А. П. Боровиков, профессор-политолог начала марксизма-ленинизма

Вид материала

Документы

Содержание Стратегии и тактики коммунистов 1. Правооппортунистические извращения стратегии 2. Левооппортунистические извращения стратегии Наиболее важные произведения

Подобный материал:

• Пророчества, 695.78kb.
• -, 1242.76kb.
• О. В. Боровиков використання авс-аналізу в сфері маркетингу, 275.99kb.
• Курсовая работана тему: «Наука государственного конституционного права», 208.1kb.
• Бухарин H. И. (политический портрет), 293.6kb.
• Собрание сочинений печатается по постановлению центрального комитета, 9350.37kb.
• Неоднократно подвергался арестам; с 1911 года в эмиграции, 296.28kb.
• Дело о так называемой "антисоветской троцкистской военной организаций" в Красной Армии1, 666.44kb.
• П. Э. Раевский, 69.06kb.
• «Россия и судьба национальных государств в XXI веке». С основным докладом выступил, 91.21kb.

Глава шестая. ОППОРТУНИСТИЧЕСКИЕ ИЗВРАЩЕНИЯ

^ СТРАТЕГИИ И ТАКТИКИ КОММУНИСТОВ


Будучи объективно врагом марксизма-ленинизма в международном рабочем движении, оппортунизм (с его правой и левой разновидностями) неизбежно представляет собой серьезное препятствие и в вопросах проведения принципиально выдержанной, подлинно коммунистической стратегии и тактики борьбы.


^ 1. Правооппортунистические извращения стратегии

и тактики пролетарского движения


Поскольку правый оппортунизм заменяет теорию классовой борьбы теорией социального мира, он всецело признает только легальные формы деятельности и полностью отвергает нелегальные. Ленин писал, что правоопортунистические вожди настолько развращены и отуплены буржуазной легальностью, что не могут даже понять мысли о необходимости в известные периоды нелегальной работы. Причем в ходе использования буржуазной легальности правые оппортунисты не заботятся о сохранении революционной сути пролетарской работы и неизбежно сводят ее на нет. Марксисты же, не зарекаясь от подзконной деятельности, во-первых, используют ее для развития революционного сознания и революционной борьбы масс, а во-вторых, учитывают пределы буржуазной легальности и обязательность, при определенных обстоятельствах, перехода к нелегальным формам борьбы.

Абсолютизация легальности неизбежно и закономерно приводит к тому, что фактически единственное средство осуществления общественных преобразований правый оппортунизм видит в социальных реформах. Он по сути своей – течение глубоко реформистское. Позицию его Ленин обозначил так: не нужно революционной тактики, нужны только реформы; пролетарская партия социальной революции должна быть превращена в мелкобуржуазную партию социальных реформ. Подобная позиция фактически есть отказ от борьбы за уничтожение капитализма и переход к социализму. Ибо социальные реформы, осуществляемые на почве буржуазной законности, вывести общество за рамки капитализма не могут. Признавать только реформы и отрицать революцию, отметил Ленин, означает сказать рабочему: борись за улучшение своего положения как раба, но не посягай на уничтожение рабства. Ограничиваясь реформами, правые оппортунисты опускаются до роли больничных сиделок капитализма, продлевая ему жизнь. При реформистской тактике в условиях буржуазной власти реформы неизбежно превращаются в средство укрепления данной власти и разложения пролетарского движения. По-иному не может быть, ибо орудие осуществления реформ правые оппортунисты видят в государстве – институте, выросшем на почве капитализма и охраняющем интересы господствующего в нем класса.

Марксисты, отметим еще раз, не отказываясь от реформ, подчиняют борьбу за них, как часть целому, революционной борьбе за социализм. Для марксистов реформы – побочный продукт данной борьбы. Их следует использовать в целях улучшения ее условий, развития классового сознания и усиления антикапиталистического натиска масс. Только оценивая каждую реформу с точки зрения общей революционной борьбы, можно избежать ложных шагов, позорных ошибок и превратить их в орудие разложения буржуазной власти, укрепления пролетарского движения. С другой стороны, поскольку реформы проводятся не доброй волей капиталистов, а вызываются революционными действиями масс, усиление действий будет способствовать большему соответствию реформ нуждам различных слоев трудящихся.

С реформистской сутью правого оппортунизма неразрывно связана такая характерная особенность его стратегическо-тактической линии, как принесение главных целей рабочего движения в жертву временным, частичным выгодам. Оппортунисты, пишет Ленин, – политики сегодняшнего дня, которые за минутными интересами борьбы не видят более глубоких ее интересов, за минутными задачами забывают завтрашние, более серьезные задачи. Это порождает беспринципность в действиях, получившую концентрированное выражение в ключевой правооппортунистической формуле: движение – все, конечная цель – ничто. Оторвав борьбу за реформы от борьбы за конечную цель, правые оппортунисты обрекли себя на постоянное ковыляние вслед за узко понимаемой, преходящей злобой дня, на действия, диктуемые самым близоруким, поверхностным, прагматическим расчетом. Наличие тщательно выверенной, целенаправленной и последовательно осуществляемой линии поведения для них абсолютно недоступно.

Склонность к классовому сотрудничеству, забвение коренных интересов пролетарского движения и беспринципность неизбежно делают политику правого оппортунизма соглашательской. Уже отмечено, что соглашательство ошибочно путать с соглашением. Соглашение – это договоренность, не нарушающая принципов, заключаемая во имя их конечного осуществления. Марксизм-ленинизм выступает за использование при необходимости таких договоренностей в революционной борьбе. Соглашательство же – это договоренность, нарушающая принципы, беспринципная договоренность, неизбежно связанная с отступничеством и предательством. Ленин указывал, что правый оппортунизм проповедует пролетариату не теорию непреклонной борьбы, а теорию уступчивости по отношению к капиталистам. Он часто выступает против революционного движения в союзе с буржуазными правительствами и партиями, используя самые различные формы этого союза. Соглашательство с буржуазией есть родовое свойство правого оппортунизма, ослабляющее пролетарское движение, мешающее ему и серьезно укрепляющее позиции его врагов.

Антиреволюционная сущность правых оппортунистов в полной мере проявляется и в их отношении к буржуазному парламентаризму. Они не только признают необходимость использования рабочими партиями парламентов, но и абсолютизируют этот вид деятельности. То есть считают парламентскую борьбу единственной, при всяких условиях главной формой классовой борьбы. Ленин охарактеризовал такую позицию, как выражение парламентского кретинизма. Парламентский кретин, указывал он,– человек, ничего не видящий, кроме буржуазного парламента, считающий парламентаризм единственным, исключительным, исчерпывающим путем.

Данная позиция правых оппортунистов получила воплощение в идеологии так называемого парламентского социализма. Его сторонники полагали, что недостатки буржуазной демократии можно устранить парламентской деятельностью социалистов без революции, что основным средством разрешения конфликта между трудом и капиталом должны служить избирательная урна и принимаемые парламентом законы. Ленин подверг парламентский социализм критике. Он писал, что ограничивать борьбу классов деятельностью внутри парламента, считать внутрипарламентскую борьбу высшей, подчиняющей себе все остальные формы, значит фактически переходить на сторону буржуазии против пролетариата. Приверженцы подобных взглядов, по мнению Ленина, погрязли в предрассудках, взращенных десятилетиями мирного развития капитализма и буржуазного парламентаризма. В представительных учреждениях они проводили непоследовательную, изменническую политику. Отходя от марксистской методологии анализа общественных явлений, они вольно или невольно подкрашивали буржуазную демократию, буржуазный парламентаризм, изображая дело так, будто капиталисты решают государственные вопросы волей большинства населения, а не волей капитала. Это вело к прямому обману рабочего класса, дезорганизации пролетарского движения.

Анализируя практику парламентского социализма в западноевропейских странах, Ленин вскрыл его наиболее негативные черты. Так, во время Первой мировой войны верхушка парламентских социалистических вождей оказалась в стане шовинистов. Она на словах выдавала себя за представителей рабочего класса, а фактически превратилась в лакеев своей национальной буржуазии, поскольку изображала империалистическую войну справедливой и способствовала тому, чтобы народ проливал кровь за чуждое ему дело. В условиях послевоенного революционного подъема парламентская тактика социал-шовинистов трансформировалась в социал-предательство международного пролетариата, ибо они стремились сохранить атрибуты внутрипарламентской борьбы периода спокойного развития капитализма и тем ограничивали действия пролетариата рамками исключительно парламентской оппозиции. Ленин отмечал, что когда история поставила на очередь дня вопрос о разрушении парламентского строя и переходе к социализму, ограничиваться буржуазным парламентаризмом – это позорно изменять пролетариату, оказываться в стане его классового врага, быть ренегатом. Он указывал, что главным содержанием парламентской тактики оппортунистов было блокирование с буржуазией в целях противодействия пролетариату и в интересах капиталистов.

Отвратительной, по мнению Ленина, чертой парламентского социализма является министериализм. Этим термином обозначили ситуацию, когда социалисты становились министрами буржуазных правительств, но не могли оказывать должное влияние на проводимую данным правительством политику. Ленин писал: «...Получается всегда такая вещь, при всевозможных ‘‘коалиционных’’ министерствах с участием ‘‘социалистов’’, что эти социалисты, даже при условии полнейшей добросовестности отдельных лиц из их числа, на деле оказываются пустым украшением или ширмой буржуазного правительства, громоотводом народного возмущения от этого правительства, орудием обмана масс этим правительством. Так было и с Луи Бланом в 1848 году, так было с тех пор десятки раз в Англии и Франции при участии социалистов в министерстве, так было и с Черновыми и Церетели в 1917 г., так было и будет, пока держится буржуазный строй и сохраняется в неприкосновенности старый, буржуазный, чиновничий, государственный аппарат»¹. Последний и существует для того, чтобы обслуживать, укреплять буржуазный строй. Проводить же реформы, не уничтожающие, а хотя бы серьезно ограничивающие капиталистические порядки, он абсолютно не способен.

Министериализм, парламентская практика правых оппортунистов обусловили и такое отмеченное Лениным явление, как обуржуазивание парламентариев-социалистов. В их среде значительные размеры приобрел типичный для буржуазного парламентаризма бесстыжий карьеризм, корыстное использование теплых парламентских местечек. Власть осознанно и настойчиво ведет линию на то, чтобы задобрить, подкупить представителей трудящихся в парламенте, развратить их привычками буржуазного образа жизни. В результате происходит постепенное приручение части парламентариев-социалистов, врастание их в капиталистическую государственную машину. Фактически они делаются игрушкой в руках буржуазии, а то и прямыми ее прислужниками.


^ 2. Левооппортунистические извращения стратегии

и тактики пролетарского движения


Свойственные левым оппортунистам волюнтаризм и ультрареволюционаризм приводят к тому, что отличительной чертой их деятельности становится революционный авантюризм. Главное в нем – игнорирование объективных условий развития революционного процесса при субъективном стремлении к искусственному ускорению, подталкиванию развития. Выражается такой образ действий в ряде моментов.

Левые оппортунисты предают забвению исходное требование коммунистической стратегии и тактики о необходимости налаживания тесной связи коммунистов с массами и опоры на них. Проявлением этого стала, в частности, теория наступательной борьбы, получившая в начале 20-х гг. прошлого века распространение в рядах «левых» Европы. Согласно теории, коммунисты непременно должны проводить тактику наступления, не считаясь с тем, поддерживают ли их широкие слои или нет. Ленин на III конгрессе Коминтерна показал беспочвенность и опасность такой позиции. В известные моменты, разъяснял он, действительно, нет необходимости в больших организациях революционеров и достаточно совсем маленькой партии, чтобы начать революцию. Но в дальнейшем непременно надо иметь сочувствие и поддержку масс. Причем не только поддержку гегемона революции, рабочего класса, но и большинства всех трудящихся. И лишь после того, как коммунисты завоюют массы, они могут использовать тактику наступления в самом подлинном и строгом смысле этого слова. Политика же без масс есть авантюристическая политика. Кто не понимает необходимости завоевания большинства трудящихся, тот потерян для коммунистического движения.

Характернейшей особенностью тактики левых оппортунистов является склонность к революционной фразе – ярким по форме, но пустым по содержанию лозунгам. Единственную их основу составляют чувство, пожелание, а что-либо реальное и объективное отсутствует. «Лозунги превосходные, увлекательные, опьяняющие, – пишет Ленин, – почвы под ними нет,– вот суть революционной фразы»². Революционная фраза есть результат отрыва субъективных политических стремлений людей от объективной политической действительности. Чаще всего она имеет место тогда, когда в событиях возникает крутой перелом, приводящий к крупному и быстрому изменению обстановки. Например, – переход от больших побед к тяжелым поражениям. В этой ситуации страдающие мелкобуржуазной невыдержанностью люди поддаются чувству и начинают смотреть на существующее не с точки зрения подлинного соотношения борющихся сил, а с точки зрения негодования и возмущения, выдвигают заведомо невыполнимые задачи. Но кто руководствуется только желаниями, а не объективным анализом, указывает Ленин, тот человек фразы, а не стратегии. И революционные партии, излишне прямолинейно, без учета ситуации проводящие революционные лозунги, нередко в истории заболевали революционной фразой и гибли. Надо, чтобы революционная фраза не темнила умы революционеров. Марксизм учит не поддаваться революционной фразе, особенно в такой момент, когда она наиболее ходка.

Склонность левых оппортунистов к революционной фразе органично дополняется их резко негативным отношением к компромиссам, к необходимости лавирования в политике. Ленин отметил, что левацкий лозунг – «Без компромиссов вперед, не сворачивая с пути» есть интеллигентское ребячество, а не серьезная тактика революционного класса. Нельзя вести классовую борьбу, пишет он, значительно более сложную и длительную, чем самая упорная из обыкновенных войн, и наперед отказываться от лавирования между врагами, от компромиссов с возможными союзниками. Это все равно, как если бы при трудном восхождении на неисследованную и неприступную гору заранее не желать идти иногда зигзагом, возвращаться назад, менять выбранное направление и пробовать другие маршруты. Революционер должен не отказываться принципиально от компромиссов, разъясняет Ленин, а уметь различать компромисс законный, необходимый и компромисс предательский. Конечно, бывает, когда нелегко определить характер того или иного компромисса, отделить компромисс законный, необходимый от компромисса предательского. Но делать это следует обязательно, чтобы применять тактику лавирования в целях повышения, а не понижения общего уровня революционного движения.

Революционный авантюризм левых оппортунистов выражается также в их игнорировании тех организаций трудящихся, которые находятся под влиянием реакционных сил. Ошибочность подобной позиции Ленин показал путем критики немецких «левых», отрицательно отвечавших в начале 20-х гг. прошлого века на вопрос: стоит ли революционерам работать в реакционных профсоюзах? По мнению немецких «левых», ненадобность и даже непозволительность подобной работы объясняется тем, что данные профсоюзы носят откровенно соглашательский, контрреволюционный, желтый характер. Поэтому коммунисты должны из них выйти и создать свой, совсем новенький и чистенький профсоюз. Но, пишет Ленин, как ни уверены носители такой тактики в ее революционности, она ничего, кроме пустых фраз, в себе не содержит. Ведь не работать в реакционных профсоюзах означает оставить недостаточно развитые пролетарские массы под влиянием врагов. Тем самым социальная база революционного движения будет сужена. Наоборот, надо обязательно идти туда, где есть масса, чтобы помочь ей разобраться в происходящем, завоевать ее симпатии и поддержку. Разумеется, руководители реакционных профсоюзов сделают все, чтобы не допустить в них коммунистов. Надо уметь противостоять этому, пойти на всяческие жертвы, хитрости, нелегальные приемы, лишь бы проникнуть в профсоюзы и вести там свою работу. Главнейшая задача коммунистов, вновь и вновь подчеркивает Ленин,– систематически, настойчиво, терпеливо пропагандировать, агитировать и организовывать как раз в тех учреждениях, обществах, союзах, хотя бы наиболее реакционных, где только есть пролетарская и полупролетарская масса. Надо стараться убедить отсталых, уметь работать с ними, а не отгораживаться от массы выдуманными ребячески-«левыми» лозунгами.

Аналогичным образом относятся левые оппортунисты и к буржуазному парламентаризму. Для них характерны резко антипарламентские настроения. Они считают парламенты насквозь реакционными учреждениями, с помощью которых буржуазия обманывает трудящихся, и активно не желают использовать их в классовой борьбе. Такая позиция тоже не имеет ничего общего с выдержанной, подлинно революционной стратегией и тактикой действий. Как же вы, спрашивал Ленин левых оппортунистов, обнаружите перед обманутыми массами истинный характер парламента, если не войдете в него? Как вы разоблачите тот или иной парламентский маневр, позицию той или иной партии, если будете вне парламента? Критика буржуазного парламента законна и необходима. Но она не должна вести к отрицанию всякого участия в парламентской деятельности. Возражать следует не против последней, а против позиции тех вождей, которые не умеют или не хотят использовать буржуазный парламентаризм по-революционному, по-коммунистически.

Создатели марксизма-ленинизма указывали, что государственные порядки, при помощи которых капиталисты организуют свое господство, вообще содержат много такого, чем могут воспользоваться трудящиеся для противостояния данным порядкам. В частности, такой важнейший инструмент буржуазного парламентаризма, как избирательное право, при умелом использовании способен превратиться из орудия обмана, каким он выступает долгое время, в орудие освобождения масс, стать одним из наиболее острых рево-люционных средств. В период выборных кампаний избирательное право дает возможность рабочим партиям войти в соприкосновение с широкими массами там, где массы еще далеки от них. Оно вынуждает все другие партии публично защищать от атак рабочих партий свои взгляды и действия. Оно дает рабочим партиям точные сведения о собственных силах и силах противников, что позволяет объективно оценивать свое политическое поведение, избегая и необоснованной нерешительности, и безрассудной смелости. Оно открывает путь к парламентской трибуне, с которой рабочие партии могут гораздо авторитетнее и свободнее, чем в печати и на собраниях, общаться с противниками в самом парламенте и с массами за стенами его. В ряде же случаев под давлением рабочих партий, движения масс буржуазный парламент может принимать решения в пользу народа, способствуя укреплению позиций и расширению революционных возможностей трудящихся. Следовательно, делали вывод создатели марксизма-ленинизма, пока буржуазный парламент составляет действующий элемент государственных порядков, коммунисты обязаны (за исключением особых случаев, в виде изъятия) использовать его как трибуну для своей пропаганды и агитации, как средство организации масс, как канал давления на власть. Они должны использовать «хлев» буржуазного парламентаризма особенно тогда, когда заведомо нет революционной ситуации, чтобы бороться против буржуазного обмана и усиливать влияние на трудящихся.

В антипарламентской позиции левых оппортунистов Ленин усматривал попытку отстраниться от работы в представительных органах из-за ее трудностей, неумения задействовать даже реакционные парламенты в революционных целях. Уже после победы Октября, в марте 1918 г., в написанном им проекте резолюции VII съезда РКП (б) об изменении названия партии и партийной Программы он особо отметил необходимость указать в Программе, что «…наша партия не откажется от использования и буржуазного парламентаризма, если ход борьбы отбросит нас назад, на известное время, к этой, превзойденной теперь нашею революцией, исторической ступени»¹.


^ НАИБОЛЕЕ ВАЖНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

СОЗДАТЕЛЕЙ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА


Совместные произведения К. Маркса и Ф. Энгельса


Святое семейство. – Т.2.С.3-230.

Немецкая идеология. – Т.3.С.7-544.

Манифест Коммунистической партии. – Т.4.С.419-459.


Произведения К. Маркса


К критике гегелевской философии права. Введение. – Т.1.С.414-429.

Экономическо-философские рукописи 1844 года. – Т.42.С.41-174.

Тезисы о Фейербахе. – Т.3.С.1-4.

Нищета философии. – Т.4.С.65-185.

Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г. – Т.7.С.5-110.

Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. – Т.8.С.115-217.

К критике политической экономии. Предисловие. – Т.13.С.5-9.

Гражданская война во Франции. – Т.17.С.317-370;497-616.

Критика Готской программы. – Т.19.С.9-32.

Капитал. Том первый. – Т.23.С.1-784.

Капитал. Том второй. – Т.24.С.1-596.

Капитал. Том третий. – Т.25.Ч.I.С.1-505;Ч.II.С.1-486.

Капитал. Том четвертый. – Т.26.Ч.I.С.1-426;Ч.II.С.1-658;Ч.III.С.1-568.

Письмо И. Вейдемейеру, 5 марта 1852 г. – Т.28.С.422-428.


Произведения Ф. Энгельса


Эльберфельдские речи. – Т.2.С.532-554.

Принципы коммунизма. – Т.4.С.322-339.

Революция и контрреволюция в Германии. – Т.8.С.3-113.

К жилищному вопросу. – Т.18.С.203-284

Развитие социализма от утопии к науке. – Т.19.С.185-230.

Анти-Дюринг. – Т.20.С.1-338.

Диалектика природы. – Т.20.С.339-626.

Происхождение семьи, частной собственности и государства. – Т.21.С.23-178.

Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. – Т.21.С.269-317.

К истории первоначального христианства. – Т.22.С.465-492.

Введение к работе К. Маркса «Классовая борьба во Франции с 1848 по1850 г.» – Т.22.С.529-548.

Письмо Й. Блоху, 21-22 сентября 1890 г. – Т.37.С.393-397.

Письмо К. Шмидту, 27 октября 1890 г. – Т.37.С.414-422.

Письмо В. Боргиусу, 25 января 1894 г. – Т.39.С.174-177.


Произведения В.И. Ленина


Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов? – Т.1.С.125-346.

От какого наследства мы отказываемся? – Т.2.С.505-550.

Развитие капитализма в России. – Т.3.С.1-609.

Что делать? – Т.6.С.1-192.

Шаг вперед, два шага назад. – Т.8.С.185-414.

Две тактики социал-демократии в демократической революции. – Т.11.С.1-131.

Партийная организация и партийная литература. – Т.12.С.99-105.

Социализм и религия. – Т.12.С.142-147.

Марксизм и ревизионизм. – Т.17.С.15-26.

Об отношении рабочей партии к религии. – Т.17.С.415-426.

Классы и партии в их отношении к религии и церкви. – Т.17.С.429-438.

Материализм и эмпириокритицизм. – Т.18.С.7-384.

Разногласия в европейском рабочем движении. – Т.20.С.62-69.

Исторические судьбы учения Карла Маркса. – Т.23.С.1-4.

Три источника и три составных части марксизма. – Т.23.С.40-48.

О либеральном и марксистском понятии классовой борьбы. – Т.23.С.236-241.

Тезисы по национальному вопросу. – Т.23.С.314-322.

Марксизм и реформизм. – Т.24.С.1-4.

Критические заметки по национальному вопросу. – Т.24.С.113-150.

Идейная борьба в рабочем движении. – Т.25.С.131-134.

О праве наций на самоопределение. – Т.25.С.255-320.

Карл Маркс. – Т.26.С.43-93.

О национальной гордости великороссов. – Т.26.С.106-110.

Крах II Интернационала. – Т.26.С.209-265.

Социализм и война. – Т.26.С.307-350.

О лозунге Соединенных Штатов Европы. – Т.26.С.351-355.

Империализм, как высшая стадия капитализма. – Т.27.С.299-426.

Философские тетради. – Т.29.С.1-620.

Военная программа пролетарской революции. – Т.30.С.131-143.

Доклад о революции 1905 года. – Т.30.С.306-328.

О задачах пролетариата в данной революции. – Т.31.С.113-118.

Государство и революция. – Т.33.С.1-120.

Грозящая катастрофа и как с ней бороться. – Т.34.С.151-199.

Большевики должны взять власть. – Т.34.С.239-241.

Марксизм и восстание. – Т.34.С.242-247.

Удержат ли большевики государственную власть? – Т.34.С.287-339.

О революционной фразе. – Т.35.С.343-353.

Очередные задачи Советской власти. – Т.36.С.127-164,165-208.

О «левом» ребячестве и о мелкобуржуазности. – Т.36.С.283-314.

Письмо американским рабочим. – Т.37.С.48-64.

Пролетарская революция и ренегат Каутский. – Т.37.С.235-338.

Великий почин. – Т.39.С.1-29.

О диктатуре пролетариата. – Т.39.С.259-268.

Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата. – Т.39.С.271-282.

Выборы в Учредительное собрание и диктатура пролетариата. – Т.40.С.1-24.

Детская болезнь «левизны» в коммунизме. – Т.41.С.1-104.

Тезисы ко II конгрессу Коммунистического Интернационала. – Т.41.С.159-212.

Доклад комиссии по национальному и колониальному вопросам 26 июля. II конгресс Коммунистического

Интернационала 19 июля -7 августа 1920 г. – Т.41.С.241-247.

Задачи союзов молодежи. – Т.41.С.298-318.

Еще раз о профсоюзах, о текущем моменте и об ошибках тт. Троцкого и Бухарина. – Т.42.С.264-304.

О продовольственном налоге. – Т.43.С.205-245.

Новая экономическая политика и задачи политпросветов. – Т.44.С.155-175.

О значении золота теперь и после полной победы социализма. – Т.44.С.221-229.

Проект тезисов о роли и задачах профсоюзов в условиях новой экономической политики. – Т.44.С.341-353.

О значении воинствующего материализма. – Т.45.С.23-33.

Последние письма и статьи. – Т.45.С.341-406.