действия, передаются через образование.


Неолитическая революция — скачкообразный переход от присваивающего хозяйства (охоты и собирательства) к производящему (земледелию и скотоводству), совершившийся в эпоху неолита 9—6 тыс. лет назад.


Новейшее время — век современной культуры (с XX в.).


Новое время — эпоха в развитии мировой культуры, наступившая после Средневековья и характеризующаяся развитием науки как преобладающей отрасли культуры (XVII—XIX вв.).


Ноосфера — сфера взаимодействия общества и природы, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития. Концепция ноосферы сформулирована П. Тейяром де Шарденом и В.И. Вернадским.


Нормы культурные — совокупность общепринятых положений, регулирующих поведение людей, их общение и участие в совместном духовном и материальном производстве.


Первобытная культура — совокупность культур народов, живших в каменном веке.


Прикладная культурология — совокупность исследований, нацеленных на изучение и разработку методик направленного прогнозирования и управления культурными процессами, ориентирующихся на проблемы охраны и реставрации культурно-исторического наследия.


Природа — понимается в трех основных смыслах: как все существующее; как основа всего существующего; как совокупность естественного в противоположность искусственному, т. е. созданному человеком. В третьем значении чаще всего употребляется в культурологии.


Просвещение — эпоха в развитии культуры Нового времени (XVIII в.), характеризующаяся стремлением деятелей культуры внедрять ее достижения в широкие слои общества.

Религия — отрасль духовной культуры, основанная на вере в Бога и являющаяся основой духовного объединения больших групп людей в наднациональные образования.


Романский стиль — стиль западного искусства (X—XIII вв.), отличавшийся в архитектуре простотой, строгостью и массивностью, в изобразительных искусствах — условностью и яркой внушительностью форм.


Самоидентичность культурная — отождествление людей и общественных учреждений с культурой, в пределах которой они существуют; осознание культурой самое себя.


Семантика культурная — раздел культурологии, изучающий культурные феномены как средство коммуникации между личностью и обществом.


Семиотика — (от греч. semeion — знак, признак) наука о знаковых системах, в том числе о культурных знаках, являющихся носителями культурной информации.


«Серединная» культура — культура, находящаяся в тесном вза­имодействии с другими типами культур и являющаяся промежуточной между двумя или большим числом культур.


Символ — знак, имеющий более одного значения. Символы составляют базовый язык культуры.


Синергетика — наука о процессах самоорганизации в природе, эволюции в неживых системах и универсальных закономерностях процессов развития.


Синкретизм — сочетание разнородных культурных элементов при отсутствии непротиворечивости их друг другу.


Социализация — процесс приобщения индивида к культурным ценностям общества.


Социология культуры — дисциплина, изучающая отношение к культуре представителей различных социальных групп и социальные институты, имеющие отношение к культуре.


Специфическая культура — культура, не похожая на другие, развивающаяся по своим внутренним законам и мало связанная с другими культурами и культурными универсалиями.

Средневековье — эпоха в мировой культуре, начинающаяся пос­ле античности и характеризующаяся преобладанием религии как отрасли культуры (V—XVI вв.)


Субкультура – совокупность норм, ценностей, идеалов какой-либо социальной группы, существующей относительно независимо от культуры общества в целом. Например, городская С, молодежная С.


Структурный метод — метод, основанный на изучении взаимосвязей составных частей системы.


Тенденции культурные — основные направления, по которым развивается культура, совокупность ее черт, трансформирующаяся из прошлого в будущее.


Теоретическая культурология — раздел культурологии, нацеленный на исследование собственных фундаментальных проблем культуры и выявление общих закономерностей ее развития.


Техника — совокупность орудий труда, способов и приемов преобразования мира; важнейший элемент материальной культуры.


Типология культур — классификация различных типов культур в соответствии с их специфическими особенностями, выявляющая их характерные свойства и взаимосвязи.


Типы культур — целостные культурные образования, возникшие у данного народа или совокупности народов, имеющие общие свойства и непохожие на культурные образования других народов.


Традиции культуры — совокупность достижений культуры, передающихся в рамках данной культуры от одного поколения к другому. Носителем культурных традиций является народ.


Тотемизм – комплекс верований и обрядов первобытного общества связанных с представлением о родстве между группами людей (родами) и тотемами (животным или растением, которое представляется предком-покровителем)


Универсалии (инварианты) культуры — фундаментальные проблемы, с которыми человечество сталкивается во всех культурах, и общие способы их решения.


Философия культуры — раздел философии и культурологии, изучающий наиболее общие проблемы культуры и соотношение философии и культуры.


Фетишизм – религиозное поклонение материальным предметам – фетишам, которым предписываются сверхъестественные свойства.


Функциональный метод — метод, основанный на изучении поведения, функций системы и взаимосвязи функций со структурой и элементами системы.


Человек Разумный — последний вид в роду Homo, современный человек, обладающий речью и разумом, т. е. способностью к абстрактному, обобщенному, понятийному мышлению. Возраст по разным оценкам 100—200 тыс. лет.


Человек Умелый — первый вид в роду Homo, названный так потому, что начал изготовление орудий труда. Возраст 2—3 млн лет.


Ценности культурные — совокупность всех культурных достижений, значимых для человека.


Цивилизация — современная стадия развития культуры, имеющая исходным пунктом развитие городов, письменности, становление целостных мифологических систем и высокий уровень техники. Цивилизации во множественном числе означают крупные сообщества людей, объединенных общими материальными и духовными ценностями и нормами.


Цикл культуры — время существования данной культуры от зарождения до гибели.


Эволюционизм — концепция развития мировой культуры, в соответствии с которой она проходит последовательно через ряд стадий, причем каждая культура повторяет общий путь и находится в данный момент времени в определенной точке общего для всех пути.


Элитарная культура — часть культуры, ориентирующаяся на интересы элиты общества, не доступная и не понятная массам и противостоящая им.


Этническая культура — культура этносов — человеческих сообществ более высокого уровня, чем племя, но менее высокого, чем нация. Обладает такими особенностями, как традиционализм, локальность, анонимность, дописьменность.


Этнография — наука, занимающаяся преимущественно описанием древних и примитивных культур. Возникла в XIX в. и послужила одной из основ культурологии. Изучает достижения культуры того или иного народа во всем их многообразии и целостности.


Язык – система знаков, с помощью которой совершается человеческое общение, мышление, самовыражение. Это средство познания мира, создания, хранения и передачи информации.