| страница | 33/72 |
| Дата | 19.03.2012 |
| Размер | 5.96 Mb. |
| Тип | Документы |
СодержаниеСпасюк Е. С чего начинается Родина? С картинки в твоем псалтыре? (Белорусские новости, август 2007 г.) Реакции Минобразования не последовало. |
- Белорусская Православная Церковь Московского Патриархата Министерство здравоохранения, 54.49kb.
- Русская православная церковь автокефальная, т е. самостоятельная, поместная православная, 32.29kb.
- Русская Православная Церковь. М., 2000. Карташов А. В. Очерки по истории Русской Церкви., 64.68kb.
- Православная Церковь в Польше, 176.73kb.
- Русская Православная Церковь. История и современность. Для участия в работе конференции, 52.11kb.
- Русская Православная Церковь Московский Патриархат Санкт-Петербургская Православная, 1389.51kb.
- Исследование рынка финансовых услуг для населения и малого предпринимательства в республике, 1426.03kb.
- Настоящим Положением определяется порядок регистрации граждан и снятия их с регистрационного, 313.12kb.
- 1. Топливно-энергетический комплекс Республики Беларусь. Потребление энергии и потенциал, 28.51kb.
- Е. Ф. Грекулов Православная церковь враг просвещения, 2354.02kb.
1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 72
Спасюк Е. С чего начинается Родина? С картинки в твоем псалтыре? (Белорусские новости, август 2007 г.)
…Результат программы сотрудничества между Минобразования и БПЦ в предыдущие годы — в более чем 270 школах страны (в 438 классах) почти 5 тысяч учащихся изучают курс по основам православной культуры. В Беларуси открыто 10 православных классов и 14 православных групп в дошкольных учреждениях, где обучается и воспитывается около 400 детей.
Белорусская православная церковь также налаживает сотрудничество и армией. Между БПЦ и Министерством обороны на этот год разработан план соответствующих мероприятий. Так, к концу года планируется завершить разработку проекта устава о войсковом храме и принять необходимые нормативные правовые акты, регламентирующие деятельность Белорусской православной церкви на территории соединений и воинских частей.
Не стремится ли церковь взять на себя роль еще одного государственного института? Чего ожидать обществу, белорусской школе в частности, от такого близкого с ней контакта? С этими вопросами мы обратились к политологу, эксперту аналитического центра «Стратегия» Валерию Карбалевичу. …Эксперт обратил внимание на то, что в данной ситуации «государство выделяет одну конфессию — православную. В то же время в Беларуси есть другие влиятельные деноминации». При этом, считает эксперт, явно преувеличивается роль и влияние православной церкви в обществе.
Действительно, даже будучи православным христианином, невозможно закрыть глаза на статистику. По данным социологических опросов, до 50% граждан Беларуси считают себя верующими. Это означает, что деление по конфессиям может осуществляться только среди этой половины, следовательно, о 80% православных христиан Беларуси среди ее граждан речь не может идти, считает Валерий Карбалевич.
Некоторые исследования свидетельствуют, что среди верующих православных — около 70% , католиков — 15-20%, протестантов — около 2%.
При этом информация о широком сотрудничество, например, католической или протестантской церквей и общеобразовательных школ в Беларуси нам неизвестна.
Тем не менее, Валерий Карбалевич не считает, что в белорусских школах будет происходить давление на неокрепшие умы и души детей. Скорее всего, полагает политолог, речь идет о бюрократической процедуре, в рамках которой священники будут появляться время от времени в школе. И добавляет: «Одно дело подписания соглашений, другое — их реальное наполнение. Многое будет зависеть от того, какая установка придет по образовательной вертикали. В сложившихся в последнее время условиях, скорее всего, все пройдет без особых стараний».
Под «условиями» эксперт подразумевает едва не разгоревшийся конфликт между Белоруской православной церковью и Администрацией президента. Напомним, что 12 декабря в газете «Советская Белоруссия» была опубликована статья первого заместителя главы Администрации президента, академика Анатолия Рубинова «Наука и общество», которая, по мнению церкви, ставила целью «дезавуировать систему церковно-государственных отношений в Республике Беларусь».
Высказался Анатолий Рубинов и о возросшем интересе церкви к системе образования в Беларуси: «Излишняя активность церкви, стремление проникнуть в среднее и высшее образование вызывают озабоченность. Все-таки доминирующими у нас должны быть светское образование и воспитание, основанное на материалистическом мировоззрении. Иначе образовательный и творческий статус нашего общества будет понижаться. Ибо как ни говори, а религия — это догматическое учение, основанное на вере, на признании чуда, т.е. волюнтаристских проявлениях Бога, не подчиняющихся законам природы».
После того, как Владыка Филарет отреагировал и направил в Администрацию президента письмо с просьбой прокомментировать публикацию, содержащую «некорректные высказывания и оскорбительные для верующих положения», епархией был получен ответ из Администрации президента за подписью ее главы Геннадия Невыгласа. В нем в частности, говорилось: « Православная церковь оказала большое влияние на формирование культуры и традиционных ценностей нашего народа. Сегодня она представляет большинство верующих Республики, играет важную роль в духовной жизни белорусского общества и развитии межконфессионального диалога. Именно поэтому у государства и Белорусской православной церкви сложились партнерские отношения».
…Через полгода в Минске на заседании круглого стола по теме «Нравственные аспекты демографической безопасности в Республике Беларусь» митрополит Минский и Слуцкий Филарет, патриарший экзарх всея Беларуси критически высказывался о некоторых аспектах школьной программе.
Говоря о том, что трагическая демографическая ситуация является результатом деятельности специальных институтов и их многочисленных представителей, которые незаметно, посредством СМИ, различных обучающих программ и общественных акций изменили ценностные ориентиры молодежи, он назвал недопустимым, что в Беларуси под видом профилактики СПИДа и полового образования происходит растление детей.
В качестве подтверждения последнего митрополит Филарет назвал книги, «изданные на зарубежные средства и написанные под зарубежную диктовку, но одобренные Министерством образования Беларуси» — «Половое воспитание, профилактика СПИДа среди младших школьников» и несколько томов книги «Безопасное и ответственное поведение».
Напомним, что «Безопасное и ответственное поведение» — это цикл бесед, практических и треннинговых занятий с учащимися 1-11 классов о ВИЧ-инфекции и наркотической зависимости. Это пособие для классных руководителей, воспитателей, психологов и социальных педагогов в трех частях действительно рекомендовано Министерством образования для преподавания учебного предмета «Основы безопасности жизнедеятельности».
Реакции Минобразования не последовало. Однако в вышеприведенных высказываниях было на лицо, считает психолог Ольга Андреева, превышение полномочий церковью. «Право человека — исповедовать религию и следовать ее правилам либо нет. В Беларуси церковь отделена от государства, поэтому ее зона влияния заканчивается в храме. Церковь, на мой взгляд, не имеет права влиять ни на школу, ни на другие сферы в светском государстве, каковым является Беларусь», — считает Ольга Андреева.
Политолог Валерий Карбалевич призывает особенно не беспокоиться по этому поводу. Неизвестно, как дальше будут формироваться отношения православной церкви и белорусского государства. На этот счет он говорит следующее: «Газовый конфликт между Россией и Беларусью усиливается. А, как известно, Белорусская православная церковь является частью Русской православной церкви. Исходя из этого и других обстоятельств, к соглашению в области образования я бы отнесся спокойно, как к очередному бюрократическому мероприятию».