Дом Фамусовых. Утро. Лиза встаёт первая и, услышав звук флейты и фортепьяно, осознает, что Молчалин и Софья были вместе всю ночь
| Вид материала | Документы |
СодержаниеИзложите Ваше понимание роли и значения любовной интриги в комедии (0,5-1 стр.). |
- Утро, гостиная. Лиза просыпается в кресле. Софья накануне не отпустила ее спать,, 296.37kb.
- Тест «Комедия и ее герои», 91.33kb.
- Евгений Онегин"). Лиза и Софья. Чацкий и Молчалин (А. С. Грибоедов, 74.98kb.
- Молчалин И. П. Кузьмин Софья, 4.7kb.
- Сказка о проклятом острове, 39.54kb.
- Идиот Роман в четырех частях Часть первая, 7878.62kb.
- А. Т. Твардовский ( «По праву памяти») Литература 20 столетия характеризуется разнообразием, 917.32kb.
- А. В. Баранников Комплекты тем сочинения для проведения письменного, экзамена по литературе, 147.88kb.
- Горе от ума действующие, 876.05kb.
- Свет всю ночь, 2076.07kb.
Охарактеризуйте язык комедии. Приведите примеры из текста, иллюстрирующие следующие функции языка в комедии:
- язык как средство индивидуализации персонажей и создания художественного образа;
- язык как средство социальной типизации (создания типических образов представителей тех или иных социальных групп, слоев и т.д.) (по 5 примеров на каждую функцию с указанием персонажа, которому принадлежит цитируемый текст и действия, из которого взята цитата).
Язык комедии « Горе от ума» отличается от комедии тех лет. Грибоедов противопоставляет теории «трёх штилей», где комедия относится к низкому штилю, принцип народности. Речь комедии -это речь, господствующая в гостиных, клубах и т.д. Он поднимает комедию до народного значения. Подобное новаторство вызвало немало споров, но большинство критиков оценили заслугу Грибоедова. «О стихах я не говорю, половина- должна войти в пословицу.»-сказал А.С. Пушкин.
Язык в комедии является средством индивидуализации героев:
1)Скалозуб с помощью своих реплик показывает и свою иронию:(«Не знаю-с, виноват; мы с нею вместе не служили.»), и некоторую грубость(«ученостью меня не обморочишь»), и равнодушное отношение к ближнему:(«Мы вздрогнули!0Вы в обморок упали,и чтож?-весь страх из ничего.»).
2) Фамусову тоже свойственна ирония::(«Ведь я ей несколько сродни.»),гнев:(«В работу вас! На поселенье вас!») и испуг:(«Пожалуйста, сударь, при нём остерегись: известный человек, солидный…»).
3)Для Чацкого характерен сарказм:( «Муж-мальчик, муж- слуга, из жениных пажей высокий идеал московских всех мужей.»), ирония:(« «Наш ментор, помните колпак его, халат, перст указательный, все признаки ученья как наши робкие тревожили умы.»). У него больше всего афоризмов:(«Блажен, кто верует, тепло ему на свете!»). Чацкий-человек, изначально склонный верить людям.Ему также присуща грубость:(«Ваш дядюшка отпрыгал ли свой век?»).
4)Лиза предстаёт нам честным человеком:(«Прошу подальше руки»),когда Молчалин хочет обнять её, добрым, сочуствующим другим:(«Да-с, барышнин несчастен нрав: со стороны смотреть не может, как люди падают стремглав.», но не без чувства собственного достоинства:(«А что в ответ за вас, конечно, мне попасть.»).
5)Софья нечестно ведёт себя по отношению к отцу, она лжёт ему:(«шёл в комнату- попал в другую.»), она искренна в своих чувствах к Молчалину и всю себя посвящает любви:(«Готова я была в окошко, к вам прыгнуть. Да что мне до кого? До них? До всей вселенны? Смешно?- пусть шутят их; досадно - пусть бранят.»).
Язык также служит средством социальной типизации:
1)Скалозуб-военный, часто использует армейскую лексику:(«фельдфебель», «шеренги», «траншея»).
2) Фамусову свойственно московское дворянское просторечие:(« я испужал», « по службе хлопотня»).
3) Речь Чацкого, по своим взглядам близкого к декабристам, изобилует риторическими вопросами: (« О! Если бы кто в людей проник: что хуже в них? душа или язык?»), особыми выразительными определениями:(«рабский», «алчущий», « подлейший»)
4)Лиза-прислуга. Об этом можно догадаться по следующим репликам: («Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь», «Не наблюдайте, ваша власть»).
5)Молчалин- секретарь:(«Я только нес их(бумаги) для докладу, что в ход нельзя пустить без справок, без иных, противуречья есть, и многое не дельно.»
Изложите Ваше понимание роли и значения любовной интриги в комедии (0,5-1 стр.).
Любовная интрига, в которой участвуют Софья, Чацкий и Молчалин, раскрывает Чацкого с другой стороны, душевной. Если в спорах с Фамусовым Чацкий предстаёт нам молодым самоуверенным человеком с декабристскими взглядами, то в любви он вовсе не выглядит таким уверенным в себе, а напроти, скорее похож на трусливого школьника.В любви он верует, надеется на взаимность.
Любовная интрига также несёт в себе дополнительную сюжетную нагрузку. Чтобы произведение было раскрыто всесторонне, Грибоедов прибегает и к общественному конфликту, и к любовной интриге.
3)Любовная интрига выполняет такую функцию, как ввод героя в произведение. К примеру, Молчалин- герой, который совершенно точно не был бы в комедии, не будь в ней любовной интриги, он вводится в произведение, как возлюбленный Софьи, тем не менее нам интересно узнать, кто таков Молчалин, интересна его сущность, что он не имеет собственного мнения, что он изображает, что любит Софью , потому что она дочь его начальника, что он всё делает из услужливости другим.
Таким образом, любовная интрига выполняет множество функций, тем самым оправдывая своё наличие.
Своеобразие стиха комедии.
Стих комедиии определяется ,прежде всего, большим количеством афризмов, которые живут отдельной жизнью и часто употребляемы:»счастливые часов не наблюдают», «герой не моего романа», « и дым Отечества нам сладок и приятен.»
Использование шестистопного ямба не могло позволить Грибоедову передать живость героев комедии. Для придания разговору национального оттенка автор использует вольный ямб
Что касается самого стиха, то, к примеру речь Чацкого насыщена сделующими словами(«алчущий, жаждущий»)-словами возвышенного стиля, что также помогает читателю убедиться в образованности и начитанности героя.
- В контексте романтического мира Жуковского объясните смысл следующих понятий:
- человек;
- природа;
- судьба;
- счастье;
- прекрасное.
- человек;
Человек должен быть в единстве с природой, стремиться к гармонии, к высокому, человек непременно должен обладать глубоким внутренним миром, ощущать всё многообразие окружающего мира.
Природа отражение состояния человека, его чувств, переживаний, также природа является источником вдохновения.
Тема судьбы раскрывается в элегии «Вечер».Поэт верит, что у каждого человека своя судьба, но какова бы тяжела она ни была, человек никогда не должен забывать прошлое, старых друзей, прошлые чувства.
Тема счастья также раскрывается в элегии «Вечер». Счастье человека- в воспевании природы, созерцании её красот, счастье –в свободе и творчестве. «Блажен, кому дано цевницей оживлять часы сей жизни скоротечной! Кто, в тихий утра час, когда туманный дым ложится по полям и холмы облачает и солнце, восходя, по рощам голубым спокойно блеск свой разливает, спешит восторженный, оставя сельский кров, в дубраве упредить пернатых пробужденье и, лиру соглася с свирелью пастухов, поет светила возрожденье!»
Отношение Жуковского к прекрасному раскрывается в отрывке «Невыразимое». Прекрасное нельзя выразить словами. Можно лишь созерцать это. Собственно, прекрасное для Жуковского, это, прежде всего, природа во всём её многообразии. «Хотим прекрасное в полёте удержать, ненаречённому хотим названье дать- и обессиленно безмолвствует искусство?»
1.«Вечер»(1806),»Светлана»(1812),»Невыразимое»(1819),»Море»(1822)
«Вечер»
«Последний луч зари на башнях умирает; последняя в реке блестящая струя с потухшим небом угасает.»
«О дней моих весна, как быстро скрылась ты с твоим блаженством и страданьем!»
«О братья! о друзья! где наш священный круг? Где песни пламенны и музам и свободе?»
« Нет, нет! Пусть всяк идёт вослед судьбе своей, но в сердце любит незабвенных…»
«Блажен, кому дано цевницей оживлять часы сей жизни скоротечной!»
«Невыразимое»
« Что наш язык земной пред дивною природой?»
«Но льзя ли в мёртвое живое передать?»
«Не часто ли в величественный час <…> спирается в груди болезненное чувство…»
«Ненаречённому хотим названье дать- и обессиленно безмолвствует искусство?»
« И лишь молчание понятно говорит».
«Море»
«Безмолвное море <…> ты живо; ты дышишь;смятенной любовью, тревожною думой наполнено ты.»
«Вечерним и утренним светом горишь, ласкаешь его облака золотые и радостно блещешь звездами его.»
« Когда же сбираются тёмные тучи, чтоб ясное небо отнять у тебя- ты бьёшься, ты воешь, ты волны подъемлешь, ты рвёшь и терзаешь враждебную мглу…»
« И сладостный блеск возвращённых небес не вовсе тебе тишину возвращает».
« Обманчив твоей неподвижности вид: ты в бездне покойной скрываешь смятенье».
- Что Вам известно о сентиментализме и его месте в истории литературы? Какие мотивы, обнаруживаемые в романтическом мире Жуковского, имеют сентименталистское происхождение?
Сентиментализм- литературное течение второй половины 18 века, утвердившее в качестве доминанты человеческой личности чувство, а не разум. Герой сентиментализма-«человек чувствующий», его эмоциональный мир разнообразен и подвижен, причем богатство внутреннего мира признаётся за каждым человеком, независимо от его сословной принадлежности. Наиболее ярко сентиментализм проявился в английской, французской, немецкой и русской литературах. Так, в Англии родоначальником сентиментализма, который во всей своей полноте проявился в романе, является Самюэл Ричардсон. Отцом сентиментализма во Франции является Пьер Карле де Шамблен де Мариво. В Германии сентиментализм рождается в полемике профессоров Бодмера и Брейтингера, первым же сентименталистским представителем является Клопшток. В Россию же сентиментализм пришел через переводы романов Гёте, Ричардсона, самым ярким представителем сентиментализма в России является Николай Михайлович Карамзин.
Думаю, сентиментализм играет большую роль в творчестве Жуковского. Всё раннее творчества поэта относится к этому направлению. Во-первых, характерный жанр для сентиментализма- элегия, она наиболее полно раскрывает внутренний мир героя, его чувства.
Во- вторых, как мы можем заметить, Светлана, лирический герой элегии «Море», «Вечер» наделены богатым эмоциональным миром. Он находится в вечном движении. Светлана испытывает множество эмоций: от радостного предвкушения встречи с любимым до страха за свою дальнейшую судьбу. Лирический герой элегии «Вечер» также обладает большим диапазоном эмоций: вначале он грустит о друзьях прошлого, потом восхищается природой и теми, кто её воспевает.
- Перечитайте стихотворение ‹‹Море››. Приведите из него строки, иллюстрирующие следующие мотивы:
- лирическое ‹‹я›› как отражение природного мира;
- морская стихия как одухотворенное существо;
- стихия моря и стихия человеческой души как две бездны;
- взаимосвязь жизни человека и природы;
- море как символ плена и тоски;
- вечное стремление к гармонии и единству.
- лирическое ‹‹я›› как отражение природного мира;
« Когда же сбираются тёмные тучи, чтоб ясное небо отнять у тебя- ты бьёшься, ты воешь, ты волны подъемлешь, ты рвёшь и терзаешь враждебную мглу…»
«Ты живо; ты дышишь; смятенной любовью, тревожною думой наполнено ты.»
« Стою очарован над бездной твоей.»
«Ты в бездне покойной скрываешь смятенье»
- В данном стихотворении море отождествляется с человеком, оно дышит, переживает, воет, рвёт, блещет, горит, следовательно, если море есть человек, и море-бездна, значит и человеческая душа-бездна.
« Ты живо; ты дышишь; смятенной любовью, тревожною думой наполнено ты.»
«Открой мне глубокую тайну твою: что движет твоё необъятгное лоно? Чем дышит твоя напряжённая грудь?»
- Природа, как и человек, хранит в себе глубокую тайну, наполнено думой, живёт, дышит, в этом и заключается связь природы и человека.
«» Тревожною думой наполнено ты.»
«Иль тянет тебя из земныя неволи далёкое светлое небо к себе?..»
« но полное прошлой тревоги своей, ты долго вздымаешь испуганны волны и сладостный блеск возвращённых небес не вовсе тебе тишину возвращает; обманчив твоей неподвижности вид: ты в бездне покойной скрываешь смятенье.»
« Иль тянет тебя из земныя неволи далёкое светлое небо к себе?..Таинственной, сладостной полное жизни, ты чисто в присутствии чистом его: ты льешься его светозарной лазурью, вечерним и утренним светом горишь, ласкаешь его облака золотые и радостно блещешь звездами его.»
- Перечитайте стихотворение ‹‹Море››. Приведите из него строки, иллюстрирующие следующие мотивы:
- лирическое ‹‹я›› как отражение природного мира;
- морская стихия как одухотворенное существо;
- стихия моря и стихия человеческой души как две бездны;
- взаимосвязь жизни человека и природы;
- море как символ плена и тоски;
- вечное стремление к гармонии и единству.
- лирическое ‹‹я›› как отражение природного мира;
« Когда же сбираются тёмные тучи, чтоб ясное небо отнять у тебя- ты бьёшься, ты воешь, ты волны подъемлешь, ты рвёшь и терзаешь враждебную мглу…»
«Ты живо; ты дышишь; смятенной любовью, тревожною думой наполнено ты.»
« Стою очарован над бездной твоей.»
«Ты в бездне покойной скрываешь смятенье»
- В данном стихотворении море отождествляется с человеком, оно дышит, переживает, воет, рвёт, блещет, горит, следовательно, если море есть человек, и море-бездна, значит и человеческая душа-бездна.
« Ты живо; ты дышишь; смятенной любовью, тревожною думой наполнено ты.»
«Открой мне глубокую тайну твою: что движет твоё необъятгное лоно? Чем дышит твоя напряжённая грудь?»
- Природа, как и человек, хранит в себе глубокую тайну, наполнено думой, живёт, дышит, в этом и заключается связь природы и человека.
«» Тревожною думой наполнено ты.»
«Иль тянет тебя из земныя неволи далёкое светлое небо к себе?..»
« но полное прошлой тревоги своей, ты долго вздымаешь испуганны волны и сладостный блеск возвращённых небес не вовсе тебе тишину возвращает; обманчив твоей неподвижности вид: ты в бездне покойной скрываешь смятенье.»
« Иль тянет тебя из земныя неволи далёкое светлое небо к себе?..Таинственной, сладостной полное жизни, ты чисто в присутствии чистом его: ты льешься его светозарной лазурью, вечерним и утренним светом горишь, ласкаешь его облака золотые и радостно блещешь звездами его.»
Сочинение на тему:» Проблема «ума» в комедии Грибоедова.
Комедия «Горе от ума»- наиболее яркое произведение в творчестве Александра Сергеевича Грибоедова. В ней раскрываются самые разные проблемы: проблема ума, проблема смысла жизни, проблема счастья, проблема свободы, проблема правды и лжи, проблема чести и бесчестья, проблема образования и воспитания. Эти проблемы раскрываются в общественном конфликте комедии между Чацким- представителем «века нынешнего» и обществом Фамусова-«веком минувшим». Чацкий считает, что ум- это дар, который должен проявляться во всём, Фамусов, напротив, думает, что ум важен при несении государственной службы, но никак не в светской жизни. Смысл жизни для Чацкого- в свободе: «Кто путешествует, в деревне кто живёт, кто служит делу, а не лицам…»Он не терпит лжи и лицемерия: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Для Фамусова смысл жизни состоит в ношении службы и продвижении по ней.. Счастье же для Павла Афанасьевича, в отличие от Чацкого, который счастлив в любви, в связи с преклонностью лет, состоит в том, чтобы выдать удачно дочь замуж. Проблема национальной культуры также вызывает противоречия у двух сторон. Фамусов- не патриот: «Дверь отперта для званных и незванных, особенно для иностранных». Любого, даже подлого иностранца он почитает больше, чем русского человека. Много споров по поводу нравственных вопросов. Фамусов считает, что можно и нужно переступать через свою гордость, самолюбие, чтобы повыситься в чине:» когда же надо подслужиться , и он сгибался вперегиб». Чацкий отрицает «фамусовскую» точку зрения.
Проблема ума является центром, вокруг которого формируются другие проблемы, ведь именно ум определяет взгляды человека на различного рода вопросы. Чацкий не мог понять светской жизни, где все смотрят, прежде всего, на чины, а не на душу человека: «Чины людьми даются, а люди могут обмануться!», поэтому преждевременно и уходит со службы. Для него ум-это стремление познать окружающий мир во всей его полноте. Главный герой ценит в человеке наличие собственного мнения. Так, Чацкий не понимает Молчалина, который считает, что если чин небольшой, то надо полностью зависеть от высокопоставленных лиц и не иметь собственного мнения. Не понимает Александр Андреевич и Софью, когда узнаёт, что она любит такого человека и выносит строгий приговор: «Но чтоб иметь детей, кому ума недоставало?».
Актуальность этого произведения обуславливается актуальностью проблем, затронутых в ней. В наше время процветает коррупция; люди многое готовы сделать, чтобы повыситься в должности. Многие государственные лица похожи на общество девятнадцатого века, окружавшее Фамусова. Сейчас умного человека, обладающего умом, который захочет изменить государственную структуру, также, как и Чацкого, вероятно постигнет неудача. Почему же его ум не был оценен по достоинству, а напротив¸ был в конечном счете признано его отсутствие, почему не было в комедии героя, готового помочь ему изменить общество и его взгляды?
В первую очередь потому, что всё действие происходит в доме Фамусова.
Во- вторых, лишь Чацкий среди всех персонажей комедии осознавал необходимость перемен в социальной и политической жизни. Всех устраивала та модель жизни, по которой они живут.
В- третьих, Молчалин, Софья считали безумным бросить службу, путешествовать, не бояться говорить того, с чем не будет согласно окружающее общество.
Говоря об актуальности комедии, естественно, нельзя не упомянуть об афоризмах, которые вскоре вошли в русский язык и в речь народа. Так, говоря: «Знакомые всё лица», «Служить бы рад, прислуживаться тошно», «Счастливые часов не наблюдают», «И дым Отечества нам сладок и приятен» мы порой не задумываемся, откуда взялись эти устойчивые выражения. Комедия буквально состоит из них.
Чацкий-герой резонёр, то есть он выражает взгляды автора на проблемы. Из биографии Грибоедова следует, что он был очень просвещённым человеком и имел убеждения близкие к декабристским.
Конечно, нельзя не отметить язык комедии, он одновременно является и средством индивидуализации героя, и социальной типизации. Так, к примеру, Скалозуб характеризуется и как военный, и как грубый и самоуверенный человек: «Учёностью меня не обморочишь».Мысли и взгляды Чацкого также передаются непосредственно с помощью языковых средств. В речи часто присутствуют риторически вопросы и особая лексика: «О! Если б кто в людей проник: что хуже в них? душа или язык?» Такие слова возвышенного стиля, как «алчущий, рабский, святейший» употребляются Чацким. Это говорит о его образованности и начитанности.
Если бы Грибоедов не смешал в комедии несколько стилей, то мы бы никогда не получили такого героя, как Чацкий. Грибоедов был новатором, то есть вместо трех классицистских принципов, он использовал лишь два- времени и места, но нельзя было без реализма создать образ главного героя «Горе от ума». По своему уму, взглядам, суждениям он прямо противопоставлен окружающему его обществу, а ведь именно это является одним из главных признаков реализма.