Дом Фамусовых. Утро. Лиза встаёт первая и, услышав звук флейты и фортепьяно, осознает, что Молчалин и Софья были вместе всю ночь

Вид материала

Содержание

Черты жанров в комедии
Элементы жанра драма, введённые Грибоедовым в комедию.
Сарказм: «Муж-мальчик, муж- слуга, из жениных пажей высокий идеал московских всех мужей.»-Чацкий,4 действие. Ирония.
Лирический герой
Поэтический мотив
Пейзажная лирика

Подобный материал:

1 2 3 4 5

Реализм-литературное направление, утвердившееся в русской литературе в начале 19 века и прошедшее через весь 20 век. Реализм утверждает приоритет познавательных возможностей литературы, её способность исследовать действительность. Важнейшим предметом художественного исследования становится взаимосвязь между характером и обстоятельствами, формирование характеров под воздействием среды. Поведение человека, по мысли писателей-реалистов, обусловлено внешними обстоятельствами, что, однако, не отменяет его способности противопоставить им свою волю. Это и определило центральный конфликт реалистической литературы- конфликт личности и обстоятельств. Писатели-реалисты изображают действительность в развитии, в динамике, представляя устойчивые, типичные явления в их неповторимо-индивидуальном воплощении.

Черты жанров в комедии:

-классицизма :единство времени и места, «говорящие фамилии»,традиционные амплуа(«обманутый отец», «недалёкий военный» )

-романтизма: главный герой резко противопоставлен окружающим его людям, он одинок, выдвигает в противовес действительности свои идеальные представления.

-реализма: взаимосвязь и типизация характеров и обстоятельств, нарушение автором норм построения классицистских пьес.

Элементы жанра драма, введённые Грибоедовым в комедию.

1)В комедии нет единства действия, т. к. оно должно было бы строиться на одном конфликте, и этот конфликт должен был быть завершён обязательно в пользу добродетели.

2)В комедии 4 действия, тогда как традиционно их должно были либо 3, либо 5.

Какие проблемы, затрагиваемые в комедии, относятся к следующим группам:

философские;
общественно-политические;
нравственные;
национально-культурные;

семейно-бытовые?

Философские : проблема ума, смысл жизни, проблема счастья

Общественно-политические: проблема правды и лжи, проблема чести и бесчестья, проблема образования и воспитания.

Нравственные: проблема правды и лжи, проблема чести и бесчестья, проблема личности и толпы

Национально культурные: проблема национальной культуры, национальной самобытности, проблема воспитания и образования.

Семейно-бытовые: проблема правды и лжи, проблема свободы, проблема счастья.

Собственно, проблема ума относится к каждому разряду проблем, ведь она является главной в комедии.

Философия этой проблемы заключается, на мой взгляд в том: может ли умный человек ладить с обществом, которое противоречит его принципам. Проблема смысла жизни, разумеется, тоже относится к философской проблеме. Человеку нужно будет хорошо поразмыслить, прежде чем ответить на этот вопрос. Для каждого человека - свой смысл жизни. Счастье тоже для каждого своё. Характерной чертой философских проблем является то, что у каждого человека своё, особенное, отношение к этим вопросам.

К общественно-политическим проблемам относятся проблемы, характерные для общества соответствующего времени, соответственно они встречаются не только непосредственно в обществе, но и на службе. Прочитав «Горе от ума», можно заметить, что прослеживающиеся в течение всей комедии проблемы- проблема чести и бесчестья, проблема правды и лжи, проблема образования и воспитания. К примеру, для Фамусова жених определяется не тем, какой он человек, а количеством душ, которыми он владеет. Фамусову безразлично, кто придёт к нему в дом, честный человек или нет. Он гордится дядей, который унижалсебя тем, что падал с лошади на смех публике,зато успешно служил.

Проблема правды и лжи, чести и бесчестья, проблема личности и толпы относятся к нравственным проблемам. Нравственность-это понятие человека о том, как нужно поступать в различных ситуациях, также нравственность есть непременно воспитание. К примеру:«Всё под личиной усердия к царю.» ;«Которых мы должны принять за образцы? Не эти ли, грабительством богаты? Защиту от суда нашли в родстве, великолепные соорудя палаты?» «А тем, кто выше лесть, как кружево плели.»/ Чацкий поражён полным отсутствием нравственности людей, несущих службу: им ничего не стоит украсть, тем самым обесчестить себя, солгать, лишь бы они были богаты и занимали высокую должность

Национально-культурная проблема- проблема, показывающая, насколько люди дорожат собственной культурой, языком, обычаями, а чтобы понять самобытность национальной культуры, нужно быть достаточно образованным. Фамусов, по моему мнению, расхваливая даже слуг- иностранцев, показывает недостаточную образованность для того, чтобы понимать, что каждая культура по-своему уникальна.

К семейно-бытовым проблемам относятся проблемы, важные для семьи. К таким проблемам, безусловно, относится проблема правды и лжи. Софья скрывает от отца свою любовь к Молчалину, а в семейных отношениях важна, прежде всего, искренность. С другой стороны, конечно, отец сам не лучше: кокетничает с прислугой, подаёт дурной пример дочери.Проблема счастья тоже важна для семейных отношений. Люди, живущие вместе, должны знать, что есть для другого счастье. Так, Фамусов хочет Софье богатого, знатного жениха, такого, как Скалозуб, он представляет таким её счастье. У Софьи же другое представление о будущем муже: ему необязательно быть умным и знатным, достаточно того, чтоб любил, как во французских романах Такие разные понятия о счастье зачастую и приводят к браку по расчёту. Проблема свободы относится также к семейно-бытовым проблемам. Проблема эта вновь касается Фамусова и Софьи. Он балует её, дает ей свободу, хоть и упрекает её за французские романы, но это звучит как надобность родительского замечания, а не запрет. Давая Софье полную свободу, он тем самым подтверждает вероятность, что Софья влюбится в человека, который, по его соображениям, не может стать её мужем.Но полностью управлять человеком тоже нельзя. Несвобода грозитв дальнейшем перерасти в отсутствие собственного мнения, поэтому в этом вопросе любому родителю нужно искать компромисс.

Приведите примеры гиперболы, иронии и сарказма из текста комедии.

Сарказм:

«Муж-мальчик, муж- слуга, из жениных пажей высокий идеал московских всех мужей.»-Чацкий,4 действие.

Ирония.

«Наш ментор, помните колпак его, халат, перст указательный, все признаки ученья как наши робкие тревожили умы.»-Чацкий,1 действие.

«Господствует ещё смешенье языков: французского с нижегородским?»-Чацкий,1 действие.

«В России, под великим штрафом,нам каждого признать велят историком и географом!»-Чацкий,1 действие.

«Но чтоб иметь детей, кому ума недоставало?»-Чацкий,3 действие.

Гипербола:

«Велите ж мне в огонь- пойду как на обед.»-Чацкий,1 действие.

«Ешь три часа, а в три дни не сварится!»-Фамусов,2 действие.

«В мои лета не можно же пускаться мне в присядку!»-Фамусов,2 действие.

Обратите внимание на специфику образности Жуковского. Найдите в каждом программном произведении и прокомментируйте по 5 примеров на каждую из следующих групп образов:
- мифологические образы (преимущественно античного происхождения);
- фольклорные образы;
- религиозные образы

Мифологические образы: муза в «Вечере», , совокупность душевных переживаний героя в «Невыразимом», небо в элегии «Море»,зефир в «Вечере», также в этой элегии употребляется о Вакхе-боге виноделия.

Фольклорные образы: гадание на русский манер, говор в балладе «Светлана»

Религиозные образы: небо в элегии «Море», храм, свеча, гроб в балладе «Светлана», гроб в «Вечере»

Перечитайте стихотворение ‹‹Невыразимое››. Приведите из него строки, воплощающие взгляд Жуковского на следующие проблемы:
- сущность поэтического познания и предмет поэзии;
- сущность природы;
- сущность прекрасного;
- смысл слова и молчания.

При необходимости поясните Ваш выбор

«Едва-едва одну её черту с усилием поймать удастся вдохновенью»

*имеется в виду черта природы.

«Сии столь яркие черты- легко их ловит мысль крылата, и есть слова для их блестящей красоты.»

« С какой небрежною и легкою свободой она рассыпала повсюду красоту и разновидное с единством согласила»

имеется в виду природа.

« Но льзя ли мертвое в живое передать? Кто мог создание в словах пересоздать? Невыразимое подвластно ль выраженью?»

« Не часто ли в величественный час вечернего земли преображенья, когда душа смятенная полна пророчеством великого виденья и в беспредельное унесена, -спирается в груди болезненное чувство, хотим прекрасное в полёте удержать.»

« Но то, что слито с сей блестящей красотою- сие столь смутное, волнующее нас, сей внемлимый одной душою обворожающего глас, сие к далёкому стремленье<…>, сие шепнувшее душе воспоминанье, сия сходящая святыня с вышины, сие присутствие создателя в созданье- какой для них язык?..»

« Невыразимое подвластно ль выраженью?»

« И обессиленно безмолвствует искусство».

мы не можем выразить всю красоту природы.

« Всё необъятное в единый вздох теснится, и лишь молчание понятно говорит.»

Элегии в русскую литературу пришли с творчеством Василия Андреевича Жуковского У него множество переводных элегий, помимо собственных: Сельское кладбище» Т. Грэя.. Поэт, «включив» их в русскую литературу, придал им новое значение. Элегия Жуковского выражает всё внутреннее многообразие героя. Оно проявляется и в мироощущении, и в том, как он чувствует природу. В свою очередь, природа выражает всё многообразие человеческого мира, схожесть человека с природой ( по своим целям, стремлениям). Пример-элегия «Море». Часто в элегиях происходит смена времени и явлений ( день переходит в вечер, вечер- в глубокие сумраки. Так изображается смена настроений героя-созерцателя. Казалось бы, только сейчас он любовался природой, но вот уже настал вечер, и ему вспоминается прошлое, ушедшее безвозвратно, его друзья, с которыми жизненные пути разошлись. Своеобразие элегий Жуковского заключается, главным образом, в том, что человек и природа отражаются друг в друге.

Приведите определение лирики как рода литературы. Изложите своими словами Ваше понимание следующих терминов:
- лирический герой;
- поэтический мотив;
- пейзажная лирика;
- лирический пейзаж

Лирика- род литературы, объектом изображения которого становится сам создатель произведения со своим внутренним миром, идеями, чувствами, переживаниями, в то время как события внешнего мира, породившие эти переживания, отодвигаются на второй план.

Лирический герой-герой , испытывающий различные чувства, переживания по отношению к людям, природе или вопросам и повествующий о них. Чаще всего лирическим героем является сам поэт, как, к примеру, в поэзии Жуковского.

Поэтический мотив-это простейшее высказывание, которое находит соответствие в литературных приёмах произведения и выражающее комплексность идей данного произведения.

Пейзажная лирика- пейзаж, в котором

Создателем лирического пейзажа яаляется В.А. Жуковский. Лирический пейзаж выражает переживания героя, таким образом человек и природа находятся в единстве. Таким образом пейзаж выступает больше не как природная картина, а как отражатель чувств героя.

Что Вы знаете о драме как роде литературы? Перечислите основные отличительные черты драматического произведения. Какие драматические жанры Вы знаете? Перечислите характерные признаки комедии как жанра драматургии. Проиллюстрируйте свой ответ ссылками на текст комедии Грибоедова

Драма является родом литературы, она представляет действие, которое разворачивается в пространстве и времени и передается нам с помощью героев, участвующих в действии монологами и диалогами. Драматические произведения предназначены для сценической постановки, В отличие от эпоса события драмы разворачиваются в настоящем времени на глазах у зрителя.

Жанры драмы: комедия, трагедия, драма, мелодрама, водевиль, фарс.

Комедия- жанр художественного произведения, характеризующийся юмористическим или сатирическим подходом, также комедия- комическая пьеса как драматическое воплощение некоторого, часто только кажущегося, конфликта (комика), который разрешается разоблачением иллюзорных ценностей и недостатков человеческой жизни с веселым превосходством над человеческими слабостями

Про произведение Грибоедова можно сказать, что это комедия, в которой специфически разрешается момент действенного конфликта или конфликт антагонических персонажей, что входит в признак комедии.

Традиционно для классицистской комедии соблюдён закон единств( но только двух- времени и места), также есть традиционные комические амплуа: обманутый отец, недалёкий военный, наличие «говорящих» фамилий. Также «Горе от ума» является разоблачением пороков людей 19 века.

Приведите строки (с указанием действия, из которого приводится цитата), содержащие, с Вашей точки зрения, наиболее яркую и существенную речевую характеристику следующих персонажей:

Чацкий;
Молчалин;
Софья;
Фамусов;
Скалозуб;
Лиза.

Лиза:”Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь.”-1 действие

«Одна лишь я любви до смерти трушу,- а как не полюбить буфетчика Петрушу!»-2 действие.

«Улыбочка и пара слов,и кто влюблён-на всё готов.»-2 действие.

«Вы знаете, что я не льщусь на интересы.»-2 действие.

София: «счастливые часов не наблюдают »-1 действие

«подумаешь, как счастье своенравно»

«Ах! если любит кто кого, зачем ума искать и ездить так далёко?»-1 действие.

«Однако о себе скажу, что не труслива..<…>но всё малейшее в других меня пугает<…>хоть незнакомый, - мне до этого нет дела.»-2 действие.

«Хочу-люблю, хочу-скажу.»-2 действие.

«Конечно, нет в нём этого ума, что гений для иных, а для иных чума,который скор, блестящ и скоро опротивит<…>lда эдакий ли ум семейство осчастливит?»-’ действие.

«В лице ни тени беспокойства, и на душе проступков никаких, чужих и вкривь, и вкось не рубит,- вот я за что его люблю.»-3действие.

«Вы знаете, что я собой не дорожу.»-4 действие.

«Молчите,я на всё решусь.»-4 действие.

Молчалин:

«Я вам советовать не смею»-2действие.

«День за день, нынче, как вчера.» - 3действие.

«Нет-с, свой талант у всех…-У вас?-Умеренность и аккуратность.»-3действие.

«Так: частенько там мы покровительство находим, где не метим.»-3действие.

«Не смею своего сужденья произнесть.»-3действие.

«В мои лета не должно сметь своё суждение иметь.»-3действие.

«Ведь надобно ж зависеть от других.»-3действие.

«И вот любовника я принимаю вид в угодность дочери такого человека.»-4действие.

Чацкий:

«Блажен, кто верует, тепло ему на свете.»-1 действие

«И дым Отечества нам сладок и приятен!»-1действие.

«Я в чудаках иному чуду раз посмеюсь, потом забуду:велите ж мне в огонь: пойду как на обед.»-1 действие

«Надеждами я мало избалован.»-1действие.

«Хотел объехать целый свет, и не объехал сотой доли.»-1действие

«Служить бы рад, прислуживаться тошно.»-1действие.

«Длить споры не моё желанье.»-2действие.

«Не хочешь ли жениться?-А вам на что?»-2действие.

«Нельзя ли пожалеть об ком-нибудь другом?»-2действие.

Приведите строки, наиболее полно, с Вашей точки зрения, раскрывающие отношение главных действующих лиц к следующим проблемам:

проблема ума;
смысл жизни;
проблема счастья;
проблема свободы;
проблема правды и лжи;
проблема чести и бесчестия;
проблема образования и воспитания;
проблема национальной культуры.

Объясните Ваш выбор. В каждом случае указывайте, кому принадлежит цитируемый текст и из какого действия он взят (объем не ограничен).

Проблемы:	Чацкий	Фамусов	Софья	Молчалин
Проблема ума	Чацкий считает ум редкостным даром. Он считает, что «не было ещё великого ума без примеси безумия.» «Я странен, а не странен кто ж? Тот, кто на всех глупцов похож.» «Есть люди важные, слыли за дураков: иной по армии, иной плохим поэтом, иной…Боюсь сказать, но признано всем светом, особенно в последние года, что стали умны хоть куда»-2 действие	Считает, что главное качество любого ума- вводить какие-либо новшества, также полагает, что ум играет самую важную роль в государственных делах, а не в светской повседневной жизни.«Прямые канцлеры в отставке по уму»; «…юношей-сынков и внучат. Журим мы их, а если разберёшь.- В пятнадцать лет учителей научат! А наши старички?? -Как их возьмёт задор, засудят об делах, что слово-приговор,<..>, и об правительстве иной раз так толкуют, что если б кто послушал их…беда!Не то чтоб новизны вводили- никогда…»-2 действие	Не находит ум определяющим при создании семьи, считает, что ум часто приводит к печальным последствиям, таким , как неадекватность или сумасшествие.«Конечно, нет в нём этого ума, что гений для иных, а для иных чума, который скор, блестящ и скоро опротивит, который свет ругает наповал, чтоб свет об нём хоть что-нибудь сказал; да эдакий ли ум семейство осчастливит?-3 действие	Молчалин не имеет собственного мнения, а наличие своего взгляда на проблему является прямым проявлением ума, ему просто он не нужен из-за небольшого чина. «Не смею моего сужденья произнесть.» «В мои лета не должно сметь своё суждение иметь.»-3 действие
Смысл жизни	«Служить бы рад, прислуживаться тошно.» - 2 действие. «Блажен, кто верует, тепло ему на свете.» «Вольнее всякий дышит и не торопится вписаться в полк шутов.»	«Зато бывало в вист кто чаще приглашён?Кто слышит при дворе приветливое слово? В чины выводит кто и пенсии даёт?»-2 действие	Софья в свои 17 уже думает о семье и осознаёт, что любого жениха ей нужно рассматривать, как потенциального мужа. Её смысл жизни и состоит в том, чтобы рядом с ней был человек, который бы сделал счастливой её семью.«Да эдакий ли ум семейство осчастливит?»	Для Молчалина смысл жизни в том, чтобы всем угождать и получать награжденья и даже его роман с Софьей-в угоду самой Софье. «И награжденья брать и весело пожить»,»С тех пор, как числюсь по Архивам, три награжденья получил.»-действие ’, «Угождать всем людям без изъятья.»
Проблема счастья	Чацкий счастлив, когда любит. Он полностью отдаётся своему чувству. «Но есть ли в нём та страсть? То чувство? Пылкость та? Чтоб, кроме вас, ему мир целый казался прах и суета?»-’ действие	Для Фамусова счастье заключается в том, чтобы иметь знатного зятя с орденами. «Да, счастье, у кого есть эдакий сынок! Имеет, кажется в петличке орденок?»-2 действие	Счастье для Софьи- в возможности любить.«Подумаешь, как счастье своенравно!» «Ночь целую с кем можно так провесть! Сидим, а на дворе уж побелело.»-1 действие	Счастье для Молчалина состоит в том, чтобы подстраиваться под других и не высказывать собственного мнения, но при этом успешно продвигаться по службе,так его учил отец.
Проблема свободы	«Кто путешествует, в деревне кто живёт, кто служит делу, а не лицам…»	Для Чацкого вольность-свобода, а для Фамусова свобода-вольность, он признаёт полную зависимость от высших должностных лиц. «Он вольность хочет проповедать.»	Софья- свободная девушка. Она –дочь любящего отца, который много ей позволяет, поэтому достаточно избалована и живёт по принципу «что хочу, то и ворочу.»К тому же, у Софьи перед глазами пример отца, который заигрывает со своей служанкой. «Что мне молва? К то хочет, так и судит.»	Молчалин слишком зависим от людей. «Ведь надобно зависеть от других. В чинах мы небольших.»-’ действие.
Свобода правды и лжи	«Всё под личиной усердия к царю.» «Которых мы должны принять за образцы? Не эти ли, грабительством богаты? Защиту от суда нашли в родстве, великолепные соорудя палаты?» «А тем, кто выше, лесть, как кружево плели.»	В Фамусове присутствует лицемерие, какой бы человек к нему в дом ни пришёл, Фамусов всегда будет встречать его с улыбкой, пусть даже в душе и не рад ему.«Хоть честный человек, хоть нет, для нас равнёхонько про всех готов обед.»	Софье ничего не стоит совратьотцу. Ложь для нее в порядке вещей, когда дело касается её собственных интересов(не выдать Молчалина). «Я гнева вашего никак не растолкую. Он в доме здесь живет, великая напасть! Шёл в комнату, попал в другую.»	Молчалин боится сказать Фамусову правду в глаза, потому что знает, что скорее всего Фамусов его выгонит из дома и, соответственно, со службы«И при одной я мысли трушу, что Павел Афанасьич раз когда-нибудь поймает нас»
Проблема чести и бесчестья	Неприятие суровой реальности,в которой честь готовы отдать за чин.«Как тот и славился, чья чаще гнулась шея; как не в войне, а мире брали лбом, стучали об пол не жалея.<…>Прямой был век покорности и страха.»	Когда нужно –можно и унизиться.«Когда же надо подслужиться, и он сгибался вперегиб.»-2действие.»Будь плохенький, да если наберётся душ тысячки две родовых,- тот и жених.»-2 действие.	Софья ведёт себя бесчестно, у неё тайный роман с Молчалиным. В глазах к нее пример отца, кокетничающего с Лизой. В конце комедии Софья сама признаётся: «Вы знаете, что я собой не дорожу.»-‘ действие.	Эта цитата говорит еще и о бесчестьи Молчалина. Тайком встречаться с дочерью хозяина, скрываться.«И при одной я мысли трушу, что Павел Афанасьич раз когда-нибудь поймает нас
Проблема образования и воспитания	«Ах! К воспитанью перейдём. Что нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки, числом поболее, ценою подешевле? Не то чтобы в науке далеки; в России, под великим штрафом, нам каждого признать велят историком и географом!»	Фамусов находит глупой традицию приглашать в дом гувернёра, а следовательно, и получение образования.«Берём же побродяг, и в дом и по билетам, чтоб наших дочерей всему учить-всему-и танцам!и пенью! И нежностям! И вздохам! Как будто в жёны их готовим скоморохам.»	Софья воспитывается одна. без гувернантки, она не учится, читает французские романы	Молчалина воспитывали так,что о н должен делать всё в угоду остальным, чтобы его повышали по службе и чтили в обществе.У него нет собственного мнения, он по жизни подстраивается под других.«Мне завещал отец: во-первых,угождать всем людям без изъятья-хозяину, где доведется жить, начальнику,, с кем буду я служить.»
Проблема национальной культуры	Отношение Чацкого к поклонению иностранцам весьма презрительное.«И с помощью сестриц со всей Европой породнятся»-1 действие.» «как с ранних пор привыкли верить мы, что нам без немцев нет спасенья!»-1 действие	Гораздо больший интерес для Фамусова представляет зарубежная культура, нежели национальная.«Дверь отперта для званных и незванных, особенно для иностранных.»	Читает французские романы, следовательно, восхищается иностранцами.	Вероятно, мнение как у Фамусова на этот счет.

Blog

Дом Фамусовых. Утро. Лиза встаёт первая и, услышав звук флейты и фортепьяно, осознает, что Молчалин и Софья были вместе всю ночь

Содержание