Распутье православная Церковь в Республике Беларусь



СодержаниеМацкевич В. В Беларуси нет свободы вероисповедания (2009)
Госдепартамент США: Белорусский режим ограничивает религиозную свободу (2009)
Кухта П. От православного атеизма – к христианской госидеологии (МЫ, 25,09.2009)
Белорусская Православная Церковь и государство (Slovo, 2009)
Подобный материал:

1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   ...   72

Мацкевич В. В Беларуси нет свободы вероисповедания (2009)



«В Беларуси нет свободы вероисповедания» - заявил Владимир Мацкевич христианский философ и политолог из Минска, - сообщает специальный корреспондент Анна Онищенко.

Напомним, что в ежегодном докладе Государственного департамента США, о ситуации со свободой вероисповедания в мире, Беларусь подверглась резкой критике. В докладе Госдепартамента Беларусь причислена к странам, в которых нет полной религиозной свободы для всех верующих. Вот, что об этом говорит Владимир Мацкевич:

«Ситуация со свободой вероисповедания в Беларуси ухудшилась еще шесть лет назад с принятием нового закона, не говоря о правоприменительной практике. Люди, которые назначаются в Государственный комитет по делам религий и национальностей Республики Беларусь, как правило, не компетентны по вопросам религии. Они работают в идеологии не то чтобы научного коммунизма, но в какой-то очень извращенной форме с извращенным представлением о религии, свободе и так далее. Все, что не является православной церковью или католической они считают «сектами». И даже не склонны считаться с такими вещами, как государственная регистрация тех или иных общин или церквей – для них это все равно «секты». Мало того, создаются препятствия для регистрации церквей, для аренды помещений. Можно много говорить о том, в какое неравное положение поставлены конфессии и об отдельных случаях репрессий против верующих, например, о запрете на профессию»73.

Госдепартамент США: Белорусский режим ограничивает религиозную свободу (2009)



В ежегодном докладе Государственного департамента США о ситуации со свободой вероисповедания в мире Беларусь причислена к странам, в которых нет религиозной свободы для всех верующих.

Доклад перечисляет многочисленные примеры ограничений, которые власти накладывали на религиозную жизнь духовников и общин как «нетрадиционных», так и «традиционных» вероисповеданий в стране.

Кухта П. От православного атеизма – к христианской госидеологии (МЫ, 25,09.2009)



Президент Беларуси Александр Лукашенко на встрече с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом признался, что не совсем понимает, как можно такой огромный институт, как церковь, отделить от государства. Поэтому не надо придумывать велосипед: "Мы пытаемся оформить нашу государственную идеологию, но до сих пор не нашли ничего лучшего, чем христианские ценности".

Лукашенко предложил Патриарху Кириллу считать белорусскую землю родной. Последний же заявил, что и так приехал сюда домой, “не "как домой", а именно домой". Он также поведал о проекте Святая Русь, который – как историческое наследие - реализуется в рамках разных государств.

- То, что наши народы имеют единые корни, - очень важно. Потому что их объединяет не только ностальгия по прошлому, но и то, что, как вы совершенно правильно отметили, называется системой ценностей, - сказал он, обращаясь к Лукашенко.

Неизвестно, правда, какая роль в понимании Кирилла отводится в проекте собственно белорусскому языку и культуре. Ведь, как сообщил поэт Владимир Некляев , 10 лет назад тогда еще митрополит Кирилл заявил, что таковых в природе не существует.

— 1 января 1999 года в Смоленске праздновалась юбилейная дата образования БССР. Я присутствовал там вместе с Лукашенко и его администрацией – летели на одном самолете. От Москвы приехали Селезнев, выступал и Кирилл. Он сказал, что поскольку в зале сидят образованные люди, то они знают, что нет никакой украинского и белорусского языка или культуры, а есть общее великое русское древо, к которому что-то случайно привилось и никак не исчезнет. Оно само должно скоро отмереть или его нужно состричь, чтобы эти побеги не мешали древу развиваться и цвести.

Белорусская Православная Церковь и государство (Slovo, 2009)


Выступая перед журналистам в 2007 г., председатель КГБ Ю. Жадобин заявил: «Религиозные вопросы находятся в постоянном поле деятельности КГБ, поскольку это очень деликатные вопросы. Если обстановку в этой сфере постоянно не отслеживать, то мы можем получить плачевные последствия… Этим вопросам мы отводим пристальное внимание».


Оставим заявление Ю.Жадобина на его совести. Факты свидетельствуют о другом.

…В 1996 г. распоряжением Кабинета Министров Гомельская епархия БПЦ была освобождена от уплаты налога на добавленную стоимость, акциза и таможенной пошлины за виноградное вино "Чумай-Кагор" (10 тыс. бутылок), ввезенное из Молдовы в качестве пожертвования для «совершения религиозных обрядов». О том, куда пошли эти 10 тысяч бутылок и как ими распорядились, как говорится, только Богу известно.

Нельзя не упомянуть и про «православный рай» с 2001 по 2003 год на минском заводе по производству холодильников «Атлант». Выступая в суде, бывший директор Л. Калугин заявлял: «Деятельность была направлена на воскресение морали, веры православной, дабы укрепить семью, являющуюся основой государства. Были организованы православные группы в детских садах, воскресная школа в общежитии, заключен договор с Московской духовной академией и Лаврой – мужским монастырем – об оказании помощи в духовном воспитании работников предприятий, их детей и внуков». Если верить корреспонденту электронной газеты «Стрингер» Виктору Демидову, каждое собрание акционеров завода начиналось с лекции о пользе религии, для рабочих по инициативе отца Виталия еженедельно проводились концерты духовной музыки. За непосещение концертов духовной музыки, работники лишались 10–20% зарплаты.

Верхом пренебрежительного отношения к верующим стало письменное обращение Митрополита Филарета к Президенту А.Г. Лукашенко по поводу процесса над бывшим директором концерна «Белнефтехим» А.Боровским, обвинявшимся в хищении и злоупотреблении служебным положением. Митрополит писал: «Ко мне обратились верующие города Бобруйска… с прошением о заступничестве. Боровский нам известен как внимательный и отзывчивый человек. Он не оставлял без ответа просьбы жителей Бобруйска. И оказал существенную помощь в восстановлении древнейшего храма города – историко-культурной ценности республики Беларусь, который 40 лет использовался как плавательный бассейн. С этим храмом связаны судьбы многих горожан. В этом храме они крестились, венчались, провожали в последний путь своих близких». Отметим, что А.Боровский был осужден по ч. 2 ст. 424 УК РБ на 5 лет лишения свободы с лишением права занимать руководящие должности в государственных организациях и предприятиях без конфискации имущества, однако через год был досрочно освобожден из исправительной колонии.

Вот так соблюдается свобода совести в Республике Беларусь, когда даже Филарет может откровенно давить на судебную систему.




1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   ...   72


, 2354.02kb. Поиск по сайту: